讀《正面管教》有感范文4篇

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讀《正面管教》有感范文4篇 【篇一】 開(kāi)始讀《正面管教》這本書(shū)，在時(shí)斷時(shí)續(xù)中，今天終于讀完，思考了不少，收獲了很多。一個(gè)人的首要目標(biāo)是追求歸屬感和自我價(jià)值感，改變一個(gè)人行為最好的辦法不應(yīng)該是由外而內(nèi)的外部激勵(lì)法，而應(yīng)該是由內(nèi)而外的內(nèi)部激勵(lì)法，現(xiàn)在我們的學(xué)校和家庭運(yùn)用的大多數(shù)的管教方式都是激勵(lì)和懲罰為主的，而本書(shū)提倡的最好的教育方式是幫助孩子通過(guò)以對(duì)社會(huì)有益的方式找到歸屬感和價(jià)值感，然后再教會(huì)孩子一些獲得這些歸屬感和價(jià)值感的技能。 本書(shū)中提到共有49種正面管教的工具，我認(rèn)為都是非常有用的，在實(shí)際操作中，我們家長(zhǎng)如何能熟練運(yùn)用到其中一種或幾種就會(huì)非常好，就能解決絕大部分家庭中父母和孩子之間的問(wèn)題，可理想和現(xiàn)實(shí)總是有一定的差距，從書(shū)本到實(shí)際運(yùn)用還需要很多的路要走，但必須努力去走。 一是和善而堅(jiān)定。我之前經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這個(gè)詞“和善而堅(jiān)定”，但感覺(jué)體會(huì)不深，在實(shí)際生活中也感覺(jué)用不出來(lái)，無(wú)法做到和善而堅(jiān)定，這本書(shū)將這個(gè)詞解釋的非常清楚，“和善”是指對(duì)孩子的尊重，“堅(jiān)定”是表明我們對(duì)自己以及情形的需要的尊重。我結(jié)合自己在日常生活中的例子，反思了自己的行為，可能是“和善”不夠，而“堅(jiān)定”太過(guò)。也就是書(shū)中說(shuō)到的獨(dú)裁型的教育方式，書(shū)中提到一個(gè)非常好的句子就是“我愛(ài)你，而答案是不”。這是最好、最便捷的和善而堅(jiān)定的表達(dá)方式。 二是糾正之前先連接。這一方法我也覺(jué)得很有用，在日常生活中，看到孩子有做的不對(duì)的地方，馬上就想去糾正她，但是往往事與愿違，孩子不僅聽(tīng)不進(jìn)去，反而會(huì)有情緒，書(shū)中說(shuō)到，在孩子出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，我們要先學(xué)會(huì)跟孩子建立情感連接，在家長(zhǎng)能準(zhǔn)確反映出孩子的情緒時(shí)，這個(gè)時(shí)候再讓孩子參與進(jìn)來(lái)一起想到解決問(wèn)題的辦法，這樣的效果會(huì)好很多。當(dāng)孩子的情感得到連接時(shí)，他們就會(huì)有歸屬感和價(jià)值感。記住，孩子們?cè)诟杏X(jué)更好是才會(huì)做的更好。這一點(diǎn)我深有體會(huì)，當(dāng)孩子情緒好的時(shí)候，比較開(kāi)心的時(shí)候，她的大腦非?；? 躍，思維非常敏捷，能說(shuō)出很多解決問(wèn)題的辦法，也更積極對(duì)待事情，相反地，如果她情緒非常低落或者生氣時(shí)，通常什么話也問(wèn)不出來(lái)，就在那生悶氣。這里還提到一點(diǎn)就是道歉，假如我們把事情搞砸了，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)道歉，因?yàn)槲覀兪浅赡耆?，榜樣才是最好的老師。學(xué)會(huì)道歉，也讓孩子學(xué)會(huì)到寬容的力量。 三是與孩子共度特別時(shí)光。