2019-2020年高一歷史上冊(cè)太平天國(guó)后期的保衛(wèi)戰(zhàn)(I).doc

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2019-2020年高一歷史上冊(cè)太平天國(guó)后期的保衛(wèi)戰(zhàn)(I) 階段特征 本課時(shí)是講太平天國(guó)后期的斗爭(zhēng)。這一時(shí)期，太平天國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰，軍事上進(jìn)入防御階段直至最后失敗；中外反動(dòng)勢(shì)力開始勾結(jié)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)擔(dān)負(fù)起反封建反侵略的雙重革命任務(wù)，并被中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺；《資政新篇》提出向西方學(xué)習(xí)，在中國(guó)發(fā)展資本主義，體現(xiàn)了鮮明的新時(shí)代特征。 高考鏈接 （xx年上海卷）近人《世載堂雜憶》記載：“一日，殿上議事，北王問(wèn)東王曰：‘聞兄弟有不臣之心，自稱萬(wàn)歲?！?東王聞言，積威凌北王，北王既抽刀屠東王之腹?！贝耸略斐闪耍?） A太平軍內(nèi)部自相殘殺B干王洪仁玕被黜去王位 C天王洪秀全不理朝政D中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合鎮(zhèn)壓 解析：只要由題中材料得出“此事”是指韋昌輝殺楊秀清就不難得出答案。 答案：A 學(xué)法指導(dǎo) 1、 應(yīng)注意從農(nóng)民階級(jí)的局限性去分析天京變亂、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的必然性。 2、 應(yīng)注意太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與古代史上的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、近代的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的比較。 教法建議 1、 建議對(duì)“農(nóng)民階級(jí)的局限性”這一理論概念進(jìn)行專門講解。 2、 聯(lián)系世界歷史的發(fā)展進(jìn)程（亞洲風(fēng)暴）去認(rèn)識(shí)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。 3、 結(jié)束本課后，建議對(duì)整個(gè)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行歸納、總結(jié)。 考點(diǎn)闡釋 1、 如何理解天京變亂的根本原因是農(nóng)民階級(jí)的局限性 太平天國(guó)定都天京以后，領(lǐng)導(dǎo)者被勝利沖昏了頭腦，革命進(jìn)取性逐漸減退，腐朽的思想日益滋長(zhǎng)，領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部矛盾尖銳，于是出現(xiàn)了內(nèi)部的爭(zhēng)權(quán)奪利，終而演變成天京變亂。但這只是表象，僅是天京變亂的直接原因，根本原因應(yīng)是農(nóng)民階級(jí)的局限性所導(dǎo)致的。因?yàn)檗r(nóng)民階級(jí)是和當(dāng)時(shí)落后的生產(chǎn)力即自給自足的自然經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系，這種男耕女織的生產(chǎn)方式?jīng)Q定了其不用與外界太多的交往和合作，也就直接導(dǎo)致了農(nóng)民階級(jí)的那種保守，目光短淺，容易自我滿足，不思進(jìn)取，不易和他人合作的局限性。其階級(jí)的狹隘性使太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)者缺乏政治遠(yuǎn)見，天京變亂的出現(xiàn)也就不足為奇了。 2、 如何理解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗原因 因?yàn)闀r(shí)代和階級(jí)的局限性。（1）時(shí)代局限性是指中國(guó)的主要生產(chǎn)方式處于落后狀態(tài)，沒有產(chǎn)生新的生產(chǎn)關(guān)系和新的階級(jí)。太平天國(guó)所處的時(shí)代，是中國(guó)開始淪為半殖民半封建社會(huì)的時(shí)代，這決定了中國(guó)革命的任務(wù)是反對(duì)外國(guó)侵略和本國(guó)封建統(tǒng)治。但農(nóng)民階級(jí)當(dāng)時(shí)對(duì)中國(guó)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)是不清楚的，太平天國(guó)盡管也反對(duì)外國(guó)侵略和本國(guó)封建統(tǒng)治，但這只是出于一種自發(fā)的樸素的情感，并沒有上升到一種理性的認(rèn)識(shí)。（2）階級(jí)局限性：農(nóng)民階級(jí)是小生產(chǎn)者兼小私有者，是舊的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，具有很大的階級(jí)局限性。