2019-2020年高中美術(shù) 第16課《美在民間永不朽――中國(guó)民間美術(shù)》說(shuō)課稿 人美版.doc

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2019-2020年高中美術(shù) 第16課《美在民間永不朽――中國(guó)民間美術(shù)》說(shuō)課稿 人美版 課時(shí)：1課時(shí) 時(shí)間：40分鐘 我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書-美術(shù)鑒賞第16課《美在民間永不朽――中國(guó)民間美術(shù)》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)和多媒體教學(xué)過(guò)程演示四個(gè)步驟加以闡述： 教材分析 一、本課的內(nèi)容、地位、作用 本課的教學(xué)內(nèi)容分四大問(wèn)題層層遞進(jìn)。通過(guò)介紹最有代表性的藝術(shù)樣式，了解民間美術(shù)與民俗的關(guān)系，欣賞課文圖板中優(yōu)秀的民間美術(shù)作品，來(lái)理解民間美術(shù)的特征。本課知識(shí)容量大，因此我根據(jù)教材把握住它的基本精神，以便更有效的傳授各知識(shí)點(diǎn)。理解相關(guān)概念是本課教學(xué)的一個(gè)重要方面。這個(gè)方面要放到課文的整體精神和結(jié)構(gòu)中去才能有利于課堂的深入。并借助于本課或相關(guān)美術(shù)作品進(jìn)行教學(xué)，這樣可以使學(xué)生有更形象的認(rèn)識(shí)，而不致陷入概念之中。 二、教學(xué)目標(biāo)： 1、通過(guò)講述、演示和欣賞使學(xué)生明確民間美術(shù)的基本概念。 2、了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。 3、使學(xué)生明確民間美術(shù)的重大意義，豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。 三、教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生了解中國(guó)民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系，理解民間美術(shù)的特征。 四、教學(xué)難點(diǎn)：是第二部分“如何界定民間美術(shù)？”和第五部分“如何理解民間美術(shù)的特征？”這兩部分內(nèi)容理論性較強(qiáng)，其中還有一些專業(yè)名詞。 教學(xué)方法 依據(jù)本課的性質(zhì)及學(xué)生狀況，我主要采取“激發(fā)啟發(fā)──引導(dǎo)分析”的方法，充分利用多媒體教具和實(shí)物教具，不斷采用欣賞，啟發(fā)、歸納相結(jié)合的教學(xué)方法。在實(shí)例的引導(dǎo)下，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和自覺性，由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，使每個(gè)學(xué)生都能參加到動(dòng)腦的積極思維中，真正做到面向全體。運(yùn)用視頻、圖片欣賞，實(shí)物觀察和觸摸，激發(fā)學(xué)生興趣，優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂效率。并提問(wèn)學(xué)生，組織討論，這樣多法并用，即培養(yǎng)了他們分析作品的能力，又啟發(fā)了學(xué)生的思維。 學(xué)法指導(dǎo)： 引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞觀察，實(shí)踐，討論歸納的方法學(xué)習(xí)。用多媒體展示相關(guān)視頻，并巧妙導(dǎo)出本科課題。要有新意，有氣勢(shì)，有激情，使學(xué)生產(chǎn)生躍躍欲試的心志，。再給學(xué)生提出要求引導(dǎo)學(xué)生觀欣賞藝術(shù)作品并自主探究、親手創(chuàng)作，了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。討論明確民間美術(shù)的重大意義，豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。 教學(xué)內(nèi)容： 一、導(dǎo)入探究課題（時(shí)間：5分鐘） （一）教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，導(dǎo)入探究課題 播放視頻《俏夕陽(yáng)》。xx年春節(jié)晚會(huì)，以唐山皮影藝術(shù)為題材的舞蹈《俏夕陽(yáng)》深受觀眾的喜愛，以皮影舞蹈的形式烘托出春節(jié)歡快喜慶愉悅的氛圍。皮影是融音樂、舞蹈、美術(shù)、戲劇等民間文藝于一體的藝術(shù)形式，廣泛流傳于民間，皮影又是民間美術(shù)的一個(gè)重要組成部分，民間美術(shù)是中華民族得藝術(shù)之根。共同走進(jìn)中國(guó)民間美術(shù)。 (二) 學(xué)生領(lǐng)會(huì)新課意圖，愉快接受課題 1、感受音畫氣息由此產(chǎn)生共鳴，并激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。 2、交流本課探究的意圖、必要性。 二、新知探究（時(shí)間：16分鐘） （一）、根據(jù)圖片和舉例讓學(xué)生分析民間美術(shù)的范疇，民間美術(shù)的界定，民間美術(shù)的多種形式。 （二）、就民間美術(shù)的三種最具代表的藝術(shù)樣式作深入探究： 剪紙：學(xué)生討論回答是否見過(guò)剪紙作品，反映的是什么內(nèi)容。