2019-2020年高中語(yǔ)文 辛棄疾詞兩首指導(dǎo)教案 新人教版必修4.doc
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2019-2020年高中語(yǔ)文 辛棄疾詞兩首指導(dǎo)教案 新人教版必修4 內(nèi)容感知 《水龍吟登建康賞心亭》這首詞作于乾道四至六年間建康通判任上。這時(shí)作者南歸已八九年了,卻投閑置散,做一個(gè)建康通判,不得一遂報(bào)國(guó)之愿。偶有登臨周覽之意,一抒郁結(jié)心頭的悲憤之情,抒發(fā)了詩(shī)人南渡以來(lái),在南宋王朝的腐朽統(tǒng)治下,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難伸的憂憤情懷,它是詩(shī)人忠愛(ài)之心的表現(xiàn),也是對(duì)南宋統(tǒng)治集團(tuán)的憤慨。 這首詞,上闋大段寫(xiě)景抒情:由水寫(xiě)到山,由無(wú)情之景寫(xiě)到有情之景,很有層次。下闋則是直接言志。下闋十一句,引了三個(gè)典故,表明“我”心中確實(shí)想念故鄉(xiāng),但“我”不會(huì)貪圖安逸。我所憂懼的,只是國(guó)事飄搖,時(shí)光流逝,北伐無(wú)期,恢復(fù)中原的宿愿不能實(shí)現(xiàn)。年歲漸增,恐再閑置便再無(wú)力為國(guó)效命疆場(chǎng)了。典故引完,下面就自然地收束:“倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚?”這三句是寫(xiě)辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),世無(wú)知己,得不到同情與慰藉。這與上闋“無(wú)人會(huì),登臨意”義近而相呼應(yīng)。 《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》這首詞以“京口北固亭懷古”為題。京口是三國(guó)時(shí)吳大帝孫權(quán)設(shè)置的重鎮(zhèn),并一度為都城,也是南朝宋武帝劉裕生長(zhǎng)的地方。面對(duì)錦繡江山,緬懷歷史上的英雄人物,正是像辛棄疾這樣的英雄志士登臨應(yīng)有之情,題中應(yīng)有之意,詞正是從這里著筆的。寫(xiě)作該詞時(shí)辛棄疾已六十五歲,經(jīng)過(guò)了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歷了仕途的坎坎坷坷,他有太多的感慨,有太多的辛酸,而這些東西全被作者揉進(jìn)了作品之中。這首詞上闋感嘆世無(wú)孫權(quán)、劉裕似的英雄。對(duì)孫權(quán)、劉裕進(jìn)行贊頌。在下闋里,作者用宋文帝劉義隆北伐的典故,是對(duì)宰相韓侂胄軍事上的準(zhǔn)備明顯不足的嚴(yán)正警告。選用“廉頗老矣,尚能飯否”這一典故有更深刻的用意,這就是他把個(gè)人的政治遭遇放在當(dāng)時(shí)宋金民族矛盾以及南宋統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部矛盾的焦點(diǎn)上來(lái)抒寫(xiě)自己的感慨,賦予詞中的形象以更豐富的內(nèi)涵,從而深化了詞的主題。 知識(shí)梳理 一、字音 1.典型字 遙岑遠(yuǎn)目(cn) 玉簪螺髻(zān)(j) 鱸魚(yú)堪膾(kui) 揾英雄淚(wn) 倩何人(qin) 舞榭歌臺(tái)(xi) 2.多音字 三、詞義 1.重點(diǎn)詞 遙岑:遠(yuǎn)處小而高的山。 斷鴻:令人傷感的鴻雁的鳴聲。 流年:①指光陰。②迷信的人稱一年的運(yùn)道。 膾:把魚(yú)、肉切細(xì)。 揾:擦拭。 2.近義詞 風(fēng)流風(fēng)雅 風(fēng)流:①有功業(yè)又有文采的,英俊杰出的。如“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”。②有才學(xué)而又不拘禮法。③與男女間愛(ài)情有關(guān)的。風(fēng)雅:①泛指詩(shī)文方面的事。②文雅的舉止。 尋常平常 尋常:平常(古代八尺為“尋”,倍尋為“?!?,尋和常都是平常的長(zhǎng)度)。如“尋常巷陌”。平常:①普通,不特別。②平時(shí)。如:“他身體雖然不好,但平常很少請(qǐng)假。” 倉(cāng)皇驚慌 倉(cāng)皇:匆忙而慌張。