《文學(xué)理論教程》A__B試題及答案
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1、 頁眉 《文學(xué)理論教程》 a 試題 及 答案 一、 概念題( 10 分,每小題 2 分) 1.文學(xué)文本:.文學(xué)文本又稱本文,是指由作者寫成而有待于閱讀的單個(gè)文學(xué)作品本身,它是包含完整意義的實(shí)際語言形態(tài)和形 象系統(tǒng),也是一個(gè)由表及里的多層次審美結(jié)構(gòu)。 2.陌生化:陌生化是指俄國形式主義對(duì)于語言的阻拒性、反常性的強(qiáng)調(diào),它意在打破人們?cè)诮?jīng)驗(yàn)中形成的慣?;?、自動(dòng)化反應(yīng),使人重新關(guān)注周圍的世界,帶著驚奇的眼光和詩意的感覺去看待事物,它是文學(xué)性藝術(shù)性的真正源泉。 3.期待視野: 期待視野是作為接受主體的讀者在閱讀之先或之中, 基于個(gè)人和社會(huì)的復(fù)雜原因, 在心理上形成的
2、一個(gè)既成的心理結(jié)構(gòu)圖式。 4.原型: 原型即原始意象, 它是容格對(duì)藝術(shù)客體的解釋, 是集體無意識(shí)的內(nèi)容, 原型是一切心理反應(yīng)具有普遍一致性的先驗(yàn)形式,這種形式是人類遠(yuǎn)古生活的遺跡,是重復(fù)了億萬次的那些典型經(jīng)驗(yàn)的積淀和濃縮。它是悠遠(yuǎn)的歷史起點(diǎn)。 5.人的本質(zhì)力量對(duì)象化:即通過主體的活動(dòng),把自己的本質(zhì)力量(人的全部特性和能力)體現(xiàn)在客體當(dāng)中,使客體成為人的本質(zhì) 力量的確證和展示。 二、填空題( 20 分,每小題 1 分) 1.依據(jù)沖突性質(zhì),戲劇可分為 悲劇、喜劇、正劇 2.依據(jù)表現(xiàn)形式,詩歌可分為 格律詩、自由詩、散文詩 3.抒情作品的三個(gè)結(jié)構(gòu)要素是 聲音
3、、畫面、情感經(jīng)驗(yàn)。 4.構(gòu)成文學(xué)敘事的三方面涵義是 敘述內(nèi)容、敘述話語、敘述動(dòng)作。 5.英加登的“文本五層面”說是指 聲音、意義、世界、觀點(diǎn)、形而上 。 6.亞里士多德提出的悲劇六因是指 形象、性格、情節(jié)、言詞、歌曲、思想。 7.文學(xué)話語活動(dòng)的五要素包括 說話人、受話人、本文、溝通、語境 。 8.審美意識(shí)形態(tài)的復(fù)雜組合包括 無功利與功利、形象與理性、情感與認(rèn)識(shí) 。 9.常見的風(fēng)格形態(tài)分類包括 簡(jiǎn)約與繁豐、剛健與柔婉、平淡與絢爛、謹(jǐn)嚴(yán)與疏放、。 10.馬克思主義文學(xué)理論的三塊基石是 對(duì)象化理論、意識(shí)形態(tài)論、藝術(shù)生產(chǎn)論 。 11
4、.中國古代文論的心理學(xué)觀點(diǎn)主要有 虛靜說、神思說、妙悟說、性靈說 。 12.人類文學(xué)傳播的三個(gè)階段包括 口頭傳播、文字傳播、電子傳播 。 13.王國維把文學(xué)意境分為 有我之境、無我之境。 14.馬克思主義的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)是 美學(xué)觀點(diǎn)、歷史觀點(diǎn) 。 15.文學(xué)接受對(duì)象的文化屬性包括 認(rèn)識(shí)屬性、審美屬性、文化價(jià)值 16.常見的批評(píng)文體包括 論文、點(diǎn)評(píng)、隨筆、序跋。 17.文學(xué)風(fēng)格形成的客觀因素包括 時(shí)代精神、民族傳統(tǒng)、地域風(fēng)情 18.故事行動(dòng)序列的典型形式有首尾接續(xù)式 __ 中間包含式、左右并聯(lián)式 19.三國時(shí)期王弼關(guān)于本文層次的說
