2019-2020年高中語文第三冊千篇一律與千變?nèi)f化(1).doc
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2019-2020年高中語文第三冊千篇一律與千變?nèi)f化(1) ?。蹖?dǎo)學(xué)新概念] 在藝術(shù)創(chuàng)作中,許多藝術(shù)門類都有相通之處,比如書法、舞蹈、繪畫、戲劇、建筑在表現(xiàn)空間方面往往都注重虛和實的結(jié)合,而音樂、繪畫、建筑設(shè)計等也往往既要有重復(fù),又要有變化,本文談的就是這一類問題。 這是一篇重在談建筑設(shè)計的文章。學(xué)習(xí)這篇文章,要重點訓(xùn)練學(xué)生概括文章觀點的能力,學(xué)習(xí)通過分析、綜合的方式來概括文章內(nèi)容要點的方法。 [資料顯示屏] “整體是由部分組成的”,造型藝術(shù)也是如此。組成整體的各個部分之間既有區(qū)別,又有聯(lián)系。只有把它們按照一定的規(guī)律,有機地結(jié)合成一個整體,才能成為藝術(shù)品。從某種角度講,造型藝術(shù)也是有機排序的藝術(shù)。把許多雜亂的東西化為統(tǒng)一,在統(tǒng)一中再求得一定變化,這就是有機統(tǒng)一的規(guī)律。 ——《建筑設(shè)計方法入門》 故宮從大清門至太和殿,先后通過五座門、六個閉合空間(庭、院、廣場),總長約1700米。其中有三處高潮:天安門—午門—太和殿。 進入大清門首先是千步廊。經(jīng)過這個狹長的空間后,出現(xiàn)一處橫向展開的廣場,迎面是高大的天安門城樓,對比效果強烈,形成第一處高潮;進入天安門,與端門之間形成一個較小空間,頓為收斂。過端門,呈現(xiàn)一個縱深而封閉的空間,盡端是雄偉的午門,有蕭殺威猛的氣氛,構(gòu)成第二個高潮;午門和太和門之間又變?yōu)闄M向廣庭,舒展開曠。經(jīng)太和門進入太和廣場,是巍峨崇高的太和殿,形成第三個高潮。由此可見,空間的對比變換,在故宮是一個典范。 ——《中國古代建筑與近現(xiàn)代建筑》 諧趣園簡介 諧趣園是乾隆于1751年下江南時,看中了江蘇無錫惠山腳下的寄暢園,在頤和園中仿其意而建造的,它保留了江南園林的靈秀之氣,被稱為“園中之園”。諧趣園由臨水的十座亭、臺、樓、榭和百間游廊組成。 ——《故宮景點介紹》 ?。劢虒W(xué)設(shè)計ABC] 設(shè)計A 一、入課 1.從題目看,把“千篇一律”與“千變?nèi)f化”這兩個矛盾的詞語放在一起,似乎難以理解,文章要寫什么?但只要看一看副標(biāo)題就可知道,文章要談的是“音樂、繪畫、建筑之間的通感”。那么,“音樂、繪畫、建筑之間的通感”指的是什么呢?這通感是否就是修辭格中的通感?認(rèn)真閱讀文章,答案自在其中。 2.從中華人民共和國的國徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計說起,引出設(shè)計者——中國現(xiàn)代建筑學(xué)家梁思成,然后簡介梁思成的情況,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 二、自學(xué) 1.讀開頭段落,弄清題目中“千篇一律”和“千變?nèi)f化”的含義。 明確:“千篇一律”指的是重復(fù),“千變?nèi)f化”指的是變化。本段的意思是說,凡是有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作,就既需要重復(fù),又需要變化。只有重復(fù)而無變化,作品就必然單調(diào)枯燥;只要變化而無重復(fù),就容易陷于散漫零亂?!耙魳贰⒗L畫、建筑之間的通感”指的就是這些藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)和變化。這一段是全文的綱。 2.自讀2-7自然段,概括這幾段的內(nèi)容要點。 明確:這幾段是說作為有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作,音樂、舞蹈和繪畫都是重復(fù)和變化的統(tǒng)一。2、3兩段說音樂,第4段說舞蹈,5、6、7段說繪畫。音樂是一種時間持續(xù)的藝術(shù),音樂的重復(fù)是指它的主題,變化是指它的變奏,作者舉了舒伯特的“鱒魚”五重奏為例加以說明。