高中歷史 專題二 第三課 中國(guó)古典文學(xué)的時(shí)代特色課件 人民版必修3.ppt

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第三課,中國(guó)古典文學(xué)的時(shí)代特色,《墨子·公孟》說(shuō)：“頌詩(shī)三百，弦詩(shī)三百，歌詩(shī)三百，舞詩(shī)三百”,中國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收錄自西周初年至春秋中葉五百多年的詩(shī)歌305篇，又稱《詩(shī)三百》。先秦稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。,一、《詩(shī)經(jīng)》,“思無(wú)邪”,關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 ——《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南·關(guān)雎》,蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。 ——《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》,巧笑倩兮,美目盼兮。 ——《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》,彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。 ——《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·王風(fēng)·采葛》,青青子衿,悠悠我心。 ——《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·衿》,它山之石，可以攻玉?！对?shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》,投我以桃，報(bào)之以李?！对?shī)經(jīng)·大雅·抑》,,,執(zhí)子之手，與子偕老。《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓》,碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍。 三歲貫汝，莫我肯顧， 逝將去汝，適彼樂(lè)土。 《詩(shī)經(jīng).魏風(fēng).碩鼠》,一、《詩(shī)經(jīng)》,第一部詩(shī)歌總集 西周至春秋 風(fēng)、雅、頌 四言為主、現(xiàn)實(shí)主義 被后世列為儒家經(jīng)典,二、楚辭,長(zhǎng)太息以掩涕兮， 哀民生之多艱。 路曼曼其修遠(yuǎn)兮， 吾將上下而求索。,二、楚辭,屈原 《離騷》、《九歌》等 句式靈活，采用楚國(guó)方言、浪漫主義 “風(fēng)”、“騷”對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生巨大影響,三、漢賦,卓文君與司馬相如,“一二三四五六七八九十百千萬(wàn)”,“一別之后，二地相思；只說(shuō)是三四月，又誰(shuí)知五六年。七弦琴無(wú)心彈，八行書無(wú)可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長(zhǎng)亭望眼欲穿，百思想，千般念，萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。 萬(wàn)言千語(yǔ)說(shuō)不完，百無(wú)聊賴十依闌，九月重陽(yáng)看孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月半燒香秉燭問(wèn)蒼天。六月伏天人人搖扇我心寒，五月榴花如火，偏遭冷雨澆花端；四月枇杷未黃，我欲對(duì)鏡心已亂；急匆匆，三月桃花隨水轉(zhuǎn)；飄零零，二月風(fēng)箏線兒斷。噫，郎呀郎，恨不得下一世你為女來(lái)我作男?！?上林苑,《上林賦》,“于是乎崇山矗矗，巃嵸崔巍，深林巨木，嶄巖參差。九嵕嶻嶭，南山峨峨，巖阤甗崎，摧崣崛崎，振溪通谷，蹇產(chǎn)溝瀆，谽呀豁閕，阜陵別島，崴磈嵔廆，丘墟崛礨，隱轔郁壘，登降施靡，陂池[豸卑]豸，沇溶淫鬻，散渙夷陸，亭皋千里，靡不被筑。揜以綠蕙，被以江離，糅以糜蕪，雜以留夷。布結(jié)縷，攢戾莎，揭車衡蘭，槀本射干，茈姜蘘荷，葴持若蓀，鮮支黃礫，蔣芧青薠，布濩閎澤，延漫太原，離靡廣衍，應(yīng)風(fēng)披靡，吐芳揚(yáng)烈，郁郁菲菲，眾香發(fā)越，肸蠁布寫，[目奄]薆咇茀。”,三、漢賦,散文、韻文并用，辭藻華美鋪張、氣勢(shì)恢宏 司馬相如《子虛賦》、《上林賦》（漢武帝時(shí)期）,四、唐詩(shī),“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳”,四、唐詩(shī),1、李白 “詩(shī)仙” 浪漫主義、狂放熾烈 體現(xiàn)盛唐氣象,2、杜甫 “詩(shī)圣” 、 “詩(shī)史” 現(xiàn)實(shí)主義、憂患意識(shí)和人道主義 反映唐由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代特征,春花秋月何時(shí)了， 往事知多少。 小樓昨夜又東風(fēng)， 故國(guó)不堪回首月明中。 雕闌玉砌應(yīng)猶在， 只是朱顏改。 問(wèn)君能有幾多愁， 恰是一江春水向東流。,虞美人 ·李煜,北宋 柳永 婉約派,雨霖鈴 寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚。驟雨初歇，都門帳飲無(wú)緒，方留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，待與何人說(shuō)!,北宋 蘇軾,,,豪放派,蘇小妹嘲云：口角幾回?zé)o覓處，忽聞毛里有聲傳。