2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 5 傷仲永教學(xué)案 新人教版.doc

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2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 5 傷仲永教學(xué)案 新人教版 第一課時(shí) 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1. 積累重要的文言詞語(yǔ)，掌握它們的讀音、詞義。（教學(xué)重點(diǎn)） 2. 了解常用的文言知識(shí)，如“詞類(lèi)活用”“一詞多義”等。（教學(xué)重點(diǎn)） 3. 借助工具書(shū)，能自己釋義、翻譯，熟讀課文，背誦課文。（教學(xué)難點(diǎn)） 教學(xué)過(guò)程： 一、新課導(dǎo)入 古人說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。”這句千古名言，一語(yǔ)道破了“活到老，學(xué)到老”的真諦。它告訴我們，一個(gè)人只有不斷的學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)，才能與時(shí)俱進(jìn)，成為順應(yīng)時(shí)代的有用之才。反之，如果你不進(jìn)行學(xué)習(xí)，不接受教育，哪怕你是一個(gè)神童、一個(gè)天才，也會(huì)隨著時(shí)間的流逝，銷(xiāo)蝕成一個(gè)庸才、甚至蠢材。今天我們要學(xué)習(xí)的課文——《傷仲永》里的主人公方仲永，就是這樣一個(gè)典型的例證。 二、自主預(yù)習(xí) 1.走近作者 王安石（1021～1086），字介甫，號(hào)半山，小字獾郎，封荊國(guó)公，世人又稱(chēng)王荊公。撫州臨川（今屬江西）人，北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。今存《王臨川集》、《臨川拾遺》等。 2.字音字形 隸（l） 扳（pān） 謁（y） 泯（mǐn）稱(chēng)（chn） 卒（z） 3．找出下列句中的通假字并加以解釋。 （1）日扳仲永環(huán)謁于邑人 “扳”通“攀”，牽，引。 （2）賢于材人遠(yuǎn)矣 “材”通“才”，才能。 4．寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)詞的古今異義。 （1）自是指物作詩(shī)立就（古義：“自是”組合意為“從此”；今義：判斷動(dòng)詞） （2）或以錢(qián)幣乞之（古義：不定代詞，有的人；今義：或許，或者。） （3）其文理皆有可觀者（古義：文采和道理；今義：表示文章，內(nèi)容或語(yǔ)句方面的條理） （4）稍稍賓客其父（古義：漸漸；今義：稍微。） （5）泯然眾人矣（古義：平常人；今義：許多人，大家。） （6）從先人還家（古義：王安石死去的父親；今義：祖先。） 5．寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞的詞類(lèi)活用并解釋。 （1）邑人奇之（形容詞作意動(dòng)詞，以……為驚奇、詫異） （2）父異焉（形容詞作意動(dòng)詞，對(duì)……感到驚異） （3）父利其然（名詞作意動(dòng)詞，認(rèn)為……有利可圖） （4）賓客其父（名詞作意動(dòng)詞，以賓客之禮相待……） （5）日扳仲永環(huán)謁于邑人（名詞作狀語(yǔ)，每天） （6）忽啼求之（動(dòng)詞用作狀語(yǔ)，哭著） 6．解釋下列加點(diǎn)詞的一詞多義。 （1）自 并自為其名（名詞，自己） 自是指物作詩(shī)立就（介詞，從） （2）聞 余聞之也久（動(dòng)詞，聽(tīng)說(shuō)） 不能稱(chēng)前時(shí)之聞（名詞，名聲） （3）其 其詩(shī)以養(yǎng)父母（代詞，這） 稍稍賓客其父（代詞，他的） （4）然 父利其然也（代詞，這樣） 泯然眾人矣（形容詞，詞尾……..