具體表現(xiàn)在思想上，沒有科學(xué)的世界觀和革命理論作指導(dǎo)；政治上，提不出科學(xué)的革命綱領(lǐng)，而只能提出類似于《天朝田畝制度》這樣的具有濃厚空想成分的革命綱領(lǐng)，但絕對(duì)平均主義又違背了農(nóng)民小生產(chǎn)者兼小私有者的本性，違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律，根本無(wú)法實(shí)施；組織上，農(nóng)民階級(jí)小生產(chǎn)者的分散性又決定其無(wú)法保持團(tuán)結(jié)，最終導(dǎo)致宗派主義和分裂主義的惡性發(fā)展。 3、 如何認(rèn)識(shí)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的新特點(diǎn) 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是在近代中國(guó)開始淪為半殖民半封建社會(huì)的歷史條件下爆發(fā)的一次偉大的反封建反侵略的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)除具備中國(guó)舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)外，時(shí)代又賦予其新的時(shí)代特征：（1）太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)擔(dān)負(fù)著反對(duì)封建主義和外來(lái)侵略的雙重任務(wù)。（2）太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人從西方宗教中尋找思想武器，一些先進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)人還主張?jiān)谥袊?guó)發(fā)展資本主義。（3）是幾千年來(lái)中國(guó)農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的最高峰。（4）太平天國(guó)面臨的敵人是中外發(fā)動(dòng)勢(shì)力，并被中外發(fā)動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺。（5）太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)屬“亞洲革命風(fēng)暴”的重要組成部分。 4、 關(guān)于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的幾種認(rèn)識(shí) 對(duì)其性質(zhì)，主要有三種意見。第一，舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)。認(rèn)為太平天國(guó)與以往的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)相同，其目標(biāo)大都是反對(duì)封建剝削和封建壓迫，是一次沒有無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。第二，市民革命或資產(chǎn)階級(jí)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)。認(rèn)為中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的內(nèi)容是反帝反封建，太平天國(guó)徹底的反封建性和對(duì)列強(qiáng)的侵略勢(shì)力堅(jiān)決打擊，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)投入革命，并成為骨干。此外，政治綱領(lǐng)中提出了平等觀念，否定專制神權(quán)和專制政權(quán)的思想，也帶有明顯資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)。第三，帶有資產(chǎn)階級(jí)革命的性質(zhì)。從政權(quán)形式、革命對(duì)象分析，是帶有資本主義因素的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。參加者盡管是農(nóng)民，但在一定程度上打擊了中國(guó)封建主義和外國(guó)資本主義的統(tǒng)治，在客觀上為民族資本主義的發(fā)展開辟了道路，因此便帶有資產(chǎn)階級(jí)機(jī)革命性質(zhì)。 5、 從生產(chǎn)力發(fā)展的角度來(lái)看太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的影響 馮友蘭在《中國(guó)哲學(xué)新編》中說(shuō)：“洪秀全和太平天國(guó)如果統(tǒng)一了中國(guó)，那就要使中國(guó)倒退幾個(gè)世紀(jì)！”此話是很有道理的。他是站在了生產(chǎn)力發(fā)展角度否定了太平天國(guó)。理由有：第一，太平天國(guó)利用拜上帝教宣傳、組織、發(fā)動(dòng)群眾，缺乏科學(xué)的思想指導(dǎo)；定都之后，領(lǐng)導(dǎo)者封建特權(quán)思想膨脹、爭(zhēng)權(quán)奪利、貪圖享受。第二，《天朝田畝制度》實(shí)為農(nóng)民階級(jí)不切實(shí)際的空想，與當(dāng)時(shí)世界資本主義發(fā)展的潮流背道而馳，是歷史的倒退。縱上所述，太平天國(guó)不但沒有進(jìn)步意義，而且一旦勝利，將是中國(guó)歷史的倒退。