2019-2020年高中語(yǔ)文 期末測(cè)試題 新人教版必修1.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文 期末測(cè)試題 新人教版必修1 一、基礎(chǔ)知識(shí) 1．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)注音全對(duì)的一組是( ) 2．下列四個(gè)選項(xiàng)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( ) A．況且始終微笑著的和靄的劉和珍君，更何至于無(wú)端在府門(mén)前喋血呢？ B．這些天在機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)后回家，包弟向我作楫討東西吃，我卻暗暗流淚。 C．一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物，穿著肥大的長(zhǎng)袍，步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼，光茫四射，這就是梁任公先生。 D．這里陽(yáng)光明媚，綠樹(shù)成陰，在集中營(yíng)大門(mén)附近，孩子們?cè)谧分鹩螒颉? 3．依次填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) 我目睹中國(guó)女子的辦事，是始于去年的， 是少數(shù)， 看那干練堅(jiān)決,百折不回的氣概，曾經(jīng)屢次為之感嘆。 這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)， 更足為中國(guó)女子的勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒(méi)有消亡的明證了。 A．盡管 但 而 就 B．盡管 但是 至于 就 C．雖然 但 至于 則 D．雖然 但是 而 則 4．下列加點(diǎn)成語(yǔ)的運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A．最近那位足球明星在場(chǎng)上情緒低落，心不在焉，傳球和防守都差強(qiáng)人意，真是令人失望。 B．他本打算出讓金石公司10％的股份以幫助老朋友走出困境，但隨后發(fā)生的事情使其計(jì)劃成為紙上談兵。 C．當(dāng)年中國(guó)音樂(lè)家往外走，現(xiàn)在著名音樂(lè)大師趨之若鶩地進(jìn)入中國(guó)。 D．他在外地工作了二十多年，直到今天才回到家鄉(xiāng)，享受到天倫之樂(lè)。 5．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( ) A．南北朝時(shí)期，由于北方民族的大融合和工商業(yè)的發(fā)展，為隋朝的統(tǒng)一創(chuàng)造了有利條件。 B．我們要正確貫徹和深刻理解胡錦濤同志關(guān)于經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的重要講話精神。 C．歷史已經(jīng)證明，由于各國(guó)社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、文化傳統(tǒng)和發(fā)展水平的不同，促進(jìn)和保護(hù)人權(quán)的側(cè)重點(diǎn)自然會(huì)有所不同。 D．和傳統(tǒng)的書(shū)法藝術(shù)不同，現(xiàn)代書(shū)法藝術(shù)追求的是視覺(jué)性藝術(shù)性，更注重以造型來(lái)抒發(fā)自己的感情和個(gè)性。 6．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是( ) A．戴望舒，現(xiàn)代詩(shī)人，受西方象征派影響，早期詩(shī)歌意象朦朧、含蓄。因《雨巷》的發(fā)表轟動(dòng)一時(shí)，被稱(chēng)為“雨巷詩(shī)人”。 B．