語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)《古詩(shī)詞背誦》教案.doc

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. 古詩(shī)詞復(fù)習(xí) ⒈七步詩(shī) 教學(xué)目標(biāo) ⒈知識(shí)與能力 ⑴有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。 ⑵領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古詩(shī)的方法，理解古詩(shī)的含義。 ⒉過(guò)程與方法 自讀古詩(shī)，初步感知；匯報(bào)交流，理解詩(shī)意；品讀欣賞，理解悟情；指導(dǎo)背誦，拓展延伸。 ⒊情感態(tài)度與價(jià)值觀 體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情：表達(dá)詩(shī)人對(duì)兄弟相逼、骨肉相殘的悲憤，揭露了封建社會(huì)的腐朽本質(zhì)。 教學(xué)重點(diǎn) 理解詩(shī)句內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)中所抒發(fā)的思想感情。 教學(xué)時(shí)間： 1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 一、談話導(dǎo)入，揭示新課 ⒈曹植是三國(guó)時(shí)期魏國(guó)著名文人。曹植的兄長(zhǎng)曹丕，取代東漢稱帝后，忌妒弟弟的才學(xué)。有一次，曹丕命令曹植在七步的時(shí)間內(nèi)做一首詩(shī)，做不出就殺頭。曹植聰明過(guò)人，在七步內(nèi)做了這首詩(shī)，曹丕沒(méi)能得逞。 ⒉板書課題，齊讀。 解題：“七步詩(shī)”是在走七步路時(shí)間以內(nèi)做成的詩(shī)，曹丕命令兄弟曹植在這個(gè)很短的時(shí)間內(nèi)作出一首詩(shī)，否則就殺頭，于是，曹植就作出了這一首膾炙人口的古詩(shī)。 作者簡(jiǎn)介：曹植（192－232），字子建，沛國(guó)譙（今安徽省亳州市）人。三國(guó)時(shí)期曹魏詩(shī)人、文學(xué)家，建安文學(xué)的代表人物。他是魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世后謚號(hào)“思”，因此又稱陳思王。后人因他文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)更有“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗”的評(píng)價(jià)。 二、自讀古詩(shī)，初步感知 ⒈自讀課文，借助拼音讀正確。 ⒉根據(jù)注釋理解詩(shī)的大致意思。 ⒊提出自己不懂的地方，并與同桌交流。 三、匯報(bào)交流，理解詩(shī)意 ⒈檢查誦讀情況。 ⑴個(gè)別讀。 ⑵教師根據(jù)時(shí)機(jī)進(jìn)行范讀。 ⑶多種形式誦讀。 ⒉交流對(duì)古詩(shī)的理解情況。 ⑴先說(shuō)說(shuō)注釋中的字義解釋，再補(bǔ)充。 注釋字義：持：用來(lái)。羹：用肉或菜做成的糊狀食物。漉：過(guò)濾。菽：豆。這句的意思是把豆子的殘?jiān)^(guò)濾出去，留下豆汁作羹。萁：豆類植物脫粒后剩下的莖。釜：鍋。燃：燃燒。泣：哭泣。本：原本，本來(lái)。煎：煎熬。相煎：指互相殘害。何：何必。 ⑵用自己的話說(shuō)說(shuō)古詩(shī)的意思。 詩(shī)句之意：鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘?jiān)^(guò)濾出去，留下豆汁來(lái)作羹。豆莖在鍋底下燃燒，豆子在鍋里哭泣。豆子和豆莖本來(lái)是同條根上生出來(lái)的，豆莖煎熬豆子又何必這樣急迫呢？ 三、品讀欣賞，理解悟情。 ⒈品讀前四句：這四句描述了燃萁煮豆的這一日常生活現(xiàn)象。曹植以什么自喻？用什么比作曹丕？（豆；萁。）“泣”是怎樣的修辭？（曹植以“豆”自喻，擬人化的“泣”字，充分而又確切地表達(dá)作者的悲傷和痛苦。） ⒉品讀后四句：這兩句是誰(shuí)在質(zhì)問(wèn)誰(shuí)？（作者筆鋒一轉(zhuǎn)，集中書法了自己內(nèi)心的悲憤，他顯然是在質(zhì)問(wèn)曹丕：我與你本是同胞兄弟，為什么要如此苦苦想逼呢？ ⒊寫法領(lǐng)悟：借物抒情。前四句寫物，后兩句抒情。 ⒋概括中心：《七步詩(shī)》這首詩(shī)用同根而生的萁和豆來(lái)比喻同父共母的兄弟，用萁煎豆來(lái)比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，表達(dá)詩(shī)人對(duì)兄弟相逼、骨肉相殘的悲憤，揭露了封建社會(huì)的腐朽本質(zhì)。 ⒌總結(jié)學(xué)法： 知詩(shī)人，解詩(shī)題――抓字眼，明詩(shī)意――讀詩(shī)句，悟詩(shī)情。 四、指導(dǎo)背誦，拓展延伸 ⒈指導(dǎo)學(xué)生背誦。 ⒉拓展：課外搜集曹植的詩(shī)并全面了解其人。 2.鳥鳴澗 教學(xué)目標(biāo) ⒈知識(shí)與能力 ⑴有感情地朗讀古詩(shī)，并背誦。 ⑵了解詩(shī)句的意思，體味詩(shī)句所描繪的意境。 ⑶用文字描繪“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中?！钡那榫啊? ⒉過(guò)程與方法 初讀詩(shī)文，整體感知；自主合作，感知詩(shī)意；賞讀詩(shī)文，體味清幽。 ⒊情感態(tài)度與價(jià)值觀 感受詩(shī)人內(nèi)心的安寧和對(duì)大自然的喜愛。 教學(xué)重點(diǎn) 體會(huì)詩(shī)歌的意境和作者的情感。 教學(xué)時(shí)間 1課時(shí) 教學(xué)流程 一、披題導(dǎo)入，激發(fā)興趣 ⒈揭題：今天，我們?cè)賹W(xué)一首古詩(shī)。這首詩(shī)就像的音樂(lè)一樣，清新、雅致，恬靜、幽美，題目叫——《鳥鳴澗》（板書）。 ⒉齊讀課題，解題。 澗就是指夾在兩山間的流水。題目之意：鳥兒在山中鳴叫。 ⒊作者簡(jiǎn)介：王維（701－761），唐代大詩(shī)人，字摩詰，太原祁州（今山西省祁縣）人。開元九年以狀元及第，任大樂(lè)丞，因故被貶濟(jì)州司倉(cāng)參軍。張九齡為宰相，提拔他為右拾遺，轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。安史之亂中，為叛軍所俘，授以偽職。長(zhǎng)安、洛陽(yáng)收復(fù)后，被降職太子中允，后升為尚書右丞，世稱王右丞。他深于佛學(xué)，熟悉佛教經(jīng)典。有一部《維摩詰經(jīng)》，是佛教中智者維摩詰和弟子們講學(xué)的書，王維欽佩維摩詰的辯才，故拆開了他的名字，給自己命名為維，而字曰摩詰。王維多才多藝，除作詩(shī)外，又精通繪畫、音樂(lè)、書法。能以繪畫、音樂(lè)之理通于詩(shī)，達(dá)到了詩(shī)情畫意完美結(jié)合的高度藝術(shù)境界。有《王右丞集》，存詩(shī)400余首。 他的山水詩(shī)造詣極高，《鳥鳴澗》是他山水詩(shī)的代表作，蘇軾就曾經(jīng)夸他的詩(shī)“詩(shī)中有畫”，現(xiàn)在就讓我們來(lái)品這首詩(shī)，賞這幅畫。 二、初讀詩(shī)文，整體感知 ⒈學(xué)生自讀：多讀幾遍，讀通順，注意詩(shī)句的停頓。 ⒉指名讀，讀后點(diǎn)評(píng)。 ⒊齊讀。 ⒋這首詩(shī)你們都讀正確了，讀通順了，同學(xué)們，“書讀百遍，其義自見?！弊x了這么幾遍，你知道這首古詩(shī)寫的是什么時(shí)候呢？（春夜）詩(shī)人王維在春夜看到了那些景物呢？（花、山、月、鳥、澗） ⒌的確，詩(shī)人在詩(shī)中寫花落、山空、月出、鳥鳴、澗水流，這些景物融合在一起的春夜有什么特點(diǎn)呢？