2019年高考語文總復(fù)習(xí) 專題25 新聞閱讀課時(shí)檢測(cè).doc
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2019年高考語文總復(fù)習(xí) 專題25 新聞閱讀課時(shí)檢測(cè) 一、閱讀下面的文字,完成1~3題。 林清玄:心美一切皆美 記者:您30歲之前得遍了臺(tái)灣所有的文學(xué)大獎(jiǎng),直到不再參賽,此外,您還是臺(tái)灣最高產(chǎn)的作家,除了眾人以為的文思泉涌,還有別的訣竅嗎? 林清玄:我很喜歡一句古詩——書到今生讀已遲。就是說,這輩子你要讀書已經(jīng)來不及,都是上輩子的積累。我想,這種積累重要的是怎么堅(jiān)持,每天寫一點(diǎn),一個(gè)月以后回頭看,會(huì)覺得性情上有變化,這種慢慢積累的過程是快樂的。 記者:從鄉(xiāng)下奮斗到臺(tái)北,您的經(jīng)歷也是比較坎坷的。小時(shí)候,您隨父兄在田間地頭流汗受苦,這段經(jīng)歷對(duì)您后來的成長有何影響? 林清玄:有很大的幫助,使我什么情況都能適應(yīng)。從出生到現(xiàn)在,我沒有一個(gè)晚上睡不著覺,沒有一餐飯吃不香,隨時(shí)都能笑得出來。因?yàn)樾r(shí)候在大山中長大,生活很苦,心思也單純,天黑上床馬上睡覺,你不會(huì)有欲望,有欲望也沒用,根本不可能實(shí)現(xiàn),慢慢地,你對(duì)欲望就不會(huì)太敏感。 記者:在您的環(huán)境里面,顯然沒有成為作家的條件,但您成功了。 林清玄:的確,我家代代都是耕農(nóng),可是我對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受。記得有位文人叫張潮,他講,“文章是案頭之山水,山水是地上之文章”,你把地上的東西看清楚了,那就是一篇文章。我小時(shí)候的成長不可能像一般人所說的,學(xué)富五車,而是一門深入。我記得,小時(shí)候每讀一本書,都珍惜得不得了,抱著,枕著,經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學(xué)三年級(jí)以后,每天我要抱著一本書,才睡得著;每天一定要讀到一篇好文章,才肯睡覺。 記者:在經(jīng)歷5000年未有之變局之后,拜金拜物對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的疏離逐漸明顯,在這樣光怪陸離的時(shí)代,怎樣才能活出真正的優(yōu)雅? 林清玄:其實(shí)這是一個(gè)向欲望傾斜的時(shí)代,全世界都是這個(gè)樣子。有時(shí)候,你看報(bào)紙會(huì)看到這樣的報(bào)道:一個(gè)愛瑪仕的包賣到100萬人民幣?;奶?!但大家已經(jīng)習(xí)慣了,不以為怪,它是名牌,就值這個(gè)錢,那是因?yàn)槟阋呀?jīng)迷失了對(duì)事物的真實(shí)判斷。人的肩膀挑著一架天平,一邊是欲望,一邊是心靈的滿足,你的心靈應(yīng)該有足夠的砝碼來保持平衡。人在中間,一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“谷”,一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“山”,“俗”和“仙”如果能夠平衡,你就能做一個(gè)平正的人。當(dāng)然,要想不被欲望捆綁,就應(yīng)該有自己心靈的寄托,要花一些時(shí)間來充實(shí)我們的心靈世界,例如文學(xué)。 記者:對(duì)于生在這個(gè)時(shí)代有著多種價(jià)值可供選擇的青年來說,文學(xué)在他們生活中應(yīng)該是一種怎樣的存在? 