《狂人日記》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《藤野先生》、《藥》都是《吶喊》中的優(yōu)秀小說(shuō)。 C．《史記》是我國(guó)第一部編年體史書(shū)，作者司馬遷。魯迅稱(chēng)《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。 D．梁實(shí)秋，現(xiàn)代文學(xué)評(píng)論家、散文家、翻譯家，與徐志摩、聞一多同為新月社成員。 二、文言文閱讀 (一)閱讀下面的文言文，完成1～4題。 信數(shù)與蕭何語(yǔ)，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數(shù)十人，信度何等已數(shù)言上①，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：“丞相何亡?！鄙洗笈?，如失左右手。居一二日，何來(lái)謁上，上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者?！鄙显唬骸叭羲氛哒l(shuí)？”何曰：“韓信也。”上復(fù)罵曰：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無(wú)所追；追信，詐也?！焙卧唬骸爸T將易得耳。至如信者，國(guó)士無(wú)雙。王必欲長(zhǎng)王漢中，無(wú)所事信；必欲爭(zhēng)天下，非信無(wú)所與計(jì)事者。顧王策安所決耳。”王曰：“吾亦欲東耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王計(jì)必欲東，能用信，信即留；不能用，信終亡耳?！蓖踉唬骸拔釣楣詾閷??！焙卧唬骸半m為將，信必不留?！蓖踉唬骸耙詾榇髮ⅰ！焙卧唬骸靶疑酰　庇谑峭跤傩虐葜?。何曰：“王素慢無(wú)禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設(shè)壇場(chǎng)，具禮，乃可耳?！蓖踉S之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。 (節(jié)選自《史記淮陰侯列傳》) 注解：①上，指漢高祖劉邦。 1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的字，解釋不正確的一項(xiàng)是( ) A．信度何等已數(shù)言上 度：估計(jì) B．不及以聞，自追之 聞：聽(tīng)說(shuō) C．若亡，何也 若：你 D．王素慢無(wú)禮 素：一向 2．“王必欲長(zhǎng)王漢中，無(wú)所事信；必欲爭(zhēng)天下，非信無(wú)所與計(jì)事者”一句的意思是( ) A．大王如果想長(zhǎng)期在漢中為王，那就沒(méi)有用得著韓信的地方；如果想爭(zhēng)霸天下，除了韓信就沒(méi)有可以計(jì)議大事的人了。 B．大王如果想長(zhǎng)期統(tǒng)治漢中，那就用不著善待韓信；如果想爭(zhēng)霸天下，除了韓信就沒(méi)有可以計(jì)議大事的人了。 C．大王如果想長(zhǎng)期在漢中為王，那就沒(méi)有用得著韓信的地方；如果想爭(zhēng)霸天下，不信任他就沒(méi)有可以計(jì)議大事的人了。 D．大王如果想長(zhǎng)期統(tǒng)治漢中，那就用不著善待韓信；如果想爭(zhēng)霸天下，不信任他就沒(méi)有可以計(jì)議大事的人了。 3．從上下文看，“王欲召信拜之”表現(xiàn)了劉邦( ) A．虛懷若谷，從諫如流 B．求賢若渴，聞過(guò)則喜 C．隨心所欲，喜怒無(wú)常 D．善納忠言，素慢無(wú)禮 4．蕭何極力向劉邦推薦韓信的根本原因是( ) A．韓信多次與蕭何交談，引起了蕭何的重視。 B．劉邦對(duì)蕭何十分信任，一向言聽(tīng)計(jì)從。 C．蕭何發(fā)現(xiàn)韓信具有幫助劉邦爭(zhēng)天下的才干。 D．諸將多有逃亡，劉邦為穩(wěn)定軍心，急欲拜將。 (二)斷句。 