2019-2020年高考歷史一輪復(fù)習(xí) 第25講 中國近現(xiàn)代社會生活的變遷 新人教版.doc

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2019-2020年高考歷史一輪復(fù)習(xí) 第25講 中國近現(xiàn)代社會生活的變遷 新人教版 1.(xx廣東廣州二模)晚清不少課本以“二十四孝”故事作為教學(xué)素材，民國之后逐漸減少，那些愚忠愚孝之舉不再成為兒童效仿的榜樣，無條件服從不再成為兒童應(yīng)具備的品質(zhì)。這主要是因為(　　) A.理學(xué)開始遭到批判 B.中國近代教育起步 C.民權(quán)和人權(quán)意識增強 D.馬克思主義的傳播 答案　C 2.(xx山東淄博三模)清朝以前，長期有川、魯、粵、蘇四大菜系的說法，到清末民初又加上閩菜、浙菜、湘菜、徽菜，構(gòu)成中國傳統(tǒng)的“八大菜系”。后四大菜系能夠在這一不太長的時間內(nèi)快速形成，并躋身于全國菜系之列，反映出這一時期(　　) A.南北經(jīng)濟發(fā)展趨向平衡 B.西方餐飲方式傳入后廣泛流行 C.城市發(fā)展改變生活節(jié)奏 D.各地經(jīng)濟文化迅速發(fā)展與交流 解析　清末民初，各地經(jīng)濟文化迅速發(fā)展與交流，為后四大菜系的快速形成并躋身于全國菜系之列，提供了有利的條件，故D項正確。 答案　D 3.(xx浙江杭州質(zhì)檢)1918年，李大釗在《新青年》上撰文：我前歲在北京過年，剛過新年，又過舊年，看見賀年的人，有的鞠躬，有的拜跪，有的脫帽，有的作揖，有的在門首懸掛國旗，有的張貼春聯(lián)。對這則材料中的信息理解不正確的是(　　) A.辛亥革命對傳統(tǒng)習(xí)俗產(chǎn)生了沖擊 B.社會習(xí)俗的改變是一個緩慢的過程 C.新舊雜陳是該時期社會習(xí)俗的特點 D.新的社會風尚成為社會主流 解析　據(jù)材料可知社會習(xí)俗的改變有一個緩慢的過程，新舊雜陳是該時期社會習(xí)俗的特點，新的社會習(xí)俗尚未成為主流，故D項錯誤，符合題意。 答案　D 4.(xx河南洛陽質(zhì)檢)清末的上海，“無論其為官為商為士為民，但稍有贏余，即莫不竟以衣服炫耀為務(wù)，即下至娼優(yōu)隸卒，就其外貌觀之，儼然望族之家。”民國初年，這種社會現(xiàn)象較之清末更是有過之而無不及。這種變化表明當時(　　) A.服飾的西化現(xiàn)象逐漸風靡上海 B.政治變革促進了經(jīng)濟的空前繁榮 C.上海社會等級觀念日益淡化 D.攀比之風盛行導(dǎo)致社會風氣敗壞 解析　材料中“莫不竟以衣服炫耀為務(wù)”并不能說明服飾西化，故A項錯誤；材料中沒有提及服飾對經(jīng)濟發(fā)展的影響，故B項錯誤；“官為商為士為民，但稍有贏余，即莫不竟以衣服炫耀為務(wù)，即下至娼優(yōu)隸卒”可以看出服飾引領(lǐng)等級觀念的逐漸淡化，故C項正確；材料中沒有顯示社會風氣的敗壞，故D項錯誤。 答案　C 5.(xx江蘇南通、揚州二模)1890年前后，一位居住浙江余姚蔣村的小地主，從蔣村坐木船到寧波要花三天兩夜，從寧波乘輪船到上海，路雖然遠十倍，但一夜之間就到了。受此刺激，他后來要自己的兒子離開私塾到教會學(xué)校讀書，學(xué)習(xí)西方制造。材料主要反映出(　　) A.近代中國人的物質(zhì)生活水平明顯提高 B.上海與浙江等周邊地區(qū)的交通非常發(fā)達 C.西方工業(yè)品的輸入影響到民眾生活習(xí)俗 D.交通工具的進步推動人的思想觀念轉(zhuǎn)變 解析　材料與“物質(zhì)生活水平提高”無關(guān)，故A項錯誤；材料主旨不是反映交通發(fā)達，故B項錯誤；“輪船”的使用不屬于“西方工業(yè)品的輸入”，故C項錯誤；材料中小地主感受到輪船的快速，轉(zhuǎn)變觀點要求兒子不再考科舉，而是到教會學(xué)校學(xué)習(xí)西方制造，故D項正確。 答案　D 6.(xx安徽合肥質(zhì)檢)閱讀《部分科技發(fā)明在滬渝兩地應(yīng)用年份的比較表》。該表主要反映近代中國(　　) 技術(shù)門類 西方發(fā)明 上海 重慶 鐵路 1825年 1876年 1934年 電報 1835年 1871年 1886年 電話 1876年 1882年 1912年 電燈 1881年 1882年 1906年 A.①② B.②④ C.①④ D.③④ 解析　表中材料顯示“西方發(fā)明在重慶使用時間遠遠落后于沿海的上?！?