林清玄:第一流的文章是生命的化妝,其實(shí)在青年的成長中,文學(xué)也是他們最好的化妝。因?yàn)?,如果有?nèi)涵,你會(huì)覺得什么事情都美。我有兩句話,“心美一切皆美,情深萬象皆深”,你的心靈美麗了,你看到的世間一切都美;如果你的情感深厚,你會(huì)覺得世間萬物都很深刻。所以,如果要使你的生命、外表、氣質(zhì)變得更好,你的心就要美,你的情就要深,文學(xué)正好是容易進(jìn)入的途徑。 1.林清玄作為一位知名作家,成功的“訣竅”主要有哪些? ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2.“人的肩膀挑著一架天平,一邊是欲望,一邊是心靈的滿足,你的心靈應(yīng)該有足夠的砝碼來保持平衡。”你是如何理解文中所說的“欲望”與“滿足”的關(guān)系的? ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3.林清玄說:“心美一切皆美,情深萬象皆深。”你怎樣理解這句話的含意?請(qǐng)結(jié)合文意及你自己的體會(huì)與感悟進(jìn)行回答。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 二、閱讀下面的文字,完成1~3題。 倫敦碗里聽到了侗族大歌 徐百柯 有這樣兩份邀請(qǐng):一份來自世界矚目的中心,一份來自默默無聞的中國西南邊陲。前者邀請(qǐng)你去了解一座3次舉辦奧運(yùn)會(huì)的城市、一個(gè)現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)源的國度,而后者邀請(qǐng)你去關(guān)注“那些時(shí)光邊緣的村落,那些清泉之上的歌聲”——兩者會(huì)有什么交集嗎? 倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕式展示了英國人引以為傲的東西:工業(yè)革命、全民醫(yī)保、流行音樂……但是,在這一切開始之前,導(dǎo)演邀請(qǐng)全球觀眾欣賞的,是一派鄉(xiāng)村田園景象。顯然,這同樣是英國人內(nèi)心珍視的傳統(tǒng)。而在世界的另一端,在多數(shù)人的目光之外,貴州黎平縣的侗族村寨至今還保留著淳樸的鄉(xiāng)村田園景象。倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕之前數(shù)日,一場(chǎng)“重估鄉(xiāng)村價(jià)值”的論壇在黎平舉行。 這里有侗族大歌——一種古老的多聲部、無指揮、無伴奏、自然和聲的民間合唱形式,被贊譽(yù)為“清泉般閃光的音樂,掠過古夢(mèng)邊緣的旋律”。這里的地捫侗寨,被美國《國家地理》雜志稱為“時(shí)光邊緣的村落”。這里的肇興侗寨,其構(gòu)成本身就像是傳統(tǒng)價(jià)值的一種象征,分為仁、義、禮、智、信五“團(tuán)”。論壇會(huì)場(chǎng),就設(shè)在其中的義團(tuán)鼓樓下。 正是鄉(xiāng)村生活及其中蘊(yùn)含的價(jià)值,使相距遙遠(yuǎn)、量級(jí)似乎也相差甚遠(yuǎn)的兩場(chǎng)人類活動(dòng),產(chǎn)生了某種關(guān)聯(lián)——如同倫敦碗里聽到了侗族大歌。 工業(yè)革命之前,鄉(xiāng)村的價(jià)值既在于生活,也在于生產(chǎn),它要扮演社會(huì)演進(jìn)的物質(zhì)推動(dòng)角色。而在工業(yè)化或后工業(yè)化的當(dāng)下,鄉(xiāng)村的價(jià)值則主要在于生活,即作用于人的內(nèi)心?!爸毓类l(xiāng)村價(jià)值”論壇的舉辦方信奉這樣的原則:以城市文化的善意輸入,帶動(dòng)鄉(xiāng)村文化的有效輸出。