鄭 國(guó) 將 有 諸 侯 之 事 子 產(chǎn) 乃 問(wèn) 四 國(guó) 之 為 于 子 羽 且 使 多 為 辭 令 與 裨 諶 乘 以 適 野 使 謀 可 否。 三、詩(shī)歌鑒賞及默寫(xiě) (一)閱讀下面的詩(shī)，回答問(wèn)題。 舒婷 我如果愛(ài)你—— 絕不像攀援的凌霄花 借你的高枝炫耀自己； 我如果愛(ài)你—— 絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒 為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲； 也不止像泉源長(zhǎng)年送來(lái)清涼的慰藉； 也不止像險(xiǎn)峰 增加你的高度，襯托你的威儀。 甚至日光。 甚至春雨。 不，這些都還不夠！ 我必須是你近旁的一株木棉， 作為樹(shù)的形象和你站在一起。 1．詩(shī)人在表達(dá)“即使是由衷的奉獻(xiàn)，也還是不夠的”這一愛(ài)情觀時(shí)，用了哪些意象進(jìn)行比喻？(至少說(shuō)出三個(gè)) ___________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 2．在這首詩(shī)里，詩(shī)人表達(dá)了怎樣的愛(ài)情觀？ ___________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ (二)默寫(xiě)。 1．毛澤東獨(dú)立橘子洲頭，看到壯麗的山河景色，不禁發(fā)出了 “ ， ？”的浩嘆。 2．尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙， ；滿載一船星輝， 。 3． ， 。至易水上，既祖，取道。 四、現(xiàn)代文閱讀 (一)閱讀下面的文字，完成1～4題。 重視新詩(shī)的語(yǔ)言形式 沒(méi)有一種文體比詩(shī)歌更富有形式感。離開(kāi)詩(shī)體語(yǔ)言，何以言詩(shī)？衡量詩(shī)人的造詣，首先要看他對(duì)詩(shī)體語(yǔ)言的創(chuàng)造能力。詩(shī)人的人格魅力，只有通過(guò)語(yǔ)言形式的藝術(shù)表現(xiàn)力包含于詩(shī)美的魅力之中，才具有詩(shī)的價(jià)值。我們不能認(rèn)同抹煞了詩(shī)歌形式自身的特性，忽略了詩(shī)體語(yǔ)言所獨(dú)具的詩(shī)美能量生成的藝術(shù)轉(zhuǎn)化。詩(shī)的意義和本質(zhì)，總是包含于語(yǔ)言形式之中。新詩(shī)應(yīng)是詩(shī)意本體與形式本體的真正融合。 新詩(shī)的形式要素，包括內(nèi)形式(隱喻結(jié)構(gòu)、情緒節(jié)奏、心理邏輯等)與外形式(詞語(yǔ)、體式、音節(jié)、韻律、色彩等)。實(shí)際上，詩(shī)的外形式與內(nèi)形式是不可分的。“外形式”是對(duì)詩(shī)人的基本技藝和語(yǔ)言素養(yǎng)的顯影，形成漢語(yǔ)詩(shī)歌特有的形式美，凸顯詩(shī)的表征，它具有相對(duì)的獨(dú)立性，沒(méi)有“外形式”，“內(nèi)形式”就失去了依托。同樣，“內(nèi)形式”是對(duì)詩(shī)人的靈魂和生命體驗(yàn)的顯影，沒(méi)有“內(nèi)形式”，“外形式”也就成空殼。新時(shí)期詩(shī)歌向內(nèi)心的突入，促成了“內(nèi)形式”的建構(gòu)，而對(duì)“外形式”的輕視，甚至拋棄，也造成詩(shī)形的嚴(yán)重缺失和詩(shī)美的消減。上世紀(jì)五六十年代流行的半自由體、民歌體，因缺乏內(nèi)形式(也有詩(shī)情虛假的原因)，導(dǎo)致詩(shī)意膚淺或空泛。一首優(yōu)秀的詩(shī)歌，總是內(nèi)外形式健全完美，高度融合的。 新詩(shī)語(yǔ)言形式的生命力，在于發(fā)揮現(xiàn)代漢語(yǔ)的特色。