2019-2020年高考歷史一輪總復習 第13單元 西方人文主義思想的起源和文藝復興限時規(guī)范特訓(含解析).doc
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2019-2020年高考歷史一輪總復習 第13單元 西方人文主義思想的起源和文藝復興限時規(guī)范特訓(含解析) 溫馨提示:本套題做題時間為30分鐘,分值100分,請您把握好時間,認真做答。 一、固基題組(本題組為單項選擇題,每小題4分,共6小題,合計24分) 1. [xx吉林長春模擬]以下圖示反映了某一思想的產生,該思想是( ) A. 古代希臘人文主義思想 B. 中國明清之際的進步思想 C. 文藝復興運動的人文主義 D. 儒家思想 解析:圖示反映了古希臘人文主義思想產生的過程,故選A。 答案:A 2. [xx皖南八校聯(lián)考]“熱愛生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本?!比宋木駨娬{人的價值要受到尊重,即敬畏生命、尊重生命。下列觀點與此相符的是( ) A. “人是會說話的工具” B. “存天理,滅人欲” C. “人是萬物的尺度” D. “信奉圣經,獻身上帝” 解析:本題考查分析理解能力。材料強調了以人為本的理念。能和這一理念相符的只有C項,其他三項均壓抑 人性,與觀點明顯不符。 答案:C 3. [xx山東煙臺模擬]古希臘一位哲學家認為:研究物質世界的構造和法則、探索外界事物的本質不能夠說沒有意義,但對于哲學家來說,應該有比樹木、石頭和星辰更有價值的問題,這就是心靈問題,道德問題。下列屬于這位古希臘哲學家的思想主張是 ( ) A. 提出“人是萬物的尺度” B. 認識你自己 C. 強調“理念是萬物的本原” D. 真理高于一切 解析:根據(jù)“古希臘”“心靈問題,道德問題”推知此哲學家是蘇格拉底,B項是其主張。故選擇B項。 答案:B 4. [xx山西太原模擬]柏拉圖以“法律的仆人”這一術語來稱呼那些通常被稱為統(tǒng)治者的人,他認為:“當法律缺乏最高的權威,受制于其他權威,城邦就遭殃。但如果法律在統(tǒng)治者之上,統(tǒng)治者成為法律的仆人,城邦就會安全,并享受諸神賜與城邦的一切好東西?!卑乩瓐D強調的是( ) A. 統(tǒng)治者個人私欲威脅城邦安全 B. 立法保護私有財產 C. 法律是自然中固有的最高理性 D. 法律的崇高與威嚴 解析:“法律在統(tǒng)治者之上,統(tǒng)治者成為法律的仆人,城邦就會安全”強調了法律的崇高和作用,所以選擇D項。 答案:D 5. [xx河北保定模擬]普羅泰格拉提出:“神是不可知的,人是依靠自己的力量發(fā)明語言,造出房屋、衣服、鞋子和床,并且從土里取得養(yǎng)生之資的?!睂Υ搜哉摾斫庹_的是( ) A. 批判奴隸制民主政治 B. 認為世界是不可知的 C. 特別強調人的價值 D. 認為社會中的人應該具備美德 解析:材料強調了人的力量和價值,故選C。 答案:C 6. 漫畫可以形象地反映抽象的哲學問題。上圖中的哲學家可能是( ) A. 柏拉圖 B. 普羅泰格拉 C. 蘇格拉底 D. 亞里士多德 解析:本題考查學生對古希臘人文主義的興起的理解能力。根據(jù)所學史實,圖片中有兩個部分,一是狗,一是人。通過對狗的分析,可知狗的部分是柏拉圖的思想,即理念和影像。但是人的部分表示否定這一個觀點,所以這個哲學家應該是反對柏拉圖的觀點,即亞里士多德,所以選D。 答案:D 二、提能題組(本題組分為兩部分,7~12小題為單項選擇題,每小題4分;13、14題為材料分析題,每題26分;總合計76分) 7. [xx太原模擬]古希臘歷史學家色諾芬在其回憶錄中說:“(蘇格拉底)不僅沒有像控告他的人所指責的那樣敗壞青年,還明明地誘導了他的門人中那些有犯罪傾向的人停止了罪行,勸勉他們追求那最光榮最美好的德行,正是借著這種德行,人們才能治國齊家?!