九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 5 岳陽(yáng)樓記導(dǎo)學(xué)案 （新版）北師大版

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5.岳陽(yáng)樓記 一、預(yù)習(xí)案 預(yù)習(xí)目標(biāo)： 1、掌握本課文體知識(shí)，重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子的翻譯。 2、理清課文思路，理解課文內(nèi)容。 3、針對(duì)本文，強(qiáng)化內(nèi)容理解，并培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言文能力。 預(yù)習(xí)重點(diǎn)： 1、掌握本課重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子的翻譯。 2、理清課文思路，理解課文內(nèi)容。 達(dá)標(biāo)練習(xí) 一、寫(xiě)拼音填漢字 tng（ ）子京 朝hūn（ ） qing（ ）傾 j（ ）摧 瀟（ ）湘 yn（ ）雨fēi fēi（ ） 日星隱yo（ ） ho（ ）千里憂 chn（ ）畏譏（ ） 岸zhǐ（ ）?。? ）蘭 浩浩湯湯（ ） 二、解釋加點(diǎn)字 滕子京謫守巴陵郡 越明年 百?gòu)U具興 屬予作文以記之 巴陵勝狀 浩浩湯湯 橫無(wú)際涯 朝暉夕陰 南極瀟湘 遷客騷人 若夫霪雨霏霏 連月不開(kāi) 濁浪排空 日星隱曜 山岳潛形 檣傾楫摧 薄暮冥冥 去國(guó)懷鄉(xiāng) 春和景明 波瀾不驚 一碧萬(wàn)頃 沙鷗翔集 錦鱗游泳 長(zhǎng)煙一空 郁郁青青 靜影沉璧 此樂(lè)何極 把酒臨風(fēng) 寵辱偕忘 予嘗求古仁人之心 或異二者之為 不以物喜，不以己悲 進(jìn)亦憂，退亦憂 微斯人，吾誰(shuí)與歸 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè) 三、翻譯 1、乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2、屬予作文以記之。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 3、此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 4、登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 5、登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 6、不以物喜，不以己悲。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 四、拓展延伸 6.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 (1)屬予作文以記之(　　　　) (2)薄暮冥冥，虎嘯猿啼(　　　　) 7.翻譯下列句子。 (1)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)乎！ 譯： (2)微斯人，吾誰(shuí)與歸？ 譯： 8.“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中“進(jìn)”和“退”各是什么意思？ 答： 9.文章寫(xiě)了遷客騷人與古仁人的兩種不同的感情，這兩種感情各是什么？作者寫(xiě)這兩種感情有什么目的？ 答： 二、探究案 要點(diǎn)回顧： 本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)：并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái)，句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的愉悅。 問(wèn)題展示： （1）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括第一段所寫(xiě)的內(nèi)容，然后指出哪些內(nèi)容寫(xiě)出了滕子京的政績(jī)？ 寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作“記”的緣由。 政通人和，百?gòu)U俱興 （2）在第二段中用橫線畫(huà)出描寫(xiě)岳陽(yáng)樓大觀的語(yǔ)句，并分析作者從哪些方面展開(kāi)對(duì)景物的描寫(xiě)？ 　　 （3）第二段中 “覽物之情，得無(wú)異乎？”一句在文中有何作用？ 自然引出下文寫(xiě)景物之異和感受之異，為結(jié)尾的議論安下了根。 （4）滕子京重修岳陽(yáng)樓的背景是什么？ 政通人和，百?gòu)U俱興　　　　　　 （5）文中總寫(xiě)洞庭湖景觀的句子是： 銜遠(yuǎn)山……氣象萬(wàn)千。 （6）從文中看，“前人之述”指的是： 唐賢今人詩(shī)賦　。 （7）唐代詩(shī)人孟浩然的詩(shī)句“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城?！迸c文中所描寫(xiě)的洞庭湖的景色、氣勢(shì)相近，都突出了洞庭湖雄偉壯觀的特點(diǎn)。 （8）在第四段中找出與第三段中的“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”形成鮮明對(duì)照的句子，并分析形成這兩種心情的原因是什么？　 “心曠神怡……其喜洋洋者矣?！痹蚴且詡€(gè)人榮辱為轉(zhuǎn)移的悲喜觀。 （9）文中與“以物喜” “以己悲”相照應(yīng)的句子分別是什么？ “心曠神怡……其喜洋洋者矣?！薄叭?guó)還鄉(xiāng)……感極而悲者矣”　　　　　　　 （10）點(diǎn)明古仁人之心的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)　 （11）“予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？”中的“二者之為”具體指的是什么？　　　　 以上兩種以物喜以己悲的心情 （12）“是進(jìn)亦憂，退亦憂?！敝械摹斑M(jìn)”“退”分別指的是什么？“進(jìn)”在朝廷做官，“退”處在僻遠(yuǎn)的江湖間 （13）“古仁人”指：古時(shí)品德高尚的人；“騷人”指：詩(shī)人 ，它出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 屈原寫(xiě)的《離騷》?！　