2019屆高考政治一輪復習 第13單元 生活智慧與時代精神單元提升訓練（十三）新人教版.doc

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第13單元 生活智慧與時代精神 一、選擇題(本大題共15小題，每小題4分，共60分) 1．朱熹小時候就問父親“天上有何物”；陸九淵三四歲時就問父親“天地有沒有盡頭”，并為此廢寢忘食；波普爾八歲時就在思考“空間是無限的還是有限的”。這些人后來成為大思想家與他們從小善于思考不無關(guān)系。這說明(　　) A．哲學源于人們對自然萬物的驚訝 B．哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一 C．哲學源于人們在實踐中對世界的追問和思考 D．哲學的任務(wù)就是對現(xiàn)存的東西提出質(zhì)疑 解析：選C。哲學源于人們在實踐中對世界的追問和思考，A錯誤，C正確；B在材料中沒有體現(xiàn)；哲學的任務(wù)是指導人們正確地認識世界和改造世界，D錯誤。 2．亞里士多德認為，哲學應(yīng)追求“頭等智慧”。赫拉克利特說：“智慧只在于一件事，就是認識那關(guān)于駕馭一切的思想?！边@兩句話包含的哲學道理有(　　) ①哲學源于人們在實踐中對世界的追問和思考?、谡嬲恼軐W可以使我們用睿智的眼光看待生活和實踐?、廴四軌蛟谝庾R的指導下能動地認識世界?、苷軐W作為一定形態(tài)的文化是由一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治決定的 A．①②　　　　　　　 B．①④ C．③④ D．②③ 解析：選D。亞里士多德的觀點表明了“頭等智慧”的重要性，即真正的哲學的作用，②當選；“駕馭一切的思想”表明人能夠在哲學思想的指導下能動地認識世界，③當選，答案為D；材料未涉及哲學的產(chǎn)生，①④不選。 3．2017年8月21日，百年一遇的“超級日全食”在美國境內(nèi)掠過，這是99年來日全食首次橫跨美國。全球許多天文機構(gòu)對此作出了精準的計算和預(yù)報。這表明(　　) ①思維和存在具有同一性 ②人們能夠創(chuàng)造并認識規(guī)律 ③世界上沒有不可認識之物 ④人們能夠能動地改造世界 A．①③ B．③④ C．①④ D．②④ 解析：選A。全球許多天文機構(gòu)對“超級日全食”作出了精準的計算和預(yù)報，說明思維和存在具有同一性，世界上沒有不可認識之物，①③正確。②說法錯誤，規(guī)律是不能被創(chuàng)造的；材料體現(xiàn)的是認識世界，不是改造世界，④不符合題意。 4．科學界曾認為，質(zhì)子、中子是構(gòu)成原子核的最小的、不可分的基本粒子。毛澤東根據(jù)辯證法觀點，在1955年提出“基本粒子”必定是無限可分的觀點。之后物理學家發(fā)現(xiàn)了比質(zhì)子、中子更小的夸克粒子。這一事例說明(　　) A．哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論指導 B．具體科學的進步推動哲學的不斷發(fā)展 C．哲學的進步推動具體科學的發(fā)展 D．哲學為具體科學研究提供解決問題的具體方法 解析：選A。題中材料“毛澤東根據(jù)辯證法觀點，在1955年提出‘基本粒子’必定是無限可分的觀點。之后物理學家發(fā)現(xiàn)了比質(zhì)子、中子更小的夸克粒子”，體現(xiàn)了哲學指導具體科學的研究，A符合題意；B表述正確但與材料主旨不相符合；具體科學的進步推動哲學的發(fā)展，C錯誤；哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論指導，而不是具體方法，D錯誤。 5．物質(zhì)和意識的對立只有在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對的意義，超過這個范圍便是相對的了，這個范圍是指(　　) A．物質(zhì)和意識何者是本原 B．物質(zhì)和意識是否具有同一性 C．物質(zhì)和意識何者更為重要 D．物質(zhì)和意識是否能相互作用 解析：選A。