2019-2020年高考政治第二輪總復(fù)習(xí) 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇教案 新人教版.doc
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2019-2020年高考政治第二輪總復(fù)習(xí) 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇教案 新人教版 1.“3?11”日本大地震吸引了全世界人們的目光,而讓世人震驚的不僅是地震史上鮮有的9.0級(jí)地震和強(qiáng)烈海嘯夾擊所造成的重大損失,更有天災(zāi)面前日本民眾展現(xiàn)出的異常鎮(zhèn)定、沉著和高度的秩序。這離不開日本在與自然災(zāi)害的長(zhǎng)期抗?fàn)幹?,形成了完善的防?zāi)減災(zāi)、抗災(zāi)救災(zāi)的綜合性災(zāi)害對(duì)策體制,主要表現(xiàn)在災(zāi)害對(duì)策立法、災(zāi)害應(yīng)對(duì)機(jī)制及防災(zāi)教育機(jī)制三個(gè)方面。尤其在防震減災(zāi)教育方面,日本走在了世界前列。 我國(guó)也是自然災(zāi)害頻發(fā)的地區(qū)之一,雖然自汶川地震發(fā)生后,國(guó)民的防震減災(zāi)意識(shí)有了很大提升,但我國(guó)減災(zāi)宣傳教育日益緊迫,這方面我國(guó)和日本的差距隔了幾代。慘痛教訓(xùn)告訴我們:只有真正將防震減災(zāi)教育落到實(shí)處,才能讓人們?cè)跒?zāi)難面前保持尊嚴(yán),將生命和文明延續(xù)下去。 2.2011年5月12日是我國(guó)第三個(gè)“防災(zāi)減災(zāi)日”。設(shè)立“防災(zāi)減災(zāi)日”,既體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)防災(zāi)減災(zāi)工作的高度重視,也體現(xiàn)了黨和政府以人為本,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的執(zhí)政理念。通過設(shè)立“防災(zāi)減災(zāi)日”,定期舉辦全國(guó)性的防災(zāi)減災(zāi)宣傳教育活動(dòng),有利于進(jìn)一步喚起社會(huì)各界對(duì)防災(zāi)減災(zāi)工作的高度關(guān)注,增強(qiáng)全社會(huì)防災(zāi)減災(zāi)意識(shí),普及推廣全民防災(zāi)減災(zāi)知識(shí)和避災(zāi)自救技能,提高各級(jí)綜合減災(zāi)能力,最大限度地減輕自然災(zāi)害的損失。 知識(shí)鏈接 1.日本在防災(zāi)減災(zāi)方面中給我們的哲學(xué)啟示。 (1)堅(jiān)持聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn),進(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化,把防災(zāi)減災(zāi)當(dāng)作一個(gè)系統(tǒng)工程對(duì)待,統(tǒng)籌安排,既考慮當(dāng)前,又著眼未來。 (2)樹立正確的社會(huì)意識(shí),促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。教育國(guó)民要樹立防震減災(zāi)意識(shí),加強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)知識(shí)和避災(zāi)自救技能的學(xué)習(xí),切實(shí)提高各級(jí)綜合減災(zāi)能力,最大限度地減輕自然災(zāi)害的損失。 (3)上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求。國(guó)家要建立全面的災(zāi)害對(duì)策法律體系,建立完善的防災(zāi)減災(zāi)組織體制,強(qiáng)化防災(zāi)抗災(zāi)救災(zāi)教育,不斷適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求。 (4)堅(jiān)持實(shí)事求是的觀點(diǎn),發(fā)揮主觀能動(dòng)性努力認(rèn)識(shí)自然界的客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事。 (5)堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn),在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),形成科學(xué)防災(zāi)減災(zāi)體系。 2.設(shè)立“防災(zāi)減災(zāi)日”體現(xiàn)了中國(guó)政府“以人為本”的理念。請(qǐng)分析“以人為本”體現(xiàn)的價(jià)值觀道理。 (1)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要樹立群眾的利益高于一切的價(jià)值觀。堅(jiān)持以人為本,體現(xiàn)了我們黨和國(guó)家為人民群眾的利益而奮斗。 (2)正確的價(jià)值觀既要符合事物發(fā)展規(guī)律,又要符合人類的根本利益?!耙匀藶楸尽狈仙鐣?huì)發(fā)展的規(guī)律,反映了我國(guó)人民的根本利益,也符合人類的根本利益。 針對(duì)訓(xùn)練 1.在長(zhǎng)期的抗災(zāi)救災(zāi)實(shí)踐中,中國(guó)建立了符合國(guó)情的、具有中國(guó)特色的減災(zāi)救災(zāi)工作機(jī)制,這體現(xiàn)了( ) ①物質(zhì)決定意識(shí) ②矛盾具有特殊性 ③主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一 ④認(rèn)識(shí)推動(dòng)著實(shí)踐的發(fā)展 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 解析:選A。④錯(cuò)誤,只有正確的認(rèn)識(shí)推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展。根據(jù)材料中“在……實(shí)踐中,中國(guó)建立了……機(jī)制”可知,是實(shí)踐推動(dòng)了認(rèn)識(shí)的發(fā)展。 2.美國(guó)航天局科學(xué)家11日表示,日本大地震導(dǎo)致當(dāng)天地球的自轉(zhuǎn)時(shí)間減少了1.6微秒,即當(dāng)天的時(shí)間減少了1.6微秒;韓國(guó)天文研究院16日表示,強(qiáng)烈地震使整個(gè)朝鮮半島向東移動(dòng)了5厘米,日本本土向東移動(dòng)了約2米;地震還引起了10米高的海嘯。上述材料說明( ) A.世界是普遍聯(lián)系的 B.矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié) C.