中考文體專訓之 散文閱讀講練(寫景狀物篇).doc

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中考文體專訓之 散文閱讀講練（寫景狀物篇） [知識聚焦] 寫景狀物散文是以描寫為主要表達方式，輔之以記敘、抒情、議論、說明等手段，以表現(xiàn)人文環(huán)境、自然景觀和特定物件為主要內(nèi)容的散文。 這類散文是把自然山水、人工場景、民俗風貌當作主要描寫對象，寫出它們的形聲色味、情態(tài)特性，充分展示其風采魅力，以實現(xiàn)傳遞作者情意，并吸引人、感染人的閱讀目的。如果說散文是美文，那最能充分散文美質(zhì)的，恐怕要算這一類了。這類散文是最具美景美意、詩情畫意的，因而也是最受讀者青睞的一類。 古往今來，那些膾炙人口的散文名篇，大多是這類寫景散文。這類散文由于表現(xiàn)手段不同，也可以分成很多種。比較常見的有以下幾種： (1)有些散文是以景色描寫主的，作者花費大量的筆默寫景其目的是為了抒情，這類散文的特點是“借景抒情”。如朱自清的《春》、老舍先生的《濟南的冬天》等。 (2)有些散文是狀物為主，總是以相當多的篇幅描述某一物（或物件），同時又總是通過這一事物（或物件）寄寓特定的思想情感。如范仲淹的《岳陽樓記》、歐陽修的《醉翁亭記》等等。 [考點預覽] 縱觀歷年中考語文試題中涉及到的寫景狀物散文，其考點可歸結(jié)為以下幾點： 1.把握文章內(nèi)容， 概括文章主題 散文選材廣泛，行文自由，表達的細想感情豐富多彩，所以準確把握文章的主題也是散文的考點之一。 2.表達方式的作用 一篇文章或一個文段，一般會以一種表達方式為主，為了表達主題需要，往往幾種表達方式綜合運用，有時會考（或變相）其它表達方式的作用，有時會把修辭融合在這里考。 （1）描寫的作用 寫景散文中的描寫主要考景物描寫的作用，答題時我們必須明確：散文景物描寫是直接表達作者的思想情感或主題的。 （2）議論的作用 散文中的議論，往往是揭示文章的主題或和抒情結(jié)合在一起，表達作者的思想情感，此考點一般不單獨出題。 （3）抒情的作用 要注意作者的思想情感傾向，一般不單獨出題，往往和詞語表達考點結(jié)合起來考。 3. 理清文章脈絡，把握順序 作者為了表達自己的思想情感，會精心組織、選取材料；在表達上更是精益求精，特別注意詞語在表達上的順序、層次和分寸感。因此，理清文章脈絡，把握順序也就成了一個重要的考點。 4.發(fā)展性考題 這也是散文閱讀的熱門考題，可分為：（1）對描寫對象；（2）對人物情感；（3）品味富有表現(xiàn)力的語言；（4）對文章某些內(nèi)容或形式提出自己的看法和疑問等。此考點靈活多變，把握的關(guān)鍵是：①能準確讀懂原文的含義和作者的思想情感；②要有自己明確的觀點或態(tài)度，不能模棱兩可；③答題時，語言要流暢，不能出病句，語言要有層次性?？梢砸迷娢幕蛎曰卮鸫祟}。 [經(jīng)典例說] 鏡泊湖的黃昏 熊召政 ⑴黃昏有時是一個錯誤。譬如觀飛瀑，黯淡的光線使你無法領(lǐng)略飛騰的氣勢；譬如草原上的故友重逢，天不假以陽光，無法縱馬馳騁，只好入室把盞，醉里挑燈看劍了。但有時，黃昏又是一個不可復制的美麗。譬如暮靄降臨時，桂子樹下情人的相擁；譬如泛舟，泛舟在山環(huán)水曲的湖上。 ⑵如今我正在湖上，在鏡泊湖的游船中，倚著舷窗，看夕陽在波浪中書寫活潑的禪機。 ⑶說到禪機，似乎有些突兀，但我如此表述，絕非心血來潮。說它之前，讓我們還是先來追尋一下鏡泊湖的歷史吧。 ⑷用地質(zhì)學家的說法，鏡泊湖屬于高山堰塞湖，海拔高度世界第二，僅比瑞士的日內(nèi)瓦湖低了25米。