根據(jù)題意，題中物質(zhì)和意識的對立就是物質(zhì)和意識何者是本原的問題，A入選；B觀點與題意不符，物質(zhì)和意識的同一性，不是二者的對立，而是二者的統(tǒng)一，排除；哲學基本問題中沒有涉及物質(zhì)和意識何者更為重要，C錯誤；D觀點與題意不符，二者能否相互作用不是二者的對立，而是二者的統(tǒng)一，排除。 6．用自然下垂的手背按壓墻壁30秒，然后放下胳膊。手臂將從身體的一側(cè)向上浮起，猶如被外力拉起。這就是柯恩斯塔姆現(xiàn)象。近日科學家研究發(fā)現(xiàn)，當一個人想要扼制柯恩斯塔姆現(xiàn)象時，無意識的“舉起”信號在到達肌肉前將被阻斷。這一發(fā)現(xiàn)證明(　　) ①思維和存在具有同一性?、谖镔|(zhì)是本原的，意識是派生的　③人能夠能動地改造世界?、芤庾R活動具有主動創(chuàng)造性 A．①② B．①③ C．①④ D．③④ 解析：選C?？茖W家研究發(fā)現(xiàn)了柯恩斯塔姆現(xiàn)象的秘密，證明思維和存在具有同一性，也證明意識活動具有主動創(chuàng)造性，①④符合題意；②③與題意不符。 7．“正是有了我和我的意識，才有了地球”“沒有地球哪有我們的意識呢”。這兩種觀點(　　) ①是對哲學基本問題的討論?、诘谝环N屬于客觀唯心主義思想?、鄣诙N屬于辯證唯物主義思想?、苁俏ㄐ闹髁x與唯物主義的對立 A．①④ B．②③ C．①② D．③④ 解析：選A。“正是有了我和我的意識，才有了地球”，認為意識決定物質(zhì)，是主觀唯心主義觀點；“沒有地球哪有我們的意識呢”，認為物質(zhì)決定意識，是唯物主義觀點。①④正確，②③錯誤。 8．古代中國人認為天地“有容乃大”。對天地的理解是：天在上，地在下；天為陽，地為陰；天為金，地為木；天性剛，地性柔。認為天地合而萬物生焉，四時行焉。下列對上述觀點的認識正確的是(　　) ①堅持了唯物主義的根本方向 ?、谑墙味蠈W唯物主義的觀點?、鄣谝淮卧诳茖W的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機結(jié)合?、馨盐镔|(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，具有局限性 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：選B。材料中的觀點把天、地理解為世界的本原，堅持了唯物主義的根本方向，是古代樸素唯物主義的觀點，而不是近代形而上學唯物主義的觀點，因此①④入選，排除②；馬克思主義哲學第一次在科學的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機結(jié)合，③不選。 9．東漢思想家王充認為：“人死而血脈竭，竭而精氣滅，滅而形體朽，朽而成灰土，何用為鬼？”下列與該觀點蘊含哲理一致的是(　　) ①五行之氣，天與人相交 ②美的東西是美使它美的 ③心者，天地萬物之主也 ④沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán) A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 解析：選C。題干材料中王充的觀點屬于唯物主義的觀點，②③屬于唯心主義觀點，不選；①④屬于唯物主義觀點，符合題意。 10．哲學史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學“兩個對子”。下列選項中與上述“兩個對子”相對應(yīng)的是(　　) ①指鹿為馬　樂極生悲?、谛沃x神滅　理生萬物 ③盲人摸象　削足適履?、軠婧ＩＬ铩嗾氯×x A．①③ B．③④ C．②④ D．①② 解析：選C?！靶沃x神滅”“理生萬物”，分屬唯物主義與唯心主義，“滄海桑田”“斷章取義”分屬辯證法與形而上學，②④符合題意；“指鹿為馬”屬于唯心主義，“樂極生悲”屬于辯證法，“盲人摸象”屬于形而上學，“削足適履”屬于唯心主義，①③均不符合題意。 11．馬克思曾把哲學比作迎接黎明的“高盧雄雞”，能夠知曉未來、預(yù)示發(fā)展趨向。這是因為(　　) A．哲學都是自己時代的精神上的精華 B．哲學是時代進步的助推器和社會變革的先導 C．真正的哲學是自己時代的精神上的精華 D．真正的哲學是具體科學的簡單相加 解析：選C。