的樣子） （5）為 其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意（動(dòng)詞，作為） 卒之為眾人（動(dòng)詞，成為） （6）賢 賢于材人遠(yuǎn)矣（勝過(guò)） 彼其受之天也，如此其賢也（有才能） （7）之 不能稱(chēng)前時(shí)之聞（助詞，的） 不受之人（兼詞，之于） 卒之為眾人（取消句子獨(dú)立性，不譯） 忽啼求之（代詞，代書(shū)具） 傳一鄉(xiāng)秀才觀之（代詞，代指這首詩(shī)） 借旁近與之（代詞，代仲永） 余聞之久也（代詞，代這件事） 邑人奇之（代詞，指：仲永的做詩(shī)才能） 于舅家見(jiàn)之（代詞，指仲永） （8）于 環(huán)謁于邑人（介詞，到） 于舅家見(jiàn)之（介詞，在） 賢于材人遠(yuǎn)矣（介詞，比） 受于人者不至（介詞，從，引出動(dòng)作的對(duì)象） （9）自 還自揚(yáng)州（從） 并自為其名（自己） 三、感知課文 1．初讀課文，準(zhǔn)確認(rèn)讀。 2.復(fù)讀課文，讀清句字。 3．學(xué)生齊讀課文，教師提示朗讀時(shí)注意下列語(yǔ)句的停頓。 （1）未嘗/識(shí)書(shū)具，忽/啼求之。 （2）借旁近/與之，即/書(shū)詩(shī)四句，并/自為其名。 （3）其詩(shī)/以養(yǎng)父母、收族為意。 （4）自是/指物作詩(shī)/立就，其文理/皆可觀者。 （5）父/利其然也，日扳仲永/環(huán)謁于邑人。 （6）余聞之也/久。 4. 理解下列句式 ① 不使學(xué) 省略句，省略了賓語(yǔ)，即“不使（之）學(xué)”：不讓?zhuān)ㄖ儆溃W(xué)習(xí)。 ② 還自揚(yáng)州 倒裝句，正確的語(yǔ)序是“自揚(yáng)州還”： 從揚(yáng)州回家。 ③ 受之天也 省略句，省略了介詞，即“受之（于）天”：從上天那里得到或上天賦予的。 5．說(shuō)說(shuō)題目“傷仲永”的“傷”是什么意思？ 明確：哀傷，嘆息。表達(dá)了作者的感情。 6．譯課文，整體把握文意。 學(xué)生自讀課文，參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，翻譯課文。 7.翻譯課文。要求一人一句，注意詞義正確。 8．全班再一次誦讀課文 四、課堂小結(jié)　　 本文記敘了一個(gè)神童最終“泯然眾人”的故事，流露出了作者的惋惜之情。那么，作者在文章中表露了自己怎樣的觀點(diǎn)呢？我們又能得到那些啟示呢？下堂課，我們?cè)龠M(jìn)一步學(xué)習(xí)。 五．作業(yè)設(shè)計(jì) 1．抄寫(xiě)課文及文下注釋一遍 2．背誦課文 第二課時(shí) 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1. 理解課文內(nèi)容，理解作者的思想觀點(diǎn)。（教學(xué)重點(diǎn)） 2. 抓住本文借事說(shuō)理的特點(diǎn)，弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法，揣摩精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。（教學(xué)難點(diǎn)） 3.認(rèn)識(shí)人的知識(shí)才能并非一成不變，后天的教育和努力在造就人才方面起決定作用這一道理。 教學(xué)過(guò)程： 一、新課導(dǎo)入 天才，什么是天才？高爾基說(shuō)過(guò)“天才出于勤奮”“天才是打倒一百次仍站立著的人”被譽(yù)為“發(fā)明大王”的愛(ài)迪生也有句名言：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”，中國(guó)唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“業(yè)精于勤荒于嬉”，這些話語(yǔ)都講的是一個(gè)道理，即學(xué)業(yè)方面的精深造詣來(lái)源勤奮好學(xué)。