既要順應(yīng)中國(guó)人的現(xiàn)代生活節(jié)奏，從大眾口語(yǔ)和民歌民謠中汲取活力，又要善于從優(yōu)秀的古典詩(shī)詞中汲取藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，接通新舊詩(shī)之間的血脈聯(lián)系；既要從尋根探源中發(fā)掘漢語(yǔ)詩(shī)意(詩(shī)性)的閃光點(diǎn)，在打破和擺脫詩(shī)體語(yǔ)言的束縛中建立新的詩(shī)體格式，又要將漢語(yǔ)詩(shī)歌藝術(shù)置于世界詩(shī)歌藝術(shù)的潮流中，從與其他民族和國(guó)家的詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)的對(duì)話中顯示出新異感和光色。 新詩(shī)語(yǔ)言的規(guī)則性與心靈抒發(fā)的自由性，是一組矛盾。詩(shī)人的本領(lǐng)就在于能夠在二者的對(duì)立統(tǒng)一中獲取詩(shī)歌創(chuàng)造的自由。亦如跳舞，一旦諳熟舞步，即可從別扭進(jìn)入自由的狀態(tài)。確立新詩(shī)的形式本體意識(shí)，就要實(shí)現(xiàn)新詩(shī)創(chuàng)作從“走路”進(jìn)入“跳舞”的藝術(shù)轉(zhuǎn)變。 1．在第一段作者寫(xiě)到“離開(kāi)詩(shī)體語(yǔ)言，何以言詩(shī)”一句 ①這句話的含義是______________________________________________(不超過(guò)16字) ②聯(lián)系全文看，這句話的作用是___________________________________(不超過(guò)10字) 2．第二段里“空殼”一詞具體指的是____________________________________________。 3．在第二段指出了新詩(shī)的形式要素間的關(guān)系，它們的正確關(guān)系具體是 ①(不超過(guò)14字) ___________________________________________________________________________ ②(不超過(guò)25字) ___________________________________________________________________________ 4．第四段中說(shuō)：確立新詩(shī)的形式本體意識(shí)，就是要實(shí)現(xiàn)新詩(shī)創(chuàng)作從“走路”進(jìn)入“跳舞”的藝術(shù)轉(zhuǎn)變。 這句話的含義是______________________________________________ (二)閱讀下面的文字回答問(wèn)題。 邂逅霍金 葛劍雄 (1)自從《時(shí)間簡(jiǎn)史》在中國(guó)翻譯出版后，知道霍金的人越來(lái)越多。青年學(xué)人爭(zhēng)讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》，一時(shí)頗有洛陽(yáng)紙貴之勢(shì)。我沒(méi)有看過(guò)這本書(shū)，一則太忙，二則有自知之明，未必看得懂。但我對(duì)霍金以高度殘疾之身能寫(xiě)出如此經(jīng)典著作的精神和業(yè)績(jī)，卻是充滿了深深的敬意。 (2)我知道霍金是劍橋大學(xué)的，想不到在來(lái)劍橋的第二周就見(jiàn)到了他。7月15日下午，一位青年朋友約我一起去那家有百年歷史的ORCHARD(果園)茶室，走過(guò)劍河邊時(shí)他告訴我，傍晚霍金常在這里散步，有時(shí)可以遇見(jiàn)他。于是霍金成了我們的話題，我問(wèn)這位學(xué)西方哲學(xué)的博士生是否看過(guò)《時(shí)間簡(jiǎn)史》，他說(shuō)看過(guò)，但也沒(méi)看完。這使我頗感自慰，我的選擇看來(lái)是明智。六時(shí)半，當(dāng)我們從茶室回家又經(jīng)過(guò)劍河邊時(shí)，忽然我見(jiàn)到前面緩緩駛來(lái)一輛輪椅車(chē)，上面坐的正是霍金——和以前在照片上見(jiàn)到的完全一樣。車(chē)駛近了，我卻呆滯了，是敬仰，是震驚，是凝視，是沉思？