真正的哲學反映了時代的任務(wù)和要求，把握了時代的脈搏，總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果，是自己時代的精神上的精華，因此能夠知曉未來、預(yù)示發(fā)展趨向，故C符合題意。哲學有科學與非科學之分，A錯誤。真正的哲學是時代進步的助推器和社會變革的先導，B錯誤。D說法明顯錯誤。 12．全面建成小康社會、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮、實現(xiàn)中華民族偉大復興，都離不開哲學創(chuàng)新。這是因為(　　) A．哲學對時代具有批判的功能 B．哲學對時代具有塑造和引導的功能 C．哲學有時對社會變革起決定作用 D．哲學總是對社會變革起促進作用 解析：選B。哲學可以預(yù)見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來。因此，全面建成小康社會、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮、實現(xiàn)中華民族偉大復興，都離不開哲學創(chuàng)新，B正確。 13．地震的發(fā)生，給人類的生產(chǎn)和生活帶來了重大影響。有人認為要準確預(yù)測地震的發(fā)生，需要在馬克思主義哲學的指導下，研究地震科學，深入研究地殼運動規(guī)律。這是因為(　　) A．地震科學是馬克思主義哲學產(chǎn)生的自然科學前提 B．哲學能為地震科學研究提供正確指導 C．馬克思主義哲學的進步推動地震科學實驗的發(fā)展 D．馬克思主義哲學能為地震科學的研究提供有益的指導 解析：選D。馬克思主義哲學產(chǎn)生的自然科學前提是三大發(fā)現(xiàn)(細胞學說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進化論)及自然科學的其他巨大進步，A錯誤；地震學是一種具體科學，哲學能為之提供世界觀和方法論的指導，但未必都是正確的，B不準確；C顛倒了哲學和具體科學的關(guān)系；D正確且符合題意。 14．馬克思主義哲學的創(chuàng)立是哲學史上的偉大變革，使哲學獲得了真正科學的性質(zhì)，成為科學的世界觀和方法論。馬克思主義哲學以前的唯物主義的主要缺陷是(　　) ①第一次在科學的基礎(chǔ)上實現(xiàn)唯物主義與辯證法的有機結(jié)合 ②不承認物質(zhì)決定意識 ③不承認社會存在決定社會意識 ④對社會歷史的觀點是唯心的 A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 解析：選D。馬克思主義哲學第一次在科學的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機結(jié)合，排除①；馬克思主義哲學以前的唯物主義對哲學基本問題也作出了唯物主義的回答，即承認物質(zhì)決定意識，故②與題意不符，排除；③④的說法屬于馬克思主義哲學之前的唯物主義的缺陷，入選。 15．習近平治國理政哲學思想秉承了馬克思主義哲學的立場觀點方法，總結(jié)了人民群眾的實踐經(jīng)驗和智慧，是關(guān)注群眾利益、貼近人民生活的大眾哲學。學習貫徹這一哲學思想有利于(　　) ①促進實踐與理論的歷史的統(tǒng)一 ②更新人的觀念，解放人的思想 ③指引人們更好地追求美好未來 ④為社會變革提供巨大物質(zhì)力量 A．①② B．①④ C．③④ D．②③ 解析：選D。真正的哲學反映了時代的任務(wù)和要求，是社會變革的先導。學習貫徹習近平治國理政哲學思想，有利于更新人的觀念，解放人的思想，指引人們更好地追求美好的未來，②③正確；理論應(yīng)與實踐相統(tǒng)一，而不是實踐與理論相統(tǒng)一，①錯誤；哲學是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映，不是物質(zhì)力量，④錯誤。 二、非選擇題(本大題共2小題，共40分) 16．笛卡兒，法國著名的哲學家、科學家和數(shù)學家，近代歐洲哲學、心理學思想的創(chuàng)始人之一。在哲學上，笛卡兒力圖建立一整套由少數(shù)基本公式和基本原理出發(fā)推演出的“整整一系列數(shù)的真理”，一整套奠基和脫胎于數(shù)學的哲學體系。