2019-2020年高中政治 第三課 文化的多樣性與文化傳播 世界文化的多樣性練習(xí)3 新人教版必修3.doc

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2019-2020年高中政治 第三課 文化的多樣性與文化傳播 世界文化的多樣性練習(xí)3 新人教版必修3 一、選擇題 1．(xx東臺(tái)高二檢測(cè))2011年1月19日，國(guó)際在線報(bào)道，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，中國(guó)近日正式向聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)提名元上都遺址申報(bào)xx年文化遺產(chǎn)。之所以要保護(hù)文化遺產(chǎn)是因?yàn)? (　　) ①文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 ②我國(guó)的文化遺產(chǎn)正遭到破壞 ③各種文化遺產(chǎn)對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義 ④文化遺產(chǎn)是人類的共同財(cái)富 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ [答案]　D [解析]　我國(guó)文化遺產(chǎn)正遭到破壞說法錯(cuò)誤，排除②，①③④符合題意。 2．提起節(jié)日，中國(guó)人首先想到的是春節(jié)：貼窗花、寫春聯(lián)等等，而大多數(shù)西方人可能首先想到圣誕節(jié)：家家裝飾著圣誕樹、唱著歡快的圣誕歌等等。上述材料告訴我們 (　　) ①民族節(jié)日蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素 ②民族節(jié)日展現(xiàn)出一個(gè)民族文化生活的全部?jī)?nèi)涵 ③慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示 ④透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ [答案]　C [解析]　慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，不可能展現(xiàn)出一個(gè)民族文化生活的全部?jī)?nèi)涵，②錯(cuò)誤，應(yīng)排除。故選C。 3．中國(guó)父母事事為孩子操心，美國(guó)父母卻鼓勵(lì)孩子自立，兩種截然不同的方式源于不同的文化背景，代表著不同的民族文化，但都體現(xiàn)出父母對(duì)孩子的愛。這集中反映了(　　) A．不同的民族文化的表現(xiàn)形式都不一樣 B．文化具有多樣性 C．不同的民族文化具有共性和普遍規(guī)律 D．不同的民族文化應(yīng)該和諧相處 [答案]　C [解析]　本題的關(guān)鍵點(diǎn)在于“都體現(xiàn)出父母對(duì)孩子的愛”，體現(xiàn)了不同民族文化具有共性和普遍規(guī)律，C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。B、D與材料無關(guān)。 4．中國(guó)的京劇、書法、武術(shù)為世界獨(dú)有，俄羅斯的芭蕾舞、意大利的歌劇等享譽(yù)天下，這一切形成了世界文化大觀園。這主要表明 (　　) ①世界文化的多樣性主要體現(xiàn)為民族文化的多樣性 ②不同民族、不同地域的文化是有差異的 ③文化是民族的，也是世界的 ④文化在不同國(guó)家、不同民族的地位是不同的 A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．②③④ [答案]　B [解析]　材料主要體現(xiàn)的是民族文化和世界文化的關(guān)系，④不符合題意。①②③說法正確且符合題意。 5．一位畫家曾說過，日本某一個(gè)山洞里的壁畫只有100年的歷史，每天只允許10人參觀?？稍谥袊?guó)，無數(shù)的人在魏晉時(shí)代的洞窟里想呆多長(zhǎng)時(shí)間就呆多長(zhǎng)時(shí)間，濁重的呼吸使1500年前的壁畫發(fā)黑變軟。這說明 (　　) A．開發(fā)和利用文化遺產(chǎn)資源必須堅(jiān)持適度原則 B．文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開發(fā)是難以統(tǒng)一的 C．資源的開發(fā)和利用必須以實(shí)際需要為出發(fā)點(diǎn) D．我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展速度過快 [答案]　A [解析]　通過中日文化遺產(chǎn)保護(hù)的對(duì)比可以看出，我國(guó)文化遺產(chǎn)的開發(fā)和利用過度，使文化遺產(chǎn)遭到破壞，這要求我們必須堅(jiān)持適度的原則，A符合題意。B、C兩項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。D與材料無關(guān)。 6．自《四書》被翻澤成拉丁文后至今的400多年間，中國(guó)的幾乎所有文史經(jīng)典，都被譯成各國(guó)文字，成為全人類的財(cái)富。這說明(　　) A．中華文化比世界上其他民族的文化更優(yōu)秀 B．世界上各國(guó)的文字都繼承了《四書》的風(fēng)格 C．文化既是民族的，又是世界的 D．世界文化具有多樣性 [答案]　C [解析]　A、B兩項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。材料說的是中華文化被世界認(rèn)同，體現(xiàn)了文化的民族性與世界性的關(guān)系。 7．