如“贏得倉(cāng)皇北顧”。驚慌:害怕慌張。 3.相關(guān)成語(yǔ) 求田問(wèn)舍:謂專營(yíng)家產(chǎn)而無(wú)遠(yuǎn)大志向。 金戈鐵馬:①指戰(zhàn)爭(zhēng),兵事。②形容威武雄壯的軍旅兵馬。③借指武職、軍人。 四、文學(xué)常識(shí) 辛棄疾(1140~1207),字幼安,號(hào)稼軒,與蘇軾并稱“蘇辛”,是宋詞中成就卓著者。他繼承并發(fā)展了蘇軾的豪放詞風(fēng),開(kāi)拓了詞的表現(xiàn)范圍。主要作品為《稼軒長(zhǎng)短句》。 五、名篇名句 1.落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意。 2.休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾,盡西風(fēng)、季鷹歸未?求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣。 3.想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。 句段剖析 一、疑難妙句 1.楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際。 剖析:“楚天”的“楚”地,泛指長(zhǎng)江中下游一帶,這里戰(zhàn)國(guó)時(shí)曾屬楚國(guó)?!八S天去”的“水”,指浩浩蕩蕩奔流不息的長(zhǎng)江?!扒Ю锴迩铩焙汀扒餆o(wú)際”,顯出闊達(dá)的氣勢(shì),同時(shí)寫(xiě)出江南秋季的特點(diǎn)。南方常年多雨多霧,只有秋季,天高氣爽,才可能極目遠(yuǎn)望,看見(jiàn)大江向無(wú)窮無(wú)盡的天邊流去的壯觀景色。 2.遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。 剖析:“遙岑”即遠(yuǎn)山,舉目遠(yuǎn)眺,那一層層、一疊疊的遠(yuǎn)山,有的很像美人頭上插戴的玉簪,有的很像美人頭上螺旋形的發(fā)髻。人心中有愁有恨,雖見(jiàn)壯美的遠(yuǎn)山,但愁卻有增無(wú)減,仿佛是遠(yuǎn)山在“獻(xiàn)愁供恨”。這是移情及物的手法,借言遠(yuǎn)山之“獻(xiàn)”“供”,移寫(xiě)內(nèi)心的擔(dān)負(fù)。開(kāi)頭兩句,是純粹寫(xiě)景,至“獻(xiàn)愁供恨”三句,已進(jìn)了一步,點(diǎn)出“愁”“恨”兩字,由純粹寫(xiě)景而開(kāi)始抒情,由客觀而及主觀,感情也由平淡而漸趨強(qiáng)烈。一切都在推進(jìn)中深化、升華。 3.休說(shuō)鱸魚(yú)堪鲙,盡西風(fēng)、季鷹歸未? 剖析:這里引用了一個(gè)典故:晉朝人張翰(字季鷹),在洛陽(yáng)做官,見(jiàn)秋風(fēng)起,想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚(yú),便棄官回鄉(xiāng)。(見(jiàn)《晉書(shū)張翰傳》)現(xiàn)在深秋時(shí)令又到了,連大雁都知道尋蹤飛回舊地,何況我這個(gè)漂泊江南的游子呢?然而自己的家鄉(xiāng)如今還在金人統(tǒng)治之下,南宋朝廷卻偏安一隅,自己想回到故鄉(xiāng),又談何容易!“盡西風(fēng),季鷹歸未”既寫(xiě)了有家難歸的鄉(xiāng)思,又抒發(fā)了對(duì)金人、對(duì)南宋朝廷的激憤,確實(shí)收到了一石三鳥(niǎo)的效果。 4.舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。 剖析:這一句的意思是,孫權(quán)的風(fēng)流余韻現(xiàn)已不復(fù)存在?!拔栝扛枧_(tái)”是承平氣象的象征。孫權(quán)處在群雄紛爭(zhēng)的時(shí)代,而吳國(guó)能出現(xiàn)承平氣象,是因?yàn)樗艽_保自己的國(guó)土不受外敵侵犯?!帮L(fēng)流”,指孫權(quán)的雄才大略及其建樹(shù),這里引申為孫權(quán)的遺跡?!坝甏蝻L(fēng)吹”,指的是歷史的風(fēng)雨,自孫權(quán)以后,京口一帶屢遭兵燹,到辛棄疾時(shí)已將近千年,當(dāng)年孫權(quán)的風(fēng)流余韻已蕩然無(wú)存。詞人慨嘆眼前的景象,也就表明了他既崇拜孫權(quán),又為當(dāng)前的時(shí)局擔(dān)憂,忠義之心耿如日月。 