5、法是 言 、 象、意。 20.文學(xué)創(chuàng)作的一般過程包括 _生活積累、藝術(shù)構(gòu)思、物化傳達(dá)。 三、選擇題( 20 分,每小題 2 分)(在正確的題號(hào)上打“√” ) 1.歷史上關(guān)于雅與俗的兩種表述方式是: 1.②④ ①寓莊于諧 ②陽春白雪 ③曲高和寡 ④下里巴人 ⑤文以載道 2.文學(xué)抒情在本質(zhì)上屬于: 2 .①②③⑤ ①現(xiàn)實(shí)評(píng)價(jià) ②自我表現(xiàn) ③審美體驗(yàn) ④情感宣泄 ⑤藝術(shù)形式 3.文學(xué)閱讀活動(dòng)對(duì)讀者的要求是 : 3 .①②④ ①期待視野 ②對(duì)話欲望 ③思想正確 ④情感豐富 ⑤見仁
6、見智 4.依據(jù)手段和材料 , 藝術(shù)可分為 : 4 .①②③⑤ ①表演藝術(shù) ②造型藝術(shù) ③綜合藝術(shù) ④影視藝術(shù) ⑤語言藝術(shù) 5.現(xiàn)實(shí)主義的基本特征是: 5 .①②③ ①關(guān)注現(xiàn)實(shí) ②細(xì)節(jié)真實(shí) ③反映本質(zhì) ④排斥理想 ⑤反對(duì)虛構(gòu) 6.文學(xué)批評(píng)的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)包括: 6.②③④ ①真實(shí)程度 ②文體形式 ③形象特征 ④意蘊(yùn)內(nèi)涵 ⑤政治傾向 1/41 頁眉 7.作為文學(xué)最本質(zhì)的特征是: 7 .④ ①文字的科學(xué)②文章的學(xué)問③文化的載體④語言的藝術(shù)⑤抒情的方式
7、 8.現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的相同點(diǎn)是: 8 .①④⑤ ①源于生活 ②細(xì)節(jié)真實(shí) ③手法夸張 ④反映本質(zhì) ⑤表現(xiàn)情感 9.文學(xué)典型的藝術(shù)魅力實(shí)質(zhì)上是在于: 9.①③④⑤ ①真實(shí)性 ②科學(xué)性 ③新穎性 ④誠摯性 ⑤蘊(yùn)藉性 10.文學(xué)批評(píng)的正確態(tài)度是: 10.①②③ ①實(shí)事求是 ②客觀公正 ③藝術(shù)民主 ④批評(píng)作家 ⑤炒作作品 四、簡(jiǎn)答題( 30 分,每小題 10 分) 1.簡(jiǎn)述文學(xué)概念三種含義的具體內(nèi)涵。
8、 答:文學(xué)概念的三種含義:廣義文學(xué)、狹義文學(xué)、折中義文學(xué)。 廣義的文學(xué)是作為文化的載體,文學(xué)作為文化的基本含義是: 1、理解文學(xué)首先必須建立一個(gè)開闊的文化視野; 2、文學(xué)發(fā)展是人 類文化積淀的歷史結(jié)果; 3、文學(xué)現(xiàn)象歸根到底是某一文化形態(tài)的體現(xiàn)。 狹義的文學(xué)是作為審美的對(duì)象;文學(xué)作為審美的基本含義是: 1、文辭華美,“達(dá)意達(dá)得好,表情表得妙” ;2、對(duì)激情的體驗(yàn)和調(diào) 動(dòng); 3、文學(xué)作為一種詩意的表達(dá)。折中義的文學(xué)是作為慣例的規(guī)范;慣例的三方面要求是:首先,呈現(xiàn)形象的世界;其次,傳達(dá) 完整的意義;再次,蘊(yùn)含特殊的意味。