教師作詳細(xì)講解 ：剪紙可以用來(lái)表達(dá)喜慶與祝福，剪紙還是最普遍最單純的民間美術(shù)，剪紙還是各種民間美術(shù)的基礎(chǔ)。欣賞黑板上張貼的剪紙作品，可見剪紙藝術(shù)的要求很嚴(yán)格。另外，簡(jiǎn)直不僅可以用剪刀，還可以用刀刻?？偨Y(jié)剪紙的三種形式。再來(lái)看一幅非常有代表性的作品――《五福捧壽》。剪紙中有一雷是做刺繡的底樣，北京地區(qū)俗稱花樣子，使用刀具在紙上刻成，內(nèi)容有花鳥蟲魚各種題材，巧手繪制在枕頭、鞋頭、肚兜等物品上。學(xué)生欣賞實(shí)物展示，總結(jié)剪紙的種類：分為窗花、刺繡花樣、頂棚花、門箋、禮品花等。 刺繡：中國(guó)有四大名繡，分別是：蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡。刺繡的應(yīng)用范圍很廣，我們來(lái)看能用在什么地方？學(xué)生思考回答：可用于服裝、鞋帽、枕頭、帳簾、錢包、香包等。接下來(lái)屏幕上展示的是苗族婦女的刺繡作品。藝術(shù)大師劉海粟對(duì)苗族刺繡給與很高的評(píng)價(jià)：“縷云裁月，苗女巧奪天工，蘇繡、湘繡比之，難以免俗?！苯處熣f(shuō)明：少數(shù)民族中蘊(yùn)藏的民間美術(shù)種類繁多，風(fēng)格各異，它是中國(guó)民間美術(shù)中最重要的部分，應(yīng)引起我們的注意。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，民間美術(shù)也是多樣的，要學(xué)會(huì)尊重少數(shù)民族文化，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民間藝術(shù)遺產(chǎn)，不斷豐富民間美術(shù)的寶庫(kù)。 欣賞“五毒的小布鞋”，提問(wèn)：民俗中是如何體現(xiàn)民間美術(shù)的？民間美術(shù)總拿民俗做文章，他們之間究竟有什么樣的關(guān)系呢？學(xué)生思考并回答：民間美術(shù)和民俗活動(dòng)有極為密切的關(guān)系，是伴隨民俗活動(dòng)而發(fā)展的。民間美術(shù)的題材與語(yǔ)言多有民俗依據(jù)，它必須符合民俗觀念、民俗傳說(shuō)和民俗活動(dòng)的要求；民間文化也離不開民間美術(shù)，許多民俗活動(dòng)都是通過(guò)民間美術(shù)增加了色彩和情趣；民間美術(shù)既是民俗文化的造型載體，更是民族精神的視覺象征。 年畫：提問(wèn)為什么春節(jié)時(shí)家家戶戶都要貼年畫？學(xué)生思考回答：為了滿足納福迎祥、萬(wàn)象更新的民俗需要。年畫種類繁多，題材內(nèi)容異常豐富，當(dāng)然如今已不常見了，但在我國(guó)部分農(nóng)村依然保持貼年畫的風(fēng)俗。教師闡述：中國(guó)不僅有四大名繡，還有三大年畫產(chǎn)地分別是：天津楊柳青、江蘇桃花塢、山東濰坊楊家埠。欣賞不同類型的年畫作品，感受中國(guó)民間美術(shù)的親切和生活的美好。 三、創(chuàng)設(shè)互動(dòng)探究平臺(tái)（時(shí)間：16分鐘） （一）、欣賞中國(guó)民間的剪紙、刺繡、年畫、泥塑、玩具等美術(shù)作品，讓學(xué)生思考探究中國(guó)民間美術(shù)多種類別之間的共性，并回答：就作品的內(nèi)容和采用的美術(shù)形象而言，民間美術(shù)有寓意和象征的特點(diǎn)，在造型上，特別概括和質(zhì)樸、大方；在色彩上，較多采用大紅、黃、綠、藍(lán)等較鮮艷的顏色，對(duì)比明顯，鮮亮而富有喜慶氣氛。 （二）、欣賞民間美術(shù)作品并讓學(xué)生根據(jù)給這些作品起名字，教師給與評(píng)價(jià)。 四、歸納總結(jié)：系統(tǒng)知識(shí)，德育滲透。（時(shí)間：3分鐘） 教師闡述：從這堂課中我們了解了民間美術(shù)的種類及藝術(shù)特征，以及怎樣欣賞民間美術(shù)作品。有一句話這樣說(shuō)：“只有民族的才是世界的，只有文化的才是永久的。”一個(gè)民族沒有自己的民俗文化是非?？杀模Ｍ瑢W(xué)們從自身做起，共同關(guān)注生活，關(guān)注民間美術(shù)，讓民族文化傳承下來(lái)。 教學(xué)的主要功能是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，本課通過(guò)教師啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥，調(diào)控探究方向，及學(xué)生自己合作探究，在寬松的教學(xué)情景中開展了豐富的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在盡最大學(xué)力能夠到達(dá)的區(qū)域內(nèi)學(xué)習(xí)。知識(shí)是能力的基礎(chǔ)，能力是知識(shí)的升華，升華的途徑是應(yīng)用與整合。通過(guò)應(yīng)用使知識(shí)與方法得到整合，讓學(xué)生運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)，立足實(shí)際，活學(xué)活用，回歸生活，使學(xué)生感到學(xué)有所獲。既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識(shí)、技能的情況，更要重視對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價(jià)值觀等方面的評(píng)價(jià)。強(qiáng)化內(nèi)在的激勵(lì)作用，弱化評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能。