他在“物理學”中堅持物質(zhì)是唯一的實體，是存在和認識的唯一根據(jù)，把機械運動看作物質(zhì)生命的表現(xiàn)。他在普遍懷疑之后，得出存在三種實體的結(jié)論，即精神實體和物質(zhì)實體并存，而上帝則是最高的、絕對的實體。但他又承認思想獨立于物質(zhì)，所謂“我思故我在”，只有理性才是真理的唯一尺度，并最終把物質(zhì)和精神都歸因于上帝的產(chǎn)物。 (1)笛卡兒的世界觀對他的科學研究可能產(chǎn)生了哪些影響？(5分) (2)結(jié)合材料簡要評述笛卡兒的哲學思想。(15分) 解析：第(1)問，實際是要求回答哲學對具體科學研究的作用，答題時首先應(yīng)指出這一作用，然后再結(jié)合材料說明不同性質(zhì)的世界觀對其自然科學研究的影響即可。第(2)問，首先應(yīng)依據(jù)材料中笛卡兒的哲學體系“奠基和脫胎于數(shù)學”“在‘物理學’中堅持物質(zhì)是唯一的實體，是存在和認識的唯一根據(jù)”，明確笛卡兒的哲學思想總體上應(yīng)屬于近代形而上學唯物主義，然后依據(jù)教材知識指出笛卡兒哲學體系的進步性和局限性即可。 答案：(1)哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導。笛卡兒的唯物主義世界觀推動了他的科學研究，唯心主義世界觀會阻礙他的科學研究。(5分) (2)①與古代樸素唯物主義觀點相比，笛卡兒的哲學體系具有一定的科學性。它以近代自然科學為基礎(chǔ)，克服了古代樸素唯物主義的直觀性，豐富和發(fā)展了唯物主義。(5分)②但笛卡兒把物質(zhì)歸結(jié)為“物理學”意義上的物質(zhì)，因而又具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義等局限性。他的哲學體系在自然觀上是唯物的，歷史觀上是唯心的，并把“上帝”當作社會發(fā)展的決定力量。(5分)③笛卡兒的哲學在哲學基本問題上的回答把物質(zhì)和意識都看作世界的本原，并用“上帝”來解釋世界本原的問題，最終滑向了唯心論。(5分) 17．讀下圖，回答問題。 (1)上圖揭示了馬克思主義哲學產(chǎn)生的一個重要條件是什么？(4分) (2)馬克思主義哲學的產(chǎn)生絕不是偶然的，在它的產(chǎn)生中還有哪些因素起著重要作用？(10分) (3)你能從上圖中看出馬克思主義哲學與黑格爾哲學、費爾巴哈哲學有什么不同嗎？(6分) 解析：第(1)問結(jié)合圖片可知主要反映馬克思主義哲學產(chǎn)生的直接理論來源。第(2)問實質(zhì)上是考查馬克思主義哲學產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)和自然科學前提。第(3)問主要考查對馬克思主義哲學特征的理解。 答案：(1)揭示了馬克思主義哲學產(chǎn)生的直接理論來源是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。(4分) (2)馬克思主義哲學的產(chǎn)生除了有直接的理論來源外，還有深厚的階級基礎(chǔ)。馬克思主義哲學產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)是無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展；(5分)馬克思主義哲學產(chǎn)生的自然科學前提是細胞學說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律及生物進化論和自然科學的其他巨大進步。(5分) (3)①與黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義相比，馬克思主義哲學第一次在科學的基礎(chǔ)上實現(xiàn)唯物主義與辯證法的有機結(jié)合，它把唯物辯證的觀點貫穿社會歷史研究領(lǐng)域，實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一。(4分)②馬克思主義哲學實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學性和革命性的統(tǒng)一。(2分)