這里的特別時(shí)光是指一周當(dāng)中的特定時(shí)間，比如每周六的下午兩到三個(gè)小時(shí)，我們可以關(guān)掉手機(jī)，就專門(mén)陪孩子玩，可以是看書(shū)，可以是看動(dòng)畫(huà)片，可以是玩游戲等等，總之這是一段特別的親子時(shí)光，如果有人來(lái)打擾，就說(shuō)對(duì)不起我稍后會(huì)找你，現(xiàn)在是我和女兒的特別時(shí)光，這樣會(huì)讓孩子有充分的被尊重感，覺(jué)得自己是非常重要的，她能感覺(jué)到媽媽愛(ài)她，這一點(diǎn)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)很重要，我們經(jīng)常能看到長(zhǎng)大成人后的孩子出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，追根溯源就是小的時(shí)候沒(méi)有得到父母充分的尊重，一生都在尋求這種感覺(jué)，總要制造點(diǎn)問(wèn)題，讓父母看見(jiàn)他并重視他，所以這一點(diǎn)尤為重要。 這本書(shū)，還有很多有效的工具可以使用，可以說(shuō)是一本教育孩子的工具書(shū)，提到的各種情形，我們?cè)谌粘Ｉ钪卸紩?huì)遇到，完全可以對(duì)照著來(lái)尋找解決方案，當(dāng)然任何一種方法都不是絕對(duì)的，每個(gè)家庭也都有各自的特點(diǎn)，作為父母，我們還要不斷的學(xué)習(xí)，找到適合自己家庭的正確的教養(yǎng)方式，這才是最重要的。 【篇二】 跟隨敘事者的腳步，品讀了美國(guó)作家簡(jiǎn).尼爾森的《正面管教》一書(shū)。正面管教這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)我并不陌生，經(jīng)常聽(tīng)到同事說(shuō)起，而且還有同事專門(mén)參加正面管教的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。但是了對(duì)它的了解也就僅此而已。至于什么是正面管教？怎么進(jìn)行正面管教卻不得而知。 真正把這本書(shū)拿在手里，看到封面的話："正面管教是一種既不懲罰也不驕縱的管教孩子的方法......孩子只有在一種和善而堅(jiān)定的氣氛中，才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問(wèn)題的能力，才能學(xué)會(huì)使他們收益終生的社會(huì)技能和人生技能，才能取得良好的學(xué)業(yè)成績(jī)......"才算對(duì)正面管教有了個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。對(duì)一位母親同時(shí)也是一名教育工作者，這的確是本好書(shū)，它教給我從另一個(gè)角度和方式與孩子交流。 一、有效的運(yùn)用鼓勵(lì)。 鼓勵(lì)是本書(shū)的焦點(diǎn)。書(shū)中討論的每一個(gè)方法都是用來(lái)幫助孩子和大人感受到鼓勵(lì)的，德雷克斯強(qiáng)調(diào)鼓勵(lì)，并且認(rèn)為這是大人在幫助孩子時(shí)應(yīng)該學(xué)會(huì)的最重要的技能。他說(shuō)過(guò)很多次：“孩子們需要鼓勵(lì)，正如植物需要水。沒(méi)有鼓勵(lì)，他們就無(wú)法生存?！惫膭?lì)，是給孩子提供機(jī)會(huì)，讓他們培養(yǎng)“我有能力，我能貢獻(xiàn)，我們影響發(fā)生在我身上的事情，我能知道我該怎么回應(yīng)”的感知力。但是，有時(shí)候鼓勵(lì)并不容易，因?yàn)槲覀兞?xí)慣性的認(rèn)為批評(píng)處罰更是促使他們改正錯(cuò)誤的有效方法。