內(nèi)蒙古鄂爾多斯市杭錦旗城鎮(zhèn)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《愛蓮說 陋室銘 》復(fù)習(xí)課課件 新人教版

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1、 復(fù)習(xí)課學(xué)而時(shí)習(xí)之學(xué)而時(shí)習(xí)之學(xué)而時(shí)習(xí)之學(xué)而時(shí)習(xí)之學(xué)而時(shí)習(xí)之學(xué)而時(shí)習(xí)之 不亦樂乎不亦樂乎不亦樂乎不亦樂乎不亦樂乎不亦樂乎溫故而知新溫故而知新溫故而知新溫故而知新溫故而知新溫故而知新 可以為師矣可以為師矣可以為師矣可以為師矣可以為師矣可以為師矣復(fù)習(xí)目標(biāo)復(fù)習(xí)目標(biāo)小組復(fù)習(xí)小組復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)撥知識(shí)點(diǎn)撥鞏固練習(xí)鞏固練習(xí)學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 目目 標(biāo)標(biāo) 1 1、了解作者,了解、了解作者,了解“銘銘”、“說說”的文體特點(diǎn)的文體特點(diǎn) 2 2、積累課文中出現(xiàn)的常見的文言詞、積累課文中出現(xiàn)的常見的文言詞語(yǔ)語(yǔ) 3 3、能翻譯文中的重點(diǎn)句子、能翻譯文中的重點(diǎn)句子 4 4、能背誦兩篇課文、能背誦兩篇課文 5 5、學(xué)習(xí)托物言志的寫作特點(diǎn)

2、、學(xué)習(xí)托物言志的寫作特點(diǎn) 6 6、體會(huì)作者安貧樂道、淡泊名利道、體會(huì)作者安貧樂道、淡泊名利道德品質(zhì)和保持堅(jiān)貞正直操守的價(jià)值取向德品質(zhì)和保持堅(jiān)貞正直操守的價(jià)值取向小組復(fù)習(xí)小組復(fù)習(xí)1、齊讀課文(全班)、齊讀課文(全班)2、看注釋與筆記,默讀課文、看注釋與筆記,默讀課文3、小組活動(dòng):、小組活動(dòng): 一人一句翻譯課文一人一句翻譯課文 關(guān)注重點(diǎn)字詞、重點(diǎn)句子關(guān)注重點(diǎn)字詞、重點(diǎn)句子 互釋疑難問題互釋疑難問題4、提出沒解決的問題,師生共、提出沒解決的問題,師生共 同處理(全班)同處理(全班)知識(shí)點(diǎn)撥知識(shí)點(diǎn)撥 作家作品常識(shí)作家作品常識(shí) 重點(diǎn)字詞釋義重點(diǎn)字詞釋義 重點(diǎn)句子的翻譯重點(diǎn)句子的翻譯 文章結(jié)構(gòu)和題旨文章結(jié)

3、構(gòu)和題旨 陋室銘陋室銘,選自,選自全唐文全唐文。作者。作者劉禹錫是唐代的詩(shī)人、哲學(xué)家。著有劉禹錫是唐代的詩(shī)人、哲學(xué)家。著有劉劉賓客集賓客集。本文是他在被貶為地方官時(shí)寫。本文是他在被貶為地方官時(shí)寫的。的。 愛蓮說愛蓮說,選自,選自周元公集周元公集。作。作者周敦頤,北宋哲學(xué)家,宋代理學(xué)的創(chuàng)始者周敦頤,北宋哲學(xué)家,宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。人。 “銘銘”古代刻在器物上用來警戒古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字。自己或者稱述功德的文字。 “說說”古代一種既可以說明、記古代一種既可以說明、記述事物,又可以發(fā)表議論的文體。述事物,又可以發(fā)表議論的文體。有仙則有仙則名名 惟吾惟吾德馨德馨 出名出名 (品德

4、)高尚(品德)高尚談笑有談笑有鴻儒鴻儒 往來無往來無白丁白丁 學(xué)識(shí)淵博的人學(xué)識(shí)淵博的人 沒有學(xué)問的人沒有學(xué)問的人無無案牘案牘之之勞刑勞刑 可愛者甚可愛者甚蕃蕃官府的公文官府的公文 使身體勞累使身體勞累 多多陶淵明陶淵明獨(dú)獨(dú)愛菊愛菊 濯濯清漣而不清漣而不妖妖 僅僅 洗滌洗滌 美麗而不莊重美麗而不莊重菊之愛,陶后菊之愛,陶后鮮鮮有聞?dòng)新?牡丹之愛牡丹之愛宜宜乎眾矣乎眾矣 (xi xi n n)少)少 當(dāng)然當(dāng)然 亭亭凈亭亭凈植植,可遠(yuǎn)觀而不可,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩褻玩焉焉 豎立豎立 玩弄玩弄 褻,親近而不莊重褻,親近而不莊重 斯是陋室,惟吾德馨 這(雖)是簡(jiǎn)陋的房子,只是主人我有美好的品德(就這(雖)是