,蘇東坡嘲云：未出庭前三五步，額頭先到書堂前。,蘇小妹嘲云：去年一滴相思淚，至今流不到腮邊。,蘇東坡嘲云：幾回拭臉深難到，留卻汪汪兩道泉。,念奴嬌．赤壁懷古 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。 遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一尊還酹江月。,江城子 密州出獵 老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。,江城子 十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。 夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。 小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。,兩宋之交 李清照,婉約派,點(diǎn)絳唇 蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。 見有人來(lái)，襪刬金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。,兩宋之交 李清照,婉約派,聲聲慢 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急！雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。 滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘。守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑！梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！,南 宋 辛棄疾 豪放派,丑奴兒 少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。 而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋。,破陣子 醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。 了卻君王天下事，贏得生前身后名。 可憐白發(fā)生！,五、宋詞,民間流行的長(zhǎng)短句歌詞發(fā)展而來(lái) 代表人物：柳永、蘇軾、李清照、辛棄疾等,思考題：有人說(shuō)宋代文學(xué)的主要基調(diào)是“愛(ài)國(guó)、憂國(guó)、悲憤”。簡(jiǎn)要分析宋代文學(xué)具有這種基調(diào)的主要原因。,,北宋統(tǒng)一,疆域小,如幽云十六州仍歸于遼；南宋時(shí),“規(guī)定東起淮水、西至大散關(guān)以北的土地歸金朝統(tǒng)治”，疆域更加縮小，與唐代相比,相形見絀,宋人內(nèi)心抱有遺憾。所以宋人慨嘆國(guó)恥國(guó)難的作品差不多跟宋王朝同時(shí)出現(xiàn)。對(duì)遼、西夏和金的侵?jǐn)_是無(wú)力抵抗的,宋的統(tǒng)治者對(duì)外政策軟弱,采取給“歲幣”甚至“南宋皇帝向金稱臣”的辦法來(lái)?yè)Q取茍安。宋詞里所表現(xiàn)的愛(ài)國(guó)憂國(guó)的情緒越來(lái)越沉痛、激切。特別是靖康之變后,悲憤的聲音幾乎成為南宋一百五十年文學(xué)的基調(diào)。程朱理學(xué)強(qiáng)調(diào)忠孝廉恥，重愛(ài)國(guó)勵(lì)氣節(jié)。,六、元曲,包括元散曲（北方民間流行詩(shī)歌）和元雜?。ňC合舞臺(tái)表演藝術(shù)） 代表：關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫,詞曲為什么會(huì)成為宋元時(shí)期的主要文學(xué)形式？,商品經(jīng)濟(jì)、城市發(fā)展，市民階層擴(kuò)大，對(duì)文化需求增強(qiáng)。 宋元時(shí)期階級(jí)矛盾、民族矛盾尖銳，詞和曲更能表達(dá)愛(ài)國(guó)、憂傷的思想情感。,思考,,宋元的“瓦肆勾欄” 瓦肆，城市商業(yè)性?shī)蕵?lè)場(chǎng)所，也叫瓦舍、瓦市。瓦舍里設(shè)置的演出場(chǎng)所稱勾欄，也稱鉤欄、勾闌，將觀眾與表演者分開。勾欄的原意為曲折的欄桿，在宋元時(shí)期專指集市瓦舍里設(shè)置的演出棚（即上架布棚，四周用繩網(wǎng)或草薦圍起的簡(jiǎn)陋表演場(chǎng)地，有些“看棚”中心設(shè)低矮欄），成為盛極一時(shí)的名俗。 勾欄實(shí)行商業(yè)化的演出方式，對(duì)外售票。它的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)劇場(chǎng)的正式形成。它歷經(jīng)了北宋、金、元、明朝前期400余年時(shí)間。這一時(shí)期中國(guó)戲劇的演出場(chǎng)所以勾欄瓦舍為主，神廟戲樓為輔。,七、明清小說(shuō),“三言” ： 《警世通言》《喻世明言》 《醒世恒言》,“二拍” ： 《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》,明清諷刺小說(shuō),吳敬梓 《儒林外史》,蒲松齡 《聊齋志異》,四大譴責(zé)小說(shuō),七、明清小說(shuō),明清小說(shuō)反映了哪些人情世界？,為什么明清小說(shuō)會(huì)反映這樣的人情世界?,討論,頌揚(yáng)農(nóng)民斗爭(zhēng)、要求個(gè)性解放、反對(duì)封建禮教、批判科舉制、抨擊官場(chǎng)腐敗……,政\經(jīng)\思……,詩(shī)經(jīng) 楚辭 漢賦 唐詩(shī) 宋詞 元曲 明清小說(shuō),,,通俗化、平民化,