實(shí)際上，鼓勵(lì)卻并不容易，我們要學(xué)會(huì)積極的暫停，從沖突中退出來(lái)；要著眼于優(yōu)點(diǎn)而不是缺點(diǎn)，認(rèn)可并鼓勵(lì)孩子好的一面，則好的一面的百分比就會(huì)提高；要講不良行為轉(zhuǎn)向積極的方面，尋找不良行為中暴露出來(lái)的天賦或者能力，引導(dǎo)孩子把這些天賦和能力轉(zhuǎn)向建設(shè)性、有貢獻(xiàn)的方向；避免批評(píng)，遇到事情要問(wèn)問(wèn)孩子：你打算怎么改進(jìn)？你應(yīng)該做些生命來(lái)實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)？ 二、和善與鑒定并行。 和善的重要性在于表達(dá)我們對(duì)孩子的尊重。堅(jiān)定的重要性，則在于尊重我們自己，尊重情形的需要。專斷的方式通常缺少和善，驕縱的方式則缺少堅(jiān)定。和善而堅(jiān)定是正面管教的根本所在。我平常對(duì)和善依次理解有偏差，我認(rèn)為對(duì)孩子和善就是驕縱孩子。德雷克斯卻否定了我的觀念，比如發(fā)生矛盾：你走開(kāi)，到另一間屋里去，用自己的行動(dòng)表達(dá)對(duì)孩子的尊重，然后跟他說(shuō)：“很抱歉你生這么大的氣。我尊重你的感受，但不能接受你剛才的做法，今后，每當(dāng)你不尊重我時(shí)，我都會(huì)走開(kāi)一下，我愛(ài)你，愿意和你在一起，因此，當(dāng)你覺(jué)得你能夠做到尊重我時(shí)，就來(lái)告訴我，我會(huì)很樂(lè)意和你一起找出處理你的怒氣的其他方法。然后，我們可以把精力集中在找出對(duì)你我都尊重的解決辦法上。”哈，這樣就避免了正面沖突。當(dāng)一個(gè)孩子違反了限制時(shí)，不要懲罰，也不要說(shuō)教。要繼續(xù)以尊重的態(tài)度尊重對(duì)待孩子，要避免由你來(lái)告訴孩子發(fā)生了什么事情以及怎么辦。這時(shí)候我們可以一些啟發(fā)性的問(wèn)題：“發(fā)生了什么事？你覺(jué)得原因是什么？你現(xiàn)在打算用什么辦法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題？你從中學(xué)到了什么能避免下次再出現(xiàn)同樣的問(wèn)題？” 三、重新看待學(xué)生的不良行為 在書(shū)中，德雷克斯反訴強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆?，是一個(gè)喪失信心得孩子?！焙⒆拥牟涣夹袨楸澈笥衅溴e(cuò)誤觀念和行為目的：尋求過(guò)度關(guān)注、尋求權(quán)利、報(bào)復(fù)、自暴自棄。那是隱藏的“密碼”。大人們要識(shí)別出這些不良行為背后的錯(cuò)誤目的，才能有效地幫助孩子改變不良行為。最惹人討厭的孩子，往往是最需要愛(ài)的孩子！我們要善用鼓勵(lì)，幫助孩子樹(shù)立信心，找到歸屬感和自我價(jià)值感。 讀完這本書(shū)讓我受益匪淺，書(shū)中很多教育方法值得我們不斷學(xué)習(xí)與研究。我明白，接受教育的方式就是要不斷的學(xué)習(xí)與思考，并且在實(shí)際的教學(xué)中慢慢感受與改變，才能真正找到屬于自己的，適合自己的教育。相信它能引領(lǐng)我的教學(xué)之路越走越寬廣。 【篇三】 不管是對(duì)自己孩子的培養(yǎng)，還是對(duì)學(xué)生的教育，都離不開(kāi)正確的管教。那么，到底什么才是真正的管教呢？我想很難有一個(gè)定論，但今天我們所讀的這本《正面管教》就給了我們一些很好的解答。本書(shū)提到的兩個(gè)核心詞就是“和善”和“堅(jiān)定”，它們是本書(shū)的核心，也是一種真正有效的教育方法。在我看來(lái)，這本書(shū)雖沒(méi)有特別清晰的結(jié)構(gòu)，讀起來(lái)也有些費(fèi)勁兒，當(dāng)然這可能與翻譯有一定的關(guān)系。但是，在細(xì)細(xì)品讀中，我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)確實(shí)是本非常好的書(shū)，收獲非常大，值得所有爸爸媽媽、從事教師工作的朋友來(lái)閱讀，在我還沒(méi)有去學(xué)習(xí)如何當(dāng)父母的時(shí)候，對(duì)于正面管教的一些理念就非常認(rèn)同。