追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念

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1、第一章 追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念 第一節(jié) 理想信念與大學(xué)生成才 有個(gè)實(shí)驗(yàn)者他往一個(gè)玻璃杯里放進(jìn)一只跳蚤，發(fā)現(xiàn)跳蚤立即輕易地跳了出來，再重復(fù)幾遍，結(jié)果還是一樣，一測試，原來跳蚤跳的高度一般可達(dá)它身體的400倍左右。接下來實(shí)驗(yàn)者再次把這只跳蚤放進(jìn)杯子里，不過這次是立即同時(shí)在杯子上加一個(gè)玻璃蓋，“嘭”的一聲，跳蚤重重地撞在玻璃蓋上，跳蚤十分困惑，但它不會(huì)停下來，因?yàn)樘榈纳罘绞骄褪恰疤?，一次被撞跳蚤開始變得聰明起來，它開始根據(jù)蓋子的高度來調(diào)整自己跳的高度，再一陣子以后，發(fā)現(xiàn)這只跳蚤再也沒有撞擊到這個(gè)蓋子，而是在蓋子下面自由地跳動(dòng)。一天實(shí)驗(yàn)者開始把蓋子輕輕拿掉了，它還是在原來的高度繼續(xù)

2、跳，三天后，他發(fā)現(xiàn)這只跳蚤還在那里跳。一周以后發(fā)現(xiàn)，這只可憐的跳蚤還在玻璃杯里不停的跳著，其實(shí)它已經(jīng)無法跳出這個(gè)玻璃杯了。生活中，有許多人，都在過著“跳蚤生活”。我們有時(shí)離自己的夢想其實(shí)很近，但是由于之前屢屢失敗，后來我們就不再去追求自己的夢想，而是一再降低自己成功的標(biāo)準(zhǔn)。即使有一天原有的限制取消了，但是我們撞怕了或者是習(xí)慣了，不想再跳新的高度。你們從高考走來，許多人嘗試夢想都失敗了，我們中的許多人往往因?yàn)槭『蠛ε拢筒蝗デХ桨儆?jì)地去追求夢想，而是甘愿忍受失敗者的生活。我們班各位同學(xué)有多少人是這樣放棄夢想，碌碌無為地生活著的人？沒有理想就沒有了生活之船的風(fēng)帆。而沒有信念，理想就沒有了揚(yáng)帆遠(yuǎn)航

3、的動(dòng)力。我們今天就來學(xué)習(xí)有關(guān)理想和信念的知識(shí)，幫助同學(xué)們在新的人生階段樹立起遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定崇高的信念。 一、理想信念的含義與特征 理想是什么？信念又是什么？簡而言之：能使我們?yōu)橹畩^斗的東西，叫做理想，而實(shí)現(xiàn)理想所必須的東西，就是信念。 （一）理想的義含義與特征 1、理想的含義與特征 理想從一般的意義上講，是指人們在實(shí)踐中形成的對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想人人都有，但不同的人的理想也是各不相同的；即使同一個(gè)人，隨著年齡的增長、閱歷的增加，他的理想也會(huì)有所調(diào)整和變化。 理想不同于幻想和空想，它們之間既有區(qū)別也

4、有聯(lián)系。理想的本質(zhì)特征就:是對(duì)現(xiàn)狀的永不滿足，對(duì)未來不懈追求。青年人可以有幻想，也可以有夢想，但一定要把它變成現(xiàn)實(shí)，就要付諸實(shí)踐。理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。對(duì)現(xiàn)狀永不滿足，對(duì)未來不懈追求，是理想形成的動(dòng)力源泉。 理想是一定社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，必然帶著特定歷史時(shí)代的烙印，在階級(jí)社會(huì)中，還必然帶著特定階級(jí)的烙印。 理想源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)?？茖W(xué)的理想是人的主觀能動(dòng)性與社會(huì)發(fā)展客觀趨勢的一致性的反映，是人們在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上，對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展客觀規(guī)律的正確把握，因而成為一種推動(dòng)人們創(chuàng)造美好生活的巨大力量。這種巨大力量的體現(xiàn)就在于它不僅具有現(xiàn)實(shí)性而且具有預(yù)見性：一方面，理想是人們一定的社

