2019年六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《女媧造人》同步練習(xí)2 魯教版 .doc

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2019年六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《女媧造人》同步練習(xí)2 魯教版 [學(xué)法引導(dǎo)] 神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解及想像的故事，充滿濃厚的幻想色彩。本文正是根據(jù)中國(guó)古代神話改寫的一則神話，它詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過(guò)程，把女媧塑造成一個(gè)充滿生命活力和母性的大神形象，想像豐富、奇特，讓人讀了仿佛置身于生命初創(chuàng)的原始世界，感受著人類誕生的喜悅。 閱讀本文，要看作者如何展開想像，在原文基礎(chǔ)上豐富和擴(kuò)充哪些內(nèi)容。同時(shí)，結(jié)合課文的描寫認(rèn)識(shí)女媧這個(gè)形象。 另外，神話終究是神話，不等于科學(xué)事實(shí)，因此，在學(xué)習(xí)中，也應(yīng)注意神話與事實(shí)間的差距，進(jìn)一步深入了解神話的特點(diǎn)。 [典題例析] 例題： ①想著，她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻合了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西。 ②她把這個(gè)小東西放到地面上。說(shuō)也奇怪，這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來(lái)，并且開口就喊： ③“媽媽！” ④接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂(lè)。 ⑤女蝸看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。 選文運(yùn)用了哪些描寫方法？體現(xiàn)了神話的什么特點(diǎn)？ 解析：第1小題考查的是有關(guān)人物的描寫方法。描寫人物的方法一般包括：外貌描寫、神態(tài)描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理活動(dòng)描寫。解題時(shí)應(yīng)先對(duì)此有所了解，進(jìn)一步結(jié)合文章內(nèi)容作出正確判斷。第2小題考查的是對(duì)本文體裁及其特點(diǎn)的掌握。 參考答案：選文運(yùn)用了動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)的描寫方法。體現(xiàn)了神話借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的特點(diǎn)。 [課時(shí)訓(xùn)練] 一、 給下列加點(diǎn)字注音。 女媧（ ） 澄澈（ ）（ ） 靈敏（ ） 掘起（ ） 摻和（ ） 蹤跡（ ） 二、 圈出下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字，在括號(hào)內(nèi)寫出正確的字。 綿廷（ ） 奔奔榛榛（ ） 開僻（ ） 氣慨（ ） 興高彩烈（ ） 三、 填空、簡(jiǎn)答。 1 是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助 和 把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。 2、本文是根據(jù)古代神話改寫的，其體裁是 ，它詳細(xì)敘述了 的具體過(guò)程，著力刻畫了女媧的母親形象。 四、 閱讀理解。 （一）閱讀課文選段，完成文后問(wèn)題。 ①她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作。 ②她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒有達(dá)到她的意愿，而她本人已經(jīng)疲倦不堪了。 ③最后，她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上 A 下一條枯藤， B 入一個(gè)泥潭里， C 成了渾黃的泥漿，向地面這么一 D ，泥點(diǎn)濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥 E 成的小人兒，模樣一般無(wú)二。“媽媽”“媽媽”的喊聲，震響在周圍。 ④用這種方法來(lái)進(jìn)行工作，果然簡(jiǎn)單省事。藤條一揮，就有好些活人出現(xiàn)，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。 1、解釋文中加點(diǎn)字。 略睡一睡（ ） 疲倦不堪（ ） 絕妙（ ） 幽光（ ） 2、選詞填入文中的空白處。（填序號(hào)即可） ①捏 ②攪 ③伸 ④揮灑 ⑤拉 A、 B、 C、 D、 E、 3、第①段劃線句屬于 描寫，其表達(dá)作用是 4、選段采用了哪些描寫人物的手法？表現(xiàn)了人物的什么特點(diǎn)？ 答： 5、本文處處洋溢著人類誕生的喜悅感。你能否從選段中找出相關(guān)的語(yǔ)句加以說(shuō)明？ 答： （二）閱讀下面這段文字，完成文后問(wèn)題。 耶和華上帝按照自己的形象，用地上的塵土造出男人，往他鼻孔里吹一口生氣，他就成了有靈魂的活人，取名亞當(dāng)（希伯來(lái)語(yǔ)，意即“出自泥土”“被造者”）。上帝派他看守伊甸園，只見他一人獨(dú)居，沒有幫手，就趁他沉睡之際，從他身上取出一根肋骨，又把肉合起來(lái)，造成了一個(gè)女人。亞當(dāng)醒來(lái)，看見那女人，高興地說(shuō)：“這是我骨中的骨，肉中的肉?！眮啴?dāng)給她取名叫“夏娃”（希伯來(lái)語(yǔ)，意為“生命之源”“眾生之母”）。兩人赤身裸體，無(wú)憂無(wú)慮地生活在伊甸園。 6、分別給下面詞中加點(diǎn)字注音。 耶和華（ ） 看守（ ） 裸體（ ） 肋骨（ ） 7、文中的兩處括號(hào)起 的作用。 8、選出下面句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)（ ） A、又把肉合起來(lái)，造成了一個(gè)女人。 B、人為破壞造成的新沙塵源，加重了沙塵暴迅速。 C、最后，她想出了一個(gè)絕妙的制造人類的方法。 D、這種產(chǎn)品的實(shí)用價(jià)值正在逐步被發(fā)現(xiàn)和推廣。 9、選出下面表述不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（ ） A、“出自泥土”、“被造者”、“夏娃”、“生命之源”、“眾生之母”這幾處的引號(hào)都表示特定稱謂。 B、這是一段“上帝造人”的神話故事。 C、這段《圣經(jīng)》故事中的“亞當(dāng)”和“夏娃” 是創(chuàng)造人類的始祖。這是人們想像中美好的神話。 D、這段《舊約》故事中的“亞當(dāng)”和“夏娃”是人類的上帝。雖為神話，卻是有一定科學(xué)根據(jù)的。 答案： 二十八.《女媧造人》 一.wā chēng ch mǐn ju chān j 二.廷—延 奔—莽 僻—辟 慨—概 彩—采 三.1.神話 想像 幻想 2.神話 女媧造人 四.1.大致、簡(jiǎn)單。 忍受，能支持。 極、極端的。 幽暗。 2.⑤ ③ ② ④ ① 3.景物 表現(xiàn)出女媧造人工作的辛苦。 4.心理描寫、行動(dòng)描寫 勤勞、智慧、偉大的母親形象。 5. “泥點(diǎn)濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒……‘媽媽’‘媽媽’的喊聲，震響在周圍”這句話就能體現(xiàn)出。 6.yē kān luǒ li 7.補(bǔ)充說(shuō)明 8.A 9.D 小學(xué)教育資料 好好學(xué)習(xí)，天天向上！ 第 5 頁(yè) 共 5 頁(yè)