2019-2020年七年級語文上冊 《人生寓言》教案 人教新課標(biāo)版.doc
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2019-2020年七年級語文上冊 《人生寓言》教案 人教新課標(biāo)版 教學(xué)目標(biāo): 1、正確理解寓言的寓意,培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀; 2、感受優(yōu)美的語言,模仿文章美的表達(dá)。 學(xué)習(xí)重點(diǎn): 理解寓言的深刻含義; 學(xué)習(xí)文章中精美的語言。 教學(xué)過程: 一、導(dǎo)入 龜兔賽跑----《伊索寓言》----寓言的特征----人生寓言的定義----引出今天學(xué)習(xí)的課文 同學(xué)們,相信你們都聽過龜兔賽跑的故事,老師想叫一位同學(xué)來復(fù)述一下。(同學(xué)回答)嗯,這位同學(xué)復(fù)述得不錯,這個故事告訴我們一個道理,驕傲使人落后,虛心使人進(jìn)步,做事情要踏踏實(shí)實(shí)的,這樣才能夠成功。那同學(xué)們知道這個故事出自哪部作品集嗎?對了,就是《伊索寓言》,很多同學(xué)利用國慶的時(shí)間讀過伊索寓言,那么根據(jù)自己的閱讀,對寓言這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)掌握了多少呢?我來提問一位同學(xué)。(同學(xué)回答) 寓言是一種用比喻性的故事來說明道理的文學(xué)作品,大多是篇幅短小,情節(jié)簡單,含有諷刺意義和教育意義的故事。我們今天要共同學(xué)習(xí)的課文第八課也是寓言,但叫做人生寓言,是指有人生哲理的寓言,那這兩個故事究竟給我們以怎樣的人生啟示呢?現(xiàn)在就進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí)中去。 二、作者簡介 周國平,1946年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,1981年畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院哲學(xué)系,現(xiàn)為中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專著《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》 、《尼采與形而上學(xué)》,隨感集《人與永恒》,詩集《憂傷的情欲》,散文集《守望的距離》,自傳《歲月與性情》等。 我們大學(xué)里學(xué)生喜歡的作家及其作品有規(guī)律性,就有一種女生喜歡讀周國平,男生喜歡讀王小波的說法,我也挺喜歡讀周國平的作品,最起碼在剛上大學(xué)的時(shí)候,喜歡他用散文的筆調(diào)寫他的哲學(xué)思考,喜歡他用哲學(xué)思考來貫穿他的文學(xué)寫作。 現(xiàn)在就讓我們一起來學(xué)習(xí)他的這兩篇作品吧。 三、整體感知 1、請同學(xué)們翻開課本第35頁,把《白兔和月亮》跟《落難的王子》兩篇文章朗讀一遍。 2、迅速地回顧一下昨天給詞語注音和解釋的作業(yè),然后合上課本,給黑板上的這些詞語注音(同學(xué)回答),老師強(qiáng)調(diào)幾個難點(diǎn)詞語的解釋(風(fēng)韻、正色、歸屬、險(xiǎn)象迭生等),最后讓同學(xué)們使用這些詞語來講述這兩個故事。 (每個故事讓兩個學(xué)生來復(fù)述)(同學(xué)回答) (黑板板書) 修飾詞(要求掌握的詞語) 白兔和月亮 得失之患,閑適,心曠神怡,險(xiǎn)象迭生,各具風(fēng)韻,舉世無雙,撤銷,歸屬,一掃而光,心痛如割,慧心未泯 落難的王子 厄運(yùn),多愁善感,嘆息,流落, 天災(zāi)人禍,突如其來,異國他鄉(xiāng) 3、知道兩篇文章各講述了什么故事以后,我們就來思考這兩個故事的寓意是什么?給了我們怎樣的人生啟示?(我們要怎么做?)[各兩位同學(xué)回答] 教學(xué)設(shè)想: (1)同學(xué)們回答的寓意有些擦邊,卻正好涉及幾個關(guān)鍵的細(xì)節(jié)問題,而這總結(jié)寓意的過程其實(shí)就是在解決了細(xì)節(jié)疑問以后對兩個寓言故事得出最準(zhǔn)確的總結(jié),老師是解疑角色。 (2)如果回答問題的學(xué)生答對了題目,那么就輪到老師來提問,學(xué)生充當(dāng)解疑角色。 (同學(xué)們回答得不錯,但老師反而有疑問了) 《白兔和月亮》寓意――擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。 白兔有得失之患的最根本原因在哪里?是不是財(cái)富巨大就會? 怎么樣根據(jù)萬物的歸屬來判斷月亮之與白兔是怎樣的關(guān)系? 白兔的得失之患是來自于自己渺小得不配擁有月亮的實(shí)際,它之所以會緊張是因?yàn)檫@月亮本不該屬于自己,并且自己也沒有能力來擁有它,月亮是白兔不該得而得到的東西。 白兔為什么請求撤銷那個慷慨的決定? 白兔領(lǐng)悟到,擁有巨大的財(cái)富并非好事,發(fā)而生出無窮的得失之患,失去了生活和審美的樂趣。所以她請求諸神之王撤銷那個慷慨的決定。 《落難的王子》寓意――――厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。 抓住王子前后的變化,課文中王子兩次說的話有什么不同?說明王子的心態(tài)怎樣變化? 從原來的感嘆天災(zāi)人禍的可怕到后來必須得受得了災(zāi)難的感悟,王子變了,從原來的多愁善感到堅(jiān)強(qiáng)面對厄運(yùn),這正是遭遇厄運(yùn)以后得到鍛煉的結(jié)果。 給我們的啟示: 我們要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞事物的美,就不能抱一種占有的態(tài)度,不計(jì)較得失才是最大的“得”,不計(jì)較得失的人才是最有慧心的人。 苦難是人生的必修課程,必須清楚地認(rèn)識到這一點(diǎn),當(dāng)苦難降臨的時(shí)候,要敢于面對,始終相信沒有什么苦難是不能承受的,那么苦難總會有過去的一天,到時(shí)候人也會變得堅(jiān)強(qiáng)。 三、做做練習(xí)(1、4班區(qū)別) 1、《白兔和月亮》中最后一個自然段說到“和人類不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯”,那么文章對人類的看法是什么?這樣寫的作用又是什么? [認(rèn)為人類慧心已泯,作用是突出寓意,具有強(qiáng)烈的諷刺意味。] 2、《落難的王子》中那句嘆息的話出現(xiàn)了三次,各是在怎樣的情況下出現(xiàn)的?有什么意義? [這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此,假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上,誰也得受,而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次,揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。] 兩個寓言故事給了我們不同的人生啟示,同時(shí)故事的表述方式也是不同的。 《白兔與月亮》的特色是精美語言的運(yùn)用。 四、結(jié)語 關(guān)于得失,關(guān)于苦難,都是人生課題,我們需要有應(yīng)對它們的智慧,通過這兩篇文章的學(xué)習(xí),相信大家都有所收獲。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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