2019年高考政治 考點(diǎn)一遍過(guò) 考點(diǎn)32 文化對(duì)人的影響(含解析).doc
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考點(diǎn)32 文化對(duì)人的影響 (一)文化對(duì)人的影響的來(lái)源 既來(lái)自于特定的文化環(huán)境,又來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。 (二)文化對(duì)人的影響的表現(xiàn) ⒈文化影響人們的交往行為和交往方式。 不同時(shí)代、不同民族、不同地域,以及不同階級(jí)、階層的人們,進(jìn)行各種社會(huì)交往的方式,都帶有各自的文化印記。交往方式中的文化影響,有的取決于價(jià)值觀念,有的源于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等。人們交往方式的差異,見(jiàn)諸交往時(shí)使用的語(yǔ)言、符號(hào)、器物等,也見(jiàn)諸交際過(guò)程中的行為舉止。 ⒉文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。 不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念,都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的深度和廣度,影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇,影響不同的思維方式的形成。思維方式是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和實(shí)踐的過(guò)程中,在一定知識(shí)、觀念、情感和習(xí)慣的共同作用下形成的。體現(xiàn)各種文化影響的思維方式,具有相對(duì)的穩(wěn)定性,反過(guò)來(lái)又影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。 (三)文化對(duì)人影響的特點(diǎn) ⒈潛移默化。 文化對(duì)人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的。文化對(duì)人的影響也不都是消極被動(dòng)、無(wú)目的地接受的。人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過(guò)程。 ⒉深遠(yuǎn)持久。 文化對(duì)人的影響,無(wú)論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上,還是表現(xiàn)在生活方式上,都是深遠(yuǎn)持久的。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。 ▲文化的影響是深遠(yuǎn)持久的,但并不是一成不變的,隨著時(shí)間的推移,人們業(yè)已形成的觀念,思維方式等也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化,即文化對(duì)人的深遠(yuǎn)持久的影響是相對(duì)的。 ▲“潛移默化”指每時(shí)每刻、不知不覺(jué)地受到文化的影響,是從文化對(duì)人的影響的過(guò)程來(lái)講的,強(qiáng)調(diào)無(wú)形性、非強(qiáng)制性。 ▲“深遠(yuǎn)持久”指經(jīng)年累月、難以抹去的文化影響,是從文化對(duì)人的影響的結(jié)果來(lái)講的,強(qiáng)調(diào)持續(xù)性和穩(wěn)定性。 (四)優(yōu)秀文化塑造人生 ⒈優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界。 積極參加健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。 ⒉優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量。 優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量,往往歷久不衰,激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。 ▲“豐富人的精神世界”強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀的文化通過(guò)特定的環(huán)境或者一定形式的活動(dòng),使人的知識(shí)領(lǐng)域不斷拓寬、思想水平不斷提高。它側(cè)重點(diǎn)在人的主觀領(lǐng)域,強(qiáng)調(diào)人的主觀精神感受。 ▲“增強(qiáng)人的精神力量”側(cè)重力度,強(qiáng)調(diào)具體行動(dòng)中文化轉(zhuǎn)化為人們行動(dòng)的動(dòng)力,推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。 ⒊優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。 人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)等各方面得到全面提高。不同時(shí)期歷史的特點(diǎn)不同,人的全面發(fā)展和素質(zhì)提高的要求也不同。優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧,對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用;隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足,優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用日益突出。 ◎社會(huì)的發(fā)展和人的發(fā)展關(guān)系:社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展,社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質(zhì)文化條件越充分,又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無(wú)休止的歷史過(guò)程,人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無(wú)休止的過(guò)程。社會(huì)發(fā)展能推動(dòng)人的發(fā)展,但二者不具有完全一致性。