請(qǐng)你到詩(shī)中把這個(gè)合適的字找出來(lái)。（靜） 三、自主合作，感知詩(shī)意 ⒈學(xué)生自主感知詩(shī)的大體意思，并與同位交流一下。 ⒉集體交流詩(shī)句之意。 字義：澗:夾在兩山間的流水。閑:安靜?？眨嚎占拧⒖湛帐幨?。時(shí)：時(shí)而，偶爾。鳴：啼叫。驚：驚動(dòng)，驚擾。閑：安靜。 詩(shī)句之意：春天的夜晚，人們都安靜下來(lái)，桂花不知不覺(jué)地凋落，春夜寂靜無(wú)聲，山中顯得特別空寂。月亮出來(lái)了，驚動(dòng)了正在棲息的小鳥，山澗中時(shí)而傳出一陣陣清脆的啼叫。 四、賞讀詩(shī)文，體味清幽 ⒈第一行：人閑桂花落 ⑴這首詩(shī)寫的是春天的夜晚，是一個(gè)靜靜的夜晚。就在這樣的一個(gè)夜晚，桂花輕輕柔柔地飄落了。同學(xué)們看過(guò)桂花嗎？長(zhǎng)什么樣子？小小的，細(xì)細(xì)的桂花落在地上聲音響嗎？聲音小到都聽不到，但王維卻在那個(gè)夜晚聽到了。 ⑵這桂花落地的簌簌聲告訴我們什么呢？（不作答）我們寫教室很靜，靜到什么程度？（讓學(xué)生自由說(shuō)，老師不評(píng)價(jià)）靜到一根繡花針落地的聲音都聽得見。那詩(shī)人寫桂花落地的聲音都聽得見，是為了告訴我們什么呢？ ⑶夜是這樣的靜，但不僅因?yàn)橐轨o，更因?yàn)榭达L(fēng)景的人心靜，所以，王維他還是感受到盛開的桂花悄然落地的聲音?？纯础叭碎e”兩個(gè)字，它正是告訴我們王維的心——靜。是啊，王維身處沒(méi)有戰(zhàn)亂，安定統(tǒng)一的盛唐，而他自己此時(shí)隱居風(fēng)景秀麗的藍(lán)田輞川，過(guò)著半官半隱的生活，悠閑自在，淡泊名利，所以他說(shuō)自己是—— 人閑。 ⑷指導(dǎo)朗讀把桂花落地地輕柔、舒緩展現(xiàn)出來(lái)。（指名讀） ⒉第二行：夜靜春山空 ⑴聽著這桂花落地的簌簌聲，王維才發(fā)覺(jué)夜是多么靜??！真是——夜靜春山空。這里風(fēng)景如畫，白天，山澗中陽(yáng)光燦爛，鳥語(yǔ)花香，游人踏青，動(dòng)物們自由自在……真是熱鬧非凡。漸漸地，漸漸地，白天的喧鬧消失殆盡，游人散去了，動(dòng)物們都進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)了，山林也空閑下來(lái)了，整座山就像睡著了一樣，靜靜的，靜靜的……如果此時(shí)，你也站在這座春山面前，你會(huì)用什么詞語(yǔ)，什么句子來(lái)形容？ （靜）詩(shī)人是如何描述這靜的呢？（靜得詩(shī)人覺(jué)得好像整座山什么都沒(méi)有了，空蕩蕩的。） ⑵指導(dǎo)朗讀，讀出這樣的畫面。 ⒊第三、四行：月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。 ⑴引讀：月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。月出，月從哪出來(lái)呢？（云）怎樣的云？（薄薄的幾片云）是一輪明月從云層中鉆出來(lái)，皎潔柔和的月光一下子傾瀉在山澗中，睡夢(mèng)中的鳥兒于是——（指名回答）（鳥兒以為天亮了，睜開朦朧的睡眼，啾啾叫著。） ⑵“時(shí)鳴”怎樣叫呢？是叫了幾聲，就停了，過(guò)一會(huì)又叫幾聲，又停了，咦？不是寫夜靜嗎？怎么會(huì)寫鳥鳴聲呢？（這就是一種反襯手法，以動(dòng)襯靜。古人就說(shuō)“鳥鳴山更幽”） ⑶指名朗讀，齊讀。 ⒋朗讀背誦整首詩(shī) 王維的詩(shī)如此之美，他只用了二十個(gè)字。這正體現(xiàn)了古詩(shī)語(yǔ)言的凝練美?，F(xiàn)在就讓我們一起來(lái)讀這首詩(shī)，讀得時(shí)候要把自己當(dāng)成詩(shī)人，想象那屢屢桂香飄溢，悠悠鳥鳴傳蕩,齊—— 我們讀的時(shí)候，要想到王維山水詩(shī)的特點(diǎn)：詩(shī)中有畫。再齊讀。 試著背一背。 ⒌歸納主題：《鳥鳴澗》這首詩(shī)通過(guò)描繪夜晚山中空寂幽靜的景色，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)山中春景的喜愛之情。 ⒍表達(dá)手法：這首詩(shī)主要寫春山夜靜?；?，月出，鳥鳴，都是動(dòng)的，作者用的是“以動(dòng)襯靜”的手法，收到“鳥鳴山更幽”的藝術(shù)效果。（前兩句重要寫“動(dòng)”，后兩句主要寫“靜”。） 四、拓展延伸，布置作業(yè) ⒈拓展：同樣是歌頌明月，王維用“靜”來(lái)表達(dá)，其實(shí)，古往今來(lái)，一輪明月曾經(jīng)讓無(wú)數(shù)文人墨客揮毫潑墨，今天就讓我們?cè)趤?lái)欣賞一首李白的《月下獨(dú)酌》。自讀，指名讀，齊讀。同樣是月夜，同樣是獨(dú)自一人，李白感受到的是什么呢？（大概說(shuō)詩(shī)的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出孤獨(dú)。） ⒉作業(yè)： ①背誦并默寫古詩(shī)《鳥鳴澗》。 ②寫一寫“人閑桂花落，夜靜春山空。”的情景。 ⒊芙蓉樓送辛漸 學(xué)習(xí)目標(biāo) ⒈知識(shí)與能力 ⑴正確、流利有感情地朗讀并背誦古詩(shī)，能默寫古詩(shī)。 ⑵理解整首詩(shī)的意思。 ⒉過(guò)程與方法 通過(guò)自學(xué)和小組合作的方法理解整首詩(shī)的意思，抓住“冰心”“玉壺”理解詩(shī)人不會(huì)因橫遭謗議貶謫而改變志氣的決心。 ⒊情感態(tài)與價(jià)值觀度 體會(huì)詩(shī)人不會(huì)因橫遭謗議貶謫而改變志氣的決心，激起對(duì)祖國(guó)詩(shī)歌的熱愛之情。 教學(xué)重點(diǎn) 感悟詩(shī)人冰清玉潔的高尚情操。 教學(xué)時(shí)間 ：1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，揭示課題 ⒈復(fù)習(xí)：離別這種情感自古有之，與友人分別時(shí)或是表達(dá)朋友間的深情厚誼，或是表白自己的心志，這種種的離情別緒都凝聚在這字字凝練的古詩(shī)中。同學(xué)們，你們都知道哪些送別詩(shī)？ ⒉揭題：今天,我們?cè)趯W(xué)習(xí)一首唐代詩(shī)人王昌齡寫的一首送別詩(shī)《芙蓉樓送辛漸》。板書課題，齊讀。 ⒊解題：學(xué)習(xí)古詩(shī)，應(yīng)從題目入手，你從題目中知道了什么？ “芙蓉樓”是潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江）的城樓?！八汀笔撬蛣e的意思?！靶翝u”是詩(shī)人的一位朋友。題目的意思是：在芙蓉樓送別好友辛漸。 ⒋作者簡(jiǎn)介： 王昌齡（698-756年）字少伯，京兆長(zhǎng)安（今陜西西安）人，漢族。盛唐著名邊塞詩(shī)人，擅長(zhǎng)寫七言絕句，后人譽(yù)王昌齡為“七絕圣手”。他的邊塞詩(shī)氣勢(shì)雄渾，格調(diào)高昂，充滿了積極向上的精神。世稱王龍標(biāo)，有“詩(shī)家天子王江寧”之稱，存詩(shī)一百七十余首，作品有《王昌齡集》。 ⒌寫作背景： 這首詩(shī)大約作于開元二十九年以后。王昌齡當(dāng)時(shí)離京赴江寧（今南京市）丞任，辛漸是他的朋友，這次擬由潤(rùn)州渡江，取道揚(yáng)州，北上洛陽(yáng)。王昌齡可能陪他從江寧到潤(rùn)州，然后在此分手。這詩(shī)原題共兩首，這一首寫的是第二天早晨在江邊離別的情景。另一首為“丹陽(yáng)城南秋海陰，丹陽(yáng)城北楚云深。高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心?！闭f(shuō)的是頭天晚上詩(shī)人在芙蓉樓為辛漸餞別時(shí)的情景。 二、初讀詩(shī)文，初步感知 ⒈自讀，讀準(zhǔn)確，讀流利。 ⒉借助注釋想想詩(shī)句的大體意思。 ⒊多種形式朗讀。 三、自主交流，理解詩(shī)意 ⒈自主理解字義： 寒雨：寒冷的雨。連江：滿江。吳：三國(guó)時(shí)的吳國(guó)在長(zhǎng)江下游一帶，所以稱這一帶為吳。