2019-2020年高考語文大一輪復(fù)習(xí) 第4部分 第3節(jié)練習(xí).doc

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2019-2020年高考語文大一輪復(fù)習(xí) 第4部分 第3節(jié)練習(xí) 1．閱讀下面的材料，按要求作文。 有一個(gè)小和尚拿著一碗米去問他的師傅：這碗米到底能有多大價(jià)值？他的師父說：要看在誰的手里了。有的人有了這碗米，他可能會添點(diǎn)水放到鍋里煮一煮，10分鐘以后成為一碗米飯，這是一塊錢的價(jià)值；有的人有了這碗米，他可能會放在水里泡一泡，分個(gè)堆，用四五個(gè)粽葉包一下，蒸熟以后就是三四塊錢的價(jià)值；有的人有了這碗米，他可能會在米里加點(diǎn)酒曲，經(jīng)過一個(gè)釀造的過程，最后成為一瓶酒，就是二三十塊錢的價(jià)值了。 閱讀材料后引起了你哪些聯(lián)想和感悟呢？請根據(jù)你對材料的理解，寫一篇不少于800字的文章。要求：自選角度，自定文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名。 [寫作指導(dǎo)]一碗米到底有多大價(jià)值呢？因人而異，價(jià)值不同。同樣的一碗大米，不同的人、不同的加工方式與方法，其價(jià)值就會有所不同。問題的關(guān)鍵在于你對于米的價(jià)值的認(rèn)識和在米的加工與制作上是否下了功夫，下了多大的功夫。與此同理，對待人生也是如此，有無價(jià)值是一回事，價(jià)值高低又是另外一回事，價(jià)值觀是因人而異的。由于每個(gè)人的先天條件和后天環(huán)境不同，人生經(jīng)歷也不盡相同，每個(gè)人的價(jià)值觀的形成會受到不同的影響，因此，每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀。在同樣的客觀條件下，具有不同價(jià)值觀的人，其動機(jī)模式不同，產(chǎn)生的行為也不相同。例如高中是我們生命沒有成型的時(shí)間段，是人人手中的一碗米，人人都有選擇的機(jī)會。可以表明觀點(diǎn)：我們每個(gè)人都應(yīng)該實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化，但也可以表達(dá)“根據(jù)實(shí)際情況，實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的價(jià)值”的觀點(diǎn)。要知道，一碗米成為一碗米飯，這是絕大多數(shù)人的選擇，因?yàn)樗鼉冬F(xiàn)時(shí)間最短，保險(xiǎn)系數(shù)最高。也不要一味去羨慕一碗米變成一瓶酒，實(shí)現(xiàn)了最大價(jià)值。一碗米飯和一瓶酒的形態(tài)完全不一樣，這中間有很大的風(fēng)險(xiǎn)，有漫長的變化過程，這需要心理素質(zhì)和客觀條件，才能耐得住寂寞。我們的生命會怎樣轉(zhuǎn)化，取決于你自己對生命價(jià)值的認(rèn)知和定義，取決于你本身的基本環(huán)境和客觀條件，取決于你在成長路上的坦率、勇敢與誠意。 2．(xx荊州質(zhì)檢)閱讀下面的材料，按要求作文。 小山問大山：“您吃什么才長得這么青翠巍峨呢？”大山說：“我每天吃清風(fēng)一陣，閑云兩片，鳥鳴和虎嘯數(shù)聲，早晚各吃朝霞和夕暉，有時(shí)也喝上朝露和山泉?！毙∩絾枺骸皟H吃這些您就這么挺拔偉岸嗎？”大山說：“還要感謝狂風(fēng)暴雨，迅雷閃電?？