人的發(fā)展對(duì)社會(huì)發(fā)展起作用,但不能說(shuō)每個(gè)人、每次舉動(dòng)都對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生促進(jìn)作用,只有那些健康發(fā)展的人和正確的行為,才能對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用。 綜合探究 聚焦文化實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力 ◎文化競(jìng)爭(zhēng)力,概括的說(shuō)就是各種文化因素在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展中所產(chǎn)生的凝聚力、導(dǎo)向力、鼓舞力和推動(dòng)力。 ⑴文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯,維護(hù)國(guó)家安全任務(wù)更加艱巨,增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫。 ⑵對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō),文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器。 ⑶一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。 考向一 文化對(duì)人影響的特點(diǎn) 潛移默化 深遠(yuǎn)持久 內(nèi)涵 文化對(duì)人的影響,一般不是有形的,強(qiáng)制的 文化對(duì)人的影響具有長(zhǎng)期性、穩(wěn)定性,一時(shí)難以抹去 表現(xiàn) 第一,文化氛圍看不見(jiàn)、摸不著,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為。 第二,人們從事文化活動(dòng),會(huì)在不知不覺(jué)中或得到思想的啟示、精神的享受,或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落,這些情感大多是發(fā)生于潛移默化的過(guò)程之中的 第一,表現(xiàn)在交往方式、思維方式、生活方式等方面。 第二,表現(xiàn)在世界觀、人生觀、價(jià)值觀上。世界觀、人生觀和價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志,是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的,是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀和價(jià)值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響 【典例1】遼寧省營(yíng)口市的腦癱患者李雅楠,從小喜歡讀書,直到今天仍念念不忘《魯濱孫漂流記》和《鋼鐵是怎樣煉成的》這兩本書;而她最欣賞的人,則是中國(guó)著名的殘疾人作家——張海迪。她立志要做一個(gè)像張海迪一樣對(duì)社會(huì)有用的人,以頑強(qiáng)的毅力用腳趾握筆,寫下3部小說(shuō)和大量的散文。李雅楠的事跡說(shuō)明 ①文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn) ②文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) ③世界觀、人生觀和價(jià)值觀一旦形成,就具有確定的方向性,會(huì)對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生持久影響 ④世界觀、人生觀和價(jià)值觀一旦形成,就具有確定的方向性,決定著人的終身發(fā)展 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 【答案】A 【解析】材料中李雅楠的事跡說(shuō)明,文化對(duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn),同時(shí)說(shuō)明世界觀、人生觀和價(jià)值觀一旦形成,就具有確定的方向性,會(huì)對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生持久深遠(yuǎn)的影響,故①②③符合題意;世界觀、人生觀和價(jià)值觀一旦形成,就具有確定的方向性,不容易改變,會(huì)產(chǎn)生持久影響但不能決定人的終身發(fā)展,故④錯(cuò)誤;選A。 考向二 優(yōu)秀文化豐富人的精神世界和增強(qiáng)人的精神力量的異同 豐富人的精神世界 增強(qiáng)人的精神力量 重要內(nèi)容 強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀文化通過(guò)特定的環(huán)境或者一定形式的活動(dòng),使人的知識(shí)領(lǐng)域不斷拓寬,思想水平不斷提高。主要表現(xiàn)在人的主觀領(lǐng)域 強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀作品以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,并在這一精神的作用下產(chǎn)生持久的行為表現(xiàn),主要表現(xiàn)為改造世界的精神狀態(tài) 側(cè)重點(diǎn) 側(cè)重人的主觀領(lǐng)域,強(qiáng)調(diào)人的主觀精神感受 側(cè)重具體行動(dòng)中文化轉(zhuǎn)化為人們行動(dòng)的動(dòng)力,推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 舉例 文學(xué)欣賞、聽(tīng)音樂(lè)、繪畫賞析、閱讀美文、欣賞精美歌舞和電視劇,使人開(kāi)闊視野,增加知識(shí),解放思想,更新觀念 奧運(yùn)精神鼓舞奧運(yùn)健兒不斷創(chuàng)造輝煌,激勵(lì)著國(guó)人以滿腔的熱情投入到生產(chǎn)和建設(shè)中 相同點(diǎn) 二者都離不開(kāi)特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng),都改造和影響人們的精神世界,有利于人的健康成長(zhǎng)。豐富人的精神世界有利于迸發(fā)強(qiáng)大的精神力量,強(qiáng)大的精神力量有利于激發(fā)人們更加自覺(jué)地接受健康向上的優(yōu)秀文化,從而豐富精神世界,因此,二者具有統(tǒng)一性 【典例2】據(jù)中國(guó)新聞出版研究院調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)已經(jīng)成為世界人均讀書最少的國(guó)家之一?!耙粋€(gè)不讀書的人是沒(méi)有前途的,一個(gè)不讀書的民族也是沒(méi)有前途的。”