高中語文 第三單元 12 寄歐陽舍人書課件 粵教版選修2

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1、12 寄歐陽舍人書關于墓志銘 我國古代,人死了之后,為防備死者的墓穴遭遇變故以致后人不知為誰氏之墓,故將死者姓名、爵位及生平事跡刻于石上,平放于棺槨之前,一起埋于壙穴之中,使日后發(fā)現(xiàn)者有所稽考。這種特殊形式的文體稱之為墓志銘。墓志銘包括“志”和“銘”兩個部分。志文為傳,多以散文形式記述死者生平。銘語似詩,主要是些對死者的頌揚和悼念之辭,通常是以四字一句的韻文組成,也有五言、七言不等。 從發(fā)現(xiàn)的墓志銘來看,多系當時著名的書法家所書,然后由名匠刻于石上。這種墓志銘拓本流傳下來,也成了后人練習書法臨摹的范本。“見”同“現(xiàn)”,顯現(xiàn),表彰 “畜”同“蓄”,積蓄,富于 1字音識記 褒揚(bo) 侈(ch)

2、 屯蹶(zhn ju) 追睎(x) 不徇(xn) 魁閎(ku hn) 2通假字 則必銘而見之 ( ) 至于通材達識 ( “材”同 “ 才”,才學) 非畜道德而能文章者 ( ) 3一詞多義一形容詞,相同、一樣 動詞,進言 進 且敢進其所以然 ( )而先生進之 ( 動詞,提攜、推舉 )是進亦憂,退亦憂 ( 動詞,出仕、晉升 )其進愈難,而其見愈奇 ( 動詞,前進 ) 或納于廟,或存于墓,一也 ( )一欲褒揚其親而不本乎理 ( 形容詞,專一、一心一意 )則知先生推一賜于鞏 ( 數(shù)詞,一篇文章 )一歸于先生 ( 副詞,全、都 )六王畢,四海一 ( 動詞,統(tǒng)一 )動詞,看見 動詞,能夠 名詞用作動詞,寫

3、文章 使動用法,使顯 建立功業(yè) 求學的人6文言句式此其所以與史異也 (判斷句,“也”表判斷)非畜道德而能文章者 (判斷句,“非”表判斷)非近乎史,其將安近 (賓語前置)立言者既莫之拒而不為 (賓語前置)則人情之所不得 (賓語前置)懼后世之不知 (賓語前置)而善人喜于見傳 (被動句,“見”表被動)7重點句子翻譯茍托之非人,則書之非公與是,則不足以行世而傳后。譯文:如果請托的人不得當,那么他寫的銘文必定會不公正、不正確,就不能流行于世,并在后代傳誦。非畜道德而能文章者無以為也。譯文:不是道德高尚并且善于寫文章的人是做不到的。而世之學者,每觀傳記所書古人之事,至其所可感,則往往衋然不知涕之流落也,況

4、其子孫也哉?況鞏也哉?譯文:世上的學者,每每閱讀傳記所載古人事跡的時候,看到感人之處,就常常傷痛得不知不覺地流下了眼淚,何況是死者的子孫呢?又何況是曾鞏我呢?抑又思若鞏之淺薄滯拙,而先生進之;先祖父屯蹶否塞以死,而先生顯之,則世之魁閎豪杰不世出之士,其誰不愿進于門?譯文:但我又進一步想到像我這樣學識淺薄、才能庸陋的人,先生還提拔鼓勵我,我先祖這樣命途多舛、困厄不得志的人,先生還寫了碑銘來顯揚他,那么世上那些俊偉豪杰、世所罕有之士,他們誰不愿意拜倒在您的門下?角度一:深入理解文意1本文實為寫給歐陽修的一封感謝信,但卻用了相當?shù)钠鶉@墓志銘的功用和寫作展開論述。對此,我們應怎樣理解?【分析】文章

5、從第二句起,沒有就如何“感與慚并”下筆,而是就墓志銘的文體功用展開論述,指出碑銘雖以存美為主,所述亦應真實,只有這樣,才能像史傳一樣勸善懲惡。然后,作者對撰寫墓志銘提出了兩個重要觀點:一是撰寫墓志銘要做到態(tài)度公正,敘事合于實際;二是撰寫墓志銘要慎重選擇作者,須俟“畜道德而能文章者”而為之。后者強調寫作者的人選問題,而前者則是對歐陽修有關論述的補充和發(fā)揮。碑志和史傳有相通之處,好的碑志往往有較高的文學價值和史學價值。但千百年來,在一些作者手中,碑志成了一種應酬文字,有的甚至顛倒是非,美化惡人,牟取重金。歐陽修寫碑志力求不虛美,不溢惡,這與作者提倡“公與是”的寫作態(tài)度和他對“立言者”徇私濫作“不實

6、”之銘的批評是一致的。由此可見歐陽修的文學觀點對曾鞏影響之深。總之,全文不是淺直地申說謝意,而是借討論墓志銘寫作的得失,輾轉表示得到歐陽修所撰寫銘文的幸運。2文章是怎樣將對歐陽修的贊譽與彰揚自己的祖先有機結合在一起的?【分析】本文一方面贊譽歐陽修,宣示自己內心的感激之情:“先生推一賜于鞏,而及其三世?!绷硪环矫婵畤@自家的榮幸,并推衍歐陽修的美德。“若鞏之淺薄滯拙,而先生進之”,即申說歐公對自己的教誨?!跋茸娓竿王攴袢运?,而先生顯之”,即感謝歐陽修的銘文彰揚了其具有困頓身世的祖父。3如何理解作者關于墓志銘的產(chǎn)生和演變的分析?【分析】作者關于墓志銘的產(chǎn)生和演變的分析,對我們認識這一重要文體頗有幫助。他認為要寫出既公正又真實,能流傳后世的墓志銘,必須富于道德修養(yǎng),同時要“文章兼勝”,二者缺一不可。這實際上表明了曾鞏的文學觀點,也為下文對歐陽修的贊美張本。角度二:鑒賞寫作特色4簡要鑒賞本文的寫作特色?!痉治觥浚?)在“唐宋八大家”中,曾鞏是最重視作文章法的,他的文章結構嚴謹,自成一家。本文從寫信緣起、議論銘志、傳世銘志的關鍵、盛贊歐陽修、深謝歐陽修,內容環(huán)環(huán)相扣,如行云流水。(2)“紆徐”和“簡奧”是曾文的兩大風格。紆徐:作為感謝信,開頭并不言謝,而是迂回曲折,慢慢道來,由古及今,從虛到實,最后才道出贊美和深謝之意。簡奧:言簡而意深,語言看似平淡卻意味深長。

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