2019年高考語文 板塊1專題（一）課后達(dá)標(biāo)檢測試題.doc

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2019年高考語文 板塊1專題（一）課后達(dá)標(biāo)檢測試題 一、(xx山西省太原市高三聯(lián)合檢測)閱讀下面的文字，完成1～3題。 “宮斗劇”的文化本質(zhì) 顧名思義，“宮斗劇”中幾乎所有的故事都發(fā)生在與世隔絕的后宮中，“斗”是其核心情節(jié)和敘事重心。而在這個爾虞我詐的戰(zhàn)場上廝殺的，是一群原本嬌弱的貴族女性。她們拼死爭斗的目標(biāo)只有一個：皇帝的雨露和恩寵。在這些后宮女子的人生中，只要是為了爭寵和固榮，一切手段與權(quán)謀都被認(rèn)為是合理的。故事中的所有人物都表現(xiàn)出對這種價值觀的絕對認(rèn)同，沒有質(zhì)疑和反叛，沒有對與錯、善與惡的區(qū)分，所異者只有手段的高下與計(jì)謀的成敗，以及由此帶來的命運(yùn)的迥然分野。但即便如此，這些智計(jì)百出的女子在強(qiáng)大的男權(quán)和君權(quán)面前，仍然是不堪一擊的。她們的得勢與失寵，都在皇帝的一念之間。尊貴如皇后、貴妃，渺小如宮女，都不過是帝王手中的一顆棋子。身處其中的女性，因而對自身的險惡處境有著強(qiáng)烈的危機(jī)意識和高度的敏感，種種拿不上臺面的陰狠伎倆，正是她們在“斗爭”中尋找到的應(yīng)對之策。換句話說，她們不過是在重演“以惡制惡”的套路。 從本質(zhì)上看，“宮斗劇”屬于娛樂至上的“戲說歷史”，雖然不承擔(dān)再現(xiàn)真實(shí)的任務(wù)，但也存在著如何選擇和利用歷史資源的問題。換句話說，電視劇想象力的匱乏和創(chuàng)作水準(zhǔn)的低下，只是宮斗題材重復(fù)出現(xiàn)的表面原因，更為深層和隱藏的因素，則與我們面對歷史的態(tài)度密切相關(guān)。事實(shí)上，“宮斗劇”不過是類型劇的一種。在“宮斗劇”盛行之前，宮廷題材歷史劇主要表現(xiàn)為兩種類型。以《雍正王朝》《康熙王朝》《漢武大帝》為代表的“帝王系列”，著力展示當(dāng)權(quán)者稱霸天下的雄心和治理江山的艱難，重在塑造開疆拓土、守業(yè)有成的明君和廉政清明、以民為先的能臣，與主流意識形態(tài)重塑國家和民族認(rèn)同感的精神吁求一脈相承。而以《康熙微服私訪記》《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》為代表的“戲說系列”，則延續(xù)了古已有之的“明君清官俠客夢”的敘事模式，其中隱含著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對性和批判性。即便是備受爭議的《還珠格格》，也不乏追求自由、蔑視權(quán)貴的動機(jī)與心理訴求。 就其審美接受效應(yīng)的本質(zhì)看，“宮斗劇”中所呈現(xiàn)的文化心態(tài)和價值觀念，暗合了當(dāng)今社會成功至上、唯金錢論、男性中心等潛在的社會心理。例如，商業(yè)社會中越來越強(qiáng)大的男性話語權(quán)，就有意無意地鼓勵女性學(xué)習(xí)后宮嬪妃的“隱忍”與“奉獻(xiàn)”，促使她們按照男性的意愿，而不是女性的獨(dú)立意識來塑造自己。而后妃娘娘們施展各種手段去爭寵，則與當(dāng)下社會中復(fù)雜的男女關(guān)系頗為相似，甚至其“高明”的手段可資借鑒。至于那些人情算計(jì)和權(quán)力博弈，又有和所謂職場政治對號入座的可能。無論是情場還是職場，古代的后宮紛爭一旦和這些現(xiàn)實(shí)情境掛鉤，一系列“宮斗”作品，也就順理成章地轉(zhuǎn)變?yōu)榘最I(lǐng)女性的“心靈雞湯”和人生教科書了。 (節(jié)選自2012年7月10日《人民日報(bào)》) 1．下列對于“宮斗劇”的表述，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．“宮斗劇”就是所有的故事都發(fā)生在與世隔絕的后宮中的，是以后宮為背景的，以“斗”為其核心情節(jié)和敘事重心的劇種。 B．“宮斗劇”是以一群原本嬌弱的貴族女性為主角，把皇帝的雨露和恩寵作為她們拼死爭斗的唯一目標(biāo)，而進(jìn)行廝殺的劇種。 C．“宮斗劇”中，無論是尊貴的皇后、貴妃，還是渺小的宮女，都不過是帝王手中的一顆棋子，這些智計(jì)百出的女子在強(qiáng)大的男權(quán)和君權(quán)面前，仍然是不堪一擊的。 