舞蹈多是時間與空間綜合持續(xù)的藝術(shù),幾乎所有的舞蹈都在變化中有重復(fù),這重復(fù)就是指動作的重復(fù)。繪畫中的“手卷”多也是時空綜合持續(xù)的藝術(shù),都有重復(fù)和變化的統(tǒng)一,作者以張擇端的“清明上河圖”和李公麟的“放牧圖”為例來說明。 3.自讀8-15段,概括這幾段的內(nèi)容要點。 明確:這幾段的意思是說作為一種空間持續(xù)的藝術(shù),絕大多數(shù)建筑都是千篇一律和千變?nèi)f化的有機統(tǒng)一。作者列舉了人民大會堂、故宮、頤和園的諧趣園和長廊等建筑,有力地證明了這一點。作者詳細(xì)解說了故宮和頤和園的長廊。故宮從中華門到天安門是一口氣排列下來的千步廊,從天安門到午門是一間間重復(fù)的朝房,進入午門后又是一座座大同小異的大殿。整個故宮的每一組群建筑,全都是統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一形式建造的,連彩畫、雕飾也是一樣的。千篇一律的重復(fù)表現(xiàn)出皇家氣象的大氣。但統(tǒng)一中又有變化,朝房到大殿就是變化,大殿的主體與兩側(cè)的廊、廡、樓、門的不同也是變化,變化又不使人感到單一。頤和園的長廊是千篇一律,全都是無盡的重復(fù),但長廊前的臨湖回廊上的花窗就是一個變化,花窗的變化是長廊的前奏,重復(fù)和變化和諧統(tǒng)一。 4.自讀最后一段,明確寫作目的。 結(jié)尾一段批評了我們有些住宅設(shè)計的弊端,要么變化得眼花繚亂,要么重復(fù)得讓孩子找不到家,即單一的千篇一律或千變?nèi)f化,沒有把二者結(jié)合起來,提醒建筑設(shè)計師們注意。 設(shè)計B 入課最好采用設(shè)計A中的“2”,介紹作者時最好點出斂思成是梁啟超的兒子、林徽因的丈夫,這樣學(xué)生自然會產(chǎn)生興趣,有利于教學(xué)。 自讀課文后,可以給學(xué)生提供以下幾個問題,供他們思考。 1.在談藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)和變化的時候,作者為什么要強調(diào)“持續(xù)性”?“持續(xù)性”的含義是什么? 2.有人認(rèn)為,雖然本文的副標(biāo)題寫的是“音樂、繪畫、建筑”,但文章重點是談建筑,談音樂和繪畫也是為了談建筑,你同意這樣的看法嗎? 3.文章在談頤和園的長廊時來了個大膽的設(shè)想:“那八百米長廊的幾百根柱子,幾百根梁枋……”用了20個“一根”。連用20個“一根”的表達(dá)效果怎么樣? 4.作者在講到建筑的重復(fù)和變化時說:“古今中外的無數(shù)建筑,除去極少數(shù)例外,幾乎都以重復(fù)運用各種構(gòu)件或其他構(gòu)成部分作為取得藝術(shù)效果的重要手段之一?!焙笪倪€說:“翻開一部世界建筑史,凡是較優(yōu)秀的個體建筑或者組群,一條街道或者一個廣場,往往都以建筑物形象重復(fù)與變化的統(tǒng)一而取勝?!笨墒窃谂e例的時候,只列舉了中國的建筑實例,沒有舉外國的例子,這是否說明本文的材料有不足之嫌呢? 討論明確: 1.如果沒有持續(xù)性,就談不上重復(fù)和變化了。 2.談音樂和繪畫確是為了談建筑,文章倒數(shù)第二段里寫到“每一條街都是一軸‘手卷’、一首‘樂曲’”,如果沒有了前文的音樂和繪畫,那么“手卷”和“樂曲”的說法就失去了依托。 3.20個“一根”在語言上就給人以厭煩感,讓人無法接受。也就是說,長廊的柱子,根本不需要那么多不同的形狀,千篇一律的圓柱才能給人以特殊的感受,長廊需要的是重復(fù),不是變化。 4.這一問題允許各抒己見,不必強求一致。 設(shè)計C 教師引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀課文之后,準(zhǔn)確把握文章觀點,然后結(jié)合課文內(nèi)容,讓學(xué)生從各自熟悉的歌曲(音樂)或建筑中找出一些實例來,具體談?wù)剬χ貜?fù)和變化的理解。 教師也可以準(zhǔn)備一些材料,加入學(xué)生的討論中。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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