全民閱讀的意義在于 ①開(kāi)闊人們的視野,豐富人們的精神世界 ②促進(jìn)傳統(tǒng)思想的繼承,引導(dǎo)人們遵守傳統(tǒng)道德 ③推動(dòng)新傳媒的發(fā)展,加速舊傳媒的消失 ④增強(qiáng)人們的精神力量,激勵(lì)人們創(chuàng)造美好生活 A.①② B.①③ C.①④ D.③④ 【答案】C 【解析】文化塑造人生,多讀積極向上、健康有益的書籍,能夠開(kāi)闊人們的視野,豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展,①④正確;②錯(cuò)誤,對(duì)待傳統(tǒng)道德,要辯證地認(rèn)識(shí),不是全盤繼承和遵守;③錯(cuò)誤,新傳媒的出現(xiàn)并不意味著舊傳媒的消失。故選C。 考向三 優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展 (1)社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系 社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展,社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多,人民的生活就能得到改善;而物質(zhì)文化條件越充分,又越能促進(jìn)人的全面發(fā)展。 【提示】人的全面發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展不是完全同步的,社會(huì)發(fā)展對(duì)人的發(fā)展的促進(jìn)作用不是消極被動(dòng)的,它對(duì)人的素質(zhì)的提高所起的作用是具體的、有條件的,關(guān)鍵在于個(gè)人能否把握社會(huì)發(fā)展所提供的條件和機(jī)會(huì),促進(jìn)自身的全面發(fā)展。 (2)人的全面發(fā)展的表現(xiàn) 人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。不同時(shí)期的歷史特點(diǎn)不同,人的全面發(fā)展和素質(zhì)提高的要求也不同。 (3)優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧,對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用 我國(guó)已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決定性階段,人民生活水平顯著提高,衣食住行用條件明顯改善。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足,人們更加注重精神生活需要的滿足,豐富精神文化生活越來(lái)越成為人民的熱切愿望,文化消費(fèi)在生活消費(fèi)中的比重越來(lái)越大。優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用日益突出。 【典例3】近年來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人們的文化消費(fèi)快速增長(zhǎng),文化消費(fèi)領(lǐng)域出現(xiàn)了許多新現(xiàn)象、新情況:人們的文化消費(fèi)正從過(guò)去的內(nèi)向、封閉,向開(kāi)放、交流、互動(dòng)演變,從過(guò)去的求同、求穩(wěn),向求新、求變、求時(shí)尚演變,在促進(jìn)人的全面發(fā)展、提高社會(huì)文明程度中發(fā)揮著積極作用。這表明 ①社會(huì)發(fā)展推動(dòng)人的全面發(fā)展 ②實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展 ③優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用日益突出 ④人越全面發(fā)展,就越能創(chuàng)造出更多的物質(zhì)文化財(cái)富 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 【答案】C 1.《人民的名義》在社交媒體上引起廣泛討論,并被認(rèn)為是“近年來(lái)尺度最大的反腐劇”。年輕人交往的需要,直接推動(dòng)了這部劇走紅。以至于有人說(shuō),不看《人民的名義》,已經(jīng)沒(méi)法跟人聊天了。從達(dá)康書記的表情包到以各種人物搭檔偏好為分類的“粉絲團(tuán)”,年輕人通過(guò)劇作細(xì)節(jié)的標(biāo)簽化,分享和鞏固著自身的價(jià)值觀念。這種分享,甚至超越年齡層,成為年輕人與父母長(zhǎng)輩、領(lǐng)導(dǎo)上司之間溝通的一個(gè)契機(jī)。這體現(xiàn)了 ①文化影響人們的交往行為和交往方式 ②人的需要是推動(dòng)社會(huì)文化發(fā)展的直接動(dòng)力 ③文化與政治相互交融并反作用于政治 ④文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有深刻的影響 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 2.安徽省黃山市微州區(qū)西溪南村村委會(huì)辦公樓內(nèi)有一家“正氣銀行”,借鑒銀行運(yùn)作模式,統(tǒng)一印刷了“正氣存折”,儲(chǔ)蓄內(nèi)容涉及門前三包、見(jiàn)義勇為、義務(wù)獻(xiàn)血、調(diào)解糾紛、扶貧幫困、文明家風(fēng)、熱心公益事業(yè)和支持鎮(zhèn)村發(fā)展等志愿服務(wù),并通過(guò)積分制換算成“正氣幣”。這一模式能發(fā)揮作用是因?yàn)? A.文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn) B.文化創(chuàng)新決定社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 C.文化總能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.文化發(fā)展要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ) 3.“意莫高于愛(ài)民,行莫厚于樂(lè)民”出自《晏子春秋》;“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。樂(lè)以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也”出自《孟子梁惠王下》;“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”出自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》。直到今天,這種“以民為本”的思想仍在影響著我們的認(rèn)識(shí),激動(dòng)著我們的感情。