，這說明當時中國經(jīng)濟發(fā)展不平衡，故①正確；表格中沒有顯示民族企業(yè)相關(guān)信息，故②錯誤；第二次工業(yè)革命是19世紀末20世紀初，重慶地區(qū)使用第二次工業(yè)革命成果遠遠落后，故③錯誤；從鐵路技術(shù)發(fā)明到中國上海使用是51年，而電燈只有一年，說明應(yīng)用西方科技發(fā)明速度明顯加快，故④正確，選擇C項符合題意。 答案　C 7.(xx湖南岳陽質(zhì)檢)“在只有邸報的年代，懷疑官方記載的人們只能如魯迅先生所說，到野史雜說中探求真相。而晚清近代化報刊的出現(xiàn)改變了這一傳統(tǒng)格局?！辈牧险J為近代報刊(　　) A.取代政府成為社會的評判法官 B.迎合民眾多方了解信息的需求 C.剝?nèi)チ顺⒐俜交顒拥纳衩孛婕? D.實際是社會上野史雜說的匯編 答案　B 8.(xx江蘇南京、鹽城二模)我國電影界泰斗周傳基教授認為，電影的“本體是由媒材決定的”，電影的媒材是“自動化的紀錄機器”，因此電影的本體是由這種“機器”提供的“光波和聲波這兩個元素所形成的聲畫系統(tǒng)以及由聲畫所體現(xiàn)的時間與空間所形成的時空系統(tǒng)”。下列影片符合上述觀點的是(　　) 解析　由材料內(nèi)容可知，此時影片應(yīng)該是有聲電影，《定軍山》是中國拍攝的第一部電影，其是無聲電影，故A項錯誤；《一個國家的誕生》是美國人拍攝的集故事性和藝術(shù)性為一體的電影，拍攝時間為20世紀初，也是無聲電影，故B項錯誤；1931年中國拍攝的《歌女紅牡丹》是中國拍攝的第一部有聲電影，故C項正確；卓別林是默片時代最負盛名的電影藝術(shù)家，故D項錯誤。 答案　C 9.(xx廣東肇慶模擬)閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。 材料一　古時婚姻標準是“門當戶對”“門第不合，不許輕婚”?！敖裼惺芙逃坝行滤枷胫嗄暧诖?，其求配偶也，必求知識相當、情性契合之人”，……婚姻“宜以愛情結(jié)合，而不容夾入他種之觀念。” ——1905年《女子世界》第2期 材料二 材料三　“見面禮”在20世紀80年代初期為衣服、布料等物，80年代后期“見面禮”為手表，90年代變?yōu)槭罪?、戒指、項鏈等?！?6%的人認為結(jié)婚準備房子是應(yīng)該的，……8%的人同意接受與外國人結(jié)婚。 ——中國新聞網(wǎng)《xx年中國式婚姻狀況調(diào)查白皮書》 (1)材料一中“古今”擇偶標準發(fā)生了怎樣的變化？并分析變化的原因。 (2)材料二反映了怎樣的時代特征，分析這一特征對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的影響。 (3)結(jié)合所學(xué)知識，分析材料三描述的現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因。綜合上述材料，你認為愛情婚姻觀受到哪些因素的影響？ 解析　第(1)問，第一小問，根據(jù)材料“門當戶對”和“必求知識相當、情性契合之人”“宜以愛情結(jié)合”回答；第二小問，結(jié)合1905年中國的社會背景，從經(jīng)濟和思想角度回答。第(2)問，第一小問，根據(jù)圖中毛主席語錄可知，當時中國處于“文革”時期；第二小問，依據(jù)教材，歸納文革對民主法制建設(shè)、國民經(jīng)濟以及文藝方針的破壞。第(3)問，第一小問，先概括材料三現(xiàn)象：80年代后期婚姻支出增加，還能接受與外國人結(jié)婚。再結(jié)合改革開放以來，人們物質(zhì)生活水平提高、經(jīng)濟全球化等方面分析；第二小問，綜上所述，愛情婚姻觀受到外來思想的影響，也是國內(nèi)經(jīng)濟狀況、政治形勢變化的反映。 答案　(1)變化：從注重門第、門當戶對到以愛情為基礎(chǔ)，注重教育、知識和性情等綜合素質(zhì)。 原因：維新變法運動進一步解放人們的思想；民族資本主義的進一步發(fā)展；西方民主思潮的影響。 (2)特征：以階級(政治)斗爭為綱。 影響：國民經(jīng)濟建設(shè)遭到嚴重的破壞，影響人民生活水平的提高；政治動蕩，民主與法制遭到嚴重的破壞；雙百方針遭到破壞，阻礙文化教育事業(yè)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。 (3)原因：改革開放后，社會經(jīng)濟迅速發(fā)展，人民生活水平大大提高；移風易俗，重視現(xiàn)實生活；全球化趨勢加強，世界經(jīng)濟文化交流加強。 因素：思想觀念、經(jīng)濟狀況、政治環(huán)境、時代的變遷等。