D．“宮斗劇”中，這些后宮女子的人生中都表現(xiàn)出一種價值觀的絕對認(rèn)同：只要是為了爭寵和固榮，一切手段與權(quán)謀都被看作是合理的。 解析：選A。A項(xiàng)，原文為“幾乎所有的故事”，這里屬擴(kuò)大了范圍。 2．下列對文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．“宮斗劇”屬于“戲說歷史”，娛樂至上，不承擔(dān)再現(xiàn)真實(shí)的任務(wù)，很多劇情也可以虛構(gòu)。 B．“宮斗劇”題材不斷重復(fù)出現(xiàn)，不只是因?yàn)殡娨晞∠胂罅Φ膮T乏和創(chuàng)作水準(zhǔn)的低下，更為深層和隱藏的原因，則是與我們面對歷史的態(tài)度密切相關(guān)。 C．“帝王系列”的歷史劇重在塑造開疆拓土、守業(yè)有成的明君和廉政清明、以民為先的能臣，與主流意識形態(tài)重塑國家和民族認(rèn)同感的精神吁求一脈相承。 D．雖然《還珠格格》還在一直備受人們爭議，劇情虛構(gòu)的成分過多，但也不乏追求自由、蔑視權(quán)貴的動機(jī)與心理訴求，所以從藝術(shù)上還是可以借鑒的。 解析：選D。D項(xiàng)，“一直備受爭議”的說法在原文無據(jù)，此外，第二段未談藝術(shù)上的借鑒，因果判斷不妥。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．當(dāng)今社會成功至上、唯金錢論、男性中心等潛在的社會心理，可以從“宮斗劇”所呈現(xiàn)的文化心態(tài)和價值觀念中，找到合理的解讀。 B．隨著男性在商業(yè)社會中的權(quán)力越來越強(qiáng)大，男性就有意無意地鼓勵女性學(xué)習(xí)后宮嬪妃的“隱忍”與“奉獻(xiàn)”，迫使她們按照男性的意愿，而不是女性的獨(dú)立意識來塑造自己。 C．當(dāng)下社會中復(fù)雜的男女關(guān)系和“宮斗劇”后妃娘娘們施展各種手段去爭寵，頗為相似；而劇中那些人情算計(jì)和權(quán)力博弈，又有和所謂職場政治對號入座的可能。 D．古代的后宮紛爭一旦和現(xiàn)今社會的情場或職場這些現(xiàn)實(shí)情境掛鉤，一系列“宮斗”作品，也就順理成章地轉(zhuǎn)變?yōu)榘最I(lǐng)女性的“心靈雞湯”和人生教科書了。 解析：選B。B項(xiàng)，應(yīng)為“社會”有意無意地鼓勵。 二、閱讀下面的文章，完成4～6題。 微力量：微博彰顯影響力 隨著社會信息化進(jìn)程的加快，微博在中國快速地發(fā)展和普及，大量傳統(tǒng)媒體、政府機(jī)構(gòu)、公私企業(yè)、公眾人物入駐微博。隨著微博對社會生活的日益滲透，微博充分彰顯了它對中國社會的影響力。 長期以來，傳統(tǒng)媒體一直身兼雙重角色——信息中介者和議題主導(dǎo)者。受眾作為信息傳播的終端，對新聞信息的處置是完全被動的。微博的興起徹底打破了傳統(tǒng)媒體的“專業(yè)主義壁壘”，為普通公眾提供了一個更為便捷的話語平臺。這是一個“人人都能發(fā)聲，人人都可能被關(guān)注的時代”。任何人只要擁有一定的技術(shù)知識和設(shè)備，都可以成為傳播的主體，甚至成為“公民記者”。微博關(guān)于突發(fā)事件的報(bào)道已達(dá)到“秒互動”地步，它可在幾秒鐘內(nèi)向用戶報(bào)道事件實(shí)況，用戶甚至可以不到1 分鐘就做出反饋，其實(shí)時性、現(xiàn)場感以及快捷性，超過了傳統(tǒng)媒體。微博帶來的改變已經(jīng)不只是媒介傳播方式的改變，而且是新聞傳播主體的移位?，F(xiàn)代社會快速發(fā)展，信息瞬息萬變，各種新情況、新問題隨時隨地都有可能涌現(xiàn)；受人力、物力等條件的限制，任何傳統(tǒng)媒體不可能在全國各地都設(shè)立分支機(jī)構(gòu)，更不可能將觸角延伸到社會的每個角落。數(shù)量龐大的微博則不同，它散布世界各地，就像是無所不在的眼睛，可以深入到生活的每一個角落，以一種旁觀和參與兼?zhèn)涞淖藨B(tài)，注視和記錄著身邊發(fā)生的大小事件，并以更為多元化的觀點(diǎn)和方式對事件進(jìn)行傳播和詮釋。 微博在直接發(fā)掘新聞議題的同時，也從傳統(tǒng)媒介那里“搶”走了部分議題設(shè)置權(quán)。目前國內(nèi)正在形成一種新的輿論機(jī)制，即微博率先報(bào)道，傳統(tǒng)媒體不斷跟進(jìn)，通過議題互動，共同掀起輿論高潮。