5.憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否? 剖析:這是詞人以廉頗自況。這一年詞人已經(jīng)65歲了,但他仍然希望為國(guó)效力;可惜韓侂胄不接納他的緩進(jìn)建議,又有小人從中挑撥,這不能不使他感到悲憤,很可能他會(huì)像當(dāng)年趙國(guó)名將廉頗一樣,被執(zhí)政者棄置不用。句中一個(gè)“憑”字用得極妙,把渴望有人問(wèn)、可惜無(wú)人問(wèn)的復(fù)雜心境表達(dá)得淋漓盡致。 二、重點(diǎn)語(yǔ)段 落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意。 剖析:前三句雖然仍是寫(xiě)景,但無(wú)一語(yǔ)不是喻情。“落日”,本是日日皆見(jiàn)之景,辛棄疾用“落日”二字,比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹?!皵帏櫋保鞘旱墓卵?,比喻作為“江南游子”自己飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江淮歸南宋,原是以宋朝為自己的故國(guó),以江南為自己的家鄉(xiāng)的??墒悄纤谓y(tǒng)治集團(tuán)根本無(wú)北上收復(fù)失地之意,對(duì)于像辛棄疾一樣的有志之士,也不看作是自己人,對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度;致使辛棄疾覺(jué)得他在江南真的成了游子了。后三句是直抒胸臆,此時(shí)作者思潮澎湃心情激動(dòng)。但作者不是直接用語(yǔ)言來(lái)渲染,而是選用具有典型意義的動(dòng)作,淋漓盡致地抒發(fā)自己報(bào)國(guó)無(wú)路、壯志難酬的悲憤。第一個(gè)動(dòng)作是“把吳鉤看了”(“吳鉤”是吳地所造的鉤形刀)?!皡倾^”,本應(yīng)在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵,但現(xiàn)在卻閑置身旁,只作賞玩,無(wú)處用武,這就把作者雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志,卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶也烘托出來(lái)了。第二個(gè)動(dòng)作“欄桿拍遍”,是胸中有說(shuō)不出來(lái)的抑郁苦悶之氣,借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄,用在這里,就把作者雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。另外,“把吳鉤看了,欄桿拍遍”,除了典型的動(dòng)作描寫(xiě)外,還由于采用了運(yùn)密入疏的手法,把強(qiáng)烈的思想感情寓于平淡的筆墨之中,內(nèi)涵深厚,耐人尋味?!盁o(wú)人會(huì),登臨意”,慨嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù),而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中卻沒(méi)有人是他的知音。 結(jié)構(gòu)圖解 《水龍吟登建康賞心亭》結(jié)構(gòu)如下: 《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》結(jié)構(gòu)如下: 主旨探討 有關(guān)這兩首詞的主旨有如下表述: 1.《水龍吟登建康賞心亭》一詞,描繪了江南秋景,抒發(fā)了詩(shī)人南渡以來(lái),報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難伸的憂憤情懷,表現(xiàn)了詩(shī)人忠貞的愛(ài)國(guó)之心以及對(duì)南宋統(tǒng)治集團(tuán)的憤慨。 2.《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》借京口的歷史人物的英雄業(yè)績(jī),表現(xiàn)了作者抗敵救國(guó)的雄圖大志和對(duì)恢復(fù)大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮以及為國(guó)效勞的忠心,隱約地表達(dá)了自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤。 