平明：清晨?？停褐感翝u。楚山：春秋時(shí)的楚國(guó)在長(zhǎng)江中下游一帶，所以稱這一帶的山為楚山。孤：獨(dú)自，孤單一人。洛陽(yáng)：位于河南省西部、黃河南岸。一片冰心在玉壺：冰在玉之中。比喻人清廉正直。冰心：比喻心的純潔。 ⒉交流詩(shī)句之意：昨夜，秋雨綿綿灑滿吳地江天。清晨送走友人只留下孤獨(dú)的楚山。洛陽(yáng)的親朋好友如果向你問(wèn)起我,就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們：我的心依然像玉壺中的冰一樣純潔。 　　四、品讀詩(shī)文，賞析感悟 ⒈品讀前兩句詩(shī) ⑴請(qǐng)大家默讀前兩行，看看都寫到了哪幾種景物？（雨：什么時(shí)候下起了什么樣的雨？江：江面上是一番怎樣的景象？山：在作者眼里楚山什么樣的？詩(shī)中還暗含著兩個(gè)人物） ⑵“連”“入”兩個(gè)動(dòng)詞寫“寒雨”表現(xiàn)一種怎樣的氣氛？（“連”“入”兩個(gè)動(dòng)詞寫“寒雨”的綿綿不斷和無(wú)聲無(wú)息，渲染出離別時(shí)的暗淡氣氛。）“楚山孤”表達(dá)作者怎樣是情感？（表達(dá)詩(shī)人離開朋友時(shí)的強(qiáng)烈的凄冷孤寂感。） ⑶前兩行有一對(duì)表示時(shí)間的詞語(yǔ)：“夜和平明”，王昌齡一共寫了兩首，這首是天亮?xí)r在芙蓉樓送別辛漸時(shí)所作，另外一首描繪的是是前一天夜里兩人在芙蓉樓里飲酒話別時(shí)的情景。（出示第一首詩(shī)） 師：窗外秋雨綿綿，芙蓉樓內(nèi)二人相對(duì)而坐，飲酒道別，這此情此景，給你一種什么感覺(jué)？（凄涼，憂愁）。這種情感凝聚在詩(shī)中的哪個(gè)字中？（孤）帶著這種感覺(jué)，再讀前兩行。 師：王昌齡才華橫溢，官至縣蔚，后來(lái)因事被貶滴嶺南，在北返長(zhǎng)安時(shí)在江寧縣任職，在江寧數(shù)年，又遭人詆毀，再次被貶為龍標(biāo)縣蔚，龍標(biāo)鎮(zhèn)非常偏僻，曾有許多的官員被貶于此地。他一生生壯志未酬，與好友分別，心中怎能不孤單，苦悶?zāi)兀? ⒉品讀后兩句詩(shī) ⑴讀一讀這兩句詩(shī)，說(shuō)說(shuō)你的感受。（詩(shī)人還在寫自己的離愁別恨嗎？詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，從凄冷孤寂中振作起來(lái)，表明自己的信念。） ⑵抓字眼：詩(shī)人沒(méi)有再過(guò)多地抒發(fā)離愁別緒，而是借辛漸向遠(yuǎn)在洛陽(yáng)的親友表明自己的信念。那么，詩(shī)人是想表明自己的什么呢？（不因兩次被貶而改變自己冰清玉潔的品質(zhì)。即高潔清廉。）哪些字詞告訴了你詩(shī)人的信念？ 冰心：從字面可以解釋為？詩(shī)人想用他說(shuō)明什么？ 玉壺：玉壺是什么樣子的呢？（里里外外晶瑩剔透，潔白無(wú)瑕） ⒊歸納主題：《芙蓉樓送辛漸》這首詩(shī)通過(guò)送別友人的表白，不僅烘托詩(shī)人送別時(shí)的凄寒孤寂之情，更展現(xiàn)了詩(shī)人開朗的胸懷和堅(jiān)強(qiáng)的性格，表明詩(shī)人永葆高潔清廉品質(zhì)的崇高氣節(jié)。 ⒋表達(dá)手法：全詩(shī)即景生情，寓情于景，含蓄蘊(yùn)藉，韻味無(wú)窮。 ⒌指導(dǎo)背誦。 五、拓展總結(jié) ⒈人生自古重離別，你還知道哪些送別詩(shī)？ ⒉總結(jié)：人生自古傷離別?？墒墙裉斓碾x別不正預(yù)示著明天的重逢嗎？只要我們心中都有彼此，只要我們懂得堅(jiān)持，只要我們學(xué)會(huì)珍惜，我們的離別將不再是悲傷。 ⒋江畔獨(dú)步尋花 學(xué)習(xí)目標(biāo) ⒈知識(shí)與能力 ⑴有感情地朗讀并背誦古詩(shī) ⑵理解詩(shī)句意思,體會(huì)詩(shī)歌的意境，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的能力。 ⒉過(guò)程與方法 自學(xué)古詩(shī)，初步感知；賞析品讀，領(lǐng)悟情感；誦背詩(shī)文，拓展延伸。 ⒊情感態(tài)度與價(jià)值觀 體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，培養(yǎng)審美情趣，陶冶愛美情操，激發(fā)對(duì)春天的熱愛之情。 教學(xué)重點(diǎn) 體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，培養(yǎng)審美情趣，陶冶愛美情操，激發(fā)對(duì)春天的熱愛之情。 教學(xué)時(shí)間 1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 　　一、談話導(dǎo)課，激發(fā)興趣 　?、蓖瑢W(xué)們，你們喜歡春天嗎？說(shuō)說(shuō)你眼中的春天是什么樣？ 　　 春天是一個(gè)鮮花爛漫、充滿生機(jī)活力的季節(jié)，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇描寫春景的古詩(shī)《江畔獨(dú)步尋花》 ⒉板書課題，齊讀課題。 　?、匙髡吆?jiǎn)介：這首詩(shī)的作者是誰(shuí)？你了解他么？（交流杜甫資料） 　　 杜甫（公元712—公元770），漢族，河南鞏縣(今鞏義市)人。字子美，自號(hào)少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐大詩(shī)人，世稱“詩(shī)圣”,現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，世稱杜工部、杜拾遺，代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)“三別”(《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》）。原籍湖北襄陽(yáng)，生于河南鞏縣。初唐詩(shī)人杜審言之孫。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。他憂國(guó)憂民，人格高尚，一生寫詩(shī)1500多首，詩(shī)藝精湛，被后世尊稱為“詩(shī)圣”　杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫與杜牧是遠(yuǎn)房宗親，同為晉朝滅孫吳的大將杜預(yù)之后裔（杜甫為杜預(yù)二十世孫）。 ⒋創(chuàng)作背景：761年（唐肅宗上元二年）詩(shī)人杜甫在飽經(jīng)離亂之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暫時(shí)有了安身的處所，心情比較舒暢。春暖花開時(shí)節(jié)，他獨(dú)自在江畔散步賞花，寫下了《江畔獨(dú)步尋花》一組七首絕句。 ⒌解題： 江畔：江邊。獨(dú)步尋花：一個(gè)人一邊散步，一邊賞花。題目的意思是：詩(shī)人在江邊一個(gè)人一邊散步，一邊賞花。 　　二、自學(xué)古詩(shī)，初步感知 　?、崩首x古詩(shī)：自讀——個(gè)別讀——齊讀 ⒉結(jié)合注釋同位間相互說(shuō)說(shuō)你對(duì)詩(shī)句的理解。 ⒊交流理解情況。 ⑴字義： 黃四娘：杜甫住成都草堂時(shí)的鄰居。蹊：小路。壓枝低：把花枝壓彎了腰。留連：舍不得離開。時(shí)時(shí)：時(shí)常。自在：自由自在。嬌：可愛的。恰?。盒稳蔌B叫聲音和諧動(dòng)聽。啼：（某些鳥獸）叫。 ⑵詩(shī)句之意：黃四娘家周圍的小路上開滿了繽紛的鮮花，千朵萬(wàn)朵鮮花把枝條都?jí)旱玫痛沽?。蝴蝶在花叢中戀戀不舍地盤旋飛舞，自由自在的小黃鶯叫聲和諧動(dòng)聽，美妙無(wú)比。 三、賞析品讀，領(lǐng)悟情感 ⒈賞讀前兩行句：黃四娘家花滿螇，千朵萬(wàn)朵壓枝低。 ⑴指名讀，齊讀。 ⑵讀了這一句你知道了什么？哪些詞寫出了黃四娘家的花多？ 師：第一行點(diǎn)明了尋花的地點(diǎn)?！