5、會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，同時(shí)它又超越了今天的實(shí)踐；另一方面，理想必須通過人們的實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)，同時(shí)它又指明了進(jìn)一步實(shí)踐的方向。 2、理想的特征 （1）目標(biāo)性：對(duì)自身實(shí)踐行為的價(jià)值方向進(jìn)行選擇； （2）超前性：以預(yù)見方式反映未來； （3）時(shí)代性：同一定時(shí)代的生產(chǎn)發(fā)展水平聯(lián)系； （4）階級(jí)性：一定社會(huì)群體內(nèi)的共同理想； （5）現(xiàn)實(shí)可能性：經(jīng)過努力可以實(shí)現(xiàn)； （6）實(shí)踐性：通過實(shí)踐產(chǎn)生、檢驗(yàn)、修正、發(fā)展、實(shí)現(xiàn)； （7）多樣性、層次性： 3．理想的類型 （1）從內(nèi)容上：四種 ① 社會(huì)政治理想：對(duì)未來社會(huì)制度和政治結(jié)構(gòu)的設(shè)想、追求和向往； ② 道德理想：指人們所向往和

6、追求的理想人格，做人標(biāo)準(zhǔn)； ③ 職業(yè)理想：人們對(duì)未來職業(yè)的選擇和要達(dá)到何種成就的向往和追求； ④ 生活理想：人們對(duì)一定的生活方式、生活標(biāo)準(zhǔn)、以及對(duì)物資生活、精神生活、家庭生活的向往和追求。 社會(huì)理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想之間是互相制約、互相聯(lián)系的。 （2）從性質(zhì)和層次上分：科學(xué)理想和非科學(xué)理想： （3）從時(shí)序上分：長遠(yuǎn)理想和近期理想 （4）從對(duì)象上分：個(gè)人理想和社會(huì)理想 兩者的關(guān)系是社會(huì)理想決定制約個(gè)人理想，個(gè)人理想與社會(huì)理想目標(biāo)一致實(shí)現(xiàn)的可能性就大，如果方向相反，就不易實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了也會(huì)造成損害；個(gè)人理想體現(xiàn)社會(huì)理想，社會(huì)理想依賴于個(gè)體理想的得實(shí)現(xiàn)。 （二）、

7、信念含義和特征 例：記得曾看過這樣一幅漫畫，畫中是以為志大才疏的挖井人，由于缺乏信念，淺嘗則止，最終失敗，其實(shí)，他已經(jīng)在地上挖掘了不少的大坑小坑，但沒有一次堅(jiān)持到底的，甚至當(dāng)他渴望的水源就在眼前時(shí)，他卻棄之而去，終市使他功虧一簣?？梢婈P(guān)有理想是不夠的，還必須有實(shí)現(xiàn)所必須的信念。 1、信念的含義 信念是人們在一定認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑，并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念以認(rèn)知為基礎(chǔ)，以情感為關(guān)鍵，以意志為保證。是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體。 2、信念的特征 （1）穩(wěn)定性：一旦形成，終生不渝并具有巨大慣性。 （2）多樣性：人們需要的豐富多彩，導(dǎo)致信念的豐

8、富多樣 （3）執(zhí)著性：努力身體力行，不達(dá)目的是不罷休 （4）親和性：志同道合：德同則相聚，道合須志同 （5）實(shí)踐性：根源于實(shí)踐并積極反作用于實(shí)踐 3．理想和信念的關(guān)系：理想是信念的根據(jù)和前提，信念是理想實(shí)現(xiàn)的重要保障。 有這樣一個(gè)故事：三個(gè)農(nóng)民工在砌一堵墻。有人過來問：“你們在干什么？”第一個(gè)人沒好氣地說：“沒看見嗎？砌墻?！钡诙颂ь^笑了笑，說：“我們在蓋一幢高樓。”第三個(gè)人邊干邊哼著歌曲，他的笑容很燦爛開心，說：“我們正在建設(shè)一個(gè)新城市。”10年后，時(shí)間將三個(gè)人分出了層次：第一個(gè)人在另一個(gè)工地上砌墻；第二個(gè)人坐在辦公室中畫圖紙，他成了工程師；第三個(gè)人呢，是前兩個(gè)人的老板。

9、 可是，真的是時(shí)間將我們分出層次來的嗎？不是，是每個(gè)人心中的理想信念把人們分成不同的層次的。不同的理想信念，就有不同的人生規(guī)劃，也就有了不一樣的人生，或碌碌無為，或鑄就輝煌。這是理想信念的重要意義的一個(gè)顯著表現(xiàn)。 二、理想信念對(duì)大學(xué)生成長成才的重要意義 如果說社會(huì)是大海，人生是小舟，那么理想就是引航的燈塔，信念就是推進(jìn)的風(fēng)帆。沒有理想信念的人生，就像失去了方向和動(dòng)力的小船，在生活的波浪中隨處漂泊，甚至?xí)翛]于急流險(xiǎn)灘。大學(xué)時(shí)代，正是人生風(fēng)華正茂之際，遠(yuǎn)大的理想和崇高的信念將幫助一代有為青年揚(yáng)起生命的風(fēng)帆，開辟和探索人生新的航程。 （一）理想對(duì)大學(xué)生成長成才的重要意義 1、指引人