這表明 ①優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量 ②文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 ③傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展起積極作用 ④文化發(fā)展與社會(huì)發(fā)展是同步的 A.①② B.②③ C.①③ D.②④ 4.每當(dāng)春節(jié)來(lái)臨之時(shí),給長(zhǎng)輩拜年,祈福長(zhǎng)輩安康長(zhǎng)壽;給晚輩贈(zèng)壓歲錢,祝愿晚輩辟邪平安。中華年俗風(fēng)習(xí)有著滿滿的人倫情感。但是現(xiàn)在的一些孩子,見(jiàn)人就要紅包、拿著紅包就數(shù)錢、嘟囔壓歲錢給得少。這在某種程度上折射出禮儀家教的缺失,功利對(duì)情感的腐蝕。要對(duì)此有所改變 ①必須重視家教家風(fēng)對(duì)行為禮儀的塑造功能 ②必須全面回歸歷經(jīng)千年而不變的年節(jié)傳統(tǒng) ③必須徹底拋棄過(guò)于功利化的傳統(tǒng)習(xí)俗 ④必須重視傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含的情感價(jià)值 A.①③ B.②④ C.①④ D.③④ 5.2017年3月13日,“百萬(wàn)大學(xué)生看武漢”活動(dòng)啟動(dòng),百萬(wàn)大學(xué)生借此機(jī)會(huì)免費(fèi)參觀、游覽武漢多個(gè)著名景點(diǎn)。參加該活動(dòng),一方面可以了解更多人文歷史,另一方面可以培養(yǎng)自身的審美情趣。這表明 ①文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng) ②文化對(duì)提升人的精神境界具有決定性的作用 ③參加健康向上的文化活動(dòng)對(duì)人有潛移默化的影響 ④文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 6.美國(guó)耶魯大學(xué)教授蔡美兒采用中國(guó)傳統(tǒng)方式培養(yǎng)女兒,要求每科成績(jī)必須拿到A,琴練不好就不準(zhǔn)吃飯等。在她的嚴(yán)格要求下,兩個(gè)女兒舉止大方、彬彬有禮,門門功課皆“A”。姐姐14歲就進(jìn)入世界音樂(lè)的圣殿——卡內(nèi)基音樂(lè)大廳演奏,妹妹12歲就成為耶魯青年管弦樂(lè)隊(duì)的首席小提琴手。但在美國(guó)人看來(lái),這種教育方式扼殺了孩子的個(gè)性,是殘忍的、不成功的。從文化生活角度看,這表明 A.中國(guó)人與美國(guó)人的思維方式完全不同 B.文化影響人們的交往方式 C.文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異 7.以共享單車為代表的共享經(jīng)濟(jì)需要“共享文明”來(lái)保駕護(hù)航,“共享文明”的缺失必然會(huì)阻礙共享經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。騎穩(wěn)共享單車,需要我們樹(shù)立公共精神、維護(hù)公共利益,需要在全社會(huì)倡導(dǎo)“共享文明”。這是基于“共享文明” ①是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的可靠保證 ②可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展 ③是正確認(rèn)識(shí)世界的必要條件 ④影響人的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 8.“雞文化”在中華傳統(tǒng)文化中占有重要地位。雞能啼晨,古人稱之為“司晨”。不僅農(nóng)人“雞鳴而起,日出而作”,國(guó)君也以“雞鳴”為時(shí)間節(jié)點(diǎn)安排作息。古人還曾以雞鳴勵(lì)志,最著名的當(dāng)屬“聞雞起舞”這個(gè)典故了。這說(shuō)明 ①傳統(tǒng)文化是民族生存發(fā)展的根基 ②文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)和思維活動(dòng) ③優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 ④文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)的發(fā)展 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 9.國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫劇《那年那兔那些事兒》擯棄說(shuō)教式的灌輸,采用“你懂的”的隱喻手法闡述歷史事件,贏得網(wǎng)友贊賞,迅速在網(wǎng)上“走紅”。于是,國(guó)內(nèi)動(dòng)漫界中,有一種愛(ài)國(guó)主義叫“幸福并感激著”;于是,越來(lái)越多的網(wǎng)生代青少年在現(xiàn)實(shí)中成為努力奮斗的“兔子軍”。由此,可以感悟到 ①優(yōu)秀文化作品總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增 ②文化對(duì)人的成長(zhǎng)有巨大影響力,人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著完美的人 ③積極參加健康有益的文化活動(dòng),能不斷豐富自身精神世界,培養(yǎng)健全人格 ④流行文化所產(chǎn)生的精神力量,能夠激勵(lì)人們戰(zhàn)勝各種困難,創(chuàng)造幸福生活 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 10.儒學(xué)在17、18世紀(jì)的法國(guó)導(dǎo)致了“精神的革命”,“使得整個(gè)西方世界逐漸地再次朝向了東方,走向了民主”。伏爾泰竟將耶穌畫像改為孔子像,朝夕禮拜,更作詩(shī)贊美:“孔子,真理的解釋者,他使世人不惑,開(kāi)發(fā)了人心……”材料表明 ①儒家文化在世界文化中占主導(dǎo)地位 ②優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)精神力量 ③文化作為重要的精神力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程有巨大影響 ④文化既是民族的,又是世界的 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 11.2017年11月17日,在與受表彰的第六屆全國(guó)道德模范代表合影時(shí),發(fā)生了令人動(dòng)容的一幕:看到93歲的黃旭華、82歲的黃大發(fā)站在代表們中間,習(xí)近平請(qǐng)他們坐到自己身旁。