(xx南安高二檢測(cè))xx年廣州亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽是“一只火鳳凰頂著一個(gè)火紅的太陽”，核心理念是“五羊圣火”。會(huì)徽設(shè)計(jì)融入了中國(guó)文化特色和嶺南文化元素，為廣州、中國(guó)、亞洲乃至全世界貢獻(xiàn)了一筆寶貴的文化財(cái)富。這表明(　　) A．文化是民族的，又是世界的 B．要尊重和理解文化的差異和個(gè)性 C．文化的多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿? D．世界各國(guó)的文化逐漸走向趨同 [答案]　A [解析]　會(huì)徽設(shè)計(jì)融入了中國(guó)文化特色和嶺南文化元寺，體現(xiàn)了文化是民族的；為全世界貢獻(xiàn)了一筆寶貴的文化財(cái)富，體現(xiàn)了文化是世界的，A符合題意。B、C說法正確，但與材料無關(guān)。D項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 從古到今，龍作為中國(guó)形象的一個(gè)標(biāo)志為中外所普遍認(rèn)同。中國(guó)人也往往因自己是“龍的傳人”而平添了幾分自豪感。然而在西方，龍被認(rèn)為是一種充滿霸氣和攻擊性的龐然大物，這使對(duì)中國(guó)歷史和文化了解甚少的外國(guó)人對(duì)中國(guó)形象產(chǎn)生了一些不符合實(shí)際的想法。曾經(jīng)有一段時(shí)間，人們就是否仍然以“龍”作為中華民族的標(biāo)志引發(fā)了一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)論。據(jù)此回答8～9題。 8．不向民族、不同國(guó)家對(duì)“龍”的形象存在不同理解是因?yàn)?　　) A．不同民族、不同國(guó)家的文化不具有共性 B．不同民族、不同國(guó)家有不同的自然、社會(huì)環(huán)境，也有不同的文化環(huán)境 C．中華文化優(yōu)于其他民族的文化 D．文化首先是民族的，其次才是世界的 [答案]　B [解析]　本題屬于因果型選擇題，不同民族、不同國(guó)家對(duì)“龍”的形象有不同的理解基于不同的文化環(huán)境和文化背景，故選B。 9．對(duì)于不同民族、不同國(guó)家對(duì)“龍”的形象有不同的理解這一現(xiàn)象，我們的正確態(tài)度是 (　　) A．迎合西方文化的需要，取消“龍”的象征意義 B．尊重文化的多樣性，加強(qiáng)與西方文化的交流 C．傳播中華文化，同化西方文化 D．維護(hù)文化主權(quán)，排斥西方文化 [答案]　B [解析]　不同民族、不同國(guó)家對(duì)“龍”的形象存在不同的理解是文化多樣性的具體體現(xiàn)。尊重文化的多樣性既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，同時(shí)要加強(qiáng)不同文化之間的交流。B應(yīng)選。 二、非選擇題 10．2010年11月18日，在第四屆中國(guó)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)論壇會(huì)上，中華文化促進(jìn)會(huì)等倡議發(fā)起世界文化多樣性論壇，首屆論壇于xx年在北京召開。論壇將為不同國(guó)家在保護(hù)和促進(jìn)文化多樣性方面的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)提供交流平臺(tái)，為不同國(guó)家和地區(qū)的創(chuàng)意產(chǎn)品和服務(wù)提供展示和聚集場(chǎng)所，以及使“文化多樣性”的話題不斷深入和擴(kuò)大影響力。 (1)為什么要尊重文化的多樣性？ (2)對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度是什么？ [答案]　(1)①文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。?duì)人類社會(huì)來說，文化多樣性的重要作用，就像生物多樣性對(duì)于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。②尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個(gè)民族的文化都有自己的精粹，每個(gè)民族的文化都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會(huì)生活，維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存與發(fā)展的精神根基。③尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個(gè)民族的文化成就，不僅屬于這個(gè)民族，而且屬于整個(gè)世界。每個(gè)民族的文化，共同推動(dòng)了人類文明的發(fā)展和繁榮。④只有保持文化多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)和活力。 (2)①正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。②堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則：這就要求我們?cè)谖幕涣髦?，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。 一、選擇題 1．“如果全世界都吃漢堡包，那就是人類的悲哀；如果全世界都看美國(guó)電影，那將是世界文化的毀滅。”下列對(duì)這句話的理解不正確的是 (　　) A．維護(hù)文化的多樣性，有利于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展 B．文化的多樣性是各民族文化得以生存和延續(xù)的條件 C．