耧L(fēng)為我剪裁身形，暴雨為我蕩滌傲氣，迅雷為我劈去放肆，閃電為我斬?cái)喔甙痢！毙∩絾枺骸盀槭裁从行┥娇偸秋L(fēng)沙彌漫、低矮松垮呢？”大山說：“因?yàn)槲覀兏髯缘氖匙V不同。他們選擇的是嫌疑、抱怨、怯懦、黑暗等，因此就不能青翠巍峨?！? 請根據(jù)你對材料的理解，任選一個(gè)角度，寫一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。 [寫作指導(dǎo)]這是一道寓言類多角度立意的材料作文。命題意圖在于引導(dǎo)高中生反思自己的成長歷程，發(fā)現(xiàn)、體悟生命的價(jià)值，不僅要吸收生活中的精華，學(xué)習(xí)生活中的美德，更要笑對人生挫折，珍愛生命。審題的關(guān)鍵在于讀懂三問三答的內(nèi)涵。針對小山怎樣長得青翠巍峨的問題，大山的回答，表明了要吸收大自然的精華，吸收后可轉(zhuǎn)化為成長所需的營養(yǎng)，且要經(jīng)受風(fēng)雪雷電的洗禮，在挫折中經(jīng)受磨礪；拒絕陰暗的情緒，保持積極樂觀的心態(tài)，從而使自己不斷發(fā)展、壯大且趨于完美。 參考立意：①人生的高度在于追求的態(tài)度；②吸收生命的芬芳；③直面人生的風(fēng)霜雨雪；④擁有一份美麗的心情；⑤選擇好生命的菜單等等。其他立意，只要在材料的范圍內(nèi)，亦可。不論運(yùn)用哪種思路，不論選擇哪種文體，都應(yīng)注意文章的整體表達(dá)。 3．閱讀下面的材料，按要求作文。 老教授給學(xué)生做了個(gè)測試。老教授問：“你去山上砍樹，面前有兩棵樹，一棵粗，一棵細(xì)，你砍哪一棵？”大家都說：“當(dāng)然砍粗的了！”老教授一笑：“那棵粗的是普通的楊樹，而那棵細(xì)的卻是紅松，你會砍哪一棵？”同學(xué)們一想，紅松比較珍貴，就說：“砍紅松！”老教授又問：“如果楊樹是筆直的，紅松卻七歪八扭，你砍哪一棵？”同學(xué)們有些疑惑，就說：“這樣的話，還是砍楊樹！”老教授說：“楊樹雖然筆直，可中間大多空了，你會砍哪一棵？”…… 終于，有人問：“教授，您到底想告訴我們什么呢？”老教授收起笑容，說：“你們怎么就沒人問問自己，到底為什么砍樹？雖然條件不斷變化，可是最終結(jié)果取決于你們最初的動機(jī)。如果想要取柴，你就砍楊樹，想做工藝品，就砍紅松。” 聽了這番話，大家心中似都有所感悟。 讀完這個(gè)故事，你有何感想？請結(jié)合自己生活中的感受寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體不限，題目自擬。 [寫作指導(dǎo)]這是一道材料作文題目，做好材料作文的關(guān)鍵是把握好審題立意。我們首先要讀懂材料，材料以對話的形式敘述了整個(gè)故事。至于砍哪棵樹，這只是材料的形式。材料的關(guān)鍵點(diǎn)在于“雖然條件不斷變化，可是最終結(jié)果取決于你們最初的動機(jī)”。由此可以從下面幾個(gè)方面確定本題的立意： 1．目的、目標(biāo)和信念。不管做什么事情，都要有自己的目的和目標(biāo)，做事不能盲目，隨時(shí)變動，否則一事無成。 2．認(rèn)識自我。自己需要什么，自己該向哪個(gè)方面努力，要正確認(rèn)識自我。 3．人生的規(guī)劃。沒有規(guī)劃的人生，是失敗的人生。走好人生的每一步，關(guān)鍵在于規(guī)劃。 4．明確立場，堅(jiān)持原則。站穩(wěn)立場，明確自己的所需，不可隨便改變自己的原則。 5．誘惑。人生有許多誘惑，不能因誘惑而迷失自我。 4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 一個(gè)牧場主養(yǎng)了許多羊，他的獵戶鄰居養(yǎng)的兇猛的獵犬常常跳過柵欄襲擊牧場里的小羊羔。