九年級(jí)政治:第12課《放飛理想 立志成才》第二框《艱苦奮斗走向成功》課件(蘇教版九年級(jí))

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1、一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力恒念物力維艱維艱 。艱難困苦,玉汝于成。艱難困苦,玉汝于成。居安思危,戒奢以儉。居安思危,戒奢以儉。憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。骨,餓其體膚,空乏其身。不經(jīng)一番寒徹骨,哪知梅花撲鼻香。不經(jīng)一番寒徹骨,哪知梅花撲鼻香。曹雪芹著曹雪芹著紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)李時(shí)珍著李時(shí)珍著本草綱目本草綱目徐霞客著徐霞客著徐霞客游記徐霞客游記哥白尼著哥白尼著天體運(yùn)行論天體運(yùn)行論托爾斯泰著托爾斯泰著戰(zhàn)爭(zhēng)與和平戰(zhàn)爭(zhēng)與和平馬克思

2、著馬克思著資本論資本論撰寫名著所用的時(shí)間:撰寫名著所用的時(shí)間:用了用了1010年年用了用了2727年年用了用了3434年年用了用了3636年年用了用了3737年年用了用了4040年年你能歸納上述材料反映的共同主題嗎?你能歸納上述材料反映的共同主題嗎?你還能舉出哪些反映這一主題的成語故事嗎?你還能舉出哪些反映這一主題的成語故事嗎?精衛(wèi)填海精衛(wèi)填海大禹治水大禹治水愚公移山愚公移山懸梁刺股懸梁刺股臥薪嘗膽臥薪嘗膽鑿壁偷光鑿壁偷光作為中華民族的傳統(tǒng)美德,勤勞勇敢、作為中華民族的傳統(tǒng)美德,勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗,都是我們民族精神的自強(qiáng)不息、艱苦奮斗,都是我們民族精神的重要內(nèi)容。正是依靠這些精神,中

3、華民族才重要內(nèi)容。正是依靠這些精神,中華民族才歷經(jīng)滄桑而不衰,巍然屹立于世界民族之林。歷經(jīng)滄桑而不衰,巍然屹立于世界民族之林。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德曾被預(yù)言曾被預(yù)言“不可能不可能”修成的鐵路修成的鐵路青藏鐵路青藏鐵路 為了鞏固和提高目前達(dá)到的小康水為了鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平,為了實(shí)現(xiàn)各族人民的共同理想,我平,為了實(shí)現(xiàn)各族人民的共同理想,我們還需要進(jìn)行長(zhǎng)期的艱苦奮斗。們還需要進(jìn)行長(zhǎng)期的艱苦奮斗。 在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)過在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)過程中,以上對(duì)我們有什么啟示?程中,以上對(duì)我們有什么啟示?、含義、含義 艱苦奮斗,是一種奮發(fā)向上的艱苦奮斗,

4、是一種奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌精神風(fēng)貌、開拓進(jìn)取的開拓進(jìn)取的工作作風(fēng)工作作風(fēng)和勤儉節(jié)約的和勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)生活作風(fēng)。 它是中華民族的它是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)優(yōu)良傳統(tǒng),也是我們黨在,也是我們黨在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)中形成的長(zhǎng)期的革命和建設(shè)中形成的優(yōu)良作風(fēng)優(yōu)良作風(fēng)。 2、現(xiàn)實(shí)意義、現(xiàn)實(shí)意義 全民族發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,是全面建設(shè)小全民族發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,是全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要保證??瞪鐣?huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要保證。在人類社會(huì)上,從盤古開天辟地,到石在人類社會(huì)上,從盤古開天辟地,到石器的制作,摩擦生火的發(fā)明,金字塔和萬里器的制作,摩擦生火的發(fā)明,金字塔和萬里長(zhǎng)城的建造,人造衛(wèi)星的發(fā)射、基

5、因和納米長(zhǎng)城的建造,人造衛(wèi)星的發(fā)射、基因和納米技術(shù)的發(fā)明技術(shù)的發(fā)明 從倉頡(從倉頡(jiejie)造字,到古)造字,到古希臘和羅馬文明、新航路的開辟、絲綢之路希臘和羅馬文明、新航路的開辟、絲綢之路的開辟、三次科技革命的興起的開辟、三次科技革命的興起 從二三百萬年前的原始社會(huì)發(fā)展到從二三百萬年前的原始社會(huì)發(fā)展到今天的文明社會(huì),人類靠的是什么?今天的文明社會(huì),人類靠的是什么?說一說:說一說: 人類社會(huì)的歷史人類社會(huì)的歷史, ,就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。人類社會(huì)的一切文明成果,無一不是業(yè)史。人類社會(huì)的一切文明成果,無一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)果。艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)果。 艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是