習(xí)近平這一舉動(dòng)蘊(yùn)含的文化意義在于 ①弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德,發(fā)揮其“主心骨”作用 ②注重典型示范引領(lǐng),更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值 ③能讓人們無(wú)形的、自覺(jué)地得到思想的啟示 ④發(fā)揮道德模范選擇、傳遞、創(chuàng)造文化作用 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 12.習(xí)近平總書記指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根于中國(guó)人內(nèi)心,潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。下列能體現(xiàn)“文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)”的有 ①入芝蘭之室,久而不聞其香 ②少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰 ③忽如夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi) ④昔孟母擇鄰處,子不學(xué)斷機(jī)杼 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 13.2018年1月的“月全食血月+超級(jí)月亮+藍(lán)月”是難得一遇的三合一的天文奇觀。它是如何形成的呢?那些沒(méi)有讀過(guò)多少書的老人可能會(huì)想起“天狗吃月”的傳說(shuō),那些受過(guò)現(xiàn)代教育的中年人可能會(huì)講一段科普知識(shí),而那些中小學(xué)生可能在優(yōu)酷或其它軟件中尋找一段月食的形成動(dòng)畫。這告訴我們 ①文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng) ②文化素養(yǎng)影響人們的思維方式、認(rèn)識(shí)活動(dòng) ③人們的文化活動(dòng)往往帶有各自的時(shí)代印記 ④文化能夠豐富人的精神世界 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 14.工匠精神不是國(guó)外的專利品。中國(guó)五千年農(nóng)耕社會(huì)精耕細(xì)作的文化傳統(tǒng),以寧?kù)o致遠(yuǎn)的文化底蘊(yùn)、格物致知的志業(yè)追求,通過(guò)商代的青銅器、漢代的玉雕漆器、唐代的彩陶絲織、宋代的木雕瓷器以及四大發(fā)明,展示了匠人執(zhí)著追求、工于極致的精神專注,演繹了中國(guó)人淡定志業(yè)、執(zhí)著自信的文化秉性。由此可見(jiàn) ①世界各國(guó)的傳統(tǒng)文化存在著比較明顯的差異 ②精良的制造工藝取決于嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的文化特質(zhì) ③中國(guó)傳統(tǒng)文化中包含著追求卓越的精神基因 ④文化深刻影響著人們的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng) A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 15.“告訴我,我會(huì)忘記;給我看,我會(huì)記住;讓我參與,我會(huì)理解?!蹦车匾劳谢ヂ?lián)網(wǎng)搭建的虛擬博物館,讓靜態(tài)文物“活”了起來(lái),讓人們足不出戶就能領(lǐng)略其魅力,省時(shí)省錢省力,還能享受到氣動(dòng)性極強(qiáng)的沉浸式體驗(yàn)。這一做法體現(xiàn)的道理是 A.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),保障人民群眾的文化權(quán)益 B.文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng) C.人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體 D.大眾傳媒完全超越時(shí)空的局限,成為文化傳播的手段 16.2018年1月2日,湖南省株洲市舉辦了“走向新時(shí)代”為主題的2018新年詩(shī)會(huì)。徐濤、薛飛等著名朗誦藝術(shù)家朗誦了食指的《相信未來(lái)》、徐志摩的《再別康橋》、艾青的《大堰河,我的母親》等名篇,以深沉的情感、飽滿的狀態(tài)、激昂的語(yǔ)調(diào)博得了觀眾的陣陣掌聲。這主要是因?yàn)? ①經(jīng)典詩(shī)詞是人的健康成長(zhǎng)不可或缺的精神食糧 ②精選的優(yōu)秀文化作品滿足了觀眾精神文化需求 ③新年詩(shī)會(huì)的內(nèi)容與表現(xiàn)形式實(shí)現(xiàn)了有機(jī)統(tǒng)一 ④文化對(duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) A.②③ B.①④ C.①② D.③④ 17.屈原的“哀民生之多艱”與蘇東坡的“大江東去”、岳飛的“仰天長(zhǎng)笑”,交織成文化中國(guó)不散的回聲。流淌在中華兒女文化血脈中的詩(shī)詞,是中華民族的文化密碼。生活在海外的中華兒女每逢中秋佳節(jié),都會(huì)感嘆“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”。下列對(duì)材料理解正確的是 ①文化豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量 ②中華文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ③文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響 ④傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族的文化基因 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 18.歷史從不會(huì)憐惜猶豫者、懈怠者、畏難者,無(wú)論何時(shí),奮斗始終是時(shí)代的底色。在大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新背景下,我國(guó)大力弘揚(yáng)創(chuàng)業(yè)文化,營(yíng)造創(chuàng)業(yè)氛圍,越來(lái)越多的人樹(shù)立起奮斗精神,實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的發(fā)展,也為我國(guó)發(fā)展注入持續(xù)的動(dòng)力。