都是，或許都不是——在他經(jīng)過(guò)我身邊那段時(shí)間我什么也沒(méi)做，只是目送著他靜靜地過(guò)去。 (3)這是一個(gè)弱小的身軀，稍向右側(cè)傾斜地靠在——或者說(shuō)是被安放在——輪椅車(chē)背上。除了他的目光，似乎見(jiàn)不到他有其他動(dòng)作。他的目光顯得異乎尋常，可以看成極度冷漠，也可以視為顯示著超常的魁力。我想走上前去，又下意識(shí)地摸著照相機(jī)，但我既沒(méi)有移步，也沒(méi)有拍照，連拍一下他的背影的念頭也很快被自己否定了。 (4)或許是霍金獨(dú)特的形象震撼了我。對(duì)于這樣一位隨時(shí)面對(duì)逼近的死神卻依然像超人那樣奮斗的人，對(duì)他的任何干擾都是一種罪惡，更不用說(shuō)任何好奇的舉動(dòng)或過(guò)分的熱情表現(xiàn)。或許是周?chē)娜烁腥玖宋?。?dāng)霍金經(jīng)過(guò)時(shí)，一切都是那么平靜，認(rèn)識(shí)他的和不認(rèn)識(shí)他的人都毫無(wú)異樣，就連照料他的老護(hù)士也不靠近他的輪椅，只是默默地跟隨著，大家都尊重他作為一個(gè)正常人的生存權(quán)利。 (5)霍金的輪椅漸漸消失了，就像路上無(wú)數(shù)過(guò)往的行人一樣。 (6)霍金是不幸的，他在風(fēng)華正茂時(shí)遭遇了罕見(jiàn)的疾病，要不，憑著他的才華和毅力，他完全能為人類(lèi)作出更杰出的貢獻(xiàn)。 (7)霍金是幸運(yùn)的，他生活在一個(gè)人的價(jià)值得到充分尊重的時(shí)代，他也生活在一個(gè)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，要不，他如何能完成他的著作，如何能繼續(xù)他的生命和工作？他輪椅上裝滿了大大小小的機(jī)械和電腦，他的身前就有顯示屏和特殊的鍵盤(pán)，這是IBM公司專(zhuān)為他設(shè)計(jì)制造的，所以他才能自如地操縱輪椅，才能傳達(dá)自己的思維，才能延續(xù)他的生命。 (8)我更慶幸霍金生活在劍橋，他完全可以像常人一樣生活，不必隨時(shí)面對(duì)鏡頭、鮮花、握手和掌聲，不用應(yīng)付集會(huì)、宴請(qǐng)、報(bào)告和表彰，因?yàn)榇蠹叶级脗€(gè)人的價(jià)值和時(shí)間的可貴。 (9)愿霍金在平靜中度過(guò)他不平凡的一生，更愿世界上其他“霍金”能像他那樣幸運(yùn)。 注：霍金，英國(guó)理論物理學(xué)家，主要致力于黑洞量子力學(xué)的研究，患有肌肉萎縮性脊骨光側(cè)索硬化癥?！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》是他的科普著作。 1．分析第(3)段所運(yùn)用的藝術(shù)手法和表達(dá)效果。 ___________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 2．從文中逐條總結(jié)出“霍金是幸運(yùn)的”的原因并加以說(shuō)明。 ___________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 3．作者在文章結(jié)尾寫(xiě)了自己的期望，這樣寫(xiě)的用意是什么？ ___________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 4．xx年霍金在浦東機(jī)場(chǎng)受到媒體追逐，人們爭(zhēng)著花高價(jià)購(gòu)買(mǎi)霍金報(bào)告的門(mén)票；而在聽(tīng)報(bào)告時(shí)，卻有人呼呼大睡，有人交頭接耳。請(qǐng)簡(jiǎn)評(píng)這種現(xiàn)象。字?jǐn)?shù)60左右。 ___________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 五、語(yǔ)言運(yùn)用與表達(dá) 1．