10、生的作用 有些大學(xué)生說自己的奮斗目標(biāo)是：不冷著、不捂著、不餓著、不撐著、醒來的時(shí)候掐自己不疼：呵…我還活著。如果以這樣的話語作為自己的目標(biāo)，那他的生活我們可以想見：“工作吧，沒意思，不工作吧，也沒意思。有錢吧，沒意思，沒錢吧，也沒意思。談戀愛吧，沒意思，不談戀愛吧，也沒意思。不管怎樣，都沒意思，歸結(jié)起來‘活著吧，沒意思，不活吧，也沒意思’”這樣之后，只能碌碌無為的生活著。所以對(duì)于大學(xué)生應(yīng)該選擇崇高的人生理想，將祖國人民的命運(yùn)記在心尖，將責(zé)任舉過頭頂，這樣才能成為富有朝氣的新一代人才。 例：毛澤東的少年立志 1910年，毛澤東的父親毛順生要他去做生意，毛澤東卻立志走出韶山?jīng)_繼續(xù)求學(xué)

11、。經(jīng)過自己的力爭和親友、老師們的一致勸說，父親才答應(yīng)他的要求。 在離家赴湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學(xué)求學(xué)前夕，毛澤東提筆寫了一首《贈(zèng)父詩》，夾在父親每天必看的賬簿里。這就是： 孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)， 學(xué)不成名誓不還。 埋骨何須桑梓地， 人生無處不青山。 這首詩是少年毛澤東走出鄉(xiāng)關(guān)、奔向外面世界的宣言書，表明了他胸懷天下、志在四方的遠(yuǎn)大抱負(fù)。 2、提供人生的前進(jìn)動(dòng)力。 做夢——成就成就事情的基本條件 夢想——閃爍在腦袋里的鉆石 理想——讓鉆石乍現(xiàn)光芒 信念——將光芒四射的鉆石送入你的手心 趕快讓你的夢，從腦袋里跳出來，否則那些鉆石會(huì)讓你頭昏眼花，一堆可惜、無用的白日夢。 3

12、、提高人生的精神境界 名言：有理想在的地方，地獄也天堂；有希望在的地方，痛苦也成歡樂。 （二）理想信念與大學(xué)生 有志者事竟成的例子很多，傳說中的愚公，立志移山，經(jīng)過子子孫孫寒來暑往的努力。終于成功。司馬遷寫《史記》，孫康映雪、王冕學(xué)畫都是個(gè)人立志成功的典范，蘇洵從37歲才開始刻苦讀書，終于名列唐宋八大家，毛澤東同志從小就立有遠(yuǎn)大志向，最終締造了新中國及中國共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)，周恩來同志從小就志在“為中華之崛起而讀書”，張海迪身殘志堅(jiān)，學(xué)會(huì)了多門外語，成為當(dāng)時(shí)青年人的楷模，現(xiàn)實(shí)生活中還有很多寒門學(xué)子克服困難成才的故事，還有很多殘疾朋友克服生理不便創(chuàng)造奇跡的故事，如用雙腳寫字、修表等等。這

13、些事跡都令人敬佩。比之古人在文化科技落后條件下進(jìn)取，比之家境貧寒的人，比之身體有殘疾的人，在新中國和平建設(shè)時(shí)期幸福生活著的我們每一個(gè)人，沒有理由不立志、不成才！ 鄧小平曾說：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！薄霸谖覀冏罾щy的時(shí)期，共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱，多少人犧牲就是為了這個(gè)理想” 1、 引導(dǎo)大學(xué)生做什么人 課外活動(dòng)：走訪一次人才市場；走訪一次你理想的從業(yè)單位；與你的同輩做一次思想交流；走訪以為你崇拜的或值得你學(xué)習(xí)請教的人；與長輩做一次思想交流。 目的：使同學(xué)們知道“為什么上大學(xué)