實(shí)際上,只有在人的內(nèi)心的意義上,我們才可能去談鄉(xiāng)村價(jià)值的輸出。 鄉(xiāng)村價(jià)值的良性訴求是:在城市文明、現(xiàn)代文明的助力下,讓鄉(xiāng)村少年建立起一種文化自信,“首先讓他們擁有和城里孩子同樣的少年閱歷,然后告訴他們?nèi)绾稳谌胪饨?,最終讓他們明白,你有你的驕傲,并傳播自己的驕傲?!? 實(shí)際上,這意味著一種“處理”鄉(xiāng)村生活傳統(tǒng)價(jià)值的過程。田園生活場(chǎng)景之所以成為倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕式的重要橋段,恰恰說明已完成工業(yè)化的英國成功地處理了其鄉(xiāng)村價(jià)值,從而使這種價(jià)值有機(jī)地融入國民心理和當(dāng)代生活,并且驕傲地向全世界展示和傳播。 相比之下,中國尚處在工業(yè)化進(jìn)程中。一方面,現(xiàn)代化之路必須堅(jiān)定地走下去,在當(dāng)下的中國鄉(xiāng)村,沒有經(jīng)濟(jì)提振的鄉(xiāng)村文化復(fù)興,注定是空中樓閣。另一方面,對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)價(jià)值的保育和處理,必須同時(shí)展開,以實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)和生活的平衡、外在發(fā)展指標(biāo)和人的內(nèi)心的平衡。 一種應(yīng)當(dāng)避免的悲哀前景是,現(xiàn)代化在中國展示其摧毀性的力量,待到傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村價(jià)值已經(jīng)飄零,待到很多人的內(nèi)心已經(jīng)干涸,人們才幡然醒悟,才去進(jìn)行所謂的搶救。 要實(shí)現(xiàn)平衡的發(fā)展過程,切忌有意或無意的不對(duì)位——面對(duì)現(xiàn)代化的洗禮,試圖用陋習(xí)陋規(guī)去加以阻擋;或用半吊子的所謂現(xiàn)代觀念,去否定基于人性的傳統(tǒng)價(jià)值。 倫敦碗里上演的開幕式獲得諸多贊譽(yù),給中國人的啟迪不少。但許多人忽視了那個(gè)長而有力的前奏:英國人其樂融融的鄉(xiāng)村生活。如果說承辦奧運(yùn)會(huì)是對(duì)全世界的一次誠摯邀請(qǐng),那么開幕式的邀請(qǐng)非常清晰:請(qǐng)看我們內(nèi)心珍視的傳統(tǒng),那些是構(gòu)成英國人之為英國人的要素。 在黎平,肇興侗寨的義團(tuán)鼓樓里,老婦在攪拌大瓦缸里的藍(lán)靛染料,孫女在一旁玩耍,公雞悠閑地踱步。幾米之外是寨里的花橋,老鄉(xiāng)們坐在橋上,一邊抽著長煙斗休憩,一邊饒有興趣地打量一幫外地人熱烈地開會(huì)討論。到了晚上,所有人一起欣賞曼妙的大歌,全無大牌教授、村野老人的區(qū)隔。這樣的建筑,這樣的人,這樣的生活,是村寨之為村寨的要素,也承載著這樣一場(chǎng)論壇所試圖喚起的、需要鄉(xiāng)人和城里人共同保育的價(jià)值。 期待中國的土地上,各具特色的鄉(xiāng)村生活所含蘊(yùn)的良善價(jià)值,能夠被這個(gè)國家的現(xiàn)代化進(jìn)程虛心接納,并借此成為國民內(nèi)心珍視的傳統(tǒng)。 (選自2012年8月8日《中國青年報(bào)》第9版,有刪改) 1.本文的開頭有何特點(diǎn)?該開頭在文中起何作用? ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2.文章最后一段有何深意? ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3.通讀全文,結(jié)合自己的體會(huì),談?wù)勀銓?duì)本文寫作意圖的理解。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 三、閱讀下面的文字,完成1~3題。 原子彈墜落長崎目擊記① [美]威廉倫納德勞倫斯 我們正向日本國土飛去,即將對(duì)它進(jìn)行轟炸。 指揮這次任務(wù)的是25歲的空軍少校查爾斯斯韋尼。他駕駛的攜帶原子彈的長機(jī)名為“藝術(shù)大師”號(hào),這種飛機(jī)的推進(jìn)器不同尋常地長,有四個(gè)槳片,其機(jī)身上標(biāo)有“77”的字樣。有人說,“77”是紅頭發(fā)蘭奇(著名足球明星)踢球時(shí)運(yùn)動(dòng)服上的數(shù)字。 凌晨3點(diǎn)50分,機(jī)群起飛了,徑直朝西北方向——日本國的所在處直撲而去。天氣預(yù)報(bào)說,我們?cè)陲w行途中將遇到暴風(fēng)雨,但到達(dá)目的地時(shí),也就是這次任務(wù)的高潮階段,天將放晴。 起飛大約一小時(shí)后,暴風(fēng)雨降臨了。飛機(jī)在漆黑的夜空中時(shí)而下沉,時(shí)而抬起。但飛機(jī)的躍動(dòng)幅度比起大型客機(jī)來要小多了。你感覺它是在“滑翔”,而不是“顛簸”。 我注意到一道奇特的、令人恐怖的亮光從駕駛艙上方的小窗射了進(jìn)來。透過黑暗,我看見一個(gè)奇怪的情景:旋轉(zhuǎn)著的巨大推進(jìn)器,不知怎的變成了巨大的跳躍著的藍(lán)色光焰。這種藍(lán)色光焰映照在飛機(jī)鼻頂?shù)挠袡C(jī)玻璃窗上,在機(jī)翼頂端閃閃發(fā)光。我們宛若駕駛著燃燒的列車,在無垠的太空中奔馳。 我們終于度過了黑暗,飛機(jī)直奔日本帝國。 凌晨5點(diǎn)剛過,晨曦來臨。吉里中士兩眼緊盯窗外,舉起雙腳對(duì)此表示歡迎。在此之前,中士一直專心致志、一聲不吭地聽著耳機(jī)里的收音機(jī)報(bào)道。 “還是白天好,”他對(duì)我說著,“夜里關(guān)在機(jī)艙里,我覺得怪害怕的?!? “這兒離霍普斯頓可遠(yuǎn)了?!蔽也挥X說道。 “是啊?!彼贿吇卮鹞遥贿吤χg一條消息密碼。 “你覺得這顆原子彈能結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?”他懷著希冀地問道。 “這顆很可能會(huì)有用的,”我盡量使他放心,“如果這顆不行,下一顆或兩顆肯定會(huì)奏效的。沒有哪個(gè)國家能夠長時(shí)間地抵擋住原子彈的威力?!? 到5點(diǎn)50分,外面天已大亮。我們的長機(jī)不見了,領(lǐng)航員戈德弗雷告訴我,這是事先計(jì)劃好的。機(jī)群將于9點(diǎn)10分在本州東南方的宇久島上空會(huì)合。 可是直到此刻,還無人知道哪座城市將作為投彈目標(biāo)。命運(yùn)之神將做出最后的選擇,日本上空的氣流將做出決定。 在我們前方飛行的氣象飛機(jī)正在測(cè)試風(fēng)向。到投彈時(shí)間的前半個(gè)小時(shí),我們才能最后知道哪個(gè)城市將成為目標(biāo)。 波克機(jī)長告訴我,飛機(jī)馬上要拉升到投彈高度了。此時(shí),我們已經(jīng)飛臨日本領(lǐng)海上空。 9點(diǎn)12分,我們飛抵宇久島上空,前方大約4000米處是帶著那顆寶貝炸彈的“藝術(shù)大師”號(hào)。 我們開始盤旋,等待機(jī)群中第三架飛機(jī)的到達(dá)。 9點(diǎn)56分,我們開始向海岸線飛去。吉里中士譯出氣象機(jī)發(fā)來的密碼,告訴我們主要目標(biāo)和次要目標(biāo)都清晰可見。 