其實(shí)，在開(kāi)始閱讀之前，我想當(dāng)然地認(rèn)為正面管教就是鼓勵(lì)教育，可是仔細(xì)閱讀書(shū)中內(nèi)容，卻發(fā)現(xiàn)正面管教是一種既不用嚴(yán)厲也不驕縱的方法。它是以相互尊重與合作為基礎(chǔ)的，在孩子自我控制的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)孩子的各種技能。這是我非常欣賞的一種觀點(diǎn)，因?yàn)樵趶氖掳嘀魅喂ぷ鲿r(shí)，我就覺(jué)得孩子的一切成長(zhǎng)都需要尊重，需要一份認(rèn)同感。但現(xiàn)實(shí)呢？ 昨天給小嘉的爸爸媽媽打去了本學(xué)期的第一個(gè)電話，剛接班級(jí)時(shí)候就聽(tīng)聞這孩子父母是絕對(duì)不管的，9月我就打去了第一個(gè)電話，可接電話的卻是孩子爺爺，當(dāng)時(shí)已經(jīng)夜深了，可是老人家的身邊卻是隆隆的機(jī)器聲，當(dāng)我說(shuō)明來(lái)電意圖時(shí)，老人家的語(yǔ)氣顯得不是特別好，可說(shuō)著說(shuō)著，聽(tīng)著聽(tīng)著，卻是很多的無(wú)奈和心酸。小嘉的爺爺告訴我，孩子是他們老兩口管的，孩子父母根本不管，后來(lái)小嘉爺爺把孩子爸爸媽媽的電話抄在了紙上，讓孩子帶來(lái)，我也只能感嘆家家有本難念的經(jīng)，可是因?yàn)椴蛔霭嘀魅瘟耍诎嗬锏臅r(shí)間也少了很多，對(duì)于這個(gè)孩子的故事說(shuō)實(shí)話我真的沒(méi)有好好了解過(guò)。只知道每次和他說(shuō)話都是沉默不語(yǔ)，好像做什么事都沒(méi)有要緊。這次，因?yàn)楹⒆拥膽B(tài)度實(shí)在有些散漫，我真有些力不從心，想尋求家長(zhǎng)的幫助，我終于“鼓起勇氣”，給小嘉的爸爸打去了電話，可沒(méi)曾想會(huì)這樣的負(fù)能量。這位父親，很直白地告訴我他沒(méi)有時(shí)間，在他的言語(yǔ)中我感受到了他們對(duì)小嘉的失望與否定，我想在這樣環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子，又何來(lái)積極向上的力量呢？聯(lián)想近期在讀的這本《正面教育》中提到的——幫助孩子體驗(yàn)歸屬感和自我價(jià)值是所有人的首要目標(biāo)。但可笑的是小嘉的父母在孩子很小的時(shí)候就離開(kāi)這個(gè)家，等孩子已經(jīng)逐步有自己意識(shí)的時(shí)候他們才回來(lái)，發(fā)現(xiàn)孩子長(zhǎng)成了不是他們想要的“模樣”，然后他們什么也沒(méi)有做，就開(kāi)始一味的否定孩子，我想他們從未讓孩子體驗(yàn)過(guò)任何歸屬感和自我價(jià)值。今天，當(dāng)我寫(xiě)下這個(gè)故事的時(shí)候，他們好像已經(jīng)屏蔽了我的qq，因?yàn)槲业南⒁呀?jīng)處于發(fā)送失敗狀態(tài)，我無(wú)奈地笑了……在這本書(shū)中還傳達(dá)了一個(gè)理念“你的性格對(duì)孩子性格的影響”，即“正如孩子有自己意識(shí)不到的錯(cuò)誤行為目的一樣，大人也有自己意識(shí)不到的錯(cuò)誤行為目的——生活態(tài)度取向。這是你從自己孩提時(shí)代的大量潛意識(shí)積累起來(lái)的，決定了你的性格，并且會(huì)直接影響著你對(duì)孩子的態(tài)度和孩子的性格”。我想我沒(méi)有深入了解這個(gè)家庭，我沒(méi)有資格去評(píng)價(jià)他們，但兩個(gè)電話，小嘉的爺爺，小嘉的爸爸，這些帶有怨氣的生活態(tài)度讓我非常的壓抑，以至于那天下班到家我都在糾結(jié)于這個(gè)孩子的成長(zhǎng)。