14、？怎樣度過大學(xué)生活？” 2、 指引大學(xué)生走什么路 有理想和信念的人，應(yīng)該是隨時(shí)隨地，都會(huì)問自己這樣三個(gè)問題：“我是誰？”“我在哪里？”“我將怎樣活下去？”如果在你的人生旅途中，你不停的追問自己這樣的問題，我想你的人生絕對(duì)不會(huì)是迷茫的，而應(yīng)該是知道自己該怎么做，怎樣走的。 3、激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué) 大學(xué)必學(xué)的四件事：一是學(xué)怎樣讀書：learn to learn. 二是學(xué)怎樣做事：learn to do.三是學(xué)怎樣與人相處：learn to together.四是學(xué)怎樣做人：learn to be.這些事情的學(xué)習(xí)，一件也少不了理想和信念的支撐，沒有理想想念，這些事一件也學(xué)不了，干不

15、成。 第二節(jié) 樹立科學(xué)的理想信念 理想信念是人們心靈世界的深層核心。有無理想信念，就像一道分水嶺，既把人與動(dòng)物區(qū)別開來，又把高尚充實(shí)的人生與庸俗空虛的人生區(qū)別開來。有志之人立長志，無志之人常立志。人生需要樹立科學(xué)的理想信念。樹立科學(xué)的理想信念，首先要堅(jiān)定馬克思主義的信念，還應(yīng)正確認(rèn)識(shí)個(gè)人理想與社會(huì)理想、共同理想與遠(yuǎn)大理想的辯證統(tǒng)一關(guān)系。 一、樹立中國特色社會(huì)主義的共同理想 （一）堅(jiān)定對(duì)中國共產(chǎn)黨的信任 中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨內(nèi)的腐敗變節(jié)分子不代表共產(chǎn)黨。十指還有長短，何況是擁有6800萬黨員的

16、大黨。 案例： 中共中央政治局9月24日召開會(huì)議，審議了中共中央紀(jì)委《關(guān)于陳良宇同志有關(guān)問題初核情況的報(bào)告》。根據(jù)調(diào)查情況，陳良宇同志涉及上海市勞動(dòng)和社會(huì)保障局違規(guī)使用社保資金、為一些不法企業(yè)主謀取利益、袒護(hù)有嚴(yán)重違紀(jì)違法問題的身邊工作人員、利用職務(wù)上的便利為親屬謀取不正當(dāng)利益等嚴(yán)重違紀(jì)問題，造成了惡劣的政治影響。中央決定，由中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì)對(duì)陳良宇同志的問題立案檢查，免去陳良宇同志上海市委書記、常委、委員職務(wù)，停止其擔(dān)任的中央政治局委員、中央委員職務(wù)。充分表明我們黨加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗的堅(jiān)強(qiáng)決心和鮮明態(tài)度，不論是誰，不論其職務(wù)多高，只要觸犯黨紀(jì)國法，都要受到嚴(yán)肅追究和嚴(yán)厲懲處。

17、 我們應(yīng)該相信：在以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過全黨同志和廣大人民群眾不懈努力，一定能夠有效遏制腐敗現(xiàn)象的滋生蔓延、促進(jìn)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)，一定能夠把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。 （二）堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念 中國特色社會(huì)主義道路“始于毛，成于鄧，發(fā)展于江”。鄧小平曾指出：“如果不搞社會(huì)主義，而走資本主義道路，中國的混亂狀態(tài)就不能結(jié)素，貧困落后的狀態(tài)就不能改變。”堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的共同理想信念，同學(xué)們就有了立身之本，就能夠自覺地按照黨和人民的要求為人、學(xué)習(xí)、做事、健康成長。 （三）堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心 中國曾統(tǒng)治世界經(jīng)濟(jì)180

18、0年，有人做過計(jì)算：現(xiàn)在我國國內(nèi)生產(chǎn)總植排名是第7，如果以現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)增長速度，我國有望在今年超過法國，2010年超過英國，2050年超過日本，2070年超過美國，成為第一強(qiáng)國。如果真如這人說的那樣，那我們中華民族的偉大復(fù)興就指日可待。但是我們也要看到，雖然現(xiàn)在我國國內(nèi)生產(chǎn)總植排名是第7，但是也要注意人均128位的現(xiàn)實(shí)。 二、確立馬克思主義的信念 馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)和人民群眾爭取自身解放的思想體系，確信這一理論的正確性，并用這一理論來武裝自己的頭腦，樹立科學(xué)的信念，是青年大學(xué)生在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己人生理想的重要前提。 馬克思主義信念的科學(xué)性 1．馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的 2．