這體現(xiàn)出 ①文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)話動(dòng) ②優(yōu)秀文化能夠激勵(lì)人們創(chuàng)造美好生活 ③奮斗精神是中華民族精神的最好詮釋 ④不同時(shí)期人的全面發(fā)展有不同的要求 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 2018年5月25日至7月10日,阿富汗國(guó)家寶藏在河南鄭州博物館展出。據(jù)此完成下面小題。 19.阿富汗國(guó)家博物館館長(zhǎng)告訴記者:“在阿富汗國(guó)立博物館的大門前,立著一塊石碑,上面鐫刻著一句銘文,‘文化存,國(guó)家生’。一字一句都表現(xiàn)著我們無(wú)論如何都會(huì)保護(hù)我們文化遺產(chǎn)的決心!”對(duì)于“文化存,國(guó)家生”,以下理解正確的是 ①文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治,給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響 ②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融,促進(jìn)國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展 ③文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,關(guān)系國(guó)運(yùn)興衰 ④文化是一個(gè)國(guó)家和民族興旺發(fā)達(dá)的根本動(dòng)力 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 20.有觀眾這樣表達(dá)自己的觀感:“通過(guò)參觀這個(gè)展覽,我了解了阿富汗的歷史和文化,對(duì)阿富汗國(guó)家寶藏的顛沛窘境感同身受,也增強(qiáng)了保護(hù)中國(guó)國(guó)家寶藏的意識(shí)?!边@體現(xiàn)文化生活的道理有 ①人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)和物質(zhì)載體 ②文化對(duì)人的影響來(lái)自各種形式的文化活動(dòng) ③人們接受健康文化的影響,是自發(fā)學(xué)習(xí)的過(guò)程 ④文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 1.(2018天津文綜)近期,一檔別具匠心的電視節(jié)目《信中國(guó)》在央視熱播。節(jié)目中,一位位“信使”展讀革命先輩塵封已久的書信,仿佛把人們帶回到戰(zhàn)火紛飛的歲月。書信中袒露的一顆顆忠心赤膽讓人震撼,一段段感人故事令觀眾動(dòng)容,激發(fā)起人們對(duì)革命先輩的無(wú)限敬仰之情。由此可見(jiàn) A.文化氛圍對(duì)人有潛移默化的影響 B.一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定 C.大眾傳媒是紅色基因代代相傳的主要途徑 D.書信承載的歷史就是中華民族精神的發(fā)展史 2.(2018江蘇政治)有調(diào)查顯示,許多來(lái)華的外國(guó)人都喜歡上了中國(guó)。當(dāng)被問(wèn)及原因時(shí),他們表示,不僅在于中國(guó)的“生活便利”和“人民友好”,還在于從中國(guó)文化中找到了“歸屬感”。有兩位外國(guó)歌手還根據(jù)自己行走中國(guó)的體驗(yàn),創(chuàng)作了歌曲《Im going to China》并走紅網(wǎng)絡(luò)。由此可見(jiàn) A.文化影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng) B.優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展 C.文化增強(qiáng)人的精神力量 D.優(yōu)秀文化提高人的審美素養(yǎng) 3.(2018江蘇政治)有調(diào)查顯示,許多來(lái)華的外國(guó)人都喜歡上了中國(guó)。當(dāng)被問(wèn)及原因時(shí),他們表示,不僅在于中國(guó)的“生活便利”和“人民友好”,還在于從中國(guó)文化中找到了“歸屬感”。有兩位外國(guó)歌手還根據(jù)自己行走中國(guó)的體驗(yàn),創(chuàng)作了歌曲《Im going to China》并走紅網(wǎng)絡(luò)。由此可見(jiàn) A.文化影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng) B.優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展 C.文化增強(qiáng)人的精神力量 D.優(yōu)秀文化提高人的審美素養(yǎng) 4.(2016浙江文綜)受農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的啟示,某縣政府和企業(yè)把“文化車間”建設(shè)提上議事日程并積極推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)。政府和企業(yè)這樣做的理由有 ①“文化車間”建設(shè)能夠豐富職工的精神世界 ②“文化車間”建設(shè)會(huì)直接影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益 ③人們的精神產(chǎn)品源自物質(zhì)載體 ④文化對(duì)人的影響離不開(kāi)特定的文化環(huán)境 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 5.(2016江蘇政治)許多科學(xué)家在回憶成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí),都會(huì)提起他們青少年時(shí)代讀過(guò)的《十萬(wàn)個(gè)為什么》《趣味物理學(xué)》《物理學(xué)的進(jìn)化》等科普作品,正是這些科普作品激發(fā)了他們對(duì)于科學(xué)探索的濃厚興趣、埋下了科學(xué)的種子。材料表明 ①人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人 ②優(yōu)秀文化為人的成長(zhǎng)提供精神食糧 ③文化多樣性是人類進(jìn)步的根本動(dòng)力 ④科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的標(biāo)志 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 6.