2019-2020年高考語文考前30天30練沖刺小卷18含答案.doc

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2019-2020年高考語文考前30天30練沖刺小卷18含答案 一、語言文字運(yùn)用 1．在下面一段話空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分） 中國藝術(shù)也是一種 ▲ 心靈的藝術(shù)。藝術(shù)家撫弄藝術(shù)， ▲ 在乎其“市場(chǎng)價(jià)值”， ▲ 用它來搭建心靈之“廬”。明代末年的戲劇家祁彪佳說其寓園為 ▲ 之所，可寄寓心靈。 A．放任 不是 而是 安貧樂道 B．放置 不僅是 而且是 　 安身立命 C．放任 不僅是 而且是　　 安貧樂道 D．放置 不是 而是 安身立命 2．下列詩句與“雨昏青草湖邊過”對(duì)仗工整的一項(xiàng)是（3分） A．薄羅輕剪越溪紋 B．山家煙火春日晴 C．花落黃陵廟里啼 D．飲馬長(zhǎng)城窟更寒 3．下列交際用語使用得體的一項(xiàng)是（3分） A．打擾您了！我想垂詢一下如何解壓并盡快消除心理陰影的問題！ B．明日搬新家，為答謝您的祝賀，特于家中備下薄酒，恭請(qǐng)光臨！ C．貴書店即將開張大吉，無論是多忙，到時(shí)我都一定會(huì)撥冗出席！ D．天氣日漸寒冷，侄兒在校是否需要叔父寄送御寒物品？望鈞裁！ 4．在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） 詩籍店鋪真是只有米粒大小，在一道小街上。 ▲ 有時(shí)也遇見克萊曼答斯基女士，匆匆地來匆匆地去。 ①犄角兒上還有一張桌子，坐著一個(gè)戴近視眼鏡的，和藹可親的，圓臉的中年婦人。 ②屋子有點(diǎn)黑，四壁是書架，中間桌上放著些詩歌篇子，木刻畫。 ③桌前裝著火爐，爐旁蹲著一只大白獅子貓，和女人一樣安靜無言。 ④鋪?zhàn)釉谝粯?，只一間，可是和讀詩那座樓遠(yuǎn)隔著一條甬道。 ⑤篇子有寬長(zhǎng)兩種，印著詩歌，加上些零星的彩畫，是給大人和孩子玩兒的。 A．①②④⑤③ B．④②⑤①③ C．④①③②⑤ D．①④⑤③② 5．閱讀右邊這幅漫畫，對(duì)它的寓意理解最貼切的一項(xiàng)是（3分） A．傳統(tǒng)如陷阱，陷入便不能自拔。 B．只有走出傳統(tǒng)，才能推陳出新。 C．面對(duì)傳統(tǒng)，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)自我救贖。 D．泥古不化，易被傳統(tǒng)捆住手腳。 二、名句名篇默寫 6．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）天之蒼蒼，其正色邪？　　　　　▲　　　 　??？（《莊子?逍遙游》） （2）汩余若將不及兮， ▲ 。（屈原《離騷》） （3）捫參歷井仰脅息， ▲ 。（李白《蜀道難》） （4）亂石穿空， ▲ ，卷起千堆雪。（蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》） （5）先帝不以臣卑鄙， ▲ ，三顧臣于草廬之中。（諸葛亮《出師表》） （6）居廟堂之高則憂其民， ▲ 。（范仲淹《岳陽樓記》） （7）國將興， ▲ 。（《荀子?大略》） （8） ▲ ，成由勤儉敗由奢。（李商隱《詠史》） 三、古詩詞鑒賞 7.閱讀下面兩首唐詩，回答問題。 聽流人水調(diào)子 王昌齡 孤舟微月對(duì)楓林，分付鳴箏與客心。 嶺色千重萬重雨，斷弦收與淚痕深。 夜 箏 白居易 紫袖紅弦明月中，自彈自感闇低容。 