19、馬克思主義具有持久的生命力 3．馬克思主義以改造世界為己任 案例： 用中國今天的成就與朝鮮、俄羅斯和印度進(jìn)行比較，最終得出社會(huì)主義、馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的正確性和生命力。 第三節(jié) 架起通往理想彼岸的橋梁 理想是美好的，但它既不能自發(fā)地形成，更不能自發(fā)地實(shí)現(xiàn)。要想擁有理想，就要深刻地認(rèn)同理想；要想實(shí)現(xiàn)理想，就要努力追求理想。堅(jiān)定的信念，執(zhí)著的追求，不懈的奮斗，才是通往理想彼岸的橋梁。 一、立志高遠(yuǎn)與始于足下 （一）立志當(dāng)高遠(yuǎn) 名人名言： 高爾基：一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，那么他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有力。 林肯：噴泉的高度不會(huì)高過它的源頭，一個(gè)

20、人的事業(yè)也這樣，她的成就決不會(huì)超過自己的理想。 （二）立志做大事 案例： 一個(gè)人問一個(gè)放羊的小羊倌：“你為什么在這里放羊??？”小羊倌說：“因?yàn)榧依锔F啊，我現(xiàn)在放羊，等我的羊長大了就可以賣羊賺錢了。”“賺了錢之后呢？”“取媳婦啊！”“取了媳婦之后呢？”“生孩子?。　薄昂⒆娱L大了呢？”“讓他放羊賺錢取媳婦??！” （三）立志須躬行 “現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸。中間隔著一條湍急的河流，行動(dòng)則是架在河上的橋梁?！睂?shí)現(xiàn)崇高的理想，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡的工作做起。雄心壯志需要有步驟，一步步地，踏踏實(shí)實(shí)地去實(shí)現(xiàn)，一步一個(gè)腳印，不讓它有一步落空。 案例： 要使理想成為現(xiàn)實(shí)，靠愿望和祈

21、禱是不行的，必須動(dòng)手去做。有一位美國女孩名叫西爾維亞。她的父親是波士頓有名的整形外科醫(yī)生，母親在一家聲譽(yù)很高的大學(xué)擔(dān)任教授。家庭對(duì)她有很大的幫助和支持，她完全有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想。從念中學(xué)時(shí)起，她就一直夢寐以求想當(dāng)個(gè)電視節(jié)目主持人。她覺得自己具有這方面的才干，因?yàn)槊慨?dāng)她和別人相處時(shí)，即便是生人也都愿意親近她并和她長談。她知道怎樣從人家嘴里掏出心里話。朋友們稱她是他們“親密的隨身精神醫(yī)生”。她常說：??“只要有人給我一次上電視的機(jī)會(huì)，我相信一定能成功。”但是，她為達(dá)到這個(gè)理想做了些什么呢?她什么也沒做，而在等待奇跡出現(xiàn)，希望一下子就當(dāng)上電視節(jié)目的主持人。西爾維亞不切實(shí)際地期待著，當(dāng)然什么奇跡也沒

22、有出現(xiàn)。 另一位名叫辛迪的女孩卻實(shí)現(xiàn)了自己的理想，成了著名的電視節(jié)目主持人。辛迪沒有白白地等待機(jī)會(huì)出現(xiàn)。她不像西爾維亞那樣有可靠的經(jīng)濟(jì)來源，所以白天去打工，晚上在大學(xué)的舞臺(tái)藝術(shù)系上夜校。畢業(yè)之后，她開始謀職，跑遍了洛杉磯所有的廣播電臺(tái)和電視臺(tái)。那些經(jīng)理對(duì)她的答復(fù)都差不多：?“不是已經(jīng)有幾年工作經(jīng)驗(yàn)的人，我們是不會(huì)雇用的?！彼辉敢饩痛朔艞?，一連幾個(gè)月她仔細(xì)閱讀廣播電視方面的廣告。最后她終于看到一則招聘啟事：北達(dá)科塔州有一家很小的電視臺(tái)招聘一名預(yù)報(bào)天氣的女主持人。辛迪是加州人，不喜歡北方。但是，她希望找到一份和電視有關(guān)的職業(yè)，干什么都行!她抓住這個(gè)工作機(jī)會(huì)，動(dòng)身到北達(dá)科塔州。在那里工作了兩年后

