《千篇一律與千變?nèi)f化》教案4(語(yǔ)文版必修3)
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教學(xué)無(wú)憂http://jiaoxue5u.taobao.com/專注中小學(xué) 教學(xué)事業(yè)! 《千篇一律與千變?nèi)f化》教學(xué)設(shè)計(jì)ABC 設(shè)計(jì)A 一、入課 1.從題目看,把“千篇一律”與“千變?nèi)f化”這兩個(gè)矛盾的詞語(yǔ)放在一起,似乎難以理解,文章要寫什么?但只要看一看副標(biāo)題就可知道,文章要談的是“音樂(lè)、繪畫、建筑之間的通感”。那么,“音樂(lè)、繪畫、建筑之間的通感”指的是什么呢?這通感是否就是修辭格中的通感?認(rèn)真閱讀文章,答案自在其中。 2.從中華人民共和國(guó)的國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)說(shuō)起,引出設(shè)計(jì)者——中國(guó)現(xiàn)代建筑學(xué)家梁思成,然后簡(jiǎn)介梁思成的情況,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 二、自學(xué) 1.讀開(kāi)頭段落,弄清題目中“千篇一律”和“千變?nèi)f化”的含義。 明確:“千篇一律”指的是重復(fù),“千變?nèi)f化”指的是變化。本段的意思是說(shuō),凡是有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作,就既需要重復(fù),又需要變化。只有重復(fù)而無(wú)變化,作品就必然單調(diào)枯燥;只要變化而無(wú)重復(fù),就容易陷于散漫零亂?!耙魳?lè)、繪畫、建筑之間的通感”指的就是這些藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)捅浠?。这覛g問(wèn)僑牡母佟?/DIV> 2.自讀2-7自然段,概括這幾段的內(nèi)容要點(diǎn)。 明確:這幾段是說(shuō)作為有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作,音樂(lè)、舞蹈和繪畫都是重復(fù)和變化的統(tǒng)一。2、3兩段說(shuō)音樂(lè),第4段說(shuō)舞蹈,5、6、7段說(shuō)繪畫。音樂(lè)是一種時(shí)間持續(xù)的藝術(shù),音樂(lè)的重復(fù)是指它的主題,變化是指它的變奏,作者舉了舒伯特的“鱒魚(yú)”五重奏為例加以說(shuō)明。舞蹈多是時(shí)間與空間綜合持續(xù)的藝術(shù),幾乎所有的舞蹈都在變化中有重復(fù),這重復(fù)就是指動(dòng)作的重復(fù)。繪畫中的“手卷”多也是時(shí)空綜合持續(xù)的藝術(shù),都有重復(fù)和變化的統(tǒng)一,作者以張擇端的“清明上河圖”和李公麟的“放牧圖”為例來(lái)說(shuō)明。 3.自讀8-15段,概括這幾段的內(nèi)容要點(diǎn)。 明確:這幾段的意思是說(shuō)作為一種空間持續(xù)的藝術(shù),絕大多數(shù)建筑都是千篇一律和千變?nèi)f化的有機(jī)統(tǒng)一。作者列舉了人民大會(huì)堂、故宮、頤和園的諧趣園和長(zhǎng)廊等建筑,有力地證明了這一點(diǎn)。作者詳細(xì)解說(shuō)了故宮和頤和園的長(zhǎng)廊。故宮從中華門到天安門是一口氣排列下來(lái)的千步廊,從天安門到午門是一間間重復(fù)的朝房,進(jìn)入午門后又是一座座大同小異的大殿。整個(gè)故宮的每一組群建筑,全都是統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一形式建造的,連彩畫、雕飾也是一樣的。千篇一律的重復(fù)表現(xiàn)出皇家氣象的大氣。