6、某個(gè)時(shí)代所特有的精神,而艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代所特有的精神,而是與人類社會(huì)發(fā)展同在的,而且在不同時(shí)代有不同是與人類社會(huì)發(fā)展同在的,而且在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容。(的內(nèi)容。(記錄記錄) 艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,作為一種積極、健康的生活艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,作為一種積極、健康的生活態(tài)度,一種思想境界,無論什么時(shí)代,都被人們視態(tài)度,一種思想境界,無論什么時(shí)代,都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高美德。為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高美德。1、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的重要意義、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的重要意義2、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的現(xiàn)實(shí)要求、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的現(xiàn)實(shí)要求3、從國(guó)情分析發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的必要性、從國(guó)情分析發(fā)

7、揚(yáng)艱苦奮斗精神的必要性 (現(xiàn)實(shí)依據(jù))(現(xiàn)實(shí)依據(jù))閱讀課本,理清以下知識(shí)點(diǎn):閱讀課本,理清以下知識(shí)點(diǎn): 閱讀教材閱讀教材P154,李某這種觀點(diǎn)是否正確?為,李某這種觀點(diǎn)是否正確?為什么?什么?總體的小康生活總體的小康生活結(jié)合自己的實(shí)際,談結(jié)合自己的實(shí)際,談?wù)勎覀儜?yīng)該如何繼承和發(fā)談我們應(yīng)該如何繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的傳統(tǒng)。揚(yáng)艱苦奮斗的傳統(tǒng)。1 1、思想上、思想上2 2、學(xué)習(xí)上、學(xué)習(xí)上3 3、生活上、生活上在新的時(shí)代條件下繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗在新的時(shí)代條件下繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),要與時(shí)俱進(jìn),用艱苦奮斗的精的優(yōu)良傳統(tǒng),要與時(shí)俱進(jìn),用艱苦奮斗的精神磨礪意志,反對(duì)奢侈浪費(fèi)、貪圖享受,自神磨礪意志,反對(duì)奢

8、侈浪費(fèi)、貪圖享受,自覺抵制拜金主義、享樂主義。覺抵制拜金主義、享樂主義。青年學(xué)生更要自覺接受艱苦環(huán)境的鍛煉青年學(xué)生更要自覺接受艱苦環(huán)境的鍛煉培養(yǎng),自覺培養(yǎng)刻苦鉆研、勇于探索的學(xué)習(xí)培養(yǎng),自覺培養(yǎng)刻苦鉆研、勇于探索的學(xué)習(xí)精神,努力養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的美德。精神,努力養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的美德。 4 4、青少年應(yīng)積極繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神、青少年應(yīng)積極繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神5 5、長(zhǎng)期堅(jiān)持艱苦奮斗精神的必要性和重要性、長(zhǎng)期堅(jiān)持艱苦奮斗精神的必要性和重要性3.3.實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑:實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑:艱苦奮斗艱苦奮斗 有人認(rèn)為,難道新世紀(jì)的今天,還要提倡有人認(rèn)為,難道新世紀(jì)的今天,還要提倡“南京路上好八連,一條褲

9、子穿九年,新三年、南京路上好八連,一條褲子穿九年,新三年、舊三年、縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年舊三年、縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”嗎嗎? ?所以說,所以說,“艱苦艱苦奮斗奮斗”已經(jīng)過時(shí)了,你認(rèn)為呢已經(jīng)過時(shí)了,你認(rèn)為呢? ? 1.1.艱苦奮斗是中華民族艱苦奮斗是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),是全面,是全面小康社會(huì)和小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要保證實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要保證,也是,也是自自身健康發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑI斫】蛋l(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?.2.我國(guó)仍我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段處于社會(huì)主義初級(jí)階段,全體人民要發(fā)揚(yáng)自力,全體人民要發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)更生、艱苦奮斗勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng) 我們

10、當(dāng)代青少年擔(dān)負(fù)著光榮而艱巨的歷我們當(dāng)代青少年擔(dān)負(fù)著光榮而艱巨的歷史重任,只有繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳史重任,只有繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)持從自己做起、從身邊的小事做起、統(tǒng),堅(jiān)持從自己做起、從身邊的小事做起、從現(xiàn)在做起,才能為中華民族的偉大復(fù)興做從現(xiàn)在做起,才能為中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。出自己的貢獻(xiàn)。老師寄語老師寄語 三個(gè)三個(gè)“代表代表”論艱苦奮斗論艱苦奮斗 在九年級(jí)畢業(yè)班一次主題班會(huì)上,語文、數(shù)學(xué)、在九年級(jí)畢業(yè)班一次主題班會(huì)上,語文、數(shù)學(xué)、英語三個(gè)科代表就英語三個(gè)科代表就“艱苦奮斗艱苦奮斗”發(fā)言發(fā)言 語文科代表語文科代表“昔人已乘去黃鶴去。昔人已乘去黃鶴去?!?英語科代表英語科代表“過去時(shí)過去時(shí) 現(xiàn)代時(shí)現(xiàn)代時(shí) 將來時(shí)將來時(shí)” 數(shù)學(xué)科代表數(shù)學(xué)科代表“直線一條。直線一條。” 你認(rèn)為哪個(gè)代表的觀點(diǎn)最合理?為什么?你認(rèn)為哪個(gè)代表的觀點(diǎn)最合理?為什么?合作與探究

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