《北京的春節(jié)》PPT課件.ppt

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鑼鼓喧天辭舊歲,爆竹聲中迎新春,北京的春節(jié),歌謠:孩子孩子你別饞，過了臘八就是年。臘八粥喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜兒粘；二十四，掃房日；二十五，炸豆腐；二十六，燉羊肉；二十七，殺只雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭。,。,,春節(jié)習(xí)俗是我國最大的傳統(tǒng)民俗節(jié)日。春節(jié)在古都更受到人們，由此也形成普遍重視了一套完整的春節(jié)習(xí)俗。農(nóng)歷的正月初一為春節(jié)，俗稱“過年”。春節(jié)原起于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。古代的春節(jié)稱：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名為春節(jié)。,北京的春節(jié)歷史,北京的春節(jié)習(xí)俗,北京人總是把“?！钡怪N在門里、衣柜里，寓意著福到了。貼春聯(lián)也有許多講究，一般百姓家貼紅色春聯(lián)，門楣上貼“橫批”，內(nèi)廷、王公府第，一律用白宣紙鑲紅邊；有父、母喪者則要用藍(lán)紙；廟宇用黃紙。北京人喜歡在屋內(nèi)廷貼上“抬頭見喜”，屋外貼上“出門見喜”，院內(nèi)貼“全院生輝”等春條。,廟會(huì)是舊時(shí)北京過年的主要習(xí)俗。除了人們所熟悉的“廠甸”之外，“五顯財(cái)神廟”(初二至十六)、“東岳廟”(初一至十五)、“白云觀”(初一至十九)都是有名的廟會(huì)，最富有北京過年的特色。,北京春節(jié)的廟會(huì),老舍（1899~1966）原名舒慶春，字舍予，滿族，中國現(xiàn)代小說家、戲劇家、著名作家，因作品很多而獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)。主要作品有：長(zhǎng)篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇《龍須溝》《茶館》等。作品收在《老舍文集》里。,作家簡(jiǎn)介:,老舍(l899．2．3—1966．8．24),滿族，原名舒慶春，字舍予，生于北京。1918年夏天，他以優(yōu)秀的成績(jī)由北京師范學(xué)校畢業(yè)，被派到北京第十七小學(xué)去當(dāng)校長(zhǎng)。1924年夏應(yīng)聘到英國倫敦大學(xué)東方學(xué)院當(dāng)中文講師。在英期間開始文學(xué)創(chuàng)作。長(zhǎng)篇小說《老張的哲學(xué)》是第一部作品，由1926年7月起在《小說月報(bào)》雜志連載，立刻震動(dòng)文壇。以后陸續(xù)發(fā)表了長(zhǎng)篇小說《趙子曰》和《二馬》。奠定了老舍作為新文學(xué)開拓者之一的地位。,1930年老舍回國后，先后在齊魯大學(xué)和山東大學(xué)任教授。這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作了《貓城記》、《離婚》、《駱駝祥子》等長(zhǎng)篇小說，《月牙兒》、《我這一輩子》等中篇小說，《微神》等短篇小說。1944年開始，創(chuàng)作近百萬字的長(zhǎng)篇巨著《四世同堂》。他擔(dān)任全國文聯(lián)和全國作協(xié)副主席兼北京文聯(lián)主席，是全國人大代表和全國政協(xié)常委。被授予“人民藝術(shù)家”的光榮稱號(hào)。1966年“文革”中不堪凌辱投湖自盡。,旬熬蒜醋餃翡拌,榛栗箏鞭麥寺逛,Xnosuncjiǎofěibn,Zhēnlzhēngbiānmisgung,我會(huì)讀,初旬熬夜米醋蒜瓣餃子翡翠雜拌榛子栗子風(fēng)箏鞭炮寺院麥芽糖逛廟會(huì),讀讀寫寫,,輕聲：餃子榛子栗子風(fēng)箏規(guī)矩?fù)胶图t火兒化：雜拌兒零七八碎兒玩意兒多音：萬象更新正月間斷分外,主要內(nèi)容概括主要內(nèi)容的方法：把各段的短意連起來主要介紹了北京的春節(jié)從臘月初旬開始，除夕非常熱鬧，初一的光景卻截然不同，到元宵節(jié)是春節(jié)的又一個(gè)高潮。直到正月十九，春節(jié)結(jié)束。,整體感知合作學(xué)習(xí),1.作者是以什么為記敘線索的？,4.本文選取和組織了哪些材料？,3.本文中的重要日子有哪些？,2.通讀課文，說說北京的春節(jié)整體上給你留下什么印象？,思考1:作者是以什么為記敘線索的？,提示：散文記敘線索一般為時(shí)間或事件過程。,本文以時(shí)間（臘月——元宵節(jié)）為線索,2.通讀課文，說說北京的春節(jié)整體上給你留下什么印象？,熱鬧、喜慶、祥和、團(tuán)圓,小組合作交流探究,1、北京的春節(jié)是從哪一天開始，到哪一天結(jié)束？