所謂堰塞，就是被堵塞的河道。鏡泊湖乃牡丹江故道，造物主卻趕著青山打了一個滾，牡丹江被截斷，只好改道而走。于是，一個美麗的高山湖泊，留在了長白山支脈張廣才嶺的腹部。 ⑸張廣才嶺并非以某位漢人的姓氏命名，它是滿語，讀“遮根采良”，意為吉祥如意。鏡泊湖在歷史上亦有多個稱謂。漢朝時，它叫湄沱河；唐高宗時，改稱阿卜湖；唐玄宗時，又名呼汗海。明代稱鏡泊湖，清代稱畢爾騰湖。這滿語的畢爾騰，仍然是“水平如鏡”的意思。辛亥革命后，復改為鏡泊湖，沿用至今。 ⑹既是牡丹江故道，鏡泊湖便不像洱海、洪湖、太湖那樣一片浩瀚，泛舟湖心，有橫無際涯的感覺。它雖然有90公里的水域，但仍然曲折如河道，唯其曲折，我們才能見到別致的生動。 ⑺下湖時，已經(jīng)五點多鐘，枕著山脊的夕陽，已經(jīng)不再熾烈，你可以用肉眼去細細觀察它，看它像太極圖一樣散發(fā)的光暈。這最好的生命的蛋白汁，在飼養(yǎng)著那一雙旋轉(zhuǎn)不息的陰陽魚。被陰陽魚啄剩的光粒，散散地灑落湖中，它們飄蕩著，浮漾著，像金箔打造的浮萍。 ⑻游船入湖深深，船頭向東，切開的是漸漸凝集的暮色。兩岸的青山，將蔥蘢投入湖中，孵化出翡翠般的大寧靜。而船尾，那金箔般的浮萍，卻是窮追不舍。船頭的翡翠，船尾的金箔，在夕陽中窮極變幻。不知為何，這情景讓我想起阮籍的詩句：“朝為媚少年，夕暮成丑老。”我不明白，放逸與縱酒的阮步兵，為何心境如此蒼涼。中唐的李商隱吟詠“夕陽無限好，只是近黃昏”，雖然含蓄一點，也是過分地感傷。這兩位詩人，均生存于中國的禪宗誕生之前，尚不能借助禪家參透生命。 ⑼美的東西，大多轉(zhuǎn)瞬即逝。把握生命之內(nèi)的東西，才是積極的人生態(tài)度。就像我此刻站在船尾，眺望夕陽由猩紅變成淡紅時，我才真切地感到，生命的每一種境界，都是無法替代的歷程。它既有色彩，也有溫度；既是燦爛，也是淡泊。就像這鏡泊湖，成為河道時，它流得歡暢；堰塞成湖，它仍然逍遙。 ⑽不知不覺，三分之二的夕陽，已經(jīng)沉入了山脊。剩下的半彎，似乎激情更為充沛；投放到水中的光暈，金燦燦的更為明亮。船尾的排浪中，水花更為璀璨。這最后的輝煌實在太美了。我突然想到應該拍下一幀照片，于是撳下快門…… ⑾剎那間，夕陽完全沉沒，湖上的金光也驟然收盡。我撿拾剛才拍攝的湖波，取景框中的畫面一出來，我不免大吃一驚。瀲滟的金波中，有一尊完整的彌勒佛，正沖著我微笑。 （選自《新民晚報》 2007年10月30日） 1.鏡泊湖的黃昏美在哪里？試用文中的幾個詞語加以概括。 2.文章第4～6段對鏡泊湖作了具體介紹，請用短語依次概括各段的內(nèi)容。 3.閱讀下面句子，聯(lián)系上下文，按要求回答問題。（4分） （1）“這最好的生命的蛋白汁，在飼養(yǎng)著那一雙旋轉(zhuǎn)不息的陰陽魚”一句中加點的“生命的蛋白汁”是什么意思？ （2）“剩下的半彎，似乎激情更為充沛；投放到水中的光暈，金燦燦的更為明亮。船尾的排浪中，水花更為璀璨”中加點的“更”有什么表達作用？ 4.選出對文章的理解和分析有錯誤的一項?！? 】 A．開頭通過對比描寫，強調(diào)黃昏是一個“不可復制的美麗”，并自然引出本文的寫作對象。 B．文章引用阮籍和李商隱詩句的宗旨是為他們不能參透生命而感到惋惜。 C．文章按時間順序描寫鏡泊湖的黃昏，跳躍的文字，大膽的想像，在讀者面前呈現(xiàn)出水上黃昏的優(yōu)美畫卷。 D．文章不僅寫景，還滲入了禪機，從太極、陰陽魚，到生機、生命態(tài)度的慢慢感悟，讓讀者感受到一種積極而又超然、寬廣的胸懷。 5.結(jié)合本文主旨，聯(lián)系實際，談談你對“積極的人生態(tài)度”的理解。 （2008年江蘇常州中考語文試題） [考點評析] 這是一篇優(yōu)美的寫景抒情散文，文章通過描寫描寫鏡泊湖的黃昏，跳躍的文字，大膽的想像，在讀者面前呈現(xiàn)出水上黃昏的優(yōu)美畫卷。讓讀者感受到一種積極而又超然、寬廣的胸懷。 第1題是考查我們對文章內(nèi)容的把握，弄清了這個問題，有利于我們理解文章的思想內(nèi)容和正確判斷文章的主旨。我們既可以用形容詞來說明其特點，還可以直接說出一些具體的美景。 第2題意在考查學生對散文描寫順序的把握，理清了散文中的寫景順序，有利于學生把握文章內(nèi)容，明白作者的寫作思路，了解文章的寫作特色。 第3題主要是考查重點詞句的含義及表達作用的分析與把握。我們要結(jié)合文中的具體語句、文章的主題思想進行分析作答。 第4題是考查我們對作品整體感知的能力。要做出正確選擇，這就要求必須要吃透全文，認真把握作者的寫作意圖，即作者在作品中所要表達的思想感情，要注意文中揭示主旨的句子，而揭示文章主旨的句子往往出現(xiàn)在文章的開頭或結(jié)尾。 第5題既考查我們對散文中作者所表達的情感寓意的理解，又考查我們創(chuàng)造力以及語言表達能力，學生可以通過合理的想象，對“積極的人生態(tài)度”進行合理的想象和生動的描繪。學生寫的句子要與文章內(nèi)容相關(guān)一致，想象合理，語言通暢，并有一定的生動性。 [拓展訓練] 閱讀《鏡泊湖的黃昏》，回答問題。 1.第（2）段“看夕陽在波浪中書寫活潑的禪機”一句中，“禪機”有什么內(nèi)涵？請結(jié)合全文內(nèi)容說明。 2.請結(jié)合文章概括第（5）段中“別致生動的景色”的內(nèi)容。 3.阮籍和李商隱的詩句具有怎樣的特點？從原文中各選一個詞語概括。作者為何要引用他們的詩句？ 4.最后一句“瀲滟的金波中，有一尊完整的彌勒佛，正沖著我微笑”在文章中有何作用？ 5.文章以“黃昏”為載體，寫出了作者游湖之感，試從多角度分析文章提到的對黃昏的認識，并選取一種談談你的感想。 [新題預測] 沙田山居 文/余光中 書齋外面是陽臺，陽臺外面是海，是山，海是碧湛湛的一彎，山是青郁郁的連環(huán)。山外有山，最遠的翠微淡成一裊青煙，忽焉似有，再顧若無，那便是，大陸的莽莽蒼蒼了。日月閑閑，有的是時間與空間。一覽不盡的青山綠水，馬遠夏圭的長幅橫披，任風吹，任鷹飛，任渺渺之目舒展來回，而我在其中俯仰天地，呼吸晨昏，竟已有十八個月了，十八個月，也就是說，重九的陶菊已經(jīng)兩開，中秋的蘇月已經(jīng)圓過兩次了。 海天相對，中間是山，即使是秋晴的日子，透明的藍光里，也還有一層輕輕的海氣，疑幻疑真，像開著一面玄奧的迷鏡，照鏡的不是人，是神。海與山綢繆在一起，分不出，是海侵入了山間，還是山誘俘了海水，只見海把山圍成了一角角的半島，山呢，把海圍成了一汪汪的海灣。山色如環(huán)，困不住浩渺的南海，畢竟在東北方缺了一口，放檣桅出去，風帆進來。最是晴艷的下午，八仙嶺下，一艘白色渡輪，迎著酣美的斜陽悠悠向大埔駛?cè)?，整個吐露港平鋪著千頃的碧藍，就為了反襯那一影耀眼的潔白。起風的日子，海吹成了千畝藍田，無數(shù)的百合此開彼落。 到了夜深，所有的山影黑沉沉都睡去，遠遠近近，零零落落的燈全睡去，只留下一陣陣的潮聲起伏，永恒的鼾息，撼人的節(jié)奏搖動我的心潮。有時十幾盞漁火赫然，浮現(xiàn)在黢黑的海面，排成一彎弧形，把漁網(wǎng)愈收愈小，圍成一叢燦燦的金蓮。 海圍著山，山圍著我。沙田山居，峰回路轉(zhuǎn)，我的朝朝暮暮，日起日落，月望月朔，全在此中度過，我成了山人。問余何事棲碧山，笑而不答，山已經(jīng)代我答了。其實山并未回答，是鳥代山答了，是蟲，是松風代山答了。