2011年1月26日，由中國社會科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所某教授設(shè)立的“隨手拍照解救乞討兒童”微博，僅開通10余天，粉絲數(shù)量達(dá)到16萬多人，有1 000余張網(wǎng)友拍攝的乞討兒童照片被發(fā)布在微博上。截至3月8日，通過網(wǎng)上照片辨認(rèn)，已發(fā)現(xiàn)被拐賣兒童6個，目前他們已被解救。 作為現(xiàn)實(shí)社會與網(wǎng)絡(luò)社會的媒介節(jié)點(diǎn)，微博在用“微力量”改變中國媒介生態(tài)的同時，也見證著社會生活方式的變遷。目前， 微博已經(jīng)滲透到社會生活的方方面面?；ヂ?lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心調(diào)查報(bào)告顯示，微博用戶使用微博發(fā)布信息、記錄心情、消磨時光、結(jié)交朋友、拓展知識、討論同感興趣的話題、關(guān)注有興趣的名人等。由此，微博延展了社交的網(wǎng)絡(luò)，重塑了社會關(guān)系的總和。它甚至聚集民眾的智慧與力量，通過關(guān)注來改變社會，微博的社會救助和社會公益就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。透視中國的“微博熱”，碎片化的信息形式、裂變式的傳播方式、日益深化的媒介融合，決定了微博的影響力及其發(fā)展趨勢。隨著社會信息化進(jìn)程的加快和深化，越來越多的機(jī)構(gòu)與個人入駐微博， 微博對中國社會的影響將更為顯著。 (摘自《現(xiàn)代傳播》) 4．下列有關(guān)微博“打破了傳統(tǒng)媒體的‘專業(yè)主義壁壘’”的說法，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．微博的興起可讓普通公眾從新聞信息的受眾變?yōu)樾畔⒌膫鞑フ摺? B．微博對于突發(fā)事件的報(bào)道比傳統(tǒng)媒體更快捷更易搶得報(bào)道先機(jī)。 C．微博具有強(qiáng)大的直接發(fā)掘議題的能力并決定著公共輿論的走向。 D．微博可以以一種更為多元化的觀點(diǎn)和方式對事件進(jìn)行傳播和詮釋。 解析：選C。C項(xiàng)，“并決定著公共輿論的走向”錯。文章談到國內(nèi)新的輿論機(jī)制時說：“微博率先報(bào)道，傳統(tǒng)媒體不斷跟進(jìn)，通過議題互動，共同掀起輿論高潮”，故應(yīng)是微博對公共輿論有影響，但并不意味著決定。 5．下列對文章內(nèi)容的理解和推斷，正確的一項(xiàng)是(　　) A．微博直接對傳統(tǒng)媒體的權(quán)威地位形成挑戰(zhàn)，獨(dú)特的優(yōu)勢使受眾不再是信息傳播的終端。 B．“隨手拍照解救乞討兒童”事件說明，微博已形成了新的輿論機(jī)制且對社會有所改變。 C．微博信息形式、傳播方式?jīng)Q定了其影響力和發(fā)展趨勢，它成了生活中不可或缺的部分。 D．微博成為了公眾新的生活內(nèi)容的一部分，它促進(jìn)了社會的交往，對社會關(guān)系的總和進(jìn)行了重塑。 解析：選D。A項(xiàng)，“直接對傳統(tǒng)媒體的權(quán)威地位形成挑戰(zhàn)”錯，為外加信息；“受眾不再是信息傳播的終端”也錯，有違事實(shí)。B項(xiàng)，“已形成了新的輿論機(jī)制”錯，不合文意。根據(jù)文意，應(yīng)是“正在形成一種新的輿論機(jī)制”。C項(xiàng)，“成了生活中不可或缺的部分”錯，不能必然地推斷。 6．對“微力量”的理解，下列說法不正確的一項(xiàng)是(　　) A．“微力量”是指由于微博的快速發(fā)展，伴隨其對社會生活的日益滲透，微博充分彰顯了它對中國社會的影響力。 B．?dāng)?shù)量龐大的微博像是無所不在的眼睛深入到生活的每一個角落，比傳統(tǒng)媒介對突發(fā)事件的報(bào)道更快，更有力度和深度。 C．微博的社會救助和社會公益聚集了民眾的智慧與力量，通過關(guān)注來改變社會，也延展了人們的社交網(wǎng)絡(luò)。 D．隨著社會信息化進(jìn)程的加快和深化，微博熱將持續(xù)， 微博的“微力量”對中國社會的影響將更為顯著。 解析：選B。B項(xiàng)，“更有力度和深度”錯。