命運(yùn)之神看來要恩賜某些日本城鎮(zhèn)了,它們注定將默默無聞。最后選擇了長崎作為投彈目標(biāo)。 在機(jī)群盤旋的當(dāng)兒,我們突然發(fā)現(xiàn),股股黑煙穿過白云直沖我們而來。原來是對(duì)準(zhǔn)我們發(fā)射的15枚高射炮彈。不過它們飛來時(shí),飛機(jī)已向著左邊飛遠(yuǎn)了。 我們向南飛去。11點(diǎn)33分,飛越海岸線,向距此以西大約100英里處的長崎直奔而去。在長崎上空,我們?cè)俅伪P旋,終于發(fā)現(xiàn)了云層中的一處縫隙。 這時(shí)是12點(diǎn)0分,我們終于到達(dá)了這次任務(wù)的目的地。 “瞧,它下來了!”有人喊道。 從“藝術(shù)大師”的肚子里落出一個(gè)黑乎乎的東西,掉了下去。 先是一個(gè)巨大的火球噴發(fā)出大量白煙,接著,一道巨大的紫色火柱以極快的速度上升到大約1萬米的高度。待我們?cè)俅蜗蛟訌棻ǚ较蝻w去時(shí),那道紫色火柱已升到了與飛機(jī)同樣的高度。這時(shí)距爆炸發(fā)生才過了45秒鐘。 這是一座有生命的圖騰柱,身上刻滿了許許多多怪誕的面孔,對(duì)著大地獰笑。 正當(dāng)這東西似乎已凝固時(shí),從它頂端突然冒出一朵龐大的蘑菇云,第一團(tuán)蘑菇云升向藍(lán)天的時(shí)候,變成一朵花的形狀。它巨大的花瓣邊緣向下彎曲,外面是奶油色,里面是玫瑰色。后來,當(dāng)我們從200英里以外最后一次眺望時(shí),它仍保持著這個(gè)形狀。在這個(gè)距離,還能看見處于痛苦之中的柱體,五顏六色,翻滾蒸騰,如同無數(shù)雜色彩虹構(gòu)成的大山。在這些彩虹中,融入了許多有生命的物質(zhì)。柱體顫顫悠悠的頂部穿過白云,活像一頭史前怪獸,脖子上鑲上了羽毛??v目望去,只見羽毛朝四面八方飛展開去。 (選自《普利策新聞獎(jiǎng)名篇快讀》,有刪改) 【注釋】①1945年8月9日,作者搭乘攜帶原子彈轟炸日本長崎的飛機(jī),寫下了這篇著名的空中目擊記。本文獲1946年普利策新聞獎(jiǎng)。 1.通讀全文,請(qǐng)從文體的角度分析本文的特點(diǎn)。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2.你是如何看待“原子彈墜落長崎”這一事件的? ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3.請(qǐng)結(jié)合文本及其寫作背景,談?wù)劚疚牡纳鐣?huì)價(jià)值。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 專題二十五 新聞閱讀 【一線原創(chuàng)】 一、1.①在讀書與寫作方面堅(jiān)持積累,且認(rèn)為“慢慢積累的過程是快樂的”。②小時(shí)候的艱苦生活使他有很強(qiáng)的適應(yīng)能力,且心思單純,欲望不多。③從小對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受,雖非“學(xué)富五車”,但卻“一門深入”。④用“文學(xué)”充實(shí)自己的心靈世界,有著“心美一切皆美,情深萬象皆深”的優(yōu)雅情懷。 2.示例:①“欲望”與“滿足”之間總是充滿張力,這就需要我們有足夠的砝碼來使它們之間保持平衡。②這個(gè)使“欲望”與“滿足”保持平衡的砝碼,就是能夠使我們的心靈充實(shí)的東西,比如文學(xué)。③人處于“欲望”與“滿足”的中間,處于“俗”與“仙”之間,每一個(gè)人都應(yīng)力求做一個(gè)“平正”的人。 3.示例:當(dāng)今青年在成長的過程中,應(yīng)以文學(xué)為伴。①文學(xué)是心靈與情感的藝術(shù),可以幫助青年們塑造美麗的心靈,培養(yǎng)真摯的情感。