七年級(jí)歷史上冊(cè) 第一單元 史前時(shí)期 中國境內(nèi)人類的活動(dòng)練習(xí)題 新人教版.doc

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史前時(shí)期：中國境內(nèi)人類的活動(dòng) 一、選擇題 1．下列對(duì)北京人一天生活的描述,正確的是(　　) A.早晨,幾十個(gè)人圍在一起喝小米粥 B.下午,一個(gè)人在原始森林中用打制的石器打死了一頭野獸 C.大家很高興,馬上鉆木取火燒烤捕到的野獸 D.晚上,大家住在洞穴中,洞口燃著一堆大火以驅(qū)趕野獸和照明 2．下列描述正確的是(　　) A．元謀人是目前已知的最早人類 B．北京人使用磨制石器 C．山頂洞人會(huì)使用鐵制工具 D．上古人類的外貌跟現(xiàn)代人沒有差別 3．“人們一說起中國發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類化石,沒有不首先提到北京人的?！毕铝嘘P(guān)于北京人的敘述,錯(cuò)誤的是(　　) A.他們是我國境內(nèi)已知的最早的人類 B.他們依然保留著某些猿的特征 C.他們已懂得用火燒烤食物 D.他們能夠制造和使用工具 4．元謀人、北京人、山頂洞人都是我國境內(nèi)著名的原始人類。獲得他們生產(chǎn)生活的第一手資料，要通過(　　) A．神話傳說 B．史書記載 C．學(xué)者推斷 D．考古發(fā)掘 5.南方地區(qū)氣候潮濕悶熱，在遠(yuǎn)古時(shí)代有哪一遠(yuǎn)古人群建造干欄式房屋，為自己提供一個(gè)比較舒適的居住環(huán)境(　　) A．北京人 B．山頂洞人 C．河姆渡人 D．半坡人 6.如果你到西安旅游,除了游覽西安古城墻、秦始皇陵兵馬俑外,還能參觀(　　) A.元謀人遺址 B.周口店遺址 C.河姆渡遺址 D.半坡遺址 7.“民以食為天”，從野食充饑到農(nóng)耕種植是人類生活史上的飛躍。世界上最早種植粟的遠(yuǎn)古居民是(　　) A．北京人 B．半坡人 C．元謀人 D．河姆渡人 8．半坡原始居民過著以農(nóng)耕為主的定居生活,半坡遺址的下列發(fā)現(xiàn)中最能證明這一點(diǎn)的是(　　) A.粟粒遺存 B.家畜遺骨 C.磨制石器 D.半地穴式圓形房屋遺存 9．半坡遺址是我國重要的原始農(nóng)耕村落遺址之一，其原始居民(　　) A．距今約一百七十萬年 B．生活在北京周口店 C．住著干欄式的房子 D．主要糧食作物是粟 10．1973年,浙江省余姚市農(nóng)民在建排澇站挖地基時(shí),意外地發(fā)現(xiàn)一處原始時(shí)期人類生活遺址。遺址中有稻谷、稻稈堆積。這處遺址是(　　) A.北京人遺址 B.山頂洞人遺址 C.半坡人遺址 D.河姆渡人遺址 11．根據(jù)所學(xué)知識(shí),判斷下列哪一項(xiàng)不是農(nóng)耕文化的特點(diǎn)(　　) A.會(huì)建造房屋,定居生活 B.會(huì)種植莊稼,經(jīng)營(yíng)原始農(nóng)業(yè) C.會(huì)建造船只,海上活動(dòng)興盛 D.會(huì)飼養(yǎng)家畜,以備不時(shí)之需 12.世界華人炎帝故里尋根節(jié)每年固定在炎帝誕辰農(nóng)歷四月廿六舉辦，該節(jié)已成為海峽兩岸同胞乃至全球華人華僑交流互動(dòng)的重要平臺(tái)。下列傳說中的發(fā)明創(chuàng)造與炎帝無關(guān)的一項(xiàng)是(　　) A．首創(chuàng)耒耜，種植五谷 B．建造宮室，制作衣裳 C．制作陶器，發(fā)明紡織 D．學(xué)會(huì)煮鹽，教民通商 13.小剛同學(xué)在搜索一次傳說時(shí)代的戰(zhàn)役時(shí),搜到了以下內(nèi)容:黃帝豎起七面大旗,擺開了星斗七旗戰(zhàn)法。