我想，就如書(shū)上說(shuō)的那樣，這些性格與態(tài)度，直接影響了孩子，我又怎么能要求這個(gè)孩子長(zhǎng)成向上的樣子呢？但，在有限的時(shí)間里，我們又可以做些什么去改變呢？ 在讀《正面管教》的時(shí)候，有一個(gè)點(diǎn)也特別觸動(dòng)我——犯錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī)。反思自己的教學(xué)，我想我并沒(méi)有抓好這樣的機(jī)會(huì)。這幾天，真的很累，因?yàn)樽约菏莻€(gè)急性子，所以基本上每天作業(yè)訂正我都會(huì)一個(gè)個(gè)盯著孩子，對(duì)于講了好幾遍還錯(cuò)的同學(xué)，我真的會(huì)失去耐心，有時(shí)候嚴(yán)厲的說(shuō)上幾句也是難免，從而導(dǎo)致自己身心俱疲。因?yàn)樵谖覀冞@樣追求的完美的個(gè)性引導(dǎo)下，我并沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心的意識(shí)到“人是不完美的！“我總是在苛求每一個(gè)孩子都是最棒的樣子。但閉上眼睛，曾經(jīng)像他們那樣大的時(shí)候，我不也是一直在犯錯(cuò)嗎？很多時(shí)候，我會(huì)將自己負(fù)面情緒傳遞給孩子，有時(shí)候我會(huì)無(wú)奈的降低孩子自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。那么，如何讓孩子能從錯(cuò)誤中意識(shí)到這是一次不錯(cuò)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)呢？我想就是學(xué)會(huì)把所遭遇的挑戰(zhàn)作為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。比如，這天，小逸來(lái)批作業(yè)，我發(fā)現(xiàn)他的眼角有些淤青，我擔(dān)心地詢問(wèn)他發(fā)生了什么事？孩子告訴我是昨天寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，小夏故意撞他，才導(dǎo)致他和小熙的頭撞到，就留下了淤青。我聽(tīng)到這里，回憶起了昨天放學(xué)后的一幕，大致是小逸批完作業(yè)轉(zhuǎn)身時(shí)撞到了小夏，然后小夏可能因此推了下小逸，正好此時(shí)小熙批完作業(yè)轉(zhuǎn)身離開(kāi)，然后就有了這樣的插曲。因?yàn)槲伊私庹拢晕仪那膯?wèn)小逸，你真的沒(méi)有任何錯(cuò)誤嗎？孩子忸怩著不說(shuō)話，我猜想他肯定是不想承認(rèn)自己也有小錯(cuò)，但是在慢慢對(duì)他的引導(dǎo)下，孩子愿意去面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，然后小夏和小熙也都認(rèn)識(shí)到了在整件事中該承擔(dān)的責(zé)任，最后大家和好了，問(wèn)題也得到了解決。我看著小逸這樣一個(gè)孩子，從開(kāi)學(xué)第一天趴在地上耍無(wú)賴，到現(xiàn)在慢慢被柔化，我想這就是正面管教的力量吧！ 帶著一份自責(zé)，我細(xì)細(xì)品讀《正面管教》，在品讀中反思，在反思中成長(zhǎng)，不斷強(qiáng)調(diào)，不斷提醒，和善地堅(jiān)持下去，學(xué)會(huì)和孩子平等對(duì)話，當(dāng)然，其中一些理念還是需要再推敲和琢磨，讓它更加符合我們中國(guó)的孩子。 【篇四】 當(dāng)我聽(tīng)到《正面管教》這本書(shū)時(shí)，陷入了這個(gè)書(shū)名的思考。什么是正面?以往我所接收的訊息都是以寬容去對(duì)待孩子，讓愛(ài)滋潤(rùn)他們的心窩，這還不夠正面嗎?