,,,,2、合作完成下表,,臘月初八,熬臘八粥，泡臘八蒜,臘月初九至臘月二十二,孩子：買雜拌兒，買爆竹，買各種玩意兒大人：預(yù)備過年的物品,臘月二十三,過小年，放鞭炮，吃糖,過了二十三,,大掃除，把吃的準(zhǔn)備充足,除夕,做年菜，穿新衣，貼對(duì)聯(lián)，貼年畫，燈火通宵，放鞭炮，吃團(tuán)圓飯，守歲,正月初一,店鋪關(guān)門，男人拜年，女人待客，逛廟會(huì),初六,鋪戶開張，還可以逛廟會(huì)、逛天橋和聽?wèi)?元宵,看花燈，小孩放花炮，吃元宵,正月十九,春節(jié)結(jié)束,按時(shí)間順序,,空竹,,,,臘八的濃香,,小年的麥芽糖和江米糖,,除夕的鞭炮聲,,初一熱鬧的廟會(huì),,元宵節(jié)的花燈會(huì),,北京春節(jié)歡慶圖,課文層次,第一部分（1--6節(jié)）：臘月初旬開始到除夕之前，人們?yōu)檫^年做準(zhǔn)備。第二部分（7節(jié)）：介紹除夕這天的熱鬧景象。第三部分（8--10節(jié)）：介紹初一至十五之間人們過年的一些活動(dòng)。第四部分（11--12節(jié)）：介紹元宵節(jié)人們觀燈、放鞭炮、吃元宵的習(xí)俗。第五部分（13節(jié)）：寫正月十九春節(jié)結(jié)束。,默讀思考：,1、文中哪些部分寫得些部分寫得簡(jiǎn)略？這樣寫有什么好處？,,,臘八→除夕→正月初一→正月十五詳,點(diǎn)面結(jié)合、重點(diǎn)突出、主次分明，印象深刻,詳,詳,詳,研讀《北京的春節(jié)》,在老舍先生詳寫的這四天中，你最喜歡的是哪天呢？深入地讀一讀，勾畫出自己印象最深的地方，結(jié)合自己過年的感受，做一些批注，和大家交流交流。,粥是用各種米，各種豆，與各種干果熬成的。這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。,“農(nóng)業(yè)展覽會(huì)”指臘八粥里的米、豆、干果的品種很多，多得好像是聚在一起開展覽會(huì)。作者用了“打比方”的表達(dá)方法，生動(dòng)形象地寫出了老北京春節(jié)熬臘八粥這一民俗特點(diǎn)。語言通俗有趣。,到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味雙美，使人忍不住要多吃幾個(gè)餃子。,,“色如翡翠”和“色味雙美”這兩個(gè)詞，我們能體會(huì)到老舍先生語言簡(jiǎn)練，給我們呈現(xiàn)出一幅鮮明的畫面，這也是老舍先生語言的魅力。,,“臘七臘八，凍死寒鴉”,俗語。說明了臘七臘八是一年中最冷的時(shí)候，北京的春節(jié)也就是從最冷的時(shí)候開始的。,返回,類似的諺語,1.清明前后，種瓜點(diǎn)豆。2.冷在三九，熱在中伏。3.八月十五云遮月，正月十五雪打燈。,1.這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。,“農(nóng)業(yè)展覽會(huì)”指臘八粥里的米、豆、干果的品種很多，多得好像是聚在一起開展覽會(huì)。作者用了“打比方”的表達(dá)方法，生動(dòng)形象地寫出了老北京春節(jié)熬臘八粥這一民俗特點(diǎn)。,,2.除夕真熱鬧。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，門外貼上了紅紅的對(duì)聯(lián)，屋里貼好了各色的年畫。除夕夜家家燈火通宵（xiāo），不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來吃團(tuán)圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒有什么人睡覺，都要守歲。,,A、從“香味、色彩、聲音”上體會(huì)到除夕真熱鬧?！暗教幨蔷迫獾南阄丁?、“紅紅的對(duì)聯(lián)”、“各色的年畫”、“家家燈火通宵”、“鞭炮聲日夜不絕”，老舍從香味到色彩，到聲音，進(jìn)行了全方位的描寫，充分表現(xiàn)了除夕的熱鬧。B、從人們的活動(dòng)中體會(huì)到除夕熱鬧。人們做年菜、穿新衣、貼對(duì)聯(lián)、吃團(tuán)圓飯、放鞭炮、守歲等活動(dòng)表現(xiàn)了除夕的熱鬧。,從第一句話可充分感受到“除夕真熱鬧”。透過“萬不得已”、“必定”等詞語可以體驗(yàn)到人們多么重視除夕夜“吃團(tuán)圓飯”，這里包含著濃濃親情，浸潤(rùn)著傳統(tǒng)美德。按照老北京的習(xí)慣，年三十晚上不能睡覺，要痛痛快快地玩一宿，這叫“守歲”?！笆貧q”有兩重意義：歲數(shù)大的人在除夕之夜守歲有珍惜光陰的意思；年輕人守歲則是為了給父母延壽。品讀這些句子，不僅了解北京的春節(jié)習(xí)俗，還要深入領(lǐng)悟傳統(tǒng)民俗文化的豐富內(nèi)涵。,1、正月初一與除夕的氣氛有什么不同？2、正月初一這一天人們都在做些什么？你從中體會(huì)到什么？,思考：,1.正月初一的光景與除夕截然不同：除夕：熱鬧初一：安靜2.活動(dòng)：店鋪關(guān)門，男人拜年，女人待客，逛廟會(huì)。