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1、2021-2022年六年級語文上冊 2.11《陳太丘與友期》教案 上海版
1．積累“期”“舍”等常見的文言詞語，能借助注釋和工具書理解課文的基本內(nèi)容。
2．認識誠實守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價值。
3．初步了解自主、合作、探究這一學習方式。
教學重點
誦讀課文，積累文言詞語。
一、導入
???? 有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，說不清過了多久，風起浪涌，小船上下顛簸，險象環(huán)生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安度難關?！笨茨贻p人哪一
2、個都舍不得丟。艄公又說：“有棄有取，有失有得。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進取水里。
寓言中“誠信”被拋棄了，它引發(fā)你想些什么呢？
二、與課文有關的文學常識
1．世說新語：是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
2．劉義慶（403——444），南宋文學家。彭城（今江蘇徐州）人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學，招納文士。
三、課文學習
1．你讀我念：
自由大聲朗讀課文，讀準字音，讀好停頓，讀得流暢。
2．
3、你翻我譯：
自學課文，對照注釋，翻譯課文。
3．搶答題：
（1）解釋加點文言詞語：
①與友期行
②太丘舍去，去后乃至
③門外戲
④尊君在不
⑤待君久不至
⑥相委而去
⑦君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。
⑧下車引之
⑨元方入門不顧
（2）翻譯文言句子：
①期日中，過中不至。
太丘與朋友約定的時間是正午，過了正午還不見朋友來。
②非人哉！與人期行，相委而去。不是人??！
與別人相約同行，卻丟下我走了。
③友人慚，下車引之，元方入門不顧。
友人聽了很慚愧，走下車拉元方，元方走進自己家門連頭也不回。
（3）補上句中省略的人物：
陳太丘與友
4、期行，期日中，（友）過中不至，太丘舍（友）去，（太丘）去后（友）乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去?！保悖┤罩胁恢?，則是無信；（你）對子罵父，則是無禮。
你背我誦:
4．3分鐘背誦比賽
5．你扮我演:
再讀課文，揣摩說話者的語氣，同桌或小組分別扮演不同的角色，表演對話。
6．你思我想：
（1）對文中的三個人，你有何看法？
（2）問題探究
①陳太丘未能堅持等朋友是否也不夠守信？
②元方最后“入門不顧”，是否失禮？
7．你收我獲：
從這則故事我們學到了什么？
四、小結與延伸
1．詞語積累：
仿照例子，了解句中加
5、點字的含義，并寫出帶該字的一個成語
例子：吾日三省吾身???? (多次)
成語:?? 三令五申??? 三人行，必有我?guī)熝?
2．動手試一試：解釋加點的的詞語
①陳太丘與友期???? ②太丘舍去
③下車引之???????? ④入門不顧
3．中外名人講誠信
如果要別人誠信，首先自己要誠信。
????????????????????????? ? ?????????????——莎士比亞
人類最不道德處，是不誠實與怯懦。
?????????????????????????? ???????????????——高爾基
言不信者，行不果。
???????????????
6、???????????????? ?——墨子
只有首先做到言出必行，你的話才有信用。
??????????????????????????????????? ?????——[波斯]昂蘇爾·瑪阿里
人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。
????????????????????? ???????????????????——[英]赫伯特
履行諾言是名譽的標志。
——[法] 諺語
4．教師寄語
擁有誠信，你將擁有一切；失去誠信，你將失去一切
附送：
2021-2022年六年級語文上冊 2.12《兩小兒辯日》教案 上海版
教學目標：
理解古今詞語的不同含義
學習將古代漢語
7、中單音節(jié)譯為現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞
學習古代人民對自然奧秘的探究精神和正確對待知與不知的實事求是的科學態(tài)度
教學重點：
理解反問句在語言交際中的作用
教學難點：
探求故事給我們的啟示
教時安排：
一教時
教學過程：
一 導入課文 （2）
1小時候，我們都學過《孔融讓梨》，孔融小時候有個問題：長安和太陽哪個更遠？
他的理由是：長安盡管遠但肉眼看不見，而太陽卻時時能見，故為太陽近。今天我們來看看兩個孩子是如何來討論太陽的問題的？
2《列子》，相傳戰(zhàn)國時鄭人列御寇所作。原書已亡佚，現(xiàn)在流傳的本子是東晉張注的。這部分的內(nèi)容豐富復雜，有消極無為、個人享樂的觀點，也有包含樸素唯物論和辨
8、證的觀點。書中保存了不少先秦時代的寓言故事和神話傳說，如《愚公移山》、《歧路亡羊》、《人有亡者》、《杞人憂天》、《齊人攫金》等。
二、熟讀成誦，培養(yǎng)語感? （4）
1．教師范讀。?
2．學生自由朗讀，直至流利。?
3．學生自告奮勇朗讀，師生互評。?
4．全班齊讀，力爭背誦。?(學習文言文一定要注重朗讀，如此簡短的文章，完全可以在一定時間內(nèi)當堂背誦下來?！皶x百遍，其義自見?！睍骋院髮ξ恼碌睦斫庾匀凰角?。)?
三、自主學習，掌握內(nèi)容?（10）
1．四人一組，運用工具書進行討論式自主學習。若有問題，記下來，全班解決。?