只有保持文化的多樣性，世界才更加豐富多彩 D．對(duì)人類社會(huì)來說，文化多樣性的重要作用，就像生物多樣性對(duì)于維持生態(tài)平衡那樣必不可少 [答案]　B [解析]　本題考查文化多樣性的意義。各民族文化都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，A、C、D三項(xiàng)說法正確，舍去。B項(xiàng)說法太絕對(duì)，應(yīng)選。 2．一種有影響的文化被幾個(gè)地方跨縣、跨市、跨省爭(zhēng)奪，現(xiàn)如今這種現(xiàn)象幾乎成了過街老鼠，在媒體、專家中是一片痛斥之聲。然而，批評(píng)雖多，此種現(xiàn)象卻從未銷聲匿跡，相反，有時(shí)還有愈演愈烈的趨勢(shì)。下邊漫畫《文化遺產(chǎn)之爭(zhēng)》表明了(　　) A．文化遺產(chǎn)得到了更好的保護(hù) B．文化遺產(chǎn)具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值 C．文化遺產(chǎn)保護(hù)存在很大隱患 D．文化遺產(chǎn)有待人們開發(fā) [答案]　C [解析]　漫畫反映出，各地為了文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)利益而進(jìn)行爭(zhēng)奪，這樣不僅不利于開發(fā)文化遺產(chǎn)，也不利于對(duì)文化遺產(chǎn)加以保護(hù)，C符合題意；其余各項(xiàng)說法均不符合題意。 3．“世界是一幅絢麗的圖畫，七種顏色是它的基本元素；世界是一部宏大的交響樂，不同音符是它的基本單位?！睆奈幕暯强?，上面這句話要表達(dá)的思想是(　　) ①文化的多樣性使世界文化多姿多彩 ②尊重文化的多樣性才能實(shí)現(xiàn)世界文化的繁榮 ③文化傳播使各具特色的文化相互交流與融合 ④尊重文化的多樣性首先要尊重自己民族的文化 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ [答案]　A [解析]　題中觀點(diǎn)只是闡明了各民族文化與世界文化的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了正是由于文化的多樣性才形成了世界文化的百花園，故①②觀點(diǎn)正確；③強(qiáng)調(diào)了文化的傳播，④強(qiáng)調(diào)了如何尊重文化多樣性，均不符合題意。 4．福州的三坊七巷是我國(guó)文化遺產(chǎn)的一朵奇葩，有過“清明上河圖”般的絢麗，孕育出林則徐、嚴(yán)復(fù)、冰心等百余仁人名士。作為福州的城市名片，三坊七巷以其特有的魅力影響著人們，保護(hù)三坊七巷正在進(jìn)行中。保護(hù)文化遺產(chǎn)(　　) A．是傳播中華文化的重要途徑 B．根本上在于發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值 C．是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù) D．實(shí)質(zhì)在于保護(hù)民族生存和發(fā)展的精神血脈 [答案]　D [解析]　本題以福州的三坊七巷為背景，考查考生獲取和解讀信息，理解保護(hù)文化遺產(chǎn)意義的能力。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。在物質(zhì)層面上，保護(hù)文化遺產(chǎn)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要意義；在精神層面上，文化遺產(chǎn)能夠反映當(dāng)時(shí)的自然生態(tài)狀況和社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事、文化等狀況，保護(hù)文化遺產(chǎn)可以激發(fā)一個(gè)國(guó)家和民族的文化歸屬感和認(rèn)同感，激發(fā)愛國(guó)主義精神和民族自豪感，故B錯(cuò)誤，D正確。文化傳播的重要途徑是商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙和教育，排除A。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是培育“四有”公民，排除C。 5．中秋、清明、端午等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日被確定為國(guó)家法定節(jié)假日。從文化生活角度看，這樣做有利于(　　) ①繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗，發(fā)展傳統(tǒng)文化 ②豐富人們的文化生活，讓人們?cè)趥鹘y(tǒng)節(jié)日中體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化 ③加強(qiáng)國(guó)民的民族認(rèn)同，表達(dá)中華民族的民族情感 ④使人們深切感受世界文化多姿多彩的魅力 A．②③④ B．①②④ C．①②③ D．①②③④ [答案]　C [解析]　傳統(tǒng)民俗中的優(yōu)秀內(nèi)容，應(yīng)大力繼承和發(fā)展，故①正確；傳統(tǒng)節(jié)日作為一種文化具有豐富人們精神世界的作用，②正確；這樣做有利于增強(qiáng)文化的民族性，③應(yīng)選；④不符合題意。 6．世上任何一種有價(jià)值的文化，從來都不僅僅是國(guó)門內(nèi)的貨色。從來世界各地的文化就是我中有你，你中有我，而又各具特色。這表明(　　) A．文化是民族的 B．世界文化由不同民族、不同國(guó)家的文化共同組成 C．文化的表現(xiàn)形式是多種多樣的 D．尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求 [答案]　B [解析]　A的說法對(duì)材料概括得不夠全面，材料說明文化既是民族的又是世界的。