(2015安徽文綜)回首三十多年來(lái)的神州大地,許多人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),漂泊打拼于異地他鄉(xiāng),鄉(xiāng)愁何寄?鄉(xiāng)愁是不可泯滅的記憶,是揮之不去的鄉(xiāng)音繚繞,是故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情在靈魂上的烙印。由此可見(jiàn) ①鄉(xiāng)愁的影響深遠(yuǎn)持久 ②鄉(xiāng)愁增進(jìn)了文化歸屬感 ③鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)土文化的標(biāo)志 ④鄉(xiāng)愁是民族文化的靈魂 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 7.(2015山東文綜)在路遙的《平凡的世界》里,我們讀出了其故鄉(xiāng)黃土地的厚重與粗獷;在莫言的《紅高粱》中,我們領(lǐng)略了其故鄉(xiāng)紅高粱的質(zhì)樸與熱烈……故鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在。這說(shuō)明 A.文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久 B.優(yōu)秀文學(xué)作品對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)作用 C.不同地域的文化漸趨融合 D.文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量 8.(2015浙江文綜)吸毒嚴(yán)重?fù)p害健康,危害社會(huì),但在某些小圈子里卻被認(rèn)為是一種時(shí)尚,夠酷夠嗨。個(gè)別“偶像”級(jí)演員也深陷其中,聚眾吸毒,令眾多粉絲失望不已,自己鋃鐺入獄追悔莫及。這告訴我們 ①文化影響人的交往方式與交往行為 ②提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力非常重要 ③對(duì)于文化環(huán)境的影響人是無(wú)能為力的 ④文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 9.(2015重慶文綜)古人削桐為琴,納天地萬(wàn)物之聲。琴音松沉?xí)邕h(yuǎn),能讓人雪躁靜心;琴樂(lè)潔凈精微,能讓人感發(fā)心志,升華心靈意境。古琴名曲《流水》表現(xiàn)了生命與自然的和諧,被錄入特制唱片,搭乘美國(guó)太空飛船,向茫茫宇宙?zhèn)鬟_(dá)人類智慧和文明。古琴音樂(lè) ①因其古老性,方成就其世界性 ②通過(guò)人們的自覺(jué)欣賞、主動(dòng)接受,能轉(zhuǎn)化成人的精神力量 ③不受社會(huì)歷史條件的限制,能滿足人類共同的文化需要 ④《流水》成為人類文化符號(hào)的代表,增強(qiáng)了中華文化影響力 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 10.(2017江蘇政治)近年來(lái),“詩(shī)和遠(yuǎn)方”漸回公眾視野。當(dāng)今科技發(fā)達(dá),物質(zhì)資源豐富,但隨著各類電子產(chǎn)品逐漸滲入人們的生活,很多人終日沉浸于網(wǎng)絡(luò),漸行漸遠(yuǎn)地偏離了心靈和自然。所以,“面朝大海,春暖花開(kāi)”仿佛是物質(zhì)和技術(shù)構(gòu)筑的叢林里的絲絲清風(fēng),給人們帶來(lái)了自然的氣息和心靈的撫慰,引起了無(wú)數(shù)人的精神共鳴。 (1)運(yùn)用《文化生活》知識(shí),說(shuō)明經(jīng)典詩(shī)歌為什么能引起人們的精神共鳴。 【參考答案與解析】 【考點(diǎn)沖關(guān)】 1.B 【解析】從達(dá)康書記的表情包到以各種人物搭檔偏好為分類的“粉絲團(tuán)”,年輕人通過(guò)劇作細(xì)節(jié)的標(biāo)簽化,分享和鞏固著自身的價(jià)值觀念。這種分享甚至超越年齡層,成為年輕人與父母長(zhǎng)輩、領(lǐng)導(dǎo)上司之間溝通的一個(gè)契機(jī)。這體現(xiàn)了文化影響人們的交往行為和交往方式,文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有深刻的影響,①④適合題意。社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的動(dòng)力,②是錯(cuò)誤的;③材料沒(méi)有體現(xiàn),排除;故本題選B。 4.C 【解析】此題考查文化對(duì)人的影響和傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí),考查考生解讀材料分析問(wèn)題的能力。準(zhǔn)確把握題意是解答此題的關(guān)鍵。面對(duì)禮儀家教的缺失,功利對(duì)情感的腐蝕,我們必須要重視家教家風(fēng)對(duì)行為禮儀的塑造功能,重視傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含的情感價(jià)值,故①④符合題意;對(duì)傳統(tǒng)文化要批判繼承,既不能“全面回歸”,也不能“徹底拋棄”,故②③錯(cuò)誤。故選C。 5.C 【解析】“參加該活動(dòng),一方面可以了解更多人文歷史,另一方面可以培養(yǎng)自身的審美情趣”,說(shuō)明文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng),健康向上的文化活動(dòng)對(duì)人有潛移默化的影響,故①③符合題意;②說(shuō)法錯(cuò)誤,文化對(duì)提升人的精神境界具有重要的作用,但不起決定性作用,排除;④不符合題意,材料強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人具有潛移默化的影響,而不是深遠(yuǎn)持久的影響,排除。故本題選C。 6.C 【解析】不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念,都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的深度和廣度,影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確立和行為的選擇。中西方在教育培育孩子的方式上不同,對(duì)教育方式的認(rèn)識(shí)不同,說(shuō)明文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式,故C符合題意,應(yīng)選;A中的“完全不同”說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;B、D不符合題意,排除。故本題選C。 