但統(tǒng)一中又有變化,朝房到大殿就是變化,大殿的主體與兩側(cè)的廊、廡、樓、門的不同也是變化,變化又不使人感到單一。頤和園的長(zhǎng)廊是千篇一律,全都是無(wú)盡的重復(fù),但長(zhǎng)廊前的臨湖回廊上的花窗就是一個(gè)變化,花窗的變化是長(zhǎng)廊的前奏,重復(fù)和變化和諧統(tǒng)一。 4.自讀最后一段,明確寫作目的。 結(jié)尾一段批評(píng)了我們有些住宅設(shè)計(jì)的弊端,要么變化得眼花繚亂,要么重復(fù)得讓孩子找不到家,即單一的千篇一律或千變?nèi)f化,沒(méi)有把二者結(jié)合起來(lái),提醒建筑設(shè)計(jì)師們注意。 設(shè)計(jì)B 入課最好采用設(shè)計(jì)A中的“2”,介紹作者時(shí)最好點(diǎn)出斂思成是梁?jiǎn)⒊膬鹤印⒘只找虻恼煞?,這樣學(xué)生自然會(huì)產(chǎn)生興趣,有利于教學(xué)。 自讀課文后,可以給學(xué)生提供以下幾個(gè)問(wèn)題,供他們思考。 1.在談藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)和變化的時(shí)候,作者為什么要強(qiáng)調(diào)“持續(xù)性”?“持續(xù)性”的含義是什么? 2.有人認(rèn)為,雖然本文的副標(biāo)題寫的是“音樂(lè)、繪畫、建筑”,但文章重點(diǎn)是談建筑,談音樂(lè)和繪畫也是為了談建筑,你同意這樣的看法嗎? 3.文章在談?lì)U和園的長(zhǎng)廊時(shí)來(lái)了個(gè)大膽的設(shè)想:“那八百米長(zhǎng)廊的幾百根柱子,幾百根梁枋……”用了20個(gè)“一根”。連用20個(gè)“一根”的表達(dá)效果怎么樣? 4.作者在講到建筑的重復(fù)和變化時(shí)說(shuō):“古今中外的無(wú)數(shù)建筑,除去極少數(shù)例外,幾乎都以重復(fù)運(yùn)用各種構(gòu)件或其他構(gòu)成部分作為取得藝術(shù)效果的重要手段之一?!焙笪倪€說(shuō):“翻開(kāi)一部世界建筑史,凡是較優(yōu)秀的個(gè)體建筑或者組群,一條街道或者一個(gè)廣場(chǎng),往往都以建筑物形象重復(fù)與變化的統(tǒng)一而取勝。”可是在舉例的時(shí)候,只列舉了中國(guó)的建筑實(shí)例,沒(méi)有舉外國(guó)的例子,這是否說(shuō)明本文的材料有不足之嫌呢? 討論明確: 1.如果沒(méi)有持續(xù)性,就談不上重復(fù)和變化了。 2.談音樂(lè)和繪畫確是為了談建筑,文章倒數(shù)第二段里寫到“每一條街都是一軸‘手卷’、一首‘樂(lè)曲’”,如果沒(méi)有了前文的音樂(lè)和繪畫,那么“手卷”和“樂(lè)曲”的說(shuō)法就失去了依托。 3.20個(gè)“一根”在語(yǔ)言上就給人以厭煩感,讓人無(wú)法接受。也就是說(shuō),長(zhǎng)廊的柱子,根本不需要那么多不同的形狀,千篇一律的圓柱才能給人以特殊的感受,長(zhǎng)廊需要的是重復(fù),不是變化。 4.這一問(wèn)題允許各抒己見(jiàn),不必強(qiáng)求一致。 設(shè)計(jì)C 教師引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀課文之后,準(zhǔn)確把握文章觀點(diǎn),然后結(jié)合課文內(nèi)容,讓學(xué)生從各自熟悉的歌曲(音樂(lè))或建筑中找出一些實(shí)例來(lái),具體談?wù)剬?duì)重復(fù)和變化的理解。 教師也可以準(zhǔn)備一些材料,加入學(xué)生的討論中。 客服唯一聯(lián)系qq 1119139686 歡迎跟我們聯(lián)系- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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