六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第七單元 論語(yǔ)四則課件3 湘教版.ppt
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22《論語(yǔ)》四則,孔子(公元前551年~公元前479年),名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人,是我國(guó)古代偉大的教育家和思想家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,一生培養(yǎng)了三千弟子七十二賢人,被尊稱(chēng)為圣人,被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為世界第一文化偉人。,孔 子,《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。通行本《論語(yǔ)》共二十篇。論語(yǔ)的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精練,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。南宋時(shí),朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為四書(shū)。,,《論語(yǔ)》,一、初讀:找出文中易錯(cuò)的讀音,子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!?子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!?子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。” 子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?《論語(yǔ)》四則,正音:,yān huì 焉 誨,,誨女(“女”同“汝”,應(yīng)讀“rǔ”)知之乎! 知之為知之,不知為不知, 是知( “知”通“智”,應(yīng)讀“zhì”)也。,二、再讀課文:找出文中的通假字,女:同“汝“ 知:同“智”,,,通假字,是中國(guó)古書(shū)的用字現(xiàn)象之一,“通假”就是“通用、借代”,即用讀音相同或者相近的字代替本字。有人認(rèn)為部分通假字就是古人所寫(xiě)的白字(別字)。事實(shí)上,第一個(gè)寫(xiě)通假字的人可以說(shuō)是寫(xiě)的白字,但是后人紛紛效仿,也就積非成是了。通假字大量存在于古書(shū)之中,是造成中國(guó)古書(shū)難讀的原因之一。,,三讀:讀課文,給下列句子劃分停頓節(jié)奏。,擇 其善者而從之,其不善者而改之。” 誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。 溫故而知新,可以為師矣。,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,四讀:讀課文,解釋劃?rùn)M線字的意思。 1、擇其善者而從之 2、誨女知之乎 3、好古 4、溫故而知新:,子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑▂ān)。擇其善者而從之,其不善者而改之?!?三人:幾個(gè)人,古代漢語(yǔ)里的“三”往往不是具體的數(shù)字,而是泛指多數(shù)。,焉:表示肯定的語(yǔ)氣詞。,之:前一個(gè)“之”指“善者”,即優(yōu)點(diǎn)。后一個(gè)“之”指“不善者”,即缺點(diǎn)。,五讀:讀課文,疏通文意,,第一則 子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!?孔子說(shuō):“幾個(gè)人一同走路,其中一定有我的老師。我要選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí),他們的短處就要改正。”,子曰:“由,誨(huì)女(rǔ)知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!?為:是。,是:這(就是)。,知之:知道事情的道理。,,第二則 子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”,孔子說(shuō):“仲由,教給你知與不知的態(tài)度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,這才是明智的?!?子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”,好:喜歡,愛(ài)好。,求:探求。,敏:敏捷。,第三則 子曰:“我非生而知之者, 好古,敏以求之者也。”,孔子說(shuō):“我不是生來(lái)就懂知識(shí)明事理,只不過(guò)是愛(ài)好古代文化勤奮敏捷地去探求它罷了?!?子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”,溫:溫習(xí)。,故:舊的。,可以:在古代漢語(yǔ)中是兩個(gè)詞,“可”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“可以”,“以”是個(gè)介詞,這里表示動(dòng)作行為直接涉及的對(duì)象。,知新:有得到新的體會(huì)和感悟新的內(nèi)容兩重意思。,為:作為,當(dāng)作。,,第四則 子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?孔子說(shuō):“溫習(xí)舊的知識(shí)能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn),(這樣的人)就可以把他當(dāng)做老師了?!?細(xì)讀課文,思考: 課文哪幾則是談學(xué)習(xí)態(tài)度的, 哪幾則是談學(xué)習(xí)方法的?,想一想:,,知之為知之,不知為不知,溫故知新,22《論語(yǔ)》四則,談學(xué)習(xí)態(tài)度:,三人行,必有我?guī)?談學(xué)習(xí)方法:,敏以求之,,練一練: 將下面的句子與其含義用線連起來(lái)。,我非生而知之者,好古,敏以求之者也。,勤奮好學(xué),知之為知之,不知為不知,是知也。,溫故而知新,,三人行,必有我?guī)熝伞?實(shí)事求是,虛心求教,加強(qiáng)復(fù)習(xí),,,,,練一練:,1、背誦課文。 2、用自己的話說(shuō)說(shuō)下列句子的意思。 a、三人行,必有我?guī)熝伞? b、知之為知之,不知為不知,是知也。 C、溫故而知新,可以為師矣。,有人說(shuō),若中國(guó)人不知道有孔子,不能算是有 思想的中國(guó)人;知道了孔子,而不知道《論語(yǔ)》, 也不能算是有思想的中國(guó)人。請(qǐng)課后廣泛地搜集資 料,了解更多有關(guān)《論語(yǔ)》的內(nèi)容。相信一定會(huì)讓 你受益匪淺。,拓展延伸,春秋時(shí)期,孔子到東方游歷,看見(jiàn)兩個(gè)小孩在一起爭(zhēng)辯。他就走過(guò)去問(wèn)他們爭(zhēng)辯什么。一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)距離人近,中午時(shí)就距離人遠(yuǎn)了。另一個(gè)小孩則認(rèn)為正好相反。第一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)大得像車(chē)上的傘蓋,到了中午就只有盤(pán)子和飯缽那樣大了,這不正是遠(yuǎn)的顯得小,近的顯得大嗎?”第二個(gè)小孩則說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)清清涼涼的,到了中午,熱得像把手伸在熱水中一樣,這不是近的就覺(jué)得熱,遠(yuǎn)的就覺(jué)得涼嗎?”對(duì)這個(gè)問(wèn)題,孔子沒(méi)有“強(qiáng)不知以為知”,而是“知之為知之,不知為不知”,實(shí)事求是地說(shuō)不知道。,知之為知之 不知為不知,——《兩小兒辯日》,再見(jiàn)!,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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