2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第36講 近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程習(xí)題.doc
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2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第36講 近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程習(xí)題 一、選擇題(每小題5分,共60分) 1.觀察下圖,據(jù)圖可以得出西方近代自然科學(xué)發(fā)展的主要特點(diǎn)是 ( ) 牛頓觀察三棱鏡 A.重視對生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié) B.實(shí)用性技術(shù)應(yīng)用性強(qiáng) C.重視科學(xué)觀察、實(shí)驗(yàn)的研究方法 D.重視經(jīng)驗(yàn)綜合,輕視理論研究 【答案】C [伽利略在比薩斜塔所做的物體落地實(shí)驗(yàn)和牛頓觀察蘋果落地都體現(xiàn)了科學(xué)觀察、實(shí)驗(yàn)的研究方法,故選C項(xiàng),而A、B、D項(xiàng)是中國古代科技的特點(diǎn)。] 2.(xx廣東六校聯(lián)考)牛頓說:“企圖僅以禱告祈求上帝的祝福,取代自己所該付出的努力,是一種不誠實(shí)的行為,是出于人性的懦弱。”材料反映了牛頓( ) A.強(qiáng)調(diào)對上帝要誠實(shí) B.思考人生的價(jià)值 C.質(zhì)疑上帝的作用 D.洋溢著人文主義光芒 【答案】D [材料并未體現(xiàn)對上帝要誠實(shí)的思想,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是人用祈禱代替自身的努力是人性的懦弱,更多的是強(qiáng)調(diào)人而不是思考人生的價(jià)值,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要說的是不要依靠上帝,而是要依靠自己,并非否定上帝的作用,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;人文主義主張以人為中心而不是以神為中心,主張人要通過自己的努力獲得幸福,這與牛頓的說法內(nèi)涵一致,故D項(xiàng)正確。] 3.(xx廣州三校聯(lián)考)“不合時(shí)宜,漸漸澌滅,其合宜者,得以永存,此謂表道自然之理。但其說與耶蘇(耶穌)之旨相反,故各國儒士,均不服其言。初時(shí)辯駁蜂起,今佩服者漸多,而格致之學(xué)從此大為改變?!逼渲猩婕暗膶W(xué)說當(dāng)指( ) A.進(jìn)化論 B.相對論 C.經(jīng)典力學(xué)體系 D.量子力學(xué) 【答案】A [材料的關(guān)鍵信息是“不合時(shí)宜,漸漸澌滅,其合宜者,得以永存”,體現(xiàn)了優(yōu)勝劣汰的進(jìn)化論思想。而且“各國儒士,均不服其言。初時(shí)辯駁蜂起,今佩服者漸多”,符合進(jìn)化論提出后引起的爭辯,故選A項(xiàng)。] 4.1999年12月26日,愛因斯坦被美國《時(shí)代》雜志評為“世紀(jì)人物”。《時(shí)代》在解釋他的重要地位時(shí)如此說道:“過去的100年里,全世界發(fā)生的變化比歷史上任何一個(gè)世紀(jì)都多得多。其原因不是政治或經(jīng)濟(jì)上的,而是技術(shù)上的——技術(shù)直接來自基礎(chǔ)科學(xué)的進(jìn)展。任何科學(xué)家顯然都不能像愛因斯坦那樣代表這些進(jìn)展?!逼渲小斑@些進(jìn)展”應(yīng)指 ( ) A.系統(tǒng)合理地說明了自然界的力學(xué)現(xiàn)象 B.發(fā)現(xiàn)了熱輻射過程中能量分布的規(guī)律 C.提出了全新的時(shí)空觀、運(yùn)動(dòng)觀和物質(zhì)觀 D.提出物質(zhì)波理論,發(fā)現(xiàn)了量子論 【答案】C [愛因斯坦的相對論是關(guān)于物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與時(shí)間、空間關(guān)系的理論,它提出了全新的時(shí)空觀、運(yùn)動(dòng)觀和物質(zhì)觀,是現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)之一,故選C項(xiàng)。] 