盎M蹊”是說(shuō)繁花將銷路都蓋住了，連成了片，“千朵萬(wàn)朵”形容數(shù)量之多?！皦褐Φ汀敝械摹皦骸焙汀暗汀庇玫檬仲N切，生動(dòng)形象地描繪了春花密密層層，又大又多，沉甸甸的，把枝條都?jí)簭澚恕５诙惺菍?duì)上句“滿”字的具體化。 ⒉賞讀前兩行句：留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。 ⑴指名讀，齊讀。 ⑵什么樣的蝴蝶怎么飛舞?黃鶯的叫聲怎么樣?它好像在說(shuō)什么?(留連花朵的蝴蝶不停地在花叢中上下追逐著、戲鬧著。自由自在的小黃鶯叫聲宛轉(zhuǎn)動(dòng)人，好像在說(shuō)：這里多美呀!詩(shī)人認(rèn)為蝴蝶在為自己跳舞。) ⑶師：第三行側(cè)面寫出春花的鮮艷芬芳。末句是說(shuō)詩(shī)人來(lái)賞花時(shí)，黃鶯也在鳴叫。因詩(shī)人心情愉快，所以想當(dāng)然地認(rèn)為黃鶯在為自己歌唱。這兩行的寫法是移情于物的手法。 ⒊寫法：前兩行為靜態(tài)描寫，后兩行由靜轉(zhuǎn)動(dòng)，移情于物。 ⒋歸納主題：《江畔獨(dú)步尋花》這首詩(shī)通過(guò)描繪一幅萬(wàn)紫千紅、繁花似錦的春景圖，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)春天的贊美之情，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)幸福生活的熱愛和向往。 　　四、誦背詩(shī)文，拓展延伸 　　⒈學(xué)生誦背。 　?、沧援嬙?shī)境。 ⒌石灰吟 教學(xué)目標(biāo) ⒈知識(shí)與能力 ⑴理解詩(shī)中“千錘萬(wàn)鑿、若等閑、渾不怕、清白”等詞的意思。 ⑵能用自己的話來(lái)解釋古詩(shī)。體會(huì)石灰歷經(jīng)艱辛卻不改變其本色的形象。 ⒉過(guò)程與方法 朗讀古詩(shī)，初步感知；讀懂古詩(shī)，理解詩(shī)意；賞析古詩(shī)，升華情感。 ⒊情感態(tài)度與價(jià)值觀 體會(huì)詩(shī)人不畏艱難、不怕犧牲、正義凜然的崇高品質(zhì)。 教學(xué)重點(diǎn) 能用自己的話來(lái)解釋古詩(shī)。體會(huì)石灰歷經(jīng)艱辛卻不改變其本色的形象。 教學(xué)難點(diǎn) 體會(huì)詩(shī)人不畏艱難、不怕犧牲、正義凜然的崇高品質(zhì)。 課前準(zhǔn)備 　?、彼鸭嘘P(guān)于謙的資料。 　?、擦私馐业囊恍┲R(shí)、石灰的原料，大概的生產(chǎn)過(guò)程等。 教學(xué)時(shí)間 1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 一、揭示課題，簡(jiǎn)介作者 ⒈板書課題《石灰吟》，齊讀。 ⒉簡(jiǎn)介于謙 　?、艑W(xué)生根據(jù)搜集的資料自己說(shuō)一說(shuō)對(duì)作者的了解。 　?、评蠋煾爬ㄐ〗Y(jié)：于謙（1398年5月13日─1457年2月6日）號(hào)節(jié)庵，字廷益，浙江錢塘人，著名的政治家、軍事家，漢族人，明朝名臣，民族英雄。他是永樂(lè)年間進(jìn)士。傳說(shuō)這是于謙12歲時(shí)的作品。 　?、翅岊}： 　?、趴搭}目你覺(jué)得這是一首寫什么的詩(shī)嗎？ 　?、评斫狻耙鳌保ü糯?shī)歌的一種形式。有吟詠、稱頌的意思） 　?、菐熜〗Y(jié)：題目的意思就是：吟詠石灰。 　　 過(guò)渡：下面我們就一起來(lái)讀一讀這首詩(shī)，看看到底贊頌了石灰的什么？ 二、朗讀古詩(shī)，初步感知 　?、睂W(xué)生自由讀一讀：讀通讀順讀出韻味。 　　⒉指名試讀，老師、學(xué)生相機(jī)更正、強(qiáng)調(diào)。 ⒊齊讀。 ⒋借助注釋，同桌間說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的大體意思。 三、讀懂古詩(shī)，理解詩(shī)意 ⒈自主朗讀，弄懂字詞的意思和詩(shī)句之意。 ⒉交流理解情況 ⑴字義：千錘萬(wàn)鑿：無(wú)數(shù)次的錘擊開鑿。錘，錘擊。鑿，開鑿。焚燒：燒毀，燒掉。若等閑：好像很平常的事情。若：好像。等閑：平常。清白：指高尚節(jié)操。 ⑵詩(shī)句之意：經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿從深山里開采出來(lái)的石頭，對(duì)烈火的焚燒看成平平常常的事。即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要能把自己的清白留在人世間。 四、賞析古詩(shī)，升華情感 ⒈賞析第1、2句：千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑。 　?、拧扒уN萬(wàn)擊”、“烈火焚燒”表現(xiàn)什么？（主要表現(xiàn)了石灰的制造過(guò)程的艱辛、困難重重。） 　　⑵這兩句是贊頌石灰的什么呢？讀了這兩句詩(shī)有何感受呢？（生自由說(shuō)說(shuō)） 　?、菐煟菏拙鋵戦_采石灰?guī)r的艱難困苦，表明石灰從出世時(shí)就經(jīng)受考驗(yàn)。第二句寫了石灰在燒制過(guò)程中要經(jīng)過(guò)烈火的煅燒。面對(duì)嚴(yán)峻的考驗(yàn)，卻能夠從容自若，處之泰然。“烈火焚燒”與“若等閑”，形成鮮明的對(duì)照，更加襯托出石灰的頑強(qiáng)。 ⑷那我們應(yīng)該如何讀這兩句詩(shī)呢？（指導(dǎo)朗讀） ⒉賞析第3、4句：粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。 ⑴讀了這兩句你有什么感受？（這兩句借石灰之口，一語(yǔ)雙關(guān)。表示出作者不怕犧牲的精神以及永留高尚的品格在人間的追求。） ⑵指導(dǎo)讀。 ⑶你覺(jué)得作者僅僅是在贊揚(yáng)石灰嗎？（不是）那你覺(jué)得他是在寫誰(shuí)呢？（自己） 師：這首詩(shī)不只是石灰形象的寫照，更是詩(shī)人于謙人生的追求。他不畏權(quán)貴的品格和清白高潔的節(jié)操永留人間，后人永遠(yuǎn)崇敬他、懷念他，這首《石灰吟》也因于謙而被傳誦不絕，激勵(lì)著一代又一代的仁人志士。 ⑷概括主題：《石灰吟》這首詩(shī)通過(guò)吟詠石灰，表現(xiàn)了詩(shī)人不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。 ⑸詩(shī)人用什么方法寫出這種情感呢？ 這是一首“托物言志”的詩(shī)篇。（前兩句“狀物”，后兩句“喻人”。）詩(shī)中運(yùn)用了比喻、擬人的方法，形象生動(dòng)，語(yǔ)言也鏗鏘有力。 五、布置作業(yè) ⒈朗讀背誦古詩(shī)。 　 ⒉學(xué)了這首古詩(shī)后，你有什么感受？請(qǐng)寫一寫。 ⒍竹石 教學(xué)目標(biāo) 　　⒈知識(shí)與能力 ⑴理解詩(shī)中“咬定、青山、立根、原、破巖、千磨萬(wàn)擊、堅(jiān)勁、任爾”等詞。 　?、颇苡米约旱脑捊忉尅吨袷?，體會(huì)竹子立場(chǎng)堅(jiān)定、決不動(dòng)搖、不向困難低頭的品質(zhì)。 ⒉過(guò)程與方法 初讀詩(shī)文，自主感知；讀懂古詩(shī)，理解詩(shī)意；品讀賞析，領(lǐng)悟情感。 ⒊情感態(tài)度與價(jià)值觀 　　 體會(huì)詩(shī)人不向惡劣環(huán)境和世俗低頭，堅(jiān)忍不拔、剛毅正直的胸襟。 教學(xué)重點(diǎn) 體會(huì)竹子立場(chǎng)堅(jiān)定、決不動(dòng)搖、不向困難低頭的品質(zhì)。 教學(xué)難點(diǎn) 體會(huì)詩(shī)中表露的詩(shī)人不向惡劣環(huán)境和世俗低頭，堅(jiān)忍不拔、剛毅正直的胸襟。 教學(xué)時(shí)間 1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 一、談話導(dǎo)入，揭示詩(shī)題 ⒈談話：今天我們要學(xué)的一首古詩(shī)是一位畫家寫的，他同時(shí)還是一位書法家、文學(xué)家。