痹诖?,色諾芬肯定了蘇格拉底( ) A. 對否定神的地位而作出的貢獻 B. 為挽救社會道德而付出的努力 C. 對古希臘哲學進步而作出的貢獻 D. 為后世人文主義發(fā)展所起的啟蒙作用 解析:從材料中“還明明地誘導了他的門人中那些有犯罪傾向的人停止了罪行,勸勉他們追求那最光榮最美好的德行”可知,肯定了蘇格拉底為挽救社會道德付出的努力,故選B項。 答案:B 8. [xx江西吉安段考]古代世界的三個相隔很遠的地區(qū),在大約同一時候都開展著高度的哲學活動。其中,和古代希臘先哲和中國圣人們的哲學思想相通的是( ) A. 以人為本,關注社會 B. 反對迷信,蔑視神權 C. 民主權利,淵遠流長 D. 思想一統(tǒng),法律至上 解析:根據(jù)所學可知二者都以人為本,關注社會。故選A。 答案:A 9. [xx福建廈門模擬]1497年在市政廳廣場的中心樹立起一個金字塔形的“火葬臺”。在最下面一層擺著假須、假面具和狂歡節(jié)的化妝品服;上面一層是拉丁文和意大利詩人的著作,其中有薄伽丘的作品;其次是婦女的裝飾品和化妝品、香料、鏡子、面紗和假發(fā)。這些物品被焚燒的主要原因是( ) A. 違背傳統(tǒng)宗教觀念 B. 導致社會奢侈成風 C. 危及封建君主統(tǒng)治 D. 倡導民主自由思想 解析:材料中被焚燒的物品表達了人們對現(xiàn)世生活的追求等,A項正確。 答案:A 10. [xx江西六校聯(lián)考]一位歷史學家曾說:“我們不妨把文藝復興運動看作是中世紀晚期悲觀、死亡、災變、迷信和冷漠心情的結束。”因為這場運動( ) A. 天主教權被理性否定 B. 有利于民主、自由思想的發(fā)展 C. 強調了人的價值和作用 D. 設計了美好的社會藍圖 解析:選項中只有C項符合文藝復興。故選C。 答案:C 11. [xx湖南永州模擬]“這是一個多彩多姿而變化萬千的時代,和中國的戰(zhàn)國時代最可相比擬。在這個時期的形形色色中,有不少仍是中世的,有不少顯然已是近代的,但也有不少為這時期所特有。這個時期上承中世,下啟近代,同時也自成一個時代,充滿了強烈的政治、社會和思想的活動?!边@最可能是哪個時代的特征( ) A. 希臘羅馬 B. 文藝復興 C. 啟蒙運動 D. 工業(yè)革命 解析:本題考查閱讀分析材料和根據(jù)所學知識分析判斷能力。從材料“這個時期上承中世,下啟近代”,這里的中世是指封建社會;啟蒙運動是發(fā)生在17、18世紀,由此可以排除A、C兩項。又從材料“充滿了強烈的政治、社會和思想的活動”可以排除D項。工業(yè)革命是有關社會經濟方面。故選B。 答案:B 12. [xx黑龍江哈爾濱高三聯(lián)考]塞萬提斯在其《堂吉訶德》一書的序言中申明:“這部書只不過是對于騎士文學的一種諷刺”,目的在于“把騎士文學地盤完全摧毀”。此書創(chuàng)作目的根源于( ) A. 騎士文學已經不適應社會發(fā)展的需要 B. 資本主義經濟的發(fā)展推動文化的變革 C. 思想解放運動深入發(fā)展推動文學革命 D. 資產階級力量壯大對落后階層的打擊 解析:反映人文主義文學的出現(xiàn)是資本主義經濟發(fā)展在思想文化方面的表現(xiàn),選擇B項。A、C、D三項都是原因但并非根源。 答案:B 13. (26分)閱讀下列材料,回答問題。 材料一 普羅泰格拉的一個著名的觀點是:“人是萬物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度?!? 材料二 智者學派關注人與人之間的關系、社會組織、倫理規(guī)范等,熱衷于探討政治和法律問題。 材料三 奴隸制不合人性,追求所有人“平等”。 