23、，辛迪終于在洛杉磯的電視臺(tái)找到了一個(gè)工作。又過了五年，她得到提升，終于成為她夢想已久的節(jié)目主持人。 二、認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長期性、艱巨性與曲折性 在追求理想的過程中，需要有正確的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。在理想和信念方面認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)和態(tài)度上的偏頗，會(huì)左右著人們追求理想的行動(dòng)，從而影響到理想的實(shí)現(xiàn)。因此，充分認(rèn)識(shí)理想實(shí)現(xiàn)的艱巨性和曲折性，以正確的認(rèn)識(shí)和態(tài)度來追求理想是非常必要的。 （一）理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程 名言：居里夫人“理想的琴鍵扣動(dòng)奮斗的琴弦，才能奏出認(rèn)識(shí)呢感最美妙動(dòng)聽的樂章?！彼?，如果你有一個(gè)夢想，就用你的腳步去丈量吧。 （二）正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境和逆境 順境和逆境是人生

24、不同的境遇，人在順境中前進(jìn)，如同順?biāo)兄?，使人更容易接近和?shí)現(xiàn)目標(biāo)。但是順境中的寬松氣氛、優(yōu)越條件，又容易使人滋生驕嬌二氣，自滿自足，意志衰退。在逆境中奮斗，猶如逆水行舟，需要付出更大的努力和更多的艱辛，才能成功。在面對(duì)逆境的時(shí)候，我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度呢？我覺得聽完下邊的故事，大家就會(huì)有答案了： 案例： 《驢的哲學(xué)》有一天某個(gè)農(nóng)夫的一頭驢子，不小心掉進(jìn)一口枯井里，農(nóng)夫絞盡腦汁想辦法救出驢子，但幾個(gè)小時(shí)過去了，驢子還在井里痛苦地哀嚎著。最后，這位農(nóng)夫決定放棄，他想這頭驢子年紀(jì)大了，不值得大費(fèi)周章去把它救出來，不過無論如何，這口井還是得填起來。于是農(nóng)夫便請來左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了

25、，以免除它的痛苦。農(nóng)夫的鄰居們?nèi)耸忠话宴P子，開始將泥土鏟進(jìn)枯井中。當(dāng)這頭驢子了解到自己的處境時(shí)，剛開始哭得很凄慘。但出人意料的是，一會(huì)兒之后這頭驢子就安靜下來了。農(nóng)夫好奇地探頭往井底一看，出現(xiàn)在眼前的景象令他大吃一驚：當(dāng)鏟進(jìn)井里的泥土落在驢子的背部時(shí)，驢子的反應(yīng)令人稱奇──它將泥土抖落在一旁，然后站到鏟進(jìn)的泥土堆上面！就這樣，驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數(shù)抖落在井底，然后再站上去。很快地，這只驢子便得意地上升到井口，然后在眾人驚訝的表情中快步地跑開了！就如驢子的情況，在生命的旅程中，有時(shí)候我們難免會(huì)陷入“枯井”里，會(huì)被各式各樣的“泥沙”傾倒在我們身上，而想要從這些“枯井”脫困的秘訣就是：將“

26、泥沙”抖落掉，然后站到上面去！ 人們都希望自己心中的理想能夠轉(zhuǎn)變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實(shí)，然而，現(xiàn)實(shí)中總會(huì)有許多的不如意阻礙著理想的順利實(shí)現(xiàn)，這種沖突有時(shí)甚至很尖銳。紛繁復(fù)雜、多變的現(xiàn)實(shí)，給理想的實(shí)現(xiàn)造成了必須面對(duì)的種種困難與曲折。理想之路上不免有荊棘坎坷，要實(shí)現(xiàn)人生的美好的理想，就必須正視現(xiàn)實(shí)。 現(xiàn)實(shí)是理想的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。一切美好的理想只能根植于現(xiàn)實(shí)之中，從現(xiàn)實(shí)的土壤中吸取營養(yǎng)，發(fā)芽、生長、開花、結(jié)果。因此，我們在實(shí)現(xiàn)理想的過程中，一個(gè)十分必要的前提就是正確認(rèn)識(shí)理想發(fā)生時(shí)的現(xiàn)實(shí)和理想實(shí)現(xiàn)過程中的現(xiàn)實(shí)。 用一種理想化的眼光來看待現(xiàn)實(shí)，一旦發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的不如意，便感到痛苦、失望，喪失信心。有的同學(xué)進(jìn)大