? （14）怎樣理解文中“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”這句話的深刻含義？ 表達(dá)了作者希望與古人同道的思想感情，強(qiáng)烈而又含蓄的表達(dá)了作者的自勉之意及對(duì)朋友 的期望之情。 （15）作者認(rèn)為，怎樣的抱負(fù)才能做到“不以物喜，不以己悲”？　 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè) 合作探究： 1．本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融；寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫(xiě)歡樂(lè)之景則喜氣洋洋。寫(xiě)景取得這樣的效果，奧秘在哪里呢?主要在于選擇景物和渲染氣氛。細(xì)讀這兩段寫(xiě)景的部分，說(shuō)說(shuō)作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感情，分別選取了哪些有特征的景物?又是怎樣渲染氣氛的? 引導(dǎo)要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3自然段為例：雨是“淫雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無(wú)不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號(hào)”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫(huà)面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱曜”“潛形”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ)，就帶上了濃重的愁苦色彩。 (第4自然段的特點(diǎn)與第3自然段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì)。) 2．第3、4自然段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個(gè)相同點(diǎn)外，兩段在結(jié)構(gòu)上也是完全相同的；都是先寫(xiě)景，后抒情，為情設(shè)景，緣景抒情；甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達(dá)方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個(gè)抒情句都去掉，行不行?為什么? 引導(dǎo)要點(diǎn)：這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié)：前句寫(xiě)遷客騷人登樓而悲，后句寫(xiě)遷客騷人登樓覽物而喜。聯(lián)系上文看，是為了落實(shí)“覽物之情，得無(wú)異乎”一句；聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂后樂(lè)”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去，文章思路中斷，文章的內(nèi)在聯(lián)系也被破壞。 3．本文語(yǔ)言上有什么特色? 引導(dǎo)要點(diǎn)：首先是散文里具有整齊句式，如有很多四字句，有一些對(duì)偶、排比、錯(cuò)綜手法，使文章既有氣勢(shì)又富于錯(cuò)綜變化。要注意，真正好的散文都是跟不散相對(duì)稱的。其次，在煉字上也很有特色，如“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”的“銜”和“吞”把客觀事物寫(xiě)活了，把視覺(jué)跟感覺(jué)結(jié)合起來(lái)了。又如“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”的“觀”字用得準(zhǔn)確，因?yàn)椤坝^”是集中目力看，用“望”，用“視”，用“看”，都不合適。“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”一句是千古傳誦的警句名言，值得仔細(xì)體會(huì)。 參考答案 一、滕 暉 檣 楫 xiāo 淫 霏霏 曜 皓 讒 jī 芷 tīng shāng shāng 二、1、《范文正公集》 范仲淹 希文 北宋 以天下為己任 2、不以物喜，不以己悲 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè) 3、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 4、微斯人，吾誰(shuí)與歸 三、封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào) 做州郡的長(zhǎng)官 到了 通“俱”，全，皆 通“囑”，囑咐 勝景，好景色 水波浩蕩的樣子 廣遠(yuǎn) 邊 早晨，日光 盡 降職遠(yuǎn)調(diào)的人 詩(shī)人 像那 連綿的雨 雨（或雪）繁密的樣子 放晴 沖向天空 太陽(yáng)和星星隱 藏起光輝 山岳隱沒(méi)了形體 桅桿倒下，船槳斷折 迫近 離開(kāi) 國(guó)都 日光 起，動(dòng) 極言其廣 鳥(niǎo)停息在樹(shù)上 美麗的魚(yú) 全 形容草木茂盛 圓形的玉 哪有窮盡 持，執(zhí) 榮耀 一起 探求 思想感情 或許 心理活動(dòng)/兩種心情 因?yàn)? 指居廟堂之高/在朝廷做官 處江湖之遠(yuǎn)/不在朝廷做官 沒(méi)有 歸依 在……之前 在……之后 四、6.答案：(1)現(xiàn)在寫(xiě)作“囑”，囑咐　(2)迫近 7.答案：(1)在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂，在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)！ (2)(如果)沒(méi)有這種人，我追隨投奔誰(shuí)呢？ 8.答案：進(jìn)：在朝廷做官(或“居廟堂之高”)。退：在偏遠(yuǎn)的地方做官(或“處江湖之遠(yuǎn)”)。 9.答案：遷客騷人的感情：以物喜，以己悲。古仁人的感情：不以物喜，不以己悲。寫(xiě)兩種感情的目的：通過(guò)這兩種感情的對(duì)比，贊美了古仁人的高尚品德，表現(xiàn)了作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)，突出了文章的主旨。 6