5.(xx廣東七校聯(lián)考)弗洛姆認(rèn)為“19世紀(jì)的問題是上帝死了,20世紀(jì)的問題是人死了”。直接造成19世紀(jì)“上帝死了”的主要原因是( ) A.達(dá)爾文的進(jìn)化論 B.愛因斯坦的相對論 C.牛頓的力學(xué) D.文藝復(fù)興 【答案】A [“上帝死了”指的是人們對教會(huì)宣揚(yáng)的上帝形象受到?jīng)_擊,直接造成沖擊的就是進(jìn)化論,因?yàn)樗穸松系墼烊苏f,故A項(xiàng)正確;愛因斯坦的相對論、牛頓的力學(xué)均與教會(huì)學(xué)說沒有直接沖突,故B、C項(xiàng)錯(cuò)誤;文藝復(fù)興不屬于19世紀(jì),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 6.凱恩斯于1942年在英國皇家學(xué)會(huì)俱樂部發(fā)表演說,認(rèn)為牛頓既是一個(gè)科學(xué)巨匠,也是一個(gè)醉心神學(xué)和煉金術(shù)的人。此評價(jià)說明( ) ①牛頓為科學(xué)而奮斗的品質(zhì)?、谂nD不僅只是一個(gè)科學(xué)家?、叟nD信仰宗教 ④牛頓已從一個(gè)科學(xué)家轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)宗教狂 A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④ 【答案】B [可用排除法。材料中的關(guān)鍵詞是“一個(gè)科學(xué)巨匠,也是一個(gè)醉心神學(xué)和煉金術(shù)的人”,這是對牛頓的贊賞,而不是否定,所以④錯(cuò)誤,排除含有④的選項(xiàng),故選B項(xiàng)。] 7.(xx沈陽模擬)李卜克內(nèi)西說:“1859年成為劃分科學(xué)史前后兩個(gè)‘世界’的界限……達(dá)爾文遠(yuǎn)離大城市的喧囂,在他寧靜的莊園里準(zhǔn)備著一場革命?!边_(dá)爾文進(jìn)化論學(xué)說最直接的“革命”意義在于( ) A.激發(fā)社會(huì)競爭意識 B.促進(jìn)人口的大幅度增長 C.促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.進(jìn)一步否定了教會(huì)權(quán)威 【答案】D [繼歐洲宗教改革之后,1859年達(dá)爾文發(fā)表了《物種起源》。此書中提出的生物進(jìn)化論否定了“神創(chuàng)論”的觀念,進(jìn)一步否定了教會(huì)權(quán)威,故選D項(xiàng)。] 8.1819年,在一位偉人的訃告中,對他的科技貢獻(xiàn)有著這樣的贊頌:“它武裝了人類,使虛弱無力的雙手變得力大無窮,健全了人類的大腦以處理一切難題。它為機(jī)械動(dòng)力在未來創(chuàng)造奇跡打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),將有助于并報(bào)償后代的勞動(dòng)?!边@位偉人的最大貢獻(xiàn)是 ( ) A.研制成了發(fā)電機(jī) B.發(fā)明了內(nèi)燃機(jī) C.發(fā)明水力織布機(jī) D.改良了蒸汽機(jī) 【答案】D [由“1819年”和“它為機(jī)械動(dòng)力在未來創(chuàng)造奇跡打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”可判斷,這位偉人為第一次工業(yè)革命中解決動(dòng)力問題的相關(guān)人物,即瓦特。] 9.“1825年9月27日早晨發(fā)生的情景是難以描述的。許多參加這一歷史事件的人整夜都不能合眼,一直站著。人人精神振奮,心情愉快,有些人喜形于色,另外一些人驚訝不已……列車在預(yù)定的時(shí)刻開動(dòng)了。”列車的動(dòng)力和能源來自 ( ) ①蒸汽機(jī)?、趦?nèi)燃機(jī)?、垭妱?dòng)機(jī)?、苊禾俊、蓦娏Α、奘? A.①④ B.②④⑥ C.①③⑤ D.①②③④ 【答案】A [解題時(shí)注意時(shí)間為“1825年”,當(dāng)時(shí)是第一次工業(yè)革命期間,故選A項(xiàng)。] 10.