以為這會(huì)是一本講述“教育大道理”的純理論的書(shū)，結(jié)果看了幾頁(yè)，發(fā)現(xiàn)作者簡(jiǎn)尼爾森不只有“長(zhǎng)篇大論”，更有大量實(shí)例，深入淺出地介紹了很多行之有效的涉及孩子心理、行為、認(rèn)知、教育等方面的經(jīng)典理論。 本書(shū)旨在用一種既不懲罰也不嬌縱的方法管教孩子，使他們?cè)谝环N和善而堅(jiān)定的氣氛中，培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問(wèn)題的能力。 作者認(rèn)為現(xiàn)在的大人與孩子之間主要有三種互動(dòng)方式，嚴(yán)厲型(過(guò)度控制)、嬌縱型(沒(méi)有限制)、正面管教(有權(quán)威的，和善與堅(jiān)定并行)。嚴(yán)厲型的家長(zhǎng)太強(qiáng)勢(shì)，一切全權(quán)包攬，孩子不參與決策過(guò)程，“我要你怎么做你就得怎么做”，這樣導(dǎo)致的結(jié)果是孩子往往懦弱膽小;嬌縱型的家長(zhǎng)沒(méi)有規(guī)則與底線，放任孩子“你想怎么做就怎么做”，時(shí)間長(zhǎng)了孩子就變得自大狂妄;正面管教的家長(zhǎng)提倡“在尊重他人的前提下，你可以選擇”，這樣孩子有規(guī)矩也有自由。很顯然，前兩者的家長(zhǎng)都培養(yǎng)不出有責(zé)任感的孩子，這也是我們現(xiàn)在社會(huì)這么多“啃老族”的原因。我們必須明白，要給孩子們提供機(jī)會(huì)，去培養(yǎng)責(zé)任感和上進(jìn)心，當(dāng)他們從中獲得了這種積極向上的感受帶來(lái)的愉悅感，他們自然就會(huì)成為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕? 那么什么是和善而堅(jiān)定呢?剛接觸“和善”這詞，我以為只是以和顏悅色的態(tài)度善待孩子，不生氣不罵人，盡可能去包容他們一切需求。其實(shí)“和善”不是討好孩子，取悅孩子，而是用語(yǔ)言去表達(dá)對(duì)孩子感受的理解。例如“我看得出來(lái)你很失望(難過(guò)、傷心等)”，先去理解他們最直觀的感受，贏得他們的“心”，讓他們知道你的“善意”，簡(jiǎn)而言之“和善”就是尊重孩子，從他們的內(nèi)心出發(fā)，去理解去接納。 “堅(jiān)定”不是說(shuō)我們大人自己設(shè)定一些規(guī)則，然后讓孩子一定要遵守這個(gè)規(guī)則，這樣就是專斷了。尤其我們的目的是出于他們的安全等一些問(wèn)題時(shí)，通過(guò)說(shuō)教，說(shuō)教不行用懲罰，最后控制他們的行為，其結(jié)果往往適得其反。因此，我們必須換種方式，作者告訴我們?cè)谥朴喓蛯?shí)施限制時(shí)要讓孩子參與進(jìn)來(lái)，例如在制訂班規(guī)時(shí)，讓學(xué)生參與討論，為什么限制某種行為是重要的、需要什么樣的限制以及每個(gè)人為實(shí)施限制應(yīng)承擔(dān)怎樣的責(zé)任。重“和善”而輕“堅(jiān)定”，會(huì)讓孩子沒(méi)有規(guī)則，會(huì)變得嬌縱;重“堅(jiān)定”而輕“和善”，會(huì)讓我們的孩子感受不到溫暖和自由。 “和善與堅(jiān)定并行”怎么做呢?作者說(shuō)“和善”的重要性在于表達(dá)我們對(duì)孩子的尊重，“堅(jiān)定”的重要性，在于尊重我們自己，尊重情形的需要。我們不要想法設(shè)法去控制孩子，對(duì)他們進(jìn)行說(shuō)教，而是要從內(nèi)心去理解和接納孩子，他們感受到了我們的尊重的同時(shí)，我們守住了自己的界限，堅(jiān)持了對(duì)自己的尊重!這才是“和善與堅(jiān)定并行”的意義，這才是完整的愛(ài)。 讀到前面幾章，就已經(jīng)感嘆，我怎么不早點(diǎn)看到這本書(shū)，真是受益匪淺。書(shū)中還有很多希望自己無(wú)論身為人母或是為師，多一點(diǎn)耐心，多一點(diǎn)正面管教。