9、 2.簡(jiǎn)述文學(xué)意境的含義及其特征。 答: 意境是指抒情形作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng)及其所誘發(fā)和開拓的審美想象空間。特征:情景交融;虛 實(shí)相生;韻味無窮。意境的產(chǎn)生同莊禪精神的影響以及色空觀念的催化有很大關(guān)系。 3.簡(jiǎn)述文學(xué)接受中的共鳴及其原因。 答: 共鳴是指人們?cè)谖膶W(xué)接受的高潮階段所產(chǎn)生的同作品表現(xiàn)的思想感情相通、類似或交流融匯的思想感情活動(dòng),其要點(diǎn)有二: 一是讀者與作品之間的感應(yīng)與交流,二是不同讀者面對(duì)同一作品時(shí)的共識(shí);產(chǎn)生共鳴的原因有:讀者本身具有一定的藝術(shù)修養(yǎng), 優(yōu)秀作品表現(xiàn)了人類的共
10、同美,讀者人生體驗(yàn)與作品情境的一致,基本人性的相通以及主體心理的同構(gòu)。 五、論述題( 20 分,要點(diǎn)闡述 10 分,舉例論證 10 分) 以具體作品為例,論述文學(xué)風(fēng)格及其成因,并比較陽剛之美與陰柔之美在題材、意境、語言、美感和形態(tài)上的區(qū)別。 答:文學(xué)風(fēng)格就是作家創(chuàng)作個(gè)性與具體話語情境造成的相對(duì)穩(wěn)定的整體話語特色。 創(chuàng)作個(gè)性是作家個(gè)人的獨(dú)特的世界觀、 藝術(shù)觀、 審美趣味、藝術(shù)才能及氣質(zhì)稟賦等因素綜合形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的性格特征,它制約著風(fēng)格的形成;風(fēng)格是作家創(chuàng)作個(gè)性與話語情境結(jié)合的產(chǎn)物,只能通過具體的話語情境表現(xiàn)出來;創(chuàng)作個(gè)性與話語情境總是產(chǎn)
11、生于一定的時(shí)代、民族、地域之中,是特定文化精神的修辭表達(dá)。陽剛之美與陰柔之美的區(qū)別:在題材上,一為重大事件,一為日常生活;在意境上,一為雄渾壯闊,一為優(yōu)雅嫵媚;在語言上,一為勁健有力,一為婉轉(zhuǎn)曲折;在美感上,一為崇高振奮,一為從容自在;在形態(tài)上,一為動(dòng)態(tài)粗獷,一為靜態(tài)細(xì)膩。 文學(xué)概論試題及答案( B 卷) 一、概念題( 10 分,每小題 2 分) 1.文學(xué):文學(xué)是顯現(xiàn)在話語蘊(yùn)藉中的審美意識(shí)形態(tài)。 2.藝術(shù)真實(shí): 藝術(shù)真實(shí)是對(duì)生活真實(shí)進(jìn)行概括和提煉而形成的正確反映了生活本質(zhì)的形象圖景, 它以生活真實(shí)為源泉, 又高于普 通的實(shí)際生活。 3.文學(xué)性: 文學(xué)
12、性是俄國形式主義理論的核心概念, 認(rèn)為文學(xué)研究的真正對(duì)象是作品的形式價(jià)值,也就是使一部作品成為文學(xué)作 品的東西,即特異性。 4.?dāng)⑹鲱l率:敘述頻率是指本文話語與故事內(nèi)容的重復(fù)關(guān)系。包括兩個(gè)基本類型:事件的重復(fù)與話語的重復(fù)。前者是指某一類型 的事件反復(fù)出現(xiàn);后者是指對(duì)一個(gè)事件的反復(fù)敘述。 5.文學(xué)消費(fèi): 文學(xué)消費(fèi)在廣義上是指人們用文學(xué)作品來滿足自己的精神需求的過程, 也即文學(xué)閱讀或欣賞;在狹義上則是指近代 以來在商品經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展的條件下,人們把文學(xué)作品作為一種特殊商品而對(duì)它的購買、閱讀以及傳播行為,它是文學(xué)生產(chǎn)的最終 完成。 二、填空題( 20 分,每小