27、學(xué)前把大學(xué)生活想象得過于美好、浪漫，把大學(xué)當(dāng)作“理想的樂園”，一接觸實(shí)際發(fā)現(xiàn)并非如此，便一下子跌進(jìn)了深淵，迷茫、厭倦，甚至一蹶不振。這很大程度上是由于沒有學(xué)會(huì)用辯證的方法來認(rèn)識(shí)與分析現(xiàn)實(shí)。 在對(duì)待現(xiàn)實(shí)的問題上，首先應(yīng)承認(rèn)現(xiàn)實(shí)與理想是存在差距的，正是因?yàn)檫@種差距，人們才需要理想，理想才更具有感召力，更需要付出努力去追求理想。其次，要實(shí)事求是地分析現(xiàn)實(shí)，既不回避矛盾，也不夸大問題，既不將錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)完全理想化，又不為現(xiàn)實(shí)中存在的某些現(xiàn)象所迷惑。要在復(fù)雜的矛盾中找出代表社會(huì)發(fā)展方向的主流，樹立信心，堅(jiān)定信念。再次，要正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。生活是沒有旁觀者的，理想與現(xiàn)實(shí)的沖突是無法回避的。一個(gè)真

28、正的強(qiáng)者，不應(yīng)只沉浸在真、善、美的想象之中，而應(yīng)勇于正視并與現(xiàn)實(shí)生活中的假、丑、惡作斗爭。正如劉少奇所說：“我們改造世界，不能離開現(xiàn)實(shí)，不能不顧現(xiàn)實(shí)，更不能逃避現(xiàn)實(shí)，也不能向丑惡的現(xiàn)實(shí)投降。我們正視現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中求得生存和發(fā)展，向丑惡的現(xiàn)實(shí)斗爭，改造現(xiàn)實(shí)，逐步達(dá)到我們的理想”。 三、在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí) （一）正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ) 1、理想與現(xiàn)實(shí)的辯證統(tǒng)一 （1）理想不等于現(xiàn)實(shí)。 （2）現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，是前人理想的實(shí)現(xiàn)。 （3）理想高于現(xiàn)實(shí)，是現(xiàn)實(shí)的升華，但又不脫離現(xiàn)實(shí)。 （4）理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，需要一定的條件。 第一，理想必須是有

29、現(xiàn)實(shí)的根據(jù)、是合理的。 第二，必須具備堅(jiān)強(qiáng)的意志性格。 第三，要根據(jù)對(duì)客觀、主觀條件的認(rèn)識(shí)，找出正確的實(shí)踐途徑和方法，設(shè)計(jì)可靠的計(jì)劃方案，扎扎實(shí)實(shí)地保證理想的實(shí)現(xiàn)。 2、理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾 在現(xiàn)實(shí)生活中，如何認(rèn)識(shí)和正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，是一個(gè)恒久的難題。一般來說，人生理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，主要集中在以下幾個(gè)方面。 首先，社會(huì)理想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的矛盾。 其次，道德理想與現(xiàn)實(shí)道德水平的矛盾。 再次，職業(yè)理想與社會(huì)需要的矛盾。 最后，生活理想與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)條件的矛盾。 我們不能用理想來否定現(xiàn)實(shí)，也不能用現(xiàn)實(shí)來否定理想。 （二）堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件 案例： 一個(gè)叫

30、申科爾的英國教師，在整理閣樓上的舊物時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一疊練習(xí)冊。它們是25年前皮特金中學(xué)40位孩子的春季作文，題目叫《未來我是……》。申科爾順便翻了幾本，很快被孩子們千奇百怪的自我設(shè)計(jì)迷住了。比如：有個(gè)叫彼得的學(xué)生說，未來的他是海軍大臣，因?yàn)橛幸淮嗡诤Ｖ杏斡?，喝?升海水都沒被淹死；還有一個(gè)說，自己將來必定是法國的總統(tǒng)，因?yàn)樗鼙吵?5個(gè)法國城市的名字，而同班的其他同學(xué)最多只能背出7個(gè)；最讓人稱奇的，是一個(gè)叫戴維的盲學(xué)生。他認(rèn)為，將來他必定是英國的一個(gè)內(nèi)閣大臣，因?yàn)樵谟€沒有一個(gè)盲人進(jìn)入過內(nèi)閣?？傊?，孩子們都在作文中描繪了自己的未來。當(dāng)馴狗師的，有當(dāng)領(lǐng)航員的，有做王妃的……五花八門，應(yīng)有盡有。申