炎帝面對(duì)星斗七旗戰(zhàn)法,無計(jì)可施,一敗涂地,躲回營(yíng)內(nèi)不敢挑釁。小剛同學(xué)搜索的這次戰(zhàn)役是(　　) A.涿鹿之戰(zhàn) B.牧野之戰(zhàn) C.阪泉之戰(zhàn) D.巨鹿之戰(zhàn) 14.傳說黃帝時(shí),人們已能夠制作衣裳,能挖井,發(fā)明舟車,有了文字和樂譜。下列說法正確的是 (　　) A.這些事物都是黃帝一人發(fā)明的 B.這時(shí)的文字已經(jīng)是我國比較成熟的漢字 C.黃帝時(shí)期是中華民族發(fā)展的最重要時(shí)期 D.有許多考古發(fā)現(xiàn)驗(yàn)證了這種傳說的真實(shí)性 15．舜當(dāng)上部落首領(lǐng)的方式是(　　) A．通過部落戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)勝其他部落 B．憑借家族特權(quán)，繼承首領(lǐng)位置 C．治水建立功業(yè)，人民擁戴上臺(tái) D．通過禪讓制度，大家推薦繼位 16. 下列有關(guān)“禪讓”的說法錯(cuò)誤的是(　　) A.禪讓是民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法 B.禪讓是用戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)決定部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法 C.禪讓制度下選拔首領(lǐng)的主要依據(jù)是賢能和才干 D.舜和禹是通過禪讓成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的 二、填空題 17.請(qǐng)你猜猜“我”是誰 ①我是中國境內(nèi)已知的最早人類,我是　　　　　。 ②我是黃河流域禪讓制下的最后一位部落聯(lián)盟首領(lǐng),我是　　　　　。 18.請(qǐng)你教“我”種莊稼 ①我是一個(gè)河姆渡人,我已經(jīng)掌握了種植　　　　　的技術(shù)。 ②我是一個(gè)半坡人,我已經(jīng)掌握了種植　　　　　的技術(shù)。 19.請(qǐng)你幫“我”找家 ①我是一個(gè)河姆渡人,我住的房子是　　　　　。 ②我是一個(gè)半坡人,我住的房子是　　　。 ③造成圖A和圖B房屋結(jié)構(gòu)不同的主要因素是(　　) A.生產(chǎn)工具 B.生產(chǎn)方式 C.人文環(huán)境 D.自然環(huán)境 三、材料題 20．材料一　上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇。 ——《韓非子》 材料二　在北京人遺址中,發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較大的灰燼堆,還有在火中燒過的石塊、獸骨和樹的種子等。 材料三　上古之世……民多疾病,有圣人作,鉆燧取火以化腥臊,而民說之,使王天下,號(hào)之曰燧人氏。 ——《韓非子》 材料四　古之人民,皆食禽獸肉。至于神農(nóng),人民眾多,禽獸不足,于是神農(nóng)因天之時(shí),分地之利,制耒耜,教民農(nóng)作。 ——《白虎通義》 請(qǐng)回答: (1)在材料一所述的險(xiǎn)惡環(huán)境下,北京人只能過著什么樣的生活?為什么?(3分) (2)材料二證明了什么?它所證明的事實(shí)有什么意義?(3分) (3)材料三反映了原始社會(huì)人們生活的一個(gè)什么重大變化?(2分) (4)材料四反映了我國原始社會(huì)出現(xiàn)了什么現(xiàn)象?這種現(xiàn)象產(chǎn)生的時(shí)代相當(dāng)于我國哪兩個(gè)遠(yuǎn)古居民生活的時(shí)代?他們分別主要種植哪兩種糧食作物?(3分)