提取下列材料中的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，說(shuō)明“中國(guó)書(shū)法”的特點(diǎn)和價(jià)值。不超過(guò)50個(gè)字。 ①中國(guó)書(shū)法的結(jié)構(gòu)方正端莊，起到了紀(jì)實(shí)和裝飾的作用。 ②中國(guó)書(shū)法造型上線條優(yōu)美，具有非常鮮明的審美特色。 ③中國(guó)書(shū)法風(fēng)格各異的體勢(shì)，成為世界上唯一能夠作為藝術(shù)來(lái)欣賞的文字。 ④中國(guó)書(shū)法的意境內(nèi)蘊(yùn)深邃，顯示出中華文化的博大精深．具有亙古不滅的生命力。 ___________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 2．據(jù)《重慶晚報(bào)》報(bào)道：12月19日，重慶市唐家沱街道太平?jīng)_村村委會(huì)換屆選舉，由于候選人印制宣傳掛歷送人遭到非議，并被責(zé)令停止。村民唐某是這次換屆選舉村委會(huì)副主任的候選人之一，多年以前也當(dāng)過(guò)村干部。這次換屆選舉他成為候選人，但他感到別的候選人是現(xiàn)任村干部，比他的知名度高，于是印制了三百本掛歷，自費(fèi)送給村民，希望得到村民的支持。他認(rèn)為這樣做是一種“文明宣傳自己”的手段。而唐家沱街道辦事處負(fù)責(zé)人表示，這是變相拉選票，責(zé)令當(dāng)事人停止掛歷活動(dòng)。 讀完上邊的短新聞后，為其寫(xiě)一篇100字左右的短評(píng)，發(fā)表你對(duì)這則新聞的看法，要有自己明確的觀點(diǎn)。 ___________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 六、作文 請(qǐng)以“難忘那段日子”為題目，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文。 參考答案 一、基礎(chǔ)知識(shí) 1．D 2．D 解析：A．和藹；B．作揖；C．光芒。 3．C 4．D 解析：A．大體上讓人滿意；B．在文字上談?dòng)帽牡览?，比喻不?lián)系實(shí)際，空發(fā)議論?？筛臑椤耙患埧瘴摹保籆．追逐不好的事物。 5．C 解析：A．成分殘缺，少主語(yǔ)，去掉“由于”；B．次序不當(dāng)，“深刻理解”和“正確貫徹”對(duì)調(diào)；D．搭配不當(dāng)，“抒發(fā)”和“個(gè)性”搭配不當(dāng)。 6．B 解析：《藤野先生》不是小說(shuō)。 二、文言文閱讀 (一)1．B 解析：聞：使……聽(tīng)說(shuō)。 2．A 解析：“事”這里不是善待的意思?！胺切拧笔恰俺隧n信”的意思，這里不是“不信任”的意思。 3．D 4．C 參考譯文： 韓信與蕭何交談過(guò)幾次，蕭何認(rèn)為韓信是個(gè)奇人(很有軍事才能)。行軍到南鄭的時(shí)候，有很多將領(lǐng)都逃跑了，韓信估計(jì)蕭何已經(jīng)多次向漢王推薦過(guò)自己，漢王還是不重用，于是也走了。蕭何聽(tīng)說(shuō)韓信跑了，來(lái)不及把此事報(bào)告漢王，就徑自去追趕。有人向漢王匯報(bào)，說(shuō)：“丞相蕭何逃跑了。”漢王大怒，就像失掉了左右手似的。隔了一兩天，蕭何回來(lái)見(jiàn)漢王，漢王又怒又喜，罵道：“你為什么要逃跑呢？”蕭何說(shuō)：“臣不敢逃跑，我是去追逃跑的人?！睗h王說(shuō)：“你去追誰(shuí)呢？”蕭何回答：“是韓信。”漢王又罵道：“將領(lǐng)都跑了幾十個(gè)，你不去追；說(shuō)是去追韓信這個(gè)無(wú)名之輩，必定是在說(shuō)謊?！笔捄握f(shuō)：“普通將領(lǐng)很容易找到，但是像韓信這樣的將才，天下也找不出第二個(gè)。大王如果只是想做漢中王，那么用不著韓信；如果要爭(zhēng)霸天下，除了韓信，沒(méi)有人能給大王出謀劃策。請(qǐng)問(wèn)大王到底如何決策呢？”漢王說(shuō)：“我當(dāng)然要東進(jìn)雄霸天下，怎能在此地郁郁而終？”