他就是清代的鄭燮。關(guān)于鄭燮，你了解多少？（學(xué)生自由談，可以介紹有關(guān)故事） ⑴寫過(guò)“難得糊涂”（原意是“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易”） ⑵早年家貧，中進(jìn)士，曾任山東范縣、濰縣知縣，后因幫助縣民訴訟得罪地方豪紳而罷官（辭行前，百姓跪請(qǐng)挽留，板橋當(dāng)即題詩(shī)：“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上做魚竿”說(shuō)他兩袖清風(fēng)回?fù)P州吟詩(shī)作畫去了，表現(xiàn)得十分坦蕩、灑脫） ⑶故事：一天，鄭板橋聽說(shuō)鎮(zhèn)江江心有座焦山，風(fēng)景優(yōu)美，栽了許多竹子。于是他每天逛竹林，攤開紙作畫，畫上留下了許許多多竹的形象。那一竿竿墨竹翠莖蔥蔥，枝葉扶疏，配上一兩塊清奇古怪的石頭，題上幾句妙趣橫生的詩(shī)文，讓人耳目一新。 ⒉介紹作者：鄭燮，字克柔，號(hào)板橋，又號(hào)理庵，江蘇興化人，生于1693年，卒于1765年，康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士?？途訐P(yáng)州，以賣畫為生。為“揚(yáng)州八怪”之一，其詩(shī)、書、畫世稱“三絕”，三絕中又有三真：真氣、真意、真趣。畫擅蘭竹，其蘭竹深得人們的喜愛和推崇。 ⒊板書課題，齊讀。 提問(wèn)：是寫“竹”還是寫“石”？（竹石：扎根在石縫中的竹子。詩(shī)人是著名畫家，他畫的竹子特別有名，這是他題寫在竹石畫上的一首詩(shī)。） 二、初讀詩(shī)文，自主感知 　?、弊杂衫首x，讀通讀準(zhǔn)，注意停頓，和節(jié)奏。 ⒉指名朗讀，齊讀。 　?、惩澜涣鳎航柚⑨?，根據(jù)自己理解，說(shuō)說(shuō)詩(shī)文所寫。 三、讀懂古詩(shī)，理解詩(shī)意 ⒈再讀古詩(shī)。 ⒉理解字意： 咬：在這首詩(shī)里指的是緊緊扎根在土里。咬定：比喻根扎得結(jié)實(shí)，像咬著青山不松口一樣。立根：扎根，生根。原：本來(lái)，原本。破巖：破裂的巖石。磨：折磨，挫折。擊：打擊。堅(jiān)勁：堅(jiān)韌、剛勁。任：任憑。爾：你。 ⒊理解詩(shī)句： 竹子咬住了青山就決不肯放松，它的根牢牢地扎在巖石縫之中。歷經(jīng)千萬(wàn)次磨煉更加堅(jiān)韌不拔，任憑你東西南北來(lái)的狂風(fēng)。 四、品讀賞析，領(lǐng)悟情感 ⒈品讀前兩句 ⑴“咬”字極為有力，體會(huì)到什么？（充分表達(dá)了勁竹的堅(jiān)韌不拔性格） ⑵“破巖”是什么？體會(huì)竹子的生長(zhǎng)環(huán)境的艱險(xiǎn)、貧瘠。 ⑶前兩句寫竹子的根在山巖中扎根牢固，暗語(yǔ)什么？（暗語(yǔ)作者堅(jiān)守人生宗旨不改變。） ⑷指導(dǎo)朗讀，表現(xiàn)竹子生長(zhǎng)環(huán)境的艱險(xiǎn)、貧瘠。 ⒉品讀后兩句 ⑴竹子不屈服于哪些？在交流中理解“千磨萬(wàn)擊”“東西南北風(fēng)”。 ⑵除了風(fēng)吹雨打，竹子還會(huì)遇到什么折磨?（風(fēng)吹、雨淋、霜凍、雪落，這就是千磨萬(wàn)擊!） ⑶后兩句寫竹子歷經(jīng)磨難之后，照樣堅(jiān)韌不拔，又暗語(yǔ)什么？（暗語(yǔ)作者歷經(jīng)人生的磨難艱險(xiǎn)而操守更堅(jiān)定。） ⑷指導(dǎo)朗讀。 ⒊歸納主題：《竹石》這首詩(shī)通過(guò)描寫竹子扎根在巖石縫中的堅(jiān)忍不拔的性格，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定頑強(qiáng)、不畏艱險(xiǎn)，剛正不阿的品質(zhì)。 　?、幢磉_(dá)手法：這首詠物詩(shī)，采用了借物喻人、詠物明志（也即借物言志）的寫法。（前兩行“狀物”，后兩句“抒情”。） 　　五、拓展延伸，布置作業(yè) 　?、编嵺频睦L畫多選竹、蘭、梅、菊，其中尤其以竹與蘭畫得最多，最好?，F(xiàn)在你明白鄭燮為何如此喜歡畫竹，為何還在畫上留下這一首題畫的《竹石》詩(shī)呢？（小結(jié)：詩(shī)言志） ⒉“花中四君子——梅蘭竹菊”有竹，“歲寒三友——竹松梅”也有竹。古人有許多喜歡竹子的，比如有一位大詩(shī)人這樣說(shuō)：寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦,無(wú)竹令人俗。說(shuō)這話的就是大名鼎鼎的蘇東坡。 ⒊推薦閱讀鄭燮的另一首竹詩(shī)： 　　　　　竹（清·鄭燮） 一節(jié)復(fù)一節(jié)，千枝攢萬(wàn)葉。 我自不開花，免撩蜂與蝶。 　?、幢痴b、默寫《竹石》 ⒎聞官軍收河南河北 教學(xué)目標(biāo) ⒈知識(shí)與能力 ⑴有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。 ⑵在品詞析句中感受古詩(shī)詞的藝術(shù)魅力，提高欣賞水平。 ⒉過(guò)程與方法 初讀古詩(shī)，初步感知；再讀古詩(shī)，理解詩(shī)意；賞析悟情，體會(huì)寫法；課外研讀，提高積累。 ⒊情感態(tài)度與價(jià)值觀 體會(huì)詩(shī)人強(qiáng)烈的愛國(guó)的熱情。 教學(xué)重點(diǎn) 理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)情 。 教學(xué)難點(diǎn) 品詞析句，提高對(duì)古詩(shī)的欣賞水平。 教學(xué)方法 以讀促悟，悟中品讀。 教學(xué)準(zhǔn)備 搜集相關(guān)的背景資料。 教學(xué)時(shí)間 1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)人新課，揭示課題 ⒈杜甫是唐代偉大的詩(shī)人，他一生創(chuàng)作了大量的詩(shī)篇。他的詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些重大事件，被稱為詩(shī)史，他也被稱作侍圣。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他寫的《聞官軍收河南河北》這首古詩(shī)。 ⒉板書詩(shī)題，齊讀詩(shī)題。 這首詩(shī)寫的是公元763年，安史之亂的叛軍頭目史朝義兵敗自殺，河南河北相繼收復(fù)，詩(shī)人聽到這消息后寫了這首詩(shī)。 ⒊解題：這首詩(shī)的題目是什么意思？ 聞：聽說(shuō)。官軍：指唐王朝的軍隊(duì)。收：收復(fù)。 　　 意思是：聽說(shuō)唐王朝的軍隊(duì)收復(fù)了河南河北。 ⒋簡(jiǎn)介背景 　　《聞官軍收河南河北》這首詩(shī)是唐代大詩(shī)人杜甫寫的，也是他生平第一首快詩(shī)，也就是在他最高興的時(shí)候?qū)懴碌?。此?shī)寫于763年，安史之亂的頭目史朝義（史思明）的兒子兵敗自殺，他的部下紛紛投降；河南河北相繼收復(fù)，“安史之亂”從此結(jié)束。杜甫在四川聽到這一消息后寫下了這首充滿歡樂(lè)之情的七言律詩(shī)。 二、初讀古詩(shī)，初步感知 ⒈自己自由朗讀這首詩(shī)。注意讀準(zhǔn)字音，難讀的地方多讀兩遍。（學(xué)生放聲自由朗讀,教師在一旁巡視，了解學(xué)生的讀書情況。） ⒉指名讀一讀《聞官軍收河南河北》。請(qǐng)其他同學(xué)注意認(rèn)真地傾聽。聽后請(qǐng)同學(xué)們?cè)u(píng)一評(píng)，他讀得怎么樣？（師強(qiáng)調(diào)“即”不要讀成“既”，“裳”是輕聲字。“妻子”是指夫人和孩子，則“子”讀為“zǐ”。） ⒊齊讀。 ⒋交流初讀后的感受，提出疑問(wèn)。 ⑴通過(guò)反復(fù)地讀詩(shī)，你的腦海里留下了什么印象和感覺(jué)?誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)? ⑵質(zhì)疑。 