,這些比賽并不為爭(zhēng)誰第一誰第二，而是在觀眾面前表演馬、駱駝與騎者的美好姿態(tài)與嫻（xin）熟技能。這句話反映中華民族淳樸善良，崇尚勞動(dòng)，熱愛生活的優(yōu)秀品質(zhì)。,元宵節(jié)美在何處呢？,美在處處懸燈結(jié)彩，整條大街像是辦喜事，火熾而美麗。,有名的老鋪?zhàn)佣家獟斐鰩装俦K燈來，各形各式，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈，有的通通彩繪全部《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事。,有名的老鋪?zhàn)佣家獟斐鰩装俦K燈來，各形各式，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈，有的通通彩繪全部《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事。,有名的老鋪?zhàn)佣家獟斐鰩装俦K燈來，各形各式，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈，有的通通彩繪全部《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事。,有名的老鋪?zhàn)佣家獟斐鰩装俦K燈來，各形各式，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈，有的通通彩繪全部《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事。,有名的老鋪?zhàn)佣家獟斐鰩装俦K燈來，各形各式，有的是玻璃的，有的是牛角的，有的是紗燈，有的彩繪全部《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事。,,小孩子們買各種花炮燃放，即使不跑到街上去淘氣，在家中照樣能有聲有光地玩耍。,鋪?zhàn)?元宵,家中,,,家中也有燈：走馬燈、宮燈、各形各式的紙燈，還有紗燈，里面有小鈴，到時(shí)候就叮叮地響。,有名的老鋪?zhàn)佣家獟斐鰩装俦K燈來，各形各式，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈，有的通通彩繪全部《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事。,,家中也有燈：走馬燈、宮燈、各形各式的紙燈，還有紗燈，里面有小鈴，到時(shí)候就叮叮地響。,家中也有燈：有的全是走馬燈，有的清一色是宮燈、有的是各形各式的紙燈，還有通通是紗燈，里面有小鈴，到時(shí)候就叮叮地響。,鋪?zhàn)?小孩,元宵,,這一天大家還必須吃元宵呀！,這一天大家還必須吃元宵呀！,民間過元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。元宵在南方稱“湯圓”，由糯米制成。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”，這些名稱都與“團(tuán)圓”字音相近，取團(tuán)圓之意，象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄托了對(duì)未來生活的美好期望。,這一天大家還必須吃元宵呀！,民間過元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。元宵在南方稱“湯圓”，由糯米制成。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”，這些名稱都與“團(tuán)圓”字音相近，取團(tuán)圓之意，象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄托了對(duì)未來生活的美好期望。,這一天大家還必須吃元宵呀！,民間過元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。元宵在南方稱“湯圓”，由糯米制成。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”，這些名稱都與“團(tuán)圓”字音相近，取團(tuán)圓之意，象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄托了對(duì)未來生活的美好期望。,思考：“這的確是美好快樂的日子”一句在這里的作用是什么？,總結(jié)上文，揭示這幾段文字的中心意思，流露出對(duì)元宵節(jié)的喜愛之情。,3.一眨眼，到了殘燈末廟，春節(jié)在正月十九結(jié)束了。,,,這句在文中起承上啟下作用。殘燈：花燈逐漸少了、熄滅了；末廟：廟會(huì)的最后一天。從正月初一人們就開始逛廟會(huì)，正月初五又到處張燈結(jié)彩鬧花燈，到了正月十九，花燈逐漸少了、熄滅了，廟會(huì)也到了最后一天，隆重?zé)狒[的春節(jié)結(jié)束了。十九天“美好快樂的日子”竟然“一眨眼”就過去了，作者戀戀不舍的心緒躍然句中。