5、簡(jiǎn)陋的房子,只是主人我有美好的品德(就不覺得簡(jiǎn)陋了)。不覺得簡(jiǎn)陋了)。 苔痕上階綠,草色入簾青 苔痕碧綠,長(zhǎng)到臺(tái)階上;草色青蔥,映入窗簾中。苔痕碧綠,長(zhǎng)到臺(tái)階上;草色青蔥,映入窗簾中。 談笑有鴻儒,往來無白丁 談笑的是淵博的學(xué)者,往來的沒有粗俗的人。談笑的是淵博的學(xué)者,往來的沒有粗俗的人。 無絲竹之亂耳,無案牘之勞形 沒有(嘈雜)的管弦之聲擾亂兩耳,沒有官府的公文勞沒有(嘈雜)的管弦之聲擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。累身心。 何陋之有 有什么簡(jiǎn)陋的呢?有什么簡(jiǎn)陋的呢? 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 我惟獨(dú)喜愛蓮,它從淤積的污泥里長(zhǎng)出來卻不受一點(diǎn)沾我惟獨(dú)喜愛蓮,它從淤積的污泥里長(zhǎng)出來

6、卻不受一點(diǎn)沾染;在清水里洗滌過卻不顯得妖媚。染;在清水里洗滌過卻不顯得妖媚。 中通外直,不蔓不枝(它的莖)內(nèi)空外直,不牽牽連連的,不枝枝節(jié)節(jié)的。(它的莖)內(nèi)空外直,不牽牽連連的,不枝枝節(jié)節(jié)的。香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植香氣遠(yuǎn)播,越發(fā)清芬;潔凈地挺立在水中。香氣遠(yuǎn)播,越發(fā)清芬;潔凈地挺立在水中。可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄??!可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄??!蓮,花之君子者也蓮,是花中的君子。蓮,是花中的君子。菊之愛,陶后鮮有聞對(duì)于菊花的愛好,自陶淵明以后就很少聽到了。對(duì)于菊花的愛好,自陶淵明以后就很少聽到了。 翻譯中要注意特殊的句式、翻譯中要注意特殊的句式、特殊的語(yǔ)序、省略的成份特

7、殊的語(yǔ)序、省略的成份設(shè)喻引題山仙水龍比喻起興陋室德馨德馨陋室不陋環(huán)境優(yōu)美(清幽景)生活情趣(高雅事)引古賢以自況反詰點(diǎn)題 交友高雅(不俗人)陪襯比喻 托物言志安貧樂道 高潔傲岸(君子之德)蓮出出 淤淤 泥泥 而而 不不 染染中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香遠(yuǎn)益清香遠(yuǎn)益清亭亭凈亭亭凈植植可遠(yuǎn)觀而不可褻可遠(yuǎn)觀而不可褻玩玩濯清漣而不濯清漣而不妖妖蓮出出 淤淤 泥泥 而而 不不 染染中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香遠(yuǎn)益清香遠(yuǎn)益清亭亭凈亭亭凈植植可遠(yuǎn)觀而不可褻可遠(yuǎn)觀而不可褻玩玩濯清漣而不濯清漣而不妖妖生生長(zhǎng)環(huán)長(zhǎng)環(huán)境境體體態(tài)態(tài)香香氣氣風(fēng)風(fēng)度度氣質(zhì)氣質(zhì)菊、牡丹(襯托)托物言志在蓮的形象中寄寓了作者不幕名

8、利、潔身自好的生活態(tài)度,在蓮的形象中寄寓了作者不幕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛蓮之情來表達(dá)對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙視以愛蓮之情來表達(dá)對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙視 1、讀陋室銘回答 (1)本文從幾個(gè)層面來展現(xiàn)陋室主人品德的高尚的? 答答:三個(gè)方面,分別為環(huán)境幽雅、往來者淵博、興趣高雅三個(gè)方面,分別為環(huán)境幽雅、往來者淵博、興趣高雅。 (2)作者在文章首尾分別運(yùn)用了比喻和類比手法,其意圖是為了強(qiáng)調(diào)什么? 答:強(qiáng)調(diào)作者的品德高尚,志趣高遠(yuǎn)。答:強(qiáng)調(diào)作者的品德高尚,志趣高遠(yuǎn)。 2、讀愛蓮說回答 (1)文中寫蓮花品質(zhì)的名句是 (2)文中比喻君子通達(dá)事理,行為方正,因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是 (3)文中比喻君子志潔行廉,又有莊重的儀態(tài),令人敬意不敢侮的句子是 (4)“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是 (5)文章的主旨句是 3、 課后完成發(fā)的練習(xí)題 出淤泥而不染出淤泥而不染,濯清漣而不妖濯清漣而不妖中通外直中通外直,不蔓不枝不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清香遠(yuǎn)益清 亭亭凈直亭亭凈直,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉出淤泥而不染出淤泥而不染,濯清漣而不妖濯清漣而不妖蓮,花之君子者也蓮,花之君子者也

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