三、再讀古詩(shī)，理解詩(shī)意 ⒈指名再讀，讀出詩(shī)人高興、喜悅的心情來(lái)。 ⒉借助注釋，自主弄懂字詞之意和詩(shī)句之意。 ⒊交流字詞理解情況。 聞：聽說(shuō)。收：收復(fù)。官軍：指唐王朝的軍隊(duì)。河南河北：泛指黃河以南以北地區(qū)，相當(dāng)于今河南、河北、山東一帶。劍外：劍門關(guān)之外，即今四川劍南一帶。指詩(shī)人當(dāng)時(shí)所在的四川。薊北：今河北省北部。當(dāng)時(shí)為安、史叛軍根據(jù)地?！　〕趼劊簞偮犝f(shuō)。涕淚：鼻涕和眼淚。這里指因喜極而淚下。卻看：再看。妻子：妻子和孩子。漫：隨意地，胡亂地。漫卷：胡亂卷起。（唐朝一般沒(méi)有裝訂成冊(cè)的書籍，文字大都寫在紙卷上，所以收拾書籍，就要卷起。）喜欲狂：高興得簡(jiǎn)直要發(fā)狂。欲：將要，簡(jiǎn)直要。放歌：放聲歌唱。須：須要。縱酒：縱情飲酒?！　∏啻海褐复禾斓木拔铩Ｗ髡呦胂蟠杭具€鄉(xiāng)，旅途有宜人景色相伴。即：就。巴峽：地名，在今重慶市東的嘉陵江上。巫峽：地名，在今四川省巫山縣東。襄陽(yáng)：地名，在今湖北省襄樊市。洛陽(yáng)：在河南省。（杜甫有田園在洛陽(yáng)。） ⒋交流詩(shī)句之意： 劍外忽然傳來(lái)收復(fù)薊北的消息，剛剛聽到這個(gè)喜訊，我的涕淚就灑滿了衣裳。再看看夫人和孩子，哪還有一絲的憂傷？我胡亂地把詩(shī)書一卷，高興得簡(jiǎn)直要發(fā)狂。白天放聲高歌還要痛飲美酒，趁著這明媚的春光陪伴，我正好回到我的故鄉(xiāng)。于是，就放舟從巴峽穿過(guò)巫峽，順流而下，一過(guò)襄陽(yáng)，就一直奔回洛陽(yáng)。 四、賞析悟情，體會(huì)寫法 ⒈第一、二句是寫詩(shī)人聽到收復(fù)薊北的消息時(shí)的心情?！昂觥弊謱懗隽讼灿崄?lái)得突然?！疤闇I”寫出了什么？（驚喜的程度。從這淚中可以看出詩(shī)人是多么渴望國(guó)家的統(tǒng)一啊?。? ⒉第三、四句中告訴我們?cè)娙撕图胰寺牭絼倮南灿嵑笄榫w 怎樣的變化？從哪些地方可以體會(huì)到杜甫“喜若狂”的心情？（從“涕淚滿衣裳”“放歌”“ 縱酒”“ 青春作伴”“ 即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”等詞句可以看出。）這抒發(fā)詩(shī)人怎樣的心情？（抒發(fā)了詩(shī)人無(wú)比歡快的心情。） ⒊第五、六句是把詩(shī)人內(nèi)心的狂喜之情進(jìn)一步渲染和升華?！胺鸥琛薄?縱酒”能讓 你體會(huì)到什么？（寫出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)如癡如狂的情態(tài)。不僅因?yàn)樵?shī)人自己結(jié)束了顛沛流離的生活，更主要的是因?yàn)閺拇俗鎳?guó)可以重歸統(tǒng)一，人民可以免受戰(zhàn)亂之苦，表達(dá)了作者深厚的愛國(guó)憂民之情） ⒋第七、八句“即從……穿……”“便下……向……”寫出詩(shī)人同到收復(fù)失地的消息后，急切返鄉(xiāng)的異常歡快的心情和強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情。這里用了哪些地名？（劍巴峽、巫峽、襄陽(yáng)、洛陽(yáng)）有何作用？（因?yàn)樨灤┝嗽?shī)人的喜悅之情，并不使人感到絲毫的累贅，相反，使人讀來(lái)感到格外真切。這是詩(shī)人愛國(guó)熱情的自然流露。） ⒌師小節(jié)：“放歌”“ 縱酒”寫“喜若狂”的“狂”態(tài)；“還鄉(xiāng)”則寫“喜若狂”的狂想?！鞍蛵{、巫峽、襄陽(yáng)、洛陽(yáng)”這四個(gè)地方之間都有多么漫長(zhǎng)的距離，而一用“即從”“穿”“便下”“向”貫穿起來(lái)，就出現(xiàn)了疾速飛馳的畫面，一個(gè)接一個(gè)從眼前一閃而過(guò)。詩(shī)人聞?dòng)嵍?，盼歸急切的心情躍然紙上。 ⒋歸納中心：《聞官軍收河南河北》這首詩(shī)通過(guò)描寫詩(shī)人忽聞叛軍已平的捷報(bào)，急于奔回老家的心情，抒發(fā)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情。 ⒌補(bǔ)充：《聞官軍收河南河北》是七律詩(shī)，其中第三、四兩句，五、六兩句講究對(duì)仗。這里，“卻看妻子愁何在”與“慢卷詩(shī)書喜欲狂”，“ 白日放歌須縱酒”與“青春作伴好還鄉(xiāng)”對(duì)仗十分嚴(yán)謹(jǐn)工整，又極其貼切自然。 五、課外研讀，提高積累 同學(xué)們學(xué)詩(shī)的興致這樣高，老師為大家再推薦杜甫寫的另外一首詩(shī)歌《春望》，希望同學(xué)們運(yùn)用剛才的學(xué)詩(shī)方法，好好研讀一下，作為課外積累。 ⒏己亥雜詩(shī) 教學(xué)目標(biāo) ⒈知識(shí)與能力 ⑴朗讀背誦并默寫《己亥雜詩(shī)》。 ⑵聯(lián)系作者寫作背景，理解詩(shī)意，體會(huì)情感。 ⒉過(guò)程與方法 讀好詩(shī)句，整體把握，誦讀賞析，領(lǐng)悟情感，拓展延伸。 ⒊情感態(tài)度與價(jià)值觀 體會(huì)詩(shī)人希望社會(huì)變革和期待人才輩出的強(qiáng)烈愿望。 教學(xué)重點(diǎn) 理解詩(shī)意，體會(huì)情感。 課時(shí)安排 1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 一、談話揭題，激發(fā)興趣 ⒈以前我們學(xué)的詩(shī)多是唐宋時(shí)期的作品，今天我們將學(xué)習(xí)一篇距今僅一百多年，清代龔自珍的一首詩(shī)。 ⒉板書課題：己亥雜詩(shī)，指名讀課題，解釋詩(shī)題。 師述：中國(guó)古代用天干地支紀(jì)年法，本詩(shī)所指的“己亥年”是1839年。這一年龔自珍辭官南下，一路將所見所聞所思所想記錄成315首日記體組詩(shī)。因?yàn)槎紝懹诩汉ツ辏詫⑦@315首詩(shī)都稱為——（讀課題）《己亥雜詩(shī)》。 這一年，正是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前一年，曾經(jīng)強(qiáng)盛的大清帝國(guó)行將沒(méi)落。腐朽的清政府對(duì)外卑躬屈膝，對(duì)內(nèi)大肆打壓，官吏貪污腐敗，百姓民不聊生。這時(shí)候，龔自珍寫下了我們要學(xué)的這首詩(shī)。這是第220首。 ⒊作者簡(jiǎn)介：龔自珍，號(hào)定庵，清代人，近代思想家、文學(xué)家。由于力主改革弊政，受當(dāng)局排擠，48歲那年憤然辭官南歸。他詩(shī)、文、詞各體兼長(zhǎng)，并精通經(jīng)學(xué)、文字學(xué)和史地學(xué)。文章奧博縱橫，自成一家。行文獨(dú)具風(fēng)格，于蘊(yùn)藉中洋溢著激情，于客觀描述中寄托著深意，詩(shī)歌瑰麗奇肆，成就尤大。有《龔定庵全集》。 二、讀好詩(shī)句，整體把握 ⒈自由讀詩(shī)：①讀準(zhǔn)字音，停頓正確地讀順詩(shī)句。②借助注釋或工具書，試?yán)斫庠?shī)句的意思。 ⒉看看通過(guò)自學(xué)，能讀懂什么？有什么不明白的，做上記號(hào)，一會(huì)提出大家共同研究。 ⒊指名讀，齊讀，練讀。（糾正字音與停頓） ⒋匯報(bào)交流。 ⑴交流對(duì)字義的理解： 九州：中國(guó)。生氣：生氣勃勃的局面。恃（shì）：依靠。風(fēng)雷：疾風(fēng)迅雷般的社會(huì)變革。喑（yīn）：?jiǎn)?。萬(wàn)馬齊喑：比喻社會(huì)政治毫無(wú)生氣。究：終究，畢竟。天公：造物主，也代表皇帝。重：重新。抖擻：振作精神。拘：拘泥，束縛。降：降生。 ⑵交流對(duì)詩(shī)句的理解： 要使中國(guó)生氣勃勃，就得依靠像風(fēng)雷激蕩般的社會(huì)變革。社會(huì)政治毫無(wú)生氣，終究是一種悲哀。我奉勸天公能重新振作精神，不要拘泥于一種規(guī)格，為人間降下各種各樣有用的人才。 三、誦讀賞析，領(lǐng)悟情感 ⒈指導(dǎo)誦讀。 ⒉賞析第一、二句：九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。 ⑴運(yùn)用了什么修辭方法？（比喻）表現(xiàn)了一種怎樣的局面？（寫出了都是死氣沉沉的局面，以及改變這一局面的有效途徑。） ⑵師：詩(shī)的前兩句用了兩個(gè)比喻，寫出了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)形勢(shì)的看法?！叭f(wàn)馬齊喑”比喻在腐朽、殘酷的反動(dòng)統(tǒng)治下，思想被禁錮，人才被扼殺，到處是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的現(xiàn)實(shí)狀況?！帮L(fēng)雷”比喻新興的社會(huì)力量，比喻尖銳猛烈的改革。從大處著眼、整體著眼、大氣磅礴、雄渾深邃的藝術(shù)境界。 ⒊賞析第三、四句：我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。 ⑴“不拘一格”什么意思?在那個(gè)年代“拘”著什么“格”嗎？（清朝的死板、單一、陳舊的八股科舉制度來(lái)選拔人才，用“四書五經(jīng)”禁錮人們的思想）這不拘一格降人才就是希望打破死板、陳舊的制度，選拔任用各個(gè)方面的人才。 ⑵師：詩(shī)的后兩句，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”是傳誦的名句。詩(shī)人用奇特的想象表現(xiàn)了他熱烈的希望，他期待著優(yōu)秀杰出人物的涌現(xiàn)，期待著改革大勢(shì)形成新的“風(fēng)雷”、新的生機(jī)，一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面，既揭露矛盾、批判現(xiàn)實(shí)，更憧憬未來(lái)、充滿理想。它獨(dú)辟奇境，別開生面，呼喚著變革，呼喚未來(lái)。 ⒋概括中心：《己亥雜詩(shī)》這首詩(shī)通過(guò)描寫當(dāng)時(shí)社會(huì)政治死氣沉沉的狀況，表達(dá)了詩(shī)人希望社會(huì)變革和期待人才輩出的強(qiáng)烈愿望。 ⒌感悟?qū)懽鞣椒ǎ骸皠?chuàng)景抒情”，這樣的表達(dá)方法與我們常見的“借景抒情”“觸景生情”既相通又相異，也表現(xiàn)出龔自珍極高的藝術(shù)成就。 四、拓展延伸，布置作業(yè) ⒈拓展：出示《己亥雜詩(shī)》第5首 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。 落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。 ⒉作業(yè)：誦讀默寫。 ⒐浣溪沙 教學(xué)目標(biāo) ⒈知識(shí)與能力 ⑴了解蘇軾有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。 ⑵反復(fù)朗誦，品味用詞的凝煉，學(xué)習(xí)即景抒懷的寫作手法。 ⒉過(guò)程與發(fā) 反復(fù)吟誦，討論交流，品味賞析，領(lǐng)悟情感。 ⒊情感態(tài)度與價(jià)值觀 體會(huì)詞中所表現(xiàn)的作者曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。 教學(xué)重點(diǎn) ⒈體會(huì)詞中所表現(xiàn)的作者曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。 ⒉學(xué)習(xí)即景抒懷的寫作手法。 教學(xué)時(shí)間 1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 一、談話導(dǎo)入，揭示課題 ⒈“花有重開日，人無(wú)再少時(shí)”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規(guī)律，曾使古今無(wú)數(shù)人為之悲嘆。那么，蘇軾又是以怎樣的精神狀態(tài)來(lái)面對(duì)生活中的變故呢？讓我們隨著蘇軾的筆觸一起走進(jìn)《浣溪沙》去尋找答案。 ⒉板書課題，齊讀。 浣溪沙，本唐代教坊曲名，因西施浣紗于若耶溪，故又名《浣溪沙》（“沙”或作“紗”），分上下兩闋。 ⒊簡(jiǎn)介作者： 蘇軾（1037～1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學(xué)家，唐宋八大家之一。他學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩(shī)詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱“宋四家”；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。是北宋繼歐陽(yáng)修之后的文壇領(lǐng)袖，散文與歐陽(yáng)修齊名；詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)齊名；他的詞氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”，共為豪放派詞人。 ⒋創(chuàng)作背景： 元豐五年（1082）三月，詞人謫居黃州期間作的一首游記詞?！盀跖_(tái)詩(shī)案”后，蘇軾被貶黃州，在城東一個(gè)叫東坡的地方墾荒耕種，自號(hào)東坡居士，物質(zhì)生活也比較艱苦。但他能抱著“但令人飽我愁無(wú)”的態(tài)度，不計(jì)較個(gè)人的得失，這首《浣溪沙》就表現(xiàn)出了他對(duì)人生抱著樂(lè)觀的態(tài)度，沒(méi)有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。 二、讀懂詞文，理解詞意 ⒈自由朗讀，借助拼音讀準(zhǔn)確，注意節(jié)奏。 ⒉檢查朗讀情況，評(píng)價(jià)指導(dǎo)。 ⒊借助注釋、聯(lián)系上下文弄懂大體意思。 ⒋集體交流對(duì)詞文的理解情況： ⑴交流對(duì)字詞的理解： 蘄水：縣名，今湖北浠水縣。浸：泡在水中。瀟瀟：形容雨聲。子規(guī)：布谷鳥。無(wú)再少：不能回到少年。尚：還。白發(fā)：老年。唱黃雞：感到時(shí)光的流逝。因黃雞可以報(bào)曉，表示時(shí)光的流逝。 ⑵交流對(duì)詞意的理解： 游歷蘄水清泉寺，清泉寺臨近蘭溪，溪水向西流去。 山腳下蘭草嫩芽浸泡在溪水之中，松林間的沙路清凈無(wú)泥，傍晚細(xì)雨瀟瀟，寺外傳來(lái)布谷鳥的啼叫聲。 　　 誰(shuí)說(shuō)人生只會(huì)變老，不能再回到年少？門前流水還能向西奔流呢！不必?zé)绹@年老感慨時(shí)光的流逝。 三、品讀賞析，體會(huì)情感 ⒈指導(dǎo)誦讀。 ⒉理解小序：詞前小序，交代溪水的流向，為“門前流水尚能西”一句作鋪墊。 ⒊品讀上闋：山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。 ⑴ “山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥?！边@兩句既點(diǎn)出游清泉寺的時(shí)令，也點(diǎn)明了蘭溪之名的由來(lái)?！笆捠捘河曜右?guī)啼”既照應(yīng)了前面對(duì)溪水、沙路的描寫，又烘托了一種凄冷的環(huán)境。 ⑵提問(wèn)：概括上闋的主要意思？（上闋描寫清泉寺的幽雅風(fēng)光和環(huán)境。）上闋寫景，描繪了哪三幅畫面？這些畫面渲染出一派怎樣的春景？（描繪了溪邊蘭草、松間沙路、雨中杜鵑三幅畫面。蘭花發(fā)出了短短的嫩芽，浸在漲滿了水的小溪里，松林間一塵不染的沙路，黃昏時(shí)瀟瀟細(xì)雨聲中杜鵑在啼叫，渲染出一派爽人耳目、沁人心脾、優(yōu)美潔凈的春景，又帶有作者當(dāng)時(shí)絲絲落寞之情。） ⒋品讀下闋：誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。 ⑴“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西。”兩句以反問(wèn)起，以借喻回答，光陰猶如晝夜不停的流水，匆匆向東奔駛，一去不復(fù)返，青春對(duì)人只有一次，這是不可抗拒的自然規(guī)律。然而詞人面對(duì)著眼前“溪水西流”，卻產(chǎn)生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢？人生之“再少”，這是說(shuō)應(yīng)保持一種年輕的樂(lè)觀的心態(tài)。因?yàn)槿瞬⒉荒芨淖冞@個(gè)世界，人能改變的，僅僅是對(duì)這個(gè)世界的態(tài)度和看法?！靶輰装l(fā)唱黃雞”則唱出呼喚青春的人生之歌，用不著為白發(fā)蒼顏而嘆氣。表現(xiàn)了詞人在貶謫期間樂(lè)觀豁達(dá)的精神狀態(tài)。 師： 中國(guó)的主要河流都是由西向東，因?yàn)槲髅娴貏?shì)高。李白有詩(shī)“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！北砻嬲f(shuō)的是水，暗指時(shí)間，所以，下句就說(shuō)“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！碧K軾所寫的清泉寺的流水是現(xiàn)今的浠河，此河發(fā)源白蓮河（解放前稱“百里險(xiǎn)”），在清泉寺的東面，自東向西流經(jīng)清泉寺（今湖北浠水清泉鎮(zhèn)境內(nèi)）至蘭溪入長(zhǎng)江。這是地理環(huán)境的實(shí)寫。其二是，過(guò)去人們寫人生易老如東流之水。今觀水能西流，那么人生不是可再少嗎?這是作者即景所感而抒之。也即蘇軾見門前流水向西，突發(fā)奇想，覺(jué)得時(shí)間可以倒轉(zhuǎn)，自己可以回到少年時(shí)期。 ⑵概括下闋主要意思？（下闋就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論，抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取的思想感情。） ⒌歸納中心：《浣溪沙》這首詞通過(guò)描寫清泉寺的幽雅風(fēng)光和環(huán)境，詞人即景抒懷，表現(xiàn)了詩(shī)人老當(dāng)益壯、執(zhí)著生活、曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度 ⒍寫作手法：即景抒懷（也即“觸景生情”，但有區(qū)別。），上闋寫景，下闋抒懷。 四、拓展延伸，布置作業(yè) ⒈練習(xí)： ⑴描述以下句子表現(xiàn)的畫面，說(shuō)出其中包含了怎樣的人生感悟。 ①夕陽(yáng)無(wú)限好 ，只是近黃昏。（對(duì)美好晚景的戀惜和對(duì)時(shí)光易逝的感慨。） ②無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。（對(duì)美好事物的留連，對(duì)時(shí)光易逝的悵惋，對(duì)美好事物重現(xiàn)的希望。） ⑵過(guò)去大家讀過(guò)的詩(shī)篇，還有哪些老人保持了這種心態(tài)？ 53歲的曹 操：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 48歲的龔自珍：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。 這是一些多么可敬的老人啊！太原有晉祠，晉祠有一處著名的景物：難老泉。讀著這些催人奮進(jìn)、永不言老的詩(shī)篇，我們仿佛聽到難老泉流淌在中國(guó)古老的文學(xué)殿堂里，發(fā)出了悅耳的泉聲，輕扣著人們的心扉。 ⒉作業(yè)： ⑴背誦默寫全詞。 ⑵積累蘊(yùn)含人生哲理的詩(shī)詞句五條。 ⒑卜算子·送鮑浩然之浙東 教學(xué)目標(biāo) ⒈知識(shí)與能力 ⑴有感情地朗讀，能準(zhǔn)確流暢地背誦詩(shī)詞，大體把握詞意。 ⑵想象詩(shī)詞描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感，感受詩(shī)詞的魅力。 ⒉過(guò)程與方法 讀通詞文，初步感知；再讀詞文，理解大意；精讀賞析，品悟詞情。 ⒊情感態(tài)度與價(jià)值觀 體會(huì)詞人對(duì)好友歸鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚的美好祝愿，及朋友間的依依惜別之情。 教學(xué)重點(diǎn) 在反復(fù)誦讀中讀出詞的韻律美，品味作者融情于景之妙。 教學(xué)時(shí)間 1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，揭示新課 ⒈誰(shuí)能背誦一首離別詩(shī)？（《渭城曲》《送杜少府之任蜀川》《送孟浩然之廣陵》） ⒉今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首由南宋詞人王觀寫的一首送別詞。 ⒊板書課題，齊讀，解題。 “卜算子”是詞牌名，它標(biāo)明了詞的調(diào)子，詞牌的名稱有很多，如漁歌子、蝶戀花、菩薩蠻等等。不同的詞牌有不同的調(diào)子。在這首詞中“卜算子”這個(gè)詞牌與詞的內(nèi)容沒(méi)有直接聯(lián)系?！八王U浩然之浙東”是這首詞的題目。鮑浩然，詩(shī)人的朋友。之，去、到。浙東：浙江的東南部，鮑浩然的家就在那里。題目的意思是，送別好友鮑浩然到浙東。 ⒋作者簡(jiǎn)介： 王觀，宋朝人，（1035～1100年）字通叟，如皋（今屬江蘇）人。王安石為開封府試官時(shí)，擢置高等，仁宗嘉祐二年（1057）進(jìn)士。神宗熙寧中，曾以將仕郎守大理寺丞，知揚(yáng)州江都縣事。在任時(shí)作《揚(yáng)州賦》，神宗閱后甚喜,大加褒賞。又撰《揚(yáng)州芍藥譜》 1卷。后官至翰林大學(xué)士。相傳曾奉詔作《清平樂(lè)》〕“黃金殿里”詞一首，描寫宮廷生活，高太后認(rèn)為褻瀆了神宗趙頊，第二天便被罷職，遂自號(hào)逐客，最后為一介平民。其詞學(xué)柳永，情景交融，生動(dòng)風(fēng)趣，近于俚俗，卻又謔而不虐。 有《冠柳集》 1卷，宋代有長(zhǎng)沙書肆《百家詞》本，早佚。近人劉毓盤、趙萬(wàn)里均有輯本?！度卧~》錄詞16首，斷句1則?！度卧~補(bǔ)輯》又增補(bǔ)12首。 二、讀通詞文，初步感知 ⒈自讀，借助注音讀正確，讀流利，讀出節(jié)奏。 ⒉指名讀，生評(píng)價(jià)。（注意讀出節(jié)奏，斷句，押韻，誦讀的形式。） ⒊范讀，齊讀。 ⒋再讀，同桌讀。 三、再讀詞文，理解大意 ⒈請(qǐng)你們?cè)僮x詩(shī)詞，邊讀邊想，你讀懂了什么？找出詞中描寫的景物，用筆圈出來(lái)。生自由交流。 ⒉交流對(duì)字詞的理解： 水是眼波橫：水像美人流動(dòng)的眼波。山是眉峰聚：山如美人蹙（cù）起的眉毛。眉眼盈盈處：山與水交匯處。才始：剛剛。若：如果。 ⒊交流對(duì)詞意的理解： 水像美人流動(dòng)的眼波，山如美人蹙起的眉毛。要問(wèn)朋友要去哪里呢？是去那山水交匯的地方。剛剛送走了春天，又要送你回去，弱國(guó)你到江南趕上了春天，千萬(wàn)要把春光留住。 四、精讀賞析，品悟詞情 ⒈“水是眼波橫，山是眉峰聚” ⑴詞中有畫，讓我們輕輕的讀讀這句，你仿佛看到了怎樣的畫面？ ⑵這樣美得畫面使你想到哪些寫景的成語(yǔ)？作者又是用什么手法給我們展現(xiàn)了這幅美麗的山水圖的？ ⑶指導(dǎo)朗讀。面對(duì)如此美景，你此時(shí)的內(nèi)心是怎樣的？用朗讀來(lái)表達(dá)你的內(nèi)心感受吧！生讀，生評(píng)價(jià)。 ⒉“欲問(wèn)行人去那邊？眉眼盈盈處?！? ⑴師：這美麗的景色到底在哪里呢？ 小結(jié)：詩(shī)人運(yùn)用了巧妙的比喻把自然山水化為有情之物。讓我們感受到了江南美麗的景色。（板書：景） ⑵讓我們用朗讀再現(xiàn)這一美麗景色。生感情朗讀。 ⑶師小結(jié)上闋：上闋運(yùn)用了比喻、設(shè)問(wèn)的修辭手法，把江南秀麗的山水比作女子的眼波和眉毛，極富有人