2．自主發(fā)問，互相幫助，學生能解決的就讓學生自
9、己回答，對于普遍性的問題，教師進行重點講解。??
3．指名進行全文翻譯，師生共同點評，糾正錯誤
譯文：
孔子到東方去游歷，看見兩個小孩在爭論?？鬃訂査麄儬幷摰脑颉?
一個小孩說：“我認為太陽開始出來時離開人近，正午時卻離開人遠?！?
另一個小孩認為太陽剛出來時離開人遠，而正午離開人近。
第一個小孩說：“太陽剛出來時大得像個車篷，到了正午時卻像個圓盤，這不是遠的小近的大嗎？”
第二個小孩說：“太陽剛出來時還很清涼，到了正午時去像把手伸到熱水里，這不是近的熱而遠的涼嗎？”
孔子聽了也不能夠決斷。
兩個小孩笑著說：“誰說你知道的事情多呢？”
四 探究課文，理解內(nèi)涵? （10）
10、1．全班討論：從兩小兒的辯斗中，你有哪些啟發(fā)??
(注意觀察周圍事物并思索其中的道理)
2．全班討論：對兩小兒所持看法，你同意哪一種?為什么??
(學生對此是很感興趣的，可以讓他們積極發(fā)表看法，不必強求他們的回答有多少科學依據(jù)，能自圓其說即可，關鍵要保護學生大膽發(fā)表自己見解的積極性。)
3孔子 答不出來，他的態(tài)度是怎樣的？可取嗎？
他能實事求是，不怕露丑，我們應該向他學習
4明白道理：
1?遠小近大的原因：
A早晨和中午的時候太陽距離地球的遠近是一樣的。由于視覺的誤差。同一個物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理，早晨的太陽，從地平線上升
11、起來的背襯是樹木、房屋及遠山和一小角天空，在這樣的比較下，此時的太陽就顯得小了。
B同一物體白色比黑色的顯得大些，這種物理現(xiàn)象叫做“光滲作用”。當太陽初升
的時候，背景是黑沉沉的天空，太陽顯得明亮；中午時，背景是萬里藍天，太陽與其亮度 反差不大，就顯得小些。?
2?日初涼、日中熱的原因：
A早晨太陽斜射大地，中午太陽直射大地。在相同的時間、相待的面積里，直射比斜射熱量高。
B、在夜里，太陽照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹?；中午，太陽的熱度照射到地面上，所以感到熱?
五 學完這篇文章，你有什么啟示？（5）
1 宇宙無限，知識無窮，學無止境，即使是博學多聞的孔
12、子也會有所不知。我們要不斷學習
2認識自然，探求客觀事理，要敢于獨立思考，大膽質(zhì)疑。
3知之為知之，不知為不知，不要“強不知以為知”，要誠實謙虛。
4認識事物從不同角度出發(fā)考慮，會有不同結論，要注意客觀科學地分析事情。
六 課外延伸 （9）
日喻
蘇軾
生而眇者不識日，問之有目者?；蚋嬷唬骸叭罩疇钊玢~盤?！笨郾P而得其聲。他日聞鐘，以為日也?；蚋嬷唬骸叭罩馊鐮T?！睊袪T而得其形。他日揣龠，以為日也。日之與鐘、龠亦遠矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也。
眇：盲，瞎。或：有人?？郏和斑怠?，敲打。捫：撫摸。揣：撫摸。龠：古樂器，形狀像笛。
一個天生的瞎子，從來沒有見
13、過太陽是什么樣子，他向眼睛好的人詢問。有人告訴他說：“太陽的形狀像個銅盤。”他敲敲銅盤，聽到了它的聲音。后來有一天他聽到鐘響，便以為是太陽。另外有個人告訴他：“太陽的光像蠟燭。”他摸了摸蠟燭，記住了它的形狀。后來有一天他摸到短笛，就以為是太陽。太陽同鐘和短笛相差也夠遠了，可是瞎子卻不知道它們之間的差別，因為他從來沒有見過太陽，只是向人家詢問得來的。
啟示：做學問如果不通過自己刻苦鉆研，親身實踐，只是靠打聽別人，隨便相信別人，就一定不會深入，不僅失于片面，而且還容易犯錯誤。學習，不能只空談理論，而是得自己下真功夫，下苦功夫，要有真才實學，要受到實際鍛煉。
七 作業(yè)
1背誦全文，理解古
14、今詞語的不同含義
2 翻譯全文，有何啟示
牡丹圖
沈括
歐陽公嘗得一古畫牡丹叢，其下一貓。其花披哆（chǐ）而色燥，此 時花也。
（花瓣張開下垂的樣子） （不潤澤）
貓眼黑睛如線，此 貓眼也。有帶露花，則房斂而色澤。貓眼早暮則睛圓，日漸中狹
（花冠收攏）
長，正午則如一線耳。
附原文兩小兒辯日
孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。
一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也?！?
一兒以日初出遠，而日中近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋，及其日中則如盤盂①，此不為遠者小而近者大乎”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯②，此不為近者熱而遠者涼乎”
孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎!”
教后記
2021-2022年六年級語文上冊 2.11《陳太丘與友期》教案 上海版