題干中“從來世界各地的文化就是我中有你，你中有我，而又各具特色”表明B。C、D本身正確，但與題干無關(guān)，題干講的是世界文化的組成，而不是表現(xiàn)形式，也不是講尊重文化多樣性的問題。 7．近年來，我國(guó)在世界許多國(guó)家成功舉辦了“中國(guó)文化周”“中國(guó)文化月”“中國(guó)文化年”等活動(dòng)，受到普遍歡迎。假如你看到了反映我國(guó)文化走向世界的成就展后，要求你寫一篇讀后感，要確定一組體現(xiàn)符合我國(guó)對(duì)外文化交流的政策或主張的關(guān)鍵詞。你認(rèn)為下列各組中最準(zhǔn)確的一組是(　　) A．相互借鑒　加強(qiáng)融合　維護(hù)我國(guó)的文化安全 B．和平相處　文化滲透　提升文化軟實(shí)力 C．尊重差異　理解個(gè)性　維護(hù)和固守傳統(tǒng)文化 D．相互尊重　和睦相處　各國(guó)文化一律平等 [答案]　D [解析]　此題主要考查文化的交流，所以答案應(yīng)該涉及文化交流的態(tài)度、原則和意義，故選D項(xiàng)。 8．讀圖，回答問題。 通過歷屆世博會(huì)的會(huì)徽設(shè)計(jì)，我們可以感受到不同民族所具有的豐富多彩的文化。這表明(　　) ①每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化 ②世界文化的多樣性要通過各種具體形式呈現(xiàn)出來 ③不同民族文化不可能有共性和普遍規(guī)律 ④每個(gè)民族的文化都有值得借鑒的部分 A．①②　　　B．①④　　　C．②③　　　D．③④ [答案]　A [解析]　本題考查世界文化的多樣性。③錯(cuò)誤，由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律；材料強(qiáng)調(diào)的是文化的多樣性，而不是對(duì)各民族文化的態(tài)度，④不選。答案為A。 9．春節(jié)這個(gè)蘊(yùn)涵著豐富中國(guó)文化的節(jié)日，吸引了世界上越來越多的人參與其中，成為世界的商機(jī)——一大批中國(guó)人選擇出國(guó)過大年，眾多老外和海外華人一起吃年夜飯、買年貨……有外國(guó)朋友說，春節(jié)成為中國(guó)發(fā)展的一個(gè)縮影，給各國(guó)帶來了“財(cái)氣”，帶來了機(jī)遇。這表明(　　) A．中外文化在交流中傳播 B．文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融 C．慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示 D．文化是民族的，又是世界的 [答案]　D [解析]　作為中國(guó)文化符號(hào)的春節(jié)，吸引了“世界”的“參與”，可見，文化是民族的，又是世界的，D當(dāng)選。文化節(jié)日成為世界商機(jī)，可見文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，但B中的“文化與政治相互交融”則與題意無關(guān)，因此B不選。A、C與題意不符，不選。 二、非選擇題 10．2011年12月25日是西方傳統(tǒng)的圣誕節(jié)。雖然圣誕節(jié)并非中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，但已成為中國(guó)城市中的一道獨(dú)特風(fēng)景，成為令許多中國(guó)人尤其是年輕人興奮與期待的節(jié)日。于是，有人擔(dān)心來勢(shì)兇猛的圣誕大潮會(huì)勝過中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)，從而把圣誕節(jié)看作是“節(jié)日殖民主義的入侵”。針對(duì)越來越多的中國(guó)年輕人熱衷于過圣誕節(jié)的情況，來自北京大學(xué)、清華大學(xué)等名校或科研單位的十位哲學(xué)或教育學(xué)博士發(fā)出聯(lián)合署名倡議書，號(hào)召網(wǎng)友慎對(duì)圣誕節(jié)。 針對(duì)我國(guó)青少年熱衷于過洋節(jié)的現(xiàn)象，某班同學(xué)組織了一次辯論會(huì)，正方主張“抵制洋節(jié)”，反方主張“引進(jìn)洋節(jié)”。請(qǐng)你參與其中一方進(jìn)行辯論，運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí)簡(jiǎn)要說明你的理由。 [答案]　答案一：正方觀點(diǎn)：“抵制洋節(jié)”。 原因：(1)民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀，慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日積淀了五千年的文化，其力量已深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。抵制洋節(jié)有利于傳承本民族文化。 (2)文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。東西方文化的差異是由各民族間經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等因素不同決定的，拋棄自己的傳統(tǒng)，一味過洋節(jié)不值得提倡。 答案二：反方觀點(diǎn)：“引進(jìn)洋節(jié)”。 原因：(1)文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。引進(jìn)洋節(jié)是尊重世界文化多樣性的要求。 (2)文化交流有利于中華文化和外來文化的傳播，共同繁榮世界文化。引進(jìn)洋節(jié)有利于中外文化的交流，繁榮世界文化。