材料四 角色——教師,任務——培養(yǎng)公私兼顧、能言善辯的好公民,目的——參與雅典的民主政治。 材料五 蘇格拉底以自知無知為自豪,提出知識即美德?!拔移缴恢酪患拢覟槭裁词悄敲礋o知……知道的越多,才知道(知道的)越少”。 (1)依據(jù)材料一至材料四分別概括歸納智者學派對人的價值問題所關注的側重點。(12分) (2)概括指出材料五體現(xiàn)了蘇格拉底的什么哲學思想。(3分) (3)智者學派和蘇格拉底關于人的價值的觀點產生的社會根源是什么?(3分) (4)依據(jù)上述材料,談談你對人文精神的理解。(8分) 解析:第(1)問,對材料一、二、三、四進行直接概括歸納分別回答即可。第(2)問,對材料五概括分析即可作答。第(3)問,結合所學知識分析兩者所處的時代背景即可回答,注意“社會根源”與“經濟根源”的區(qū)別。第(4)問,依據(jù)材料分析概括得出結論,切忌空洞無物。 答案:(1)材料一:人的價值、作用。材料二:人與人、人與社會的關系。材料三:人與人的平等。材料四:對人的教育。 (2)崇尚知識。 (3)希臘民主政治的需求。 (4)人文精神是文明人、文明社會的重要指標;人文精神的核心是關注人,強調人的價值、作用;人文精神的獲得主要靠獲取知識。 14. (26分)[xx湖南衡陽模擬]閱讀材料,回答問題。 材料一 世界一旦建成,造物者則希望有人贊賞他的杰作……因此,他創(chuàng)造了人,并對他說:“我將你置于世界的中心,使你能夠更好的觀察世界上的一切;我創(chuàng)造了你,使你成為非上天的、非人間的、非可滅的、非永恒的,以便你能夠按照自己的意愿,將你塑造成你喜歡的形體。你也許會蛻化,變成無理性的牲畜;但是,如果你愿意,也可以升華,變得神圣。” 材料二 我的命運就是生活在變動的亂世風暴之中,而你(指他的詩)也許會如同我們希望的那樣,在我身后活得長久,將會遇上一個更美好的時代。遺忘的沉睡不會永遠延續(xù),當黑暗被驅散時,我們的后人會再次在先世純粹的光芒照引下向前邁進。 ——彼特拉克《阿非利加》 材料三 圣母像 (1)材料一反映了哪些論點?(6分) (2)材料二反映了彼特拉克什么樣的思想?(4分) (3)據(jù)材料三你得到了哪些重要信息?(8分) (4)綜合以上材料和所學知識,概述文藝復興時期人文主義的特點。(8分) 解析:第(1)問,注意每句話概括一點。第一句話可知承認上帝的存在;第二句話強調人的主體地位;第三句話強調人有理性,經過努力可以得到升華。第(2)問,材料中“亂世風暴”結合所學可知是封建教會的黑暗專制統(tǒng)治,“更美好的時代”表達了對未來理想社會的向往。第(3)問,通過比較兩幅圖,由左邊圣母的形象可知中世紀神學對人性的摧殘,右邊圣母像則體現(xiàn)出人性之美。第(4)問,結合所學知識回答。 答案:(1)承認上帝的同時,認為人是最偉大的被造物,應該居于宇宙的中心。他承認上帝創(chuàng)造人,但同時又強調人能夠按照自己的意愿塑造自己的形象,因為人是有理性的,人可以經過努力變得與上帝一樣神圣。 (2)彼特拉克批判了封建教會的腐敗、專制,表達了對人性解放的追求和對未來理想社會的向往。 (3)左邊的圣母像頭上帶著光環(huán),神情呆滯,不可親近,說明中世紀宗教神學對人性的摧殘;右邊的圣母像眉宇間洋溢著母性的慈愛和幸福,體現(xiàn)出人性的自然流露。 (4)①以人為中心,主張個性解放,肯定人的價值和權利。②批判封建教會的禁欲主義,提倡人們對現(xiàn)世生活的追求。③否定對教皇的絕對服從。④提倡新的文學藝術及其表現(xiàn)形式。⑤主張發(fā)揮人的聰明才智和創(chuàng)造潛力,反對消極無所作為的人生態(tài)度。- 配套講稿:
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