遺憾的是，有很多人并未認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，自恃天才，結(jié)果淪為庸才，今天我們學(xué)習(xí)的方仲永就是其中一例。看看王安石為何“傷”仲永呢？ 二、自主學(xué)習(xí) 1．文章講了一個(gè)什么樣的故事？ 明確：本文講述了天資聰穎的方仲永，由于其父不使學(xué)，最終變成了一個(gè)平庸的人。 2．方仲永才能發(fā)展變化經(jīng)歷了幾個(gè)階段?各有什么特點(diǎn)?課文是怎樣敘述的? 明確：三個(gè)階段：①童年時(shí)期，才思敏捷．天賦極高，如五歲時(shí)就“啼哭求之”“書(shū)詩(shī)為名”“指物作詩(shī)立就”，“文理可觀”等。②少年時(shí)期，才思衰退，大不如前，“不能稱(chēng)前時(shí)之聞”。③青年時(shí)期。才思平庸，與眾無(wú)異，“泯然眾人矣”。 三、合作探究 （一）道理啟示 1．方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么?作者是怎樣看的? 明確：原因是“父利其然”“不使學(xué)”，把仲永當(dāng)做賺錢(qián)的工具，荒廢其學(xué)業(yè)，不能使其天賦用在學(xué)習(xí)上。作者認(rèn)為方仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”。即沒(méi)有進(jìn)行后天的學(xué)習(xí)和教育，并由此引發(fā)天賦不如仲永之人如果不注重后天教育，結(jié)果將更不可設(shè)想的感觸。 2．怎樣認(rèn)識(shí)“受之天”與“受之人”的關(guān)系，即“人的天資”與“后天教育”的關(guān)系？ 明確：作者認(rèn)為，二者之間，后者更為重要，即后天教育對(duì)一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的。 3．從文中可以看出作者怎樣的人才觀？ 明確：作者認(rèn)為人的才能有賴(lài)于后天的教育和培養(yǎng)，即使是天賦很高的人，如果不接受教育和培養(yǎng)，也會(huì)變成平庸無(wú)能的人。 （二）語(yǔ)言品析 1．文中“忽啼求之”、“即書(shū)詩(shī)四句”、“自是指物作詩(shī)立就”三句中的幾個(gè)副詞對(duì)表達(dá)文意有什么作用？ 明確：使真切、形象，使一個(gè)天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。 2．理解“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”一句的語(yǔ)言特色。 明確：這一句用極其凝煉的筆墨，揭示了仲永才能衰退、天資盡喪的原因。一個(gè)“利”字，寫(xiě)出其父貪求錢(qián)財(cái)、目光短淺的性格，“環(huán)謁”概括了其父求財(cái)?shù)目杀尚袨?，“不使學(xué)”更是一語(yǔ)中的，批判其父的錯(cuò)誤做法，暗示仲永“混然于眾”的必然結(jié)果。這些詞語(yǔ)用得既傳神又貼切，寥寥數(shù)語(yǔ)便起到了言簡(jiǎn)意賅的效果。 3．“傷”的具體內(nèi)涵有哪些？ 明確：作者一因仲永的悲劇而“傷”，幼時(shí)天資過(guò)人最終卻“泯然眾人”；二“傷”社會(huì)上如仲永之父貪財(cái)短視的可悲之輩；三“傷”邑人聞聽(tīng)盛名趨之若鶩的不良心態(tài)，這也正是文中感慨“受于人者不至也”的深遠(yuǎn)意味。 （三）寫(xiě)法探究 1．文章對(duì)三個(gè)發(fā)展階段的敘述，有見(jiàn)有聞，有詳有略，這樣安排組織材料有何好處？ 明確：寫(xiě)仲永年少時(shí)天資聰慧，以“聞”的形式；寫(xiě)仲永十二三歲才思“不能稱(chēng)前時(shí)之聞”，以“見(jiàn)”的形式；寫(xiě)方仲永最終平庸無(wú)奇，又以“聞”的形式?！耙?jiàn)”和“聞”有機(jī)結(jié)合，敘述真切可信，課文詳寫(xiě)第一個(gè)階段，鋪陳方仲永才能初露的情形，暗示其前途無(wú)量，而其父的負(fù)利之舉卻導(dǎo)致他的才能衰退。