蕭何說(shuō)：“大王如果決定東進(jìn)，必須重用韓信，才可以留著他；不重用韓信，他遲早要走。”漢王說(shuō)：“看在你的面子上，我任命韓信做將軍。”蕭何說(shuō)：“即使讓他做將軍，韓信也不會(huì)留下?！睗h王說(shuō)：“任命韓信為大將軍?！笔捄握f(shuō)：“太好了?！庇谑菨h王準(zhǔn)備叫韓信來(lái)，要任命他。蕭何說(shuō)：“大王平時(shí)就傲慢無(wú)禮，現(xiàn)在拜韓信為大將軍，居然輕慢地像指揮小孩似的(叫他來(lái))，這就是韓信要離開(kāi)的原因。大王如果確實(shí)要拜他做大將軍，必須要選擇吉日，齋戒后，設(shè)一個(gè)拜將壇，禮儀安排周到，這樣才可以?！睗h王答應(yīng)了蕭何的請(qǐng)求。諸將軍都很高興，人人都認(rèn)為自己會(huì)被拜為大將軍。等到拜將時(shí)，任命的竟然是韓信，全軍上下都大吃一驚。 (二)鄭國(guó)將有諸侯之事/子產(chǎn)乃問(wèn)四國(guó)之為于子羽/且使多為辭令/與裨諶乘以適野/使謀可否。 三、詩(shī)歌鑒賞及默寫(xiě) (一)1．鳥(niǎo)兒、泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨。 2．詩(shī)人認(rèn)為，愛(ài)不應(yīng)該是帶著功利目的的，也不僅僅意味著對(duì)愛(ài)人的奉獻(xiàn)。真正的愛(ài)，應(yīng)該是平等的，不能失去自己獨(dú)立的人格。 (二)1．問(wèn)蒼茫大地 誰(shuí)主沉浮 2．向青草更青處漫溯 在星輝斑斕里放歌 3．太子及賓客知其事者 皆白衣冠以送之 四、現(xiàn)代文閱讀 (一)1．①詩(shī)體語(yǔ)言是詩(shī)歌必不可少的語(yǔ)言形式。 ②提出全文的論點(diǎn)(或“中心論點(diǎn)”，“基本看法”) 。 2．“空殼”指缺少“對(duì)詩(shī)人的靈魂和生命體驗(yàn)的顯影”的語(yǔ)言形式(或“不能抒發(fā)詩(shī)人心靈情懷的語(yǔ)言形式，缺乏詩(shī)意的語(yǔ)言形式”) 3．①外形式與內(nèi)形式不可分。 ②無(wú)外形式，內(nèi)形式失去依托；無(wú)內(nèi)形式，外形式成空殼。 4．為使新詩(shī)創(chuàng)作從不成熟走向成熟，要高度重視語(yǔ)言形式。 (二)1．作者運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)了霍金身體的殘疾和目光的異乎尋常，從而突出了他超常的毅力、智慧和做人的尊嚴(yán)。 2．分兩條回答：(意思對(duì)即可。)(1)他生活的時(shí)代能提供給他改變命運(yùn)的物質(zhì)條件。(2)時(shí)代尊重他個(gè)人的價(jià)值，(劍橋)能給他平靜的生活。 得分點(diǎn)一：扣住物質(zhì)方面，如：物質(zhì)條件、高科技；得分點(diǎn)二：扣住人文方面，如：時(shí)代尊重他的價(jià)值、良好的人際環(huán)境。 3．答題要點(diǎn)：首先，慶幸霍金能在平靜中度過(guò)一生；更重要的是，祝愿所有像霍金這樣有作為的人都能在平靜中完成他們不平凡的事業(yè)。(或：呼吁社會(huì)珍視每個(gè)人，尤其是像霍金這樣有作為的人的個(gè)人價(jià)值和個(gè)人時(shí)間，視他人的生活空間為神圣。)(意思對(duì)即可) 4．從以下幾方面評(píng)述均可。①社會(huì)心態(tài)的浮躁 ②對(duì)人才的不尊重 ③對(duì)科學(xué)的褻瀆 ④對(duì)科學(xué)家的不尊重。(答對(duì)其中三點(diǎn)即可。如有其他看法，合情合理亦可。) 五、語(yǔ)言運(yùn)用與表達(dá) 1．示例：中國(guó)書(shū)法以方正端莊的結(jié)構(gòu)、線條優(yōu)美的造型、風(fēng)格各異的體態(tài)、內(nèi)涵深邃的意境，顯示出中國(guó)文化的博大精深。 2．此題為開(kāi)放性題目，贊同亦可，反對(duì)亦可，但必須在邏輯上站住腳，強(qiáng)調(diào)理性分析，反對(duì)謾罵扣帽子。 六、作文 略。