天津市葛沽第三中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 10《論語(yǔ)》十二章課件 （新版）新人教版

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1、 相傳孔子出生地-山東曲阜尼山全貌孔府大成殿孔府大成殿大成殿孔子像大成殿孔子像孔府孔子嫡系子孫居住地山東曲阜“三孔”孔廟祭祀孔子的地方孔林孔子墓地論語(yǔ)屬語(yǔ)錄體散文，是孔子弟子及論語(yǔ)屬語(yǔ)錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共2020篇。篇。南宋時(shí)，朱熹把它列為南宋時(shí)，朱熹把它列為“四書四書”（孟子、（孟子、中庸、大學(xué)、論語(yǔ)）之一，成中庸、大學(xué)、論語(yǔ)）之一，成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說(shuō)為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說(shuō)“半部論語(yǔ)治天下半部論語(yǔ)治天下”?？鬃涌鬃用鹎? ,字字仲尼仲尼，春秋末期，春秋末期魯國(guó)人魯國(guó)人. .我國(guó)古代著名

2、的我國(guó)古代著名的思想思想家、教育家、儒家學(xué)派家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始創(chuàng)始人。相傳有弟子人。相傳有弟子三千三千，賢弟，賢弟子子七十二七十二人，孔子曾帶領(lǐng)弟人，孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)子周游列國(guó)1414年?？鬃舆€是年?？鬃舆€是曾修曾修詩(shī)詩(shī)、書書禮禮、樂(lè)樂(lè)周易周易春秋春秋。他正直、樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取，他正直、樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求真、善、美，和理想的社會(huì)。和理想的社會(huì)。世人尊稱孔子為世人尊稱孔子為-“圣人圣人”、“先先師師”人們把到曲阜去看孔廟叫做人們把到曲阜去看孔廟叫做-“朝圣朝圣”論論語(yǔ)語(yǔ)慍慍說(shuō)說(shuō)三三省省罔罔殆殆簞簞肱肱ln yuynxngwngdndigng陬邑

3、陬邑 Zu y篤篤d逾矩逾矩吾吾Y jw 1、子曰：、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？乎？” 這句話說(shuō)了哪幾個(gè)方面的問(wèn)題？這句話說(shuō)了哪幾個(gè)方面的問(wèn)題？ 重點(diǎn)字詞：重點(diǎn)字詞：時(shí)、習(xí)、說(shuō)、時(shí)、習(xí)、說(shuō)、朋、朋、知、慍、君子知、慍、君子1 學(xué)習(xí)的方法學(xué)習(xí)的方法 2 學(xué)習(xí)的樂(lè)趣學(xué)習(xí)的樂(lè)趣 3 個(gè)人的修養(yǎng)個(gè)人的修養(yǎng) 2、曾子曰：、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 曾子每天從哪三個(gè)方面反省自己？曾子

4、每天從哪三個(gè)方面反省自己？為別人辦事為別人辦事 與朋友交往與朋友交往 溫習(xí)知識(shí)溫習(xí)知識(shí) 曾子對(duì)自己有什么要求？曾子對(duì)自己有什么要求？忠（盡心力）信（誠(chéng)實(shí)）習(xí)（溫習(xí)）忠（盡心力）信（誠(chéng)實(shí)）習(xí)（溫習(xí)） 這句中所包含的成語(yǔ)：這句中所包含的成語(yǔ)：三省吾身三省吾身 3、 子曰：子曰：“溫故而知新，可以為師矣。溫故而知新，可以為師矣?！?獨(dú)立思考獨(dú)立思考 有所發(fā)現(xiàn)有所發(fā)現(xiàn) 獲取新的知識(shí)獲取新的知識(shí) 將舊知識(shí)融會(huì)貫通將舊知識(shí)融會(huì)貫通 溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí) 4、子曰：、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。殆?！?重點(diǎn)字詞：罔、殆重點(diǎn)字詞：罔、殆學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)辨正統(tǒng)一辨正統(tǒng)一停殆停殆迷

5、惘迷惘思考思考 7、子曰：、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者改之。者而從之，其不善者改之。?述而述而 這兩句話告訴我們應(yīng)該有什么樣這兩句話告訴我們應(yīng)該有什么樣的學(xué)習(xí)態(tài)度？的學(xué)習(xí)態(tài)度？ 隨時(shí)隨地向任何人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)隨時(shí)隨地向任何人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，借鑒別人的短處。處，借鑒別人的短處。這句話中包含的成語(yǔ)：這句話中包含的成語(yǔ)：三人行，必有我?guī)熑诵?，必有我?guī)熑?、通假字三、通假?說(shuō)說(shuō) 有有 悅悅又又 學(xué)習(xí)方法：學(xué)習(xí)方法：4 溫故而知新，可以為師矣。溫故而知新，可以為師矣。1 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？5 學(xué)而不思則罔，思而不

6、學(xué)則殆。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。12 博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。中矣。學(xué)習(xí)了以后一定要花時(shí)間進(jìn)行鞏固。學(xué)習(xí)了以后一定要花時(shí)間進(jìn)行鞏固。闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為一定要學(xué)思結(jié)合。闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為一定要學(xué)思結(jié)合。既要廣博地學(xué)習(xí)，又要有堅(jiān)定的志向，既要多提問(wèn)題，既要廣博地學(xué)習(xí)，又要有堅(jiān)定的志向，既要多提問(wèn)題，又要多想與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情。又要多想與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情。學(xué)習(xí)態(tài)度：學(xué)習(xí)態(tài)度：9 9 三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。其不善者而改之? 7 知之者不如好之