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 D.人的意識(shí)可以能動(dòng)地改造世界 解析:選A。地震引發(fā)了海嘯、土地移動(dòng),說明了世界上的一切事物都與周圍其他事物有這樣或那樣的聯(lián)系。B項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)共性與個(gè)性的關(guān)系;人類社會(huì)的物質(zhì)性表明了世界統(tǒng)一于物質(zhì),材料不包含這層意思,C不選;D項(xiàng)應(yīng)該是“能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界”。 高考展示 例1:(2011?浙江?29)2011年初以來,社會(huì)動(dòng)蕩席卷中東、北非眾多阿拉伯國(guó)家,一些國(guó)家甚至出現(xiàn)政權(quán)更迭和內(nèi)戰(zhàn)。其原因有失業(yè)率居高不下、財(cái)富分配不公和西方意識(shí)形態(tài)的影響等。這表明 ①經(jīng)濟(jì)狀況影響社會(huì)的政治制度和設(shè)施 ②意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)變化起重要作用 ③適合上層建筑的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展 ④生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)進(jìn)步的決定性因素 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 【解析】本題考查學(xué)生對(duì)影響社會(huì)變化因素的認(rèn)識(shí)。①②是影響社會(huì)變化的因素。③錯(cuò)誤,應(yīng)為適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。④錯(cuò)誤,生產(chǎn)力是社會(huì)進(jìn)步的決定性因素。 【答案】 A 例2:(2011?海南?16)“向前進(jìn),向前進(jìn),戰(zhàn)士的責(zé)任重,婦女的冤仇深,古有花木蘭替父去從軍,今有娘子軍扛槍為人民……”這首家喻戶曉的《娘子軍軍歌》歌頌了1931年在海南誕生的中國(guó)工農(nóng)紅軍第二獨(dú)立師女子特務(wù)連。紅色娘子軍在中共瓊崖特委的領(lǐng)導(dǎo)下,積極發(fā)動(dòng)群眾,配合主力部隊(duì)作戰(zhàn),先后參加了伏擊沙帽嶺、火燒文市炮樓等50多場(chǎng)戰(zhàn)斗,為革命事業(yè)立下了不朽功勛。紅色娘子軍的光輝事跡反映出人民群眾 ①是社會(huì)變革的主力軍,是創(chuàng)造社會(huì)歷史的源泉 ②自己解放自己,是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量 ③是社會(huì)歷史的主體,是社會(huì)變革的決定力量 ④是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者,決定社會(huì)歷史的性質(zhì) A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 【解析】本題考查學(xué)生對(duì)人民群眾有關(guān)知識(shí)的認(rèn)識(shí)。①④說法錯(cuò)誤,人民群眾是社會(huì)變革的主力軍,但不是創(chuàng)造社會(huì)歷史的源泉;人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者,但決定社會(huì)歷史的性質(zhì)是人類社會(huì)的基本矛盾。②③符合題意,應(yīng)選C。 例3:(2011?全國(guó)新課標(biāo)卷?39)媽祖被譽(yù)為“海上女神”,傳說媽祖姓林名默,宋代時(shí)出生在湄洲灣畔(今福建省莆田市境內(nèi))。她一生救急扶危,行善濟(jì)世。媽祖去世后,人們?cè)阡刂迧u建廟祭祀。宋元以后,隨著閩南海上貿(mào)易和漁業(yè)不斷發(fā)展,船工漁夫越來越多,媽祖信仰越傳越廣,媽祖從湄洲逐漸走向世界。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前世界上有媽祖廟5000多座(其中中國(guó)臺(tái)灣800多座、港澳地區(qū)50多座),遍布20多個(gè)國(guó)家和地區(qū),信奉者2億多人。每逢媽祖出生和升天紀(jì)念日,福建、臺(tái)灣、香港、澳門等地都隆重舉行各種慶祝活動(dòng),弘揚(yáng)媽祖信俗蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德,促進(jìn)文化交流。近年來,到湄洲來祭祀媽祖的臺(tái)灣同胞、香港同胞、澳門同胞和海外華裔、華僑越來越多,媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。 xx年,媽祖信俗被評(píng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 運(yùn)用社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性原理,說明媽祖文化為什么千余年綿延不絕、不斷發(fā)展。 【解析】本題從媽祖文化切入考查學(xué)生運(yùn)用有關(guān)哲學(xué)觀點(diǎn)分析問題的能力。在設(shè)計(jì)該問時(shí),運(yùn)用社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性原理來分析有關(guān)文化現(xiàn)象,可謂獨(dú)具匠心、用心良苦,文化模塊與哲學(xué)模塊的結(jié)合渾然一體,其他任何哲學(xué)原理都沒有該原理好。文化模塊主要是講文化的功能、作用,這體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)的反作用?;卮饡r(shí)要注意運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系、社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性等知識(shí)來分析媽祖文化千余年綿延不絕、不斷發(fā)展的原因。 答案:(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化發(fā)展,但具有相對(duì)獨(dú)立性。 (2)媽祖文化隨著社會(huì)變化而發(fā)展,同時(shí)又在世代相傳中保留著基本特征,具有相對(duì)穩(wěn)定性。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要影響。媽祖文化在社會(huì)生活中發(fā)揮著積極作用。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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