13、題 1 分) 1.作為馬克思主義文學(xué)理論來源的三位哲人是 康德、黑格爾、費(fèi)爾巴哈 2/42 頁眉 2 艾布拉姆斯的文學(xué)四要素包括 世界、作家、作品、讀者 3.亞里士多德認(rèn)為詩人摹仿的世界有三種 已有的事、或有的事、應(yīng)有的事 。 4. 英加登的文本五層面說是指 聲音、意義、世界、觀點(diǎn)、形而上學(xué)。 5.人類文學(xué)傳播的三個(gè)階段是口頭傳播、文字傳播、電子傳播。 6.二十世紀(jì)西方文論發(fā)展的兩條路線是 科學(xué)主義、人文主義。 7.王國維把文學(xué)意境分為 有我之境、無我之境 。 8.文藝學(xué)的三個(gè)分支是 文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)、
14、文學(xué)史 。 9.關(guān)于文藝起源的主要觀點(diǎn)有 摹仿說、巫術(shù)說、游戲說、勞動(dòng)說 。 10. 文學(xué)批評(píng)的多種形態(tài)包括 倫理批評(píng)、社會(huì)歷史批評(píng)、審美批評(píng)、心理批評(píng)、語言批評(píng) 。 11.故事行動(dòng)序列的典型形式有 _ 首尾接續(xù)式、中間包含式、左右并聯(lián)式。 12.抒情作品的三個(gè)結(jié)構(gòu)要素是 _聲音、畫面、情感經(jīng)驗(yàn) __ 。 13.歷史上的主要悲劇類型有 命運(yùn)悲劇、性格悲劇、觀念悲劇、社會(huì)悲劇。 14.文學(xué)期待視野的三個(gè)層次是 _文體期待、形象期待、意蘊(yùn)期待 __。 15.發(fā)展社會(huì)主義文學(xué)的“二為”方向是_為人民服務(wù)、為
15、社會(huì)主義服務(wù)。 16.常見的批評(píng)文體包括 __論文、點(diǎn)評(píng)、隨筆、序跋 。 17.依據(jù)表演方式,戲劇可分為 __話劇、歌劇、舞劇。 18.依據(jù)形式劃分,詩歌可分為 _格律詩、自由詩、散文詩 。 19.馬克思主義的文藝批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)是 美學(xué)觀點(diǎn)、歷史觀點(diǎn) 。 20.文學(xué)接受發(fā)生的主體因素包括 期待視野、接受動(dòng)機(jī)、接受心境 。 三、選擇題( 20 分,每小題 2 分)(在正確的題號(hào)上打“√” ) 1.現(xiàn)實(shí)主義的基本特征是: 1.①②③ ①關(guān)注現(xiàn)實(shí) ②細(xì)節(jié)真實(shí) ③反映本質(zhì)
16、 ④排斥理想 ⑤反對(duì)虛構(gòu) 2.文學(xué)抒情在本質(zhì)上屬于: 2.①②③⑤ ①現(xiàn)實(shí)評(píng)價(jià) ②自我表現(xiàn) ③審美體驗(yàn) ④情感宣泄 ⑤藝術(shù)形式 3.作為文學(xué)最本質(zhì)的特征是: 3.④ ①文字的科學(xué)②文章的學(xué)問③文化的載體④語言的藝術(shù)⑤抒情的方式 4.表現(xiàn)文學(xué)風(fēng)格的具體話語情境包括: 4.①②③④ ①詞語運(yùn)用 ②體裁選擇 ③結(jié)構(gòu)安排 ④形象創(chuàng)造 ⑤社會(huì)狀況 5.藝術(shù)靈感的主要特征包括: 5.①②⑤ ①突發(fā)性 ②直覺性 ③迷狂性 ④情感性 ⑤創(chuàng)造性
17、 6.文學(xué)與社會(huì)科學(xué)的區(qū)別表現(xiàn)在: 6 .①②③⑤ ①反映對(duì)象 ②反映方式 ③作用特點(diǎn) ④材料來源 ⑤思維形式 7.依據(jù)作品內(nèi)容,詩歌可分為: 7.②④⑤ ①自由詩 ②抒情詩 ③格律詩 ④敘事詩 ⑤哲理詩 8.文學(xué)閱讀活動(dòng)對(duì)讀者的要求是 : 8 .①②④ ①期待視野 ②對(duì)話欲望 ③思想正確 ④情感豐富 ⑤見仁見智 9.俄國形式主義文論提出的主要理論觀點(diǎn)有:9.①②③ ①文學(xué)性 ②陌生化 ③本體論 ④細(xì)讀法 ⑤主體論 1