7、者，好之者不如樂(lè)之者。知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。10 10 子在川上曰：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。逝者如斯夫，不舍晝夜。” 興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。“興趣是最好興趣是最好的老師。的老師?！?對(duì)時(shí)光流逝的慨嘆，實(shí)際上是勸人們對(duì)時(shí)光流逝的慨嘆，實(shí)際上是勸人們要珍惜時(shí)光。要珍惜時(shí)光。修身做人：修身做人：1 1 人不知而不慍，不亦君子乎？人不知而不慍，不亦君子乎？1 1 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？2 2 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？交而不信乎？傳不習(xí)乎？古人治學(xué)非常重視品德的

8、修養(yǎng)，古人治學(xué)非常重視品德的修養(yǎng)，“德才兼德才兼?zhèn)鋫洹?，每天自我反省，每天自我反省是否盡心盡力做是否盡心盡力做事；是否以真誠(chéng)交友；是否認(rèn)真復(fù)習(xí)功課。事；是否以真誠(chéng)交友；是否認(rèn)真復(fù)習(xí)功課。 學(xué)習(xí)的樂(lè)趣學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。 11 11 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。高度贊揚(yáng)顏回安貧樂(lè)道、淡泊名利、不與世俗同流合污高度贊揚(yáng)顏回安貧樂(lè)道、淡泊名利、不與世俗同流合污的高貴品質(zhì)。的高貴品質(zhì)?？鬃訕O力提倡孔子極力提倡“安貧樂(lè)道安貧樂(lè)道”的思想，認(rèn)為真正的思想，認(rèn)為真正有道德、有理想的君子，不會(huì)為物質(zhì)享受而奔有道德、有理想的君子，不會(huì)為物質(zhì)享受而奔波忙碌。并且認(rèn)為不憑道義而獲得的富貴，就

9、波忙碌。并且認(rèn)為不憑道義而獲得的富貴，就像虛幻的浮云一樣。像虛幻的浮云一樣。人一定要有志氣、品格。在任何時(shí)候和情況下都人一定要有志氣、品格。在任何時(shí)候和情況下都不能改變自己的心志，應(yīng)該堅(jiān)定信念、矢志不渝。不能改變自己的心志，應(yīng)該堅(jiān)定信念、矢志不渝。8 飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。而富且貴，于我如浮云。6 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！1、作家作品類、作家作品類 孔子孔子(公元前公元前551-公元前公元

10、前479)，名，名丘丘,字字仲尼仲尼，春秋末期魯，春秋末期魯國(guó)陬邑國(guó)陬邑(今今山東曲阜山東曲阜市東南市東南)人人.他是我國(guó)古代著名的他是我國(guó)古代著名的思想家、思想家、教育家、儒家學(xué)派教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。創(chuàng)始人。 論語(yǔ)論語(yǔ)是記錄孔子和他的弟子言行的書，是儒家經(jīng)典著作是記錄孔子和他的弟子言行的書，是儒家經(jīng)典著作之一。之一。2、成語(yǔ)類、成語(yǔ)類 溫故知新溫故知新 三省吾身三省吾身 三人行必有我?guī)熑诵斜赜形規(guī)?3、名言警句類、名言警句類用于學(xué)習(xí)態(tài)度：用于學(xué)習(xí)態(tài)度： 三人行必有我?guī)熑诵斜赜形規(guī)熡糜趯W(xué)習(xí)方法：用于學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之學(xué)而時(shí)習(xí)之 溫故而知新溫故而知新用于思想修養(yǎng)：用于思想修養(yǎng)：人不知而

11、不慍人不知而不慍 三人行必有我?guī)熑诵斜赜形規(guī)熡糜谒枷敕椒ǎ河糜谒枷敕椒ǎ簩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆用于日常生活：用于日常生活：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎學(xué)以致用學(xué)以致用1、復(fù)習(xí)的好處可以用、復(fù)習(xí)的好處可以用 來(lái)表達(dá)來(lái)表達(dá)2、學(xué)習(xí)與思考應(yīng)緊密結(jié)合，因?yàn)?、學(xué)習(xí)與思考應(yīng)緊密結(jié)合，因?yàn)?.3、別人總有自己學(xué)習(xí)的地方，孔子說(shuō)：、別人總有自己學(xué)習(xí)的地方，孔子說(shuō)： .4、一個(gè)人總有被誤解的時(shí)候，正確的態(tài)度應(yīng)是、一個(gè)人總有被誤解的時(shí)候，正確的態(tài)度應(yīng)是 .溫故而知新溫故而知新學(xué)而不思則罔學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆思而不學(xué)則殆三人行必有我?guī)熝扇诵斜赜形規(guī)熝扇瞬恢粦C人不知而不慍5、我快步上前，伸出雙臂，擁抱來(lái)自青島的朋友，、我快步上前，伸出雙臂，擁抱來(lái)自青島的朋友，二千多年前的孔夫子不是說(shuō)過(guò)嗎：二千多年前的孔夫子不是說(shuō)過(guò)嗎：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎不亦樂(lè)乎表示順接表示轉(zhuǎn)折 表示修飾關(guān)系表示并列關(guān)系“而”的基本用法有兩種：表示承接關(guān)系學(xué)而不思則罔學(xué)而不思則罔默而識(shí)之默而識(shí)之 敏而好學(xué)敏而好學(xué)學(xué)而時(shí)習(xí)之學(xué)而時(shí)習(xí)之人不知而不慍人不知而不慍學(xué)而不厭學(xué)而不厭