我的觀點(diǎn):________________________________。 審美鑒賞 巧用典故 含蓄蘊(yùn)藉 用典是辛詞的一大藝術(shù)特色。他的《水龍吟登建康賞心亭》三處用典,《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》五處用典。現(xiàn)對(duì)《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》的五處用典略作分析。 開(kāi)篇引出雄才大略的孫權(quán),然后聯(lián)想起在京口出生、起兵的南朝劉裕(小名寄奴),而“封狼居胥”又是典中套典地用了漢代名將霍去病的典故。接下去,又慨嘆拓拔燾的行宮被后人誤作太祖廟來(lái)祭祀的可悲。詞的最后,作者又引名將廉頗以自喻。 這首詞典故連典故,典中又套典,當(dāng)時(shí)有人指責(zé)是“掉書(shū)袋”,辛棄疾自己也欲修改;但數(shù)日之后又原樣拿出,這說(shuō)明所用典故都是表情達(dá)意所必需的,無(wú)法刪改,而后人對(duì)此也多是認(rèn)可、贊賞的。這是為什么呢? 首先,這些典故不是簡(jiǎn)單的歷史故事的堆砌,而是為表達(dá)思想感情服務(wù)的。作者以借古喻今的手法,言難明之志,抒憂憤之情。用典是他明志言情的手段,托志于所用之典,借古人舊事抒胸中郁悶,也就成了辛詞的一大特色。后人評(píng)價(jià)他“運(yùn)典雖多,卻一片感慨,故不嫌堆垛”,是非常中肯的。 其次,這些典故運(yùn)用自然、貼切、圓暢,融敘事、寫(xiě)景、議論為一體,無(wú)生硬造作之感。這是一首登臨懷古詞,懷古就是緬懷歷史人物、歷史事件,就免不了要用典。詞中幾處典故運(yùn)用緊扣作者所處之地、所見(jiàn)之景、所思之事,圍繞題旨,聯(lián)想自然。最后借廉頗的故事作結(jié),將全詞的感情推向高潮,令讀者更深入地了解了詞人的內(nèi)心之痛,不禁為之扼腕。作者發(fā)揮典故“辭約意豐”之所長(zhǎng),借助精心選擇的人物典故,以儉省的筆墨表現(xiàn)了豐富的思想內(nèi)涵,同時(shí),典故的運(yùn)用又使作品語(yǔ)言含蓄、蘊(yùn)藉,避免了一般豪放詞直接抒情的直白、淺露,言有盡而意無(wú)窮,給讀者留下了品味、思考的廣闊空間。 問(wèn)題探究 問(wèn)題:在宋代文壇上,蘇軾和辛棄疾一北一南,鑄成了豪放派的兩座頂峰。那么蘇軾和辛棄疾的詞有什么不同呢? 導(dǎo)思:探究這個(gè)問(wèn)題,有利于我們進(jìn)一步加深對(duì)蘇辛詞的理解,在比較鑒賞中,能夠讓我們從內(nèi)容到形式全面了解這兩位詞人,提高對(duì)文學(xué)作品的分析鑒賞能力。比如:稼軒既有文人的儒雅情致亦有英雄的豪放熱情;東坡堪稱文豪卻于“武”之氣勢(shì)上稍遜。辛詞豪放中帶有憂國(guó)憂民之氣,是傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義者,這也是時(shí)代所賦予的;而蘇詞豪放中多的是自我的一己心境,沒(méi)有太多的愛(ài)國(guó)情懷。蘇軾的成就是全方位的,他的詩(shī)、詞、文、畫(huà)和書(shū)法都達(dá)到了那個(gè)時(shí)代的高峰;辛棄疾則沒(méi)有這樣全面。 探究:(1)廣泛閱讀辛詞和蘇詞,了解蘇、辛詞的內(nèi)容,表現(xiàn)手法和風(fēng)格,為比較鑒賞做好準(zhǔn)備。 (2)了解蘇軾和辛棄疾生活的時(shí)代的差異,特別是由北宋到南宋的變更,這是蘇辛詞風(fēng)不同的關(guān)鍵。 (3)借助網(wǎng)絡(luò)資源和其他資料,查閱古人和今人對(duì)兩人的比較。如:蘇風(fēng)格自高,而性情頗歉。辛卻纏綿悱惻,且辛之造語(yǔ)俊于蘇。蘇、辛并稱,東坡天趣獨(dú)到處,殆成絕詣,而苦不經(jīng)意,完璧甚少。稼軒則沉著痛快,有轍可循,南宋諸公,無(wú)不傳其衣缽,固未可同年而語(yǔ)也。 (4)選取合適的角度,寫(xiě)成一篇小評(píng)論。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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