弦凝指咽聲停處，別有深情一萬重。 （1）第一首詩的第三句“寫嶺色，兼寫箏聲”，請(qǐng)對(duì)此簡(jiǎn)要說明。（3分） （2）簡(jiǎn)要概括第二首詩中“彈箏者”的形象特征。（4分） （3）請(qǐng)分別賞析兩首詩結(jié)句的表達(dá)效果。（4分） 四、現(xiàn)代文閱讀 千古蘭亭 祝 勇 王羲之不會(huì)想到，他的《蘭亭序》，居然發(fā)起了一場(chǎng)浩浩蕩蕩的臨摹和刻拓運(yùn)動(dòng)，貫穿了其后1600多年的漫長(zhǎng)歲月。自那真跡被隱匿起來，后人一直苦心孤詣地復(fù)原著它原初的形狀。這些后人包括：虞世南、褚遂良、馮承素、米芾、趙孟頫、董其昌、八大山人、陳邦彥……幾乎書法史上所有重要的書法家都臨摹過《蘭亭序》。 面對(duì)著這些接力似的摹本，我們已無法辨識(shí)究竟那一張更接近它原初的形跡，但這已經(jīng)不重要了，永和九年暮春之初的那個(gè)晴日，就這樣在歷史的長(zhǎng)河中被放大了，它容納了一千多年的風(fēng)雨歲月，變得浩蕩無邊，一代又一代的藝術(shù)家把個(gè)人的生命投入進(jìn)去，轉(zhuǎn)眼就沒了蹤影，但那條河仍在，帶著酒香，流淌到我的面前。在漫長(zhǎng)的時(shí)光里，這些摹本、刻本、拓本，都被編入一個(gè)緊密相連的互動(dòng)結(jié)構(gòu)中。白紙黑字的紙本，與黑紙白字的拓本的關(guān)系，猶如晝與夜、陰與陽，互相推動(dòng)，互相派生和滋長(zhǎng)，輪轉(zhuǎn)不已，永無止境。中國的文字和圖像，就這樣在不同的材質(zhì)之間輾轉(zhuǎn)翻飛，搖曳生姿。如老子所說：“一生二，二生三，三生萬物”，周而復(fù)始，衍生不息。 中國文化一開始往往依托于巨大的青銅器和建筑（比如長(zhǎng)城），通過外在的宏觀控制人們的視線，讓文字附著在青銅禮器之上，通過物質(zhì)的不朽實(shí)現(xiàn)自身的不朽，文字因此具有了神一般的地位，最早的語言——銘文，也借助于器物，與權(quán)力緊緊地結(jié)合在一起。但紙的發(fā)明改變了這一切，它使文字?jǐn)[脫了權(quán)力的控制，與每個(gè)人的生命相吻合，書寫也變成均等的權(quán)力。自從紙張發(fā)明的那一天，它就取代了青銅與石頭，成為文字最主要的載體，漢字的優(yōu)美形體，在紙頁上自由地伸展騰挪。在紙頁上，中國文字不再帶有刀鑿斧刻的硬度，而是與水相結(jié)合，具有了無限舒展的柔韌性，成了真正的活物，像水一樣，自由、瀟灑和率性。它放開了手腳，可舞蹈，可奔走，也可以生兒育女。它們血脈相承的族譜，像一株枝椏縱橫的大樹，清晰如畫。王羲之或許還不會(huì)想到，他對(duì)良辰美景的流連與哀悼，對(duì)生命流逝、死亡降臨的愁緒，能借助一紙《蘭亭序》從時(shí)間的囚禁中逃亡，獲得了自由和永生。所有浩蕩無邊的歲月，被壓縮、壓縮，變得只有一張紙那么大，那么的輕盈可感，輕得像蟬的透明翅膀，中國人的文化與生命，就是在這份輕靈中獲得了自由。 當(dāng)這十幾個(gè)世紀(jì)里的字畫卷軸排列在一起時(shí)，我們才能感覺到文字水滴石穿一般的強(qiáng)大力量。文字它以臨摹、刻拓的方式，從死亡的控制下勝利大逃亡，一步步完成跨越千年的長(zhǎng)旅。從物質(zhì)性上講，紙的堅(jiān)固度遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上青銅，但它使復(fù)制和流傳變得容易，文字也因?yàn)榧埖倪@種屬性而獲得了真正意義上的永恒。當(dāng)那些紀(jì)念碑式的建筑化作了廢墟，它們?nèi)栽凇Ｋ鼈円宰约旱妮p，戰(zhàn)勝了不可一世的重。 (選自《十月》，有刪改，題目為選者所擬) 8．第二段中引用老子的話有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分） 9．簡(jiǎn)要概括本文第三段的論述層次。（6分） 10．結(jié)合對(duì)文末“它們以自己的輕，戰(zhàn)勝了不可一世的重”的理解，闡釋本文標(biāo)題“千古蘭亭”的內(nèi)涵。（6分） 【用心積累】 ●成語糾錯(cuò) 1．對(duì)于筆記本電腦中為何使用臺(tái)式機(jī)CPU的問題，制造商先是說是歷史問題，而今又改口說是消費(fèi)者買了“水貨”，這種首鼠兩端的做法實(shí)在叫人難以接受。 首鼠兩端：首鼠，躊躇不決，欲進(jìn)又退的樣子。兩端，兩頭。形容遲疑不決，瞻前顧后。常誤解為言行前后不一致。 2．首映式結(jié)束，導(dǎo)演激動(dòng)地說，觀眾對(duì)這部電影的攝影創(chuàng)意的溢美之詞，給了我們極大的肯定和鼓舞，我們一定拍出更好的電影以饗觀眾。 溢美之詞：過分贊美的言詞。常誤用于褒義場(chǎng)合。 3．對(duì)于我們這些平凡普通的蕓蕓眾生來說，生命的光輝也許并不輝煌，但同樣可以閃光。 蕓蕓眾生：蕓蕓：眾多的樣子。指世間一切生靈,也特指塵世凡人。不宜再用“平凡普通”作修飾。 沖刺小卷十八 一、語言文字運(yùn)用 1．D（3分） 2．C（3分） 3．B（3分） 4．B（3分） 5．D（3分） 二、名句名篇默寫 6．（1）其遠(yuǎn)而無所至極邪 （2）恐年歲之不吾與 （3）以手撫膺坐長(zhǎng)嘆 （4）驚濤拍岸 （5）猥自枉屈 （6）處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 （7）必貴師而重傅 （8）歷覽前賢國與家 三、古詩詞鑒賞 7.（1）實(shí)寫微月之下孤舟之上所見層層山嶺煙霧籠罩的迷蒙景象，（1分）想象（虛寫）（1分）樂聲的凝重繁促。（1分）（共3分） （2）①美麗優(yōu)雅；②多情善感；③全神傾注；④演技高超。（每點(diǎn)1分。共4分） （3）王詩：通過寫彈者哀切、聽者動(dòng)容的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出彈者與聽者的天涯漂泊之苦。（2分） 白詩：從聽者聽曲感受角度加以襯托（側(cè)面描寫），寫出箏聲強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。（2分） 四、現(xiàn)代文閱讀 8．老子的話表明一物繁衍出萬物的生生不息過程，（2分）充分地印證了《蘭亭序》誕生后，歷代的摹本、刻本、拓本不斷產(chǎn)生，日益豐富，（2分）表明了《蘭亭序》具有永恒的非凡的藝術(shù)魅力。（2分） 9．首先回溯了文字在發(fā)明紙張之前是被權(quán)力控制，具有神圣性的歷史狀況；（2分）接著分析了自紙張發(fā)明后，文字?jǐn)[脫權(quán)力控制，書寫權(quán)利均等，文化得以延續(xù)和擴(kuò)展；（2分）最后闡述了王羲之的生命感悟正是借助輕盈的紙張，獲得長(zhǎng)久地流傳。（2分） 10．“它們以自己的輕”，表達(dá)了文字書寫的自由與紙張的輕盈；（2分）“戰(zhàn)勝了不可一世的重”，表現(xiàn)了藝術(shù)作品以柔弱的姿態(tài)抵抗了權(quán)力的重壓。（2分）《蘭亭序》與千古的關(guān)系，寫出了“輕”的藝術(shù)作品在“重”權(quán)之壓下，以強(qiáng)大藝術(shù)力量，跨越千年，獲得了永恒和不朽。（2分）