這個(gè)句子還與課文的首句“照北京的老規(guī)矩，春節(jié)差不多在臘月的初旬就開始了”相呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整，渾然一體。,,說說你家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗。,附:春節(jié)習(xí)俗,中國農(nóng)歷年的歲首稱為春節(jié)。是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)未來寄托新的希望的佳節(jié)。據(jù)記載，中國人民過春節(jié)已有４千多年的歷史，它是由虞舜興起的。公元前兩千多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首，算是正月初一。據(jù)說這就是農(nóng)歷新年的由來，后來叫春節(jié)。,我國春節(jié)，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂“官三民四船家五”的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。,祭灶，是一項(xiàng)在我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君“，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣?。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為“灶王奶奶”。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書“東廚司命主”、“人間監(jiān)察神“、”一家之主“等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事，下界保平安"的對(duì)聯(lián)，以保佑全家老小的平安。,灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護(hù)和監(jiān)察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要升天，去向天上的玉皇大帝匯報(bào)這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào)，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此，對(duì)一家人來說，灶王爺?shù)膮R報(bào)實(shí)在具有重大利害關(guān)系。,掃塵舉行過灶祭后，便正式地開始做迎接過年的準(zhǔn)備。每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止，我國民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵，是我國人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。,春聯(lián)起源于桃符。“桃符”，周代懸掛在大門兩旁的長(zhǎng)方形桃木板。明代，桃符才改稱“春聯(lián)”。明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載：“春聯(lián)之設(shè)，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯(lián)一幅帝微行時(shí)出現(xiàn)。“朱元璋不僅親自微服出城，觀賞笑樂，他還親自題春聯(lián)。他經(jīng)過一戶人家，見門上不曾貼春聯(lián)，便去詢問，知道這是一家閹豬的，還未請(qǐng)人代寫。朱元璋就特地為那閹豬人寫了“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根“的春聯(lián)。聯(lián)意貼切、幽默。經(jīng)明太祖這一提倡，此后春聯(lián)便沿習(xí)成為習(xí)俗，一直流傳至今。,年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)，他反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰，寄托著人們對(duì)未來的希望。年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于“門神”。民間流傳新年除夕之夜是老鼠娶親的吉日良辰，人們要放一些食物在床下、灶間，算是送給鼠新郎的禮物，以祈求來年五谷豐登。有些老奶奶在臨睡前常逗孩子說：“快把鞋藏好，別讓老鼠偷走當(dāng)花轎了。"此話即源于此。因此，年畫《老鼠娶親》特別能引起孩子們的共鳴。,拜年是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。,