②如果心靈美麗,我們看到的一切都會(huì)很美。③如果情感深厚,我們會(huì)覺得世間萬物都很深刻。④作為青年學(xué)生,如果要使生命、外表、氣質(zhì)變得更好,就應(yīng)讓文學(xué)陪伴我們成長。(言之成理即可) 二、1.①本文開頭的特點(diǎn)是:以兩份對(duì)比鮮明的“邀請(qǐng)”開頭,并以設(shè)問句提出“兩者會(huì)有交集嗎?”的問題,給讀者以深刻的印象并留下新奇的懸念。②就全文而言,該開頭的作用是總領(lǐng)下文,為下文寫“倫敦碗里聽到了侗族大歌”作鋪墊,且能引起讀者的閱讀興趣。 2.①在中國的現(xiàn)代化進(jìn)程中,對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)價(jià)值的保育和處理,必須同時(shí)展開,以實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)和生活的平衡、外在發(fā)展指標(biāo)和人的內(nèi)心的平衡。②在現(xiàn)代化進(jìn)程中,切忌用半吊子的所謂現(xiàn)代觀念,去否定基于人性的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活及其所含蘊(yùn)的良善價(jià)值。③“鄉(xiāng)村生活”和“鄉(xiāng)村價(jià)值”應(yīng)該成為國民內(nèi)心珍視的傳統(tǒng)。 3.示例:①表明作者對(duì)“重估鄉(xiāng)村價(jià)值”論壇的關(guān)注,希望人們理解和接受“以城市文化的善意輸入,帶動(dòng)鄉(xiāng)村文化的有效輸出”的理念。②表明作者對(duì)“鄉(xiāng)村生活”與“鄉(xiāng)村價(jià)值”的重視與期待,并希望它們成為國民內(nèi)心珍視的傳統(tǒng)。③提醒行走在中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的國人,要避免現(xiàn)代化在中國展示其摧毀性的力量,待到傳統(tǒng)的“鄉(xiāng)村價(jià)值”已經(jīng)失落,才去進(jìn)行所謂的“搶救”。 三、1.從文體看,本文屬于新聞中的特寫(事件特寫)。作為一篇事件特寫,本文主要敘述和描寫了1945年8月9日原子彈墜落長崎的具體過程和現(xiàn)場(chǎng)情況。作者首先對(duì)飛機(jī)飛臨長崎的艱險(xiǎn)過程做了詳盡敘述,尤其是將時(shí)間精確到“分”,給人以高度的緊張感;其次,作者對(duì)飛機(jī)轟炸長崎及原子彈爆炸后的現(xiàn)場(chǎng)情況做了濃墨重彩的描寫,震撼人心,給讀者以深刻印象。本文充分體現(xiàn)了事件特寫的文體特征。 2.示例:①在第二次世界大戰(zhàn)末期這一特定歷史時(shí)期,“原子彈墜落長崎”這一事件給日本本土以沉重打擊,加速了日本帝國主義的滅亡。②原子彈作為一種能給投擲目標(biāo)以毀滅性打擊的核武器,奪去了日本無數(shù)無辜民眾的生命,給日本人民造成了不可估量的物質(zhì)損失與精神傷害。(言之成理即可) 3.①讓當(dāng)時(shí)的人們及時(shí)了解“原子彈墜落長崎”這一重大新聞事件的具體過程和真實(shí)情況。②增強(qiáng)了當(dāng)時(shí)世界人民取得反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的信心。③給日本帝國主義以精神上(尤其是心理上)的沉重打擊。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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