18、0.作者中心論強(qiáng)調(diào)的主要方面是: 10.①②③⑤ ①主體心靈 ②作家經(jīng)歷 ③個(gè)性氣質(zhì) ④讀者反應(yīng) ⑤藝術(shù)天才 四、簡(jiǎn)答題( 30 分,每小題 10 分) 1.簡(jiǎn)述影響文學(xué)發(fā)展的上層建筑諸因素的具體制約關(guān)系。 答:.影響文學(xué)發(fā)展的上層建筑因素包括:政治、道德、哲學(xué)、宗教,它們對(duì)文學(xué)的影響更為直接,文學(xué)發(fā)展是在諸多因素的“合 力”中進(jìn)行的。政治影響: (1)制度、政策對(duì)于推動(dòng)或扼殺文學(xué)的巨大作用; (2)特定的政治思想對(duì)文學(xué)思想的深刻介入; (3) 統(tǒng)治者的個(gè)人好惡對(duì)于文學(xué)的有力影響。道德影
19、響: ( 1)道德觀念是評(píng)價(jià)文學(xué)的基本尺度; (2)道德沖突是文學(xué)的魅力之所在; ( 3)道德評(píng)價(jià)與歷史評(píng)價(jià)的矛盾。哲學(xué)影響: (1)哲學(xué)思潮深刻影響文學(xué)面貌; (2)哲學(xué)精神影響作家對(duì)生活的理解; (3)哲學(xué) 3/43 頁眉 意識(shí)表達(dá)是作品獲得深刻性的條件之一。宗教影響: ( 1)思考彼岸影響文學(xué)思維層次; (2)想象方式啟迪文學(xué)運(yùn)思境界; ( 3)思 維方式影響文學(xué)批評(píng)觀念。 2.簡(jiǎn)述文學(xué)意蘊(yùn)三個(gè)層面(歷史、哲學(xué)、審美)的具體含義。 答:文學(xué)意蘊(yùn)層面,是指本文所蘊(yùn)含的思想、感情等各種內(nèi)容所呈現(xiàn)的豐富意味,一般又可分出三個(gè)層面: ( 1)歷史
20、內(nèi)容層:作 為生活的折光、作為文化的積淀、作為詩意的表現(xiàn); ( 2)哲學(xué)意味層:作者對(duì)人生真諦的刻骨銘心的體驗(yàn)、作品中深藏的超越時(shí) 空的永恒的人生精義、讀者所悟到的可喻不可說的生命的靈境; (3)審美意蘊(yùn)層:感官的愉悅、體驗(yàn)的豐富、生命的激情。 3.簡(jiǎn)述文學(xué)接受中的共鳴及其原因。 答:共鳴是指人們?cè)谖膶W(xué)接受的高潮階段所產(chǎn)生的同作品表現(xiàn)的思想感情相通、類似或交流融匯的思想感情活動(dòng),其要點(diǎn)有二: 一是讀者與作品之間的感應(yīng)與交流,二是不同讀者面對(duì)同一作品時(shí)的共識(shí);產(chǎn)生共鳴的原因有:讀者本身具有一定的藝術(shù)修養(yǎng),優(yōu)秀作品表現(xiàn)了人類的共同美,讀者人生體驗(yàn)與作品情境的一致,基本
21、人性的相通以及主體心理的同構(gòu)。 五、論述題( 20 分,要點(diǎn)闡述 10 分,舉例論證 10 分) 通過對(duì)具體文學(xué)形象的分析,請(qǐng)描述一下文學(xué)典型的美學(xué)特征,并指出該典型在文學(xué)史上的獨(dú)特的價(jià)值與意義。 答:典型是文學(xué)話語系統(tǒng)中顯出特征的富于魅力的性格。典型的美學(xué)特征首先在于其特征性,即外在形象的極其生動(dòng)、獨(dú)特,內(nèi) 在本質(zhì)的及其豐富、深刻,既有總體性格特征,又有局部細(xì)節(jié)特征;典型的另一美學(xué)特征在于其藝術(shù)魅力,外在表現(xiàn)上是其強(qiáng)大 的吸引力,內(nèi)在實(shí)質(zhì)則是其真實(shí)性、新穎性、誠摯性和蘊(yùn)藉性所造成。偉大的文學(xué)典型通常都是在文學(xué)史上獨(dú)一無二的創(chuàng)造,是 既不重復(fù)別人也不重復(fù)自己的“這一個(gè)” 。 4/44
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