31、科爾讀著這些作文，突然有一種沖動(dòng)——何不把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了25年前的夢想。當(dāng)?shù)匾患覉?bào)紙得知他這一想法，為他發(fā)了一則啟事。沒幾天，一封封來信向申科爾飛來。他們中間有商人、學(xué)者及政府官員，更多的是沒有身份的人。他們都表示，很想知道兒時(shí)的夢想，并且很想得到那本作文簿。申科爾按地址一一給他們寄去。一年后，申科爾身邊僅剩下一個(gè)作文本沒人索要。他想，這個(gè)叫戴維的人也許死了。畢竟25年了，這期間什么事情都可能發(fā)生。就在準(zhǔn)備把這個(gè)本子送給一家私人收藏館時(shí)，申科爾收到內(nèi)閣教育大臣布倫克特的一封信。他在信中說，那個(gè)叫戴維的就是我，感謝您還為我們保存著兒時(shí)的夢想。不過我已經(jīng)

32、不需要那個(gè)本子了，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，我的夢想就一直在我的腦子里，我沒有一天放棄過。25年過去了，我已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了那個(gè)夢想。今天，我還想通過這封信告訴其他的同學(xué)，只要不讓年輕時(shí)的夢想隨歲月飄逝，總有一天它會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。布倫克特的這封信后來被發(fā)表在《太陽報(bào)》上。他作為英國第一位盲人大臣，他用自己的行動(dòng)證明了一個(gè)真理：假如誰能把15歲時(shí)想當(dāng)總統(tǒng)的夢想保持25年并不懈努力，那么25年后他就一定是總統(tǒng)了。 （三）勇于實(shí)踐，艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。 理想的形成與確立，是通往理想彼岸的第一步。有了美好的理想，如果不為之奮斗，不把它化作改造現(xiàn)實(shí)的實(shí)際行為，那么，再美好的理想也不過是水中月、鏡中花。理想不是生活

33、的點(diǎn)綴品，不是供人欣賞的風(fēng)景畫，它是必須付諸于行動(dòng)、通過艱苦努力而實(shí)現(xiàn)的人生目標(biāo)。 個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)，要靠每個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)。然而，在大學(xué)校園中，有的同學(xué)卻只有美好未來的藍(lán)圖，而沒有具體的實(shí)際行動(dòng)；期望成為專家、能人，但在學(xué)習(xí)上卻不肯下苦功夫；喜歡談?wù)摾硐?、前途，卻沒有腳踏實(shí)地地去付諸努力，總是幻想付出最小的代價(jià)，而獲得最大的效果。這樣的人，往往一天一個(gè)理想，始終徘徊在現(xiàn)實(shí)的此岸，永遠(yuǎn)到不了理想的彼岸。毫無疑問，以實(shí)踐為橋梁，用自己的辛勤的雙手，開辟到達(dá)理想境界的通途，就當(dāng)成為當(dāng)代大學(xué)生的重要品格。 古人說得好：“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！崩硐胫悦篮茫粌H僅在于它的最終實(shí)現(xiàn)，而

34、且體現(xiàn)在其實(shí)現(xiàn)過程中，體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)理想的平凡勞動(dòng)中。列寧說：“要成就一件大事業(yè)，必須從一點(diǎn)一滴做起?！薄吧僬f些漂亮話，多做些日常平凡的事情?！眰ゴ髞碜云椒玻魏蝹ゴ蟪删?，都是由無數(shù)具體、平凡的工作積累、發(fā)展起來的。實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)如同登臺(tái)階，要經(jīng)過許多中間步驟才能最后到達(dá)。而每一步、每一個(gè)小目標(biāo)的完成都會(huì)給人一種踏實(shí)感、滿足感，同是也增強(qiáng)了實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的信心。因此，在實(shí)現(xiàn)人生理想的過程中，必須腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印地從身邊的小事做起。對(duì)于大學(xué)生來說，要從學(xué)好每一門功課、培養(yǎng)各方面能力、提高基本素質(zhì)做起，抓住大好時(shí)光，刻苦功讀，全面鍛煉。為今后實(shí)現(xiàn)自己的理想做好準(zhǔn)備、打好基礎(chǔ). 理想必須通過實(shí)踐才能

35、轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。再好的理想，如果不付諸行動(dòng)，就沒有實(shí)際意義。艱苦奮斗是成就偉業(yè)不可或缺的條件。一個(gè)沒有艱苦奮斗精神做支撐的人，他是不會(huì)有所成就的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神做支撐的民族，是很難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神做支撐的國家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神做支撐的政黨，她的事業(yè)是難以興旺發(fā)達(dá)的。 Czwtpmjgc963+(%#XTQNKGDAxtqnkhda740)&!XUROKHEByurolheb841-*!YVSPLIFCyvsplifc852+($ZWTPMJGCzwtpmjgd9630(%#X

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