山是禪機深藏的高僧，輕易不開口的。人在樓上倚欄桿，山列坐在四面如十八尊羅漢疊羅漢，相看兩不厭。早晨，我攀上佛頭去看日出，黃昏，從聯(lián)合書院的文學院一路走回來，家，在半山腰上等我，那地勢，比佛肩要低，卻比佛肚子要高些。 這時，山什么也不說，只是爭噪的鳥雀泄漏了他愉悅的心境。等到眾鳥棲定，山影茫然，天籟便低沉下去，若斷若續(xù)，樹間的歌者才歇下，草間的吟哦又四起。至于山坳下面那小小的幽谷，形式和地位都相當于佛的肚臍，深凹之中別有一番情趣。山谷是一個愛音樂的村女，最喜歡學舌擬聲，可惜太害羞，技巧不很高明。無論是雞鳴犬吠，或是火車在谷口揚笛路過，她都要學叫一聲，落后半拍，應人的尾音。 （本文選自《海天歲月人生》，原文有刪改。） 1.文章第一段寫了哪些景物？表達了作者什么樣的感情？ 2.第二段劃線的句子運用什么修辭手法？有何作用？ 3. 文章第三段的景物描寫有何妙處？請作簡要分析。 4. 文章最后一段變化角度寫山之美用了什么藝術(shù)手法？試舉例說明。 5.作者對自己的山居生活滿意嗎？談談你的認識。 參考答案： 【拓展訓練】 1.文中的“禪機”，是指鏡泊湖的黃昏帶給作者的啟示：生命的每一種境界，都是無法替代的歷程；把握生命之內(nèi)的東西，才是積極的人生態(tài)度——就像這鏡泊湖，成為河道時，它流得歡暢；堰塞成湖，它仍然逍遙。 2.答案：（1）枕著山脊的不再熾烈的夕陽像金箔打造的浮萍；（2）船頭兩岸青山在水中翡翠般的倒影和船尾蕩漾的金箔般的湖水變幻無窮；（3）沉入山脊只剩下半彎的夕陽在水中的光暈更加明亮，使船尾水花更為璀璨。 3.答案：蒼涼；感傷。（1）表達了對他們兩人不能借助禪宗參透生命的遺憾。（2）為下文寫自己對人生態(tài)度的理解作鋪墊。（或“和下文寫自己對人生態(tài)度的理解作對比”） 4.答案：（1）含蓄地照應了文章第二段中的“禪機”；（2）表達了作者從鏡泊湖黃昏中所獲得的積極人生態(tài)度的喜悅；（3）深化了文章的中心。 5.參考思路：文章對黃昏的認識至少應該有三種，且為遞進的關(guān)系。第一層次“夕暮成丑老”句流露出對黃昏的一種排斥， 第二層次“只是近黃昏”，承認黃昏雖美卻已接近尾聲，流露出的是一種無奈和惋惜。第三層次，沒有黃昏也無清晨，它們都只是生命歷程的一部分，不同的只是完成歷程的心態(tài)。有積極的心態(tài)黃昏一樣可以燦爛。感想：應當把對黃昏的認識和現(xiàn)實生活結(jié)合起來論述。 【新題預測】 1. 寫了山、海；文章開頭借景抒情，淡淡地透露出一絲鄉(xiāng)愁。寫“山外山”、“最遠”二詞含蓄地表達了鄉(xiāng)愁的層層與綿亙之遠，之久。 2. 運用了比喻的修辭手法，把“海與山綢繆”在一起的迷人景象躍然紙上。 3. “遠遠近近”、“零零落落”寫出“千畝藍田”之大海的浩淼與夜晚的寧靜。“一叢燦燦的金蓮”則寫出了點點漁火在夜海上放出的黃暈的光亮的美妙的景致。 4.答案示例： （1）擬人。先寫入夜后山的沉默不語，天籟低沉，只聽到唧唧的蟲叫聲，而后描寫“山谷是一個愛音樂的村女，最喜歡學舌擬聲，可惜太害羞。技巧不很高明。無論是鳥鳴犬吠，或是火車在谷口揚笛路過，她也要學叫一聲，落后半拍，應人的尾音?！睌M人手法的運用，將自然人化，富有藝術(shù)魅力。 （2）襯托。以唧唧蟲聲、陣陣松風、鳥鳴犬吠與山谷回音襯托“沙田山居”的寧靜、幽美。大有“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”的境界。 5. 作者對自己的山居是非常滿意的，試看那對海天相對、中間是山的山色的描寫，看那山替“我”答、鳥代山言的自然情態(tài)等等，無一不透露出作者的喜愛之情。