(xx韶關(guān)摸底)史學(xué)家在查閱19世紀(jì)中期的一些文獻(xiàn),發(fā)現(xiàn)熱氣、臭氣、煙氣、毒氣等字眼都是描寫城市環(huán)境最為常見的詞匯。該城市最有可能是( ) A.倫敦 B.北京 C.莫斯科 D.東京 【答案】A [聯(lián)系19世紀(jì)中期的階段特征,可知材料所指為工業(yè)革命導(dǎo)致環(huán)境污染,選項(xiàng)中此時(shí)完成工業(yè)革命的城市只有倫敦,故A項(xiàng)符合題意;北京、莫斯科、東京此時(shí)均未完成工業(yè)革命,故B、C、D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 11.某歷史學(xué)家指出:“一個(gè)世紀(jì)以前,工業(yè)革命將大批勞動(dòng)力吸引到大機(jī)器和能源所在地——工廠里面。今天,相反的趨勢在進(jìn)行當(dāng)中,現(xiàn)代通訊革命允許人們在任何地方創(chuàng)造思想和處理信息?!边@一變化出現(xiàn)的主要原因是 ( ) A.內(nèi)燃機(jī)和現(xiàn)代交通工具的發(fā)明和應(yīng)用 B.電話、無線電技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用 C.電子計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用 D.電影、電視的出現(xiàn)和影視藝術(shù)的發(fā)展 【答案】C [根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息“現(xiàn)代通訊革命”“人們在任何地方創(chuàng)造思想和處理信息”判斷應(yīng)與信息技術(shù)的發(fā)展有關(guān),因此答案為C項(xiàng)。] 12.(xx湖南長郡月考)19世紀(jì)初,英國興起抵制教會(huì)的“新大學(xué)運(yùn)動(dòng)”,出現(xiàn)了以自由、民主精神辦學(xué)的倫敦大學(xué)等一大批高等院校。進(jìn)入20世紀(jì),甚至教會(huì)大學(xué)也大量增加了面向現(xiàn)實(shí)的世俗課程。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是( ) A.民族國家的進(jìn)一步鞏固 B.近代科技和工業(yè)化的擴(kuò)展 C.教育世俗化的不斷發(fā)展 D.宗教改革運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展 【答案】B [民族國家的進(jìn)一步鞏固與“新大學(xué)運(yùn)動(dòng)”“自由、民主精神辦學(xué)”沒有必然聯(lián)系,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;注意材料的關(guān)鍵信息“19世紀(jì)初”“英國”“抵制教會(huì)”“20世紀(jì),甚至教會(huì)大學(xué)也大量增加了面向現(xiàn)實(shí)的世俗課程”,這是由于近代科技和工業(yè)化的擴(kuò)展使人們急需增加自然科學(xué)知識的結(jié)果,故B項(xiàng)正確;教育世俗化與題干沒有因果關(guān)系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;宗教改革運(yùn)動(dòng)是16世紀(jì)開展的,與題目中的時(shí)間相差甚遠(yuǎn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 二、非選擇題(每小題20分,共40分) 13.閱讀下列材料,回答問題。 材料一 但是,正是在物理學(xué)領(lǐng)域,牛頓進(jìn)行了最有意義的研究。在這方面,他以伽利略的研究為基礎(chǔ),將后者的成果發(fā)展到輝煌的頂點(diǎn)。 材料二 但是,在某些方面,特別是在教士中間,卻存在著激烈的反對。這是可以理解的,因?yàn)檎缫酝绨啄岬奶煳膶W(xué)體系廢除了地球在宇宙的中心地位一樣,達(dá)爾文主義似乎廢黜了人類在地球歷史上的中心地位。 材料三 20世紀(jì)初,在物理學(xué)領(lǐng)域掀起了一場偉大的革命,取得了一系列輝煌成果,愛因斯坦的相對論和普朗克的量子理論則是這場革命中最偉大的理論成果。 (1)據(jù)材料一,分析“伽利略的研究”是指什么?牛頓是如何將其“發(fā)展到輝煌的頂點(diǎn)”的?