后兩個(gè)階段略寫(xiě)，幾筆點(diǎn)出方仲永淪落平庸的情形，引人深思。這種詳略處理，有力地突出了文章主旨，鮮明地體現(xiàn)了“傷”的含義。 2．本文借事說(shuō)理，敘是議的依托，議是敘的深化，說(shuō)服力強(qiáng)，引人深思。本文哪些內(nèi)容是記敘，哪些內(nèi)容是議論，這樣安排有什么效果？ 明確：一、二段為記敘，第三段為議論。敘為議服務(wù)，議論點(diǎn)明了文章的主旨，體現(xiàn)了作者的人才觀。 3．本文先寫(xiě)仲永天資聰穎，后寫(xiě)他平庸無(wú)奇，這是什么寫(xiě)法？有何作用？ 明確：先揚(yáng)后抑，以巨大的反差給人強(qiáng)烈的心理沖擊，產(chǎn)生“理不講而自明”的藝術(shù)效果。 四、課堂小結(jié) 本文寓理于事，通過(guò)方仲永5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事，說(shuō)明了人的天資和后天成才的關(guān)系。由此看來(lái)，人的成長(zhǎng)，關(guān)鍵在后天接受學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。像方仲永這樣天賦高的神童，不學(xué)習(xí)，最終也變成了普通人一樣。我們這樣的普通人，就更要努力學(xué)習(xí)，不然想成為一個(gè)平常的人恐怕都辦不到。老師贈(zèng)送你們一條偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生的名言：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”，希望你們珍惜讀書(shū)機(jī)會(huì)，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人。 五、板書(shū)設(shè)計(jì) 六、作業(yè)設(shè)計(jì) 本文借事說(shuō)理，以方仲永的實(shí)例，說(shuō)明后天教育對(duì)成才的重要性。課文引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想？請(qǐng)以“由方仲永所想到的”為題，在課堂上即席發(fā)言，自己確定發(fā)言角度，觀點(diǎn)要鮮明，要有理有據(jù)，思路要清楚，語(yǔ)言要簡(jiǎn)練。 示例1：人們的智力發(fā)展存在著某些差異，但這不是起決定作用的因素，起決定作用的是后天教育、學(xué)習(xí)。 示例2：僅有后天教育是不夠的，還需要人自身的努力，即勤奮。 示例3：成功因素是多方面的，有天賦，有后天教育，有主觀努力，三者缺一不可。勤出智慧，勤能補(bǔ)拙。英國(guó)首相丘吉爾、古希臘演說(shuō)家德摩斯梯尼就是鮮明的例子，實(shí)踐正明，一個(gè)人才能的高低、知識(shí)的多寡關(guān)鍵在于的程度如何?！? 七、教后反思 1.要面向全體學(xué)生，符合學(xué)生實(shí)際，激發(fā)了學(xué)生的興趣；面向?qū)W生的每個(gè)方面，既重視基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的教學(xué)，也重視智能的培養(yǎng)。文言文離不開(kāi)字詞的理解，但這種理解不是停留在分解肢節(jié)。老師把生字落實(shí)的同時(shí)，又引發(fā)了更深層次的問(wèn)題給學(xué)生思考。 2.在完成雙基教學(xué)的基礎(chǔ)上，給學(xué)生思考，發(fā)散的余地大，為學(xué)生制造"為學(xué)生制造"憤、悱"情境，激發(fā)學(xué)生探求的欲望與熱情。 3.一節(jié)課學(xué)生多次讀課文和有組織的小組討論，圍繞仲永的各種境遇展開(kāi)討論。但卻不是各自為陣，有了爭(zhēng)議問(wèn)題，暴露無(wú)遺之后才易找到方法解決。 4.教師找準(zhǔn)課堂教學(xué)的切入點(diǎn)，帶著激活課堂的意識(shí)去組織教學(xué)，真正的把課堂還給學(xué)生， 學(xué)生學(xué)得心情愉快，思想輕松，若有所思。