牧場主幾次讓獵戶把狗關(guān)好，但獵戶都不以為然，獵狗咬傷了好幾只羊羔。 忍無可忍的牧場主找到鎮(zhèn)上的法官評理。法官說：“我可以處罰那個(gè)獵戶，也可以發(fā)布法令讓他把狗鎖起來，但這么一來你就失去了一個(gè)朋友，多了一個(gè)敵人。我可以給你一個(gè)更好的主意。” 牧場主到家后，按法官說的，挑選了三只最可愛的小羊羔送給獵戶的三個(gè)兒子，孩子們?nèi)绔@至寶，因?yàn)榕芦C狗傷害到兒子的羊羔，獵戶做了個(gè)大鐵籠，把狗關(guān)了進(jìn)去。從此兩家相安無事，還成了好鄰居。 自定立意，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，自選文體，自擬文題。 [寫作指導(dǎo)]為自身考慮，維護(hù)自身的權(quán)益，近乎本能，不容回避，無可厚非，要做到為他人著想?yún)s不易。這兩者看似矛盾，但材料中的那位法官卻把它完美地統(tǒng)一起來了——這就給我們提供了一條新思路。 在社會生活中，你、我、他之間本來就密不可分。若心中只有自己而不顧及他人，也許最終反而會使個(gè)人利益受到損害；關(guān)心他人，保護(hù)他人，最終得益的還是自己，這樣的事例在生活中并不鮮見，挖掘出來，可以作為觀點(diǎn)例證，也可作為敘述主體。 不僅在個(gè)人利益與他人利益之間存在共同點(diǎn)，凡是矛盾的雙方都存在同一性，都可以運(yùn)用那位法官的思路去求得問題的解決——外交上的“求同存異”、軍事中的“和談”、商海中的“互惠互利”、談判中的“雙贏”遵循的都是既“自利”又“利他”的思路。 個(gè)人主義、大公無私曾經(jīng)是使用頻率很高的兩個(gè)詞語，兩者水火不容，勢不兩立，一貶一褒，一抑一揚(yáng)。其實(shí)人性的微妙并不是單一的思維所能解釋，生活的復(fù)雜也并不是通過貶褒抑揚(yáng)就能使之改變，用法官的思路來考察和處理今天這個(gè)轉(zhuǎn)型社會的諸多矛盾，會使人有豁然開朗和柳暗花明之感。 5．閱讀下面的材料，按照要求作文。 倫敦奧運(yùn)會的主體育場“倫敦碗”全部采用“拼裝”工藝連接起來，倫敦奧運(yùn)會結(jié)束后，該體育場被拆卸成一個(gè)供市民使用的活動場所。 有人疑惑地問倫敦市長鮑里斯約翰遜：“倫敦碗”被“打碎”，本屆奧運(yùn)會的遺產(chǎn)不是少了許多了嗎？鮑里斯約翰遜說，最好的遺產(chǎn)不是保留，而是將一種精神和快樂傳承下去，讓它深深地扎根于人們的心中，在人們心中開花結(jié)果。 請以“傳承”為題，寫一篇不少于800字的文章。 要求：①立意自定；②角度自選；③除詩歌外，文體自選。 [寫作指導(dǎo)]本文的寫作需要思辨三個(gè)問題：一是傳承什么？它可以是“實(shí)化”的什物、遺產(chǎn)等，也可以是“虛化”的精神、品質(zhì)等。但從構(gòu)思的角度來講，對前者你需要由“實(shí)”升華到“虛”，以提升立意的高度；對后者你需要把“虛”化為“實(shí)”的人、事、物，以增強(qiáng)內(nèi)涵的可感性。二是為什么要傳承？無論是世界的文明史，還是華夏的文明史，都是一部世代相傳的歷史，傳承是發(fā)展的前提，有“傳承”才能“接力”，有“接力”才能更加“給力”。三是怎樣傳承？既要“古為今用”，在對前代的傳承中充實(shí)、壯大、發(fā)展自身，走可持續(xù)發(fā)展之路；又要“與時(shí)俱進(jìn)”，在對前代的更新、開拓、超越中銳意前行，走揚(yáng)棄升級之路。只有將這三個(gè)問題先想透理順，我們的文章才能寫出應(yīng)有的高度、厚度和亮度。