(4分) (2)據(jù)材料二,分析達(dá)爾文在生物學(xué)上的主要貢獻(xiàn)是什么?其標(biāo)志和內(nèi)容各是什么?(8分) (3)據(jù)材料三,分析相對論和量子理論各是怎樣提出的?(8分) 【答案】(1)自由落體定律;提出萬有引力定律。 (2)貢獻(xiàn):創(chuàng)立生物進(jìn)化論理論。標(biāo)志:1859年《物種起源》發(fā)表。內(nèi)容:論證了自然界中生物的物種是不斷進(jìn)化的,是不斷從低級到高級發(fā)展的,自然界進(jìn)化的規(guī)則是物競天擇、適者生存。 (3)1905年,愛因斯坦提出狹義相對論,1916年提出了廣義相對論,兩者統(tǒng)稱為相對論。1900年,普朗克提出量子假說,宣告了量子論的誕生。 14.某中學(xué)歷史興趣小組以“科學(xué)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步”為主題開展了綜合探究活動(dòng),同學(xué)們各抒己見,討論激烈。請你幫助各小組完成下列研究。 (1)甲組同學(xué)認(rèn)為:“科學(xué)時(shí)代的到來是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和思想解放的必然結(jié)果?!闭埬銥榧捉M同學(xué)找出最有力的論據(jù)加以說明。(5分) (2)乙組同學(xué)認(rèn)為:“科學(xué)技術(shù)的重大發(fā)明可以引領(lǐng)一個(gè)嶄新的時(shí)代?!闭埬阋詢纱喂I(yè)革命中的重大發(fā)明為例說明這一觀點(diǎn)。(6分) (3)丙組同學(xué)從網(wǎng)上查到了有關(guān)愛迪生的資料:愛迪生一生取得了1 300多項(xiàng)發(fā)明專利,被稱為“發(fā)明大王”。研制電燈的關(guān)鍵是燈絲材料。據(jù)說,愛迪生試驗(yàn)了1 600種耐熱材料和6 000種植物纖維,但都沒有成功。1879年10月,愛迪生在一本雜志上看到斯旺用碳絲制成了白熾燈的報(bào)道,深受啟發(fā)。他用棉絲燒成碳絲,再將碳絲裝進(jìn)燈泡,小心地抽成真空,當(dāng)電燈通上電流時(shí),燈絲發(fā)出明亮的光輝,持續(xù)了45小時(shí)。愛迪生終于成功了。在談到自己的發(fā)明時(shí),愛迪生說:“驚奇就是科學(xué)的種子;發(fā)明是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗;我生平從來沒有做出過一次偶然的發(fā)明,我的一切發(fā)明都是深思熟慮和嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果。” 依據(jù)上述材料,請你幫助丙組同學(xué)總結(jié)愛迪生取得多項(xiàng)重大發(fā)明的主觀原因。(4分) (4)參與了同學(xué)們的研究后,你得到了哪些啟示?(5分) 【答案】(1)論據(jù):資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽的產(chǎn)生,反映在思想文化上出現(xiàn)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了近代自然科學(xué)的產(chǎn)生。 (2)蒸汽機(jī)的應(yīng)用推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展,使人類進(jìn)入了“蒸汽時(shí)代”。電的應(yīng)用極大地推動(dòng)了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,人類進(jìn)入了“電氣時(shí)代”。 (3)原因:執(zhí)著的探索精神;嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度;善于學(xué)習(xí)的精神;自身素質(zhì)。 (4)啟示:科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力;社會(huì)進(jìn)步離不開科技發(fā)展;人的智慧和創(chuàng)造力是推動(dòng)科技進(jìn)步的重要因素。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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