7.C 【解析】共享經(jīng)濟(jì)需要“共享文明”來(lái)保駕護(hù)航,說(shuō)明“共享文明”影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式,健康的文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,故選項(xiàng)②④符合題意;選項(xiàng)①說(shuō)法錯(cuò)誤,夸大了“共享文明”的作用,排除;選項(xiàng)③說(shuō)法錯(cuò)誤,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),是正確認(rèn)識(shí)世界的必要條件,排除。故本題選C。 8.B 【解析】①選項(xiàng)表述錯(cuò)誤,民族文化是民族生存發(fā)展的根基。④選項(xiàng)表述錯(cuò)誤,文化具有雙重性的作用。材料中對(duì)中國(guó)“雞文化”的表述表明了文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)和思維活動(dòng),優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。故②③入選。選B。 11.C【解析】此題考查文化影響人的特點(diǎn)、道德引領(lǐng)的相關(guān)知識(shí)。習(xí)近平總書記主動(dòng)請(qǐng)93歲的黃旭華和82歲的黃大發(fā)坐到自己身旁,充分表明了習(xí)近平總書記對(duì)黃旭華、黃大發(fā)兩位兩人的尊重。這一舉動(dòng)的文化意義在于注重典型示范引領(lǐng),更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值,能讓人們無(wú)形的、自覺(jué)地得到思想的啟示,②③正確;中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是我們應(yīng)對(duì)世界范圍相互激蕩的各種思想文化的“主心骨”是馬克思主義,①說(shuō)法錯(cuò)誤;教育才具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。 12.C 【解析】②體現(xiàn)的是文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響,不選;③體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)性,不選;①④體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn),入選。所以本題選C。 13.C 【解析】沒(méi)有受過(guò)教育的和受過(guò)現(xiàn)代教育的人對(duì)于超級(jí)藍(lán)月的認(rèn)識(shí)不同,說(shuō)明文化素養(yǎng)影響人們的思維方式、認(rèn)識(shí)活動(dòng),②項(xiàng)符合題意;中年人和老年人的文化素養(yǎng)不同,體現(xiàn)了人們的文化活動(dòng)往往帶有各自的時(shí)代印記,③項(xiàng)符合題意;材料沒(méi)有體現(xiàn)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng),①不合題意;優(yōu)秀文化塑造人生,能夠豐富人的精神世界,④項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。選C。 【點(diǎn)睛】文化對(duì)人影響的兩種表現(xiàn)。 (1)文化影響人們的交往行為和交往方式。 (2)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。 文化對(duì)人影響的表現(xiàn),可按照從微觀到宏觀、從具體到一般的思路來(lái)把握。從微觀上,它影響人們具體的交往行為和交往方式,即人的言行舉止;從宏觀上,它影響人們對(duì)整個(gè)世界的認(rèn)識(shí)和改造。 15.B 【解析】題目中,某地依托互聯(lián)網(wǎng)搭建的虛擬博物館,讓靜態(tài)文物“活”了起來(lái),讓人們足不出戶就能領(lǐng)略其魅力,從而更好地讓人們享受到互動(dòng)性極強(qiáng)的沉浸式體驗(yàn),這表明了文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng),故B入選。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,發(fā)展文化事業(yè),保障人民群眾的文化權(quán)益。材料沒(méi)體現(xiàn)人民群眾在文化創(chuàng)造中的作用,故C選項(xiàng)表述與題意無(wú)關(guān)。大眾傳媒憑借現(xiàn)代信息技術(shù)最大程度地超越時(shí)空的局限,而不是能夠完全超越時(shí)空局限,故D錯(cuò)誤。故選B。 【點(diǎn)睛】文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè): (1)文化事業(yè)是指以弘揚(yáng)主旋律為目的的文化活動(dòng)及其產(chǎn)品,它不以賺錢為目的。文化產(chǎn)業(yè)是以賺錢為目的的文化活動(dòng)及其產(chǎn)品。文化事業(yè)具有創(chuàng)造性和公益性,不以營(yíng)利為目的;文化產(chǎn)業(yè)帶有消遣性、娛樂(lè)性、益智性和營(yíng)利性。 (2)它們的區(qū)別在于以下幾個(gè)方面:生產(chǎn)目的不同(公共產(chǎn)品;商品);資本來(lái)源不同(國(guó)家或社會(huì);企業(yè));機(jī)構(gòu)性質(zhì)不同(事業(yè)機(jī)構(gòu);企業(yè)單位);運(yùn)營(yíng)機(jī)制不同(社會(huì)效益;經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益);調(diào)控方式不同(直接;間接)。 (3)聯(lián)系:文化產(chǎn)業(yè)以文化事業(yè)為基礎(chǔ);文化事業(yè)以文化產(chǎn)業(yè)為支撐。發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)都要求把社會(huì)效益放在首位。 16.A 【解析】材料強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家們?cè)谛履暝?shī)會(huì)上以深沉的情感、飽滿的狀態(tài)、激昂的語(yǔ)調(diào)朗誦了一些經(jīng)典名篇,博得了觀眾的陣陣掌聲,這主要是因?yàn)榫x的優(yōu)秀文化作品滿足了觀眾精神文化需求,新年詩(shī)會(huì)的內(nèi)容與表現(xiàn)形式實(shí)現(xiàn)了有機(jī)統(tǒng)一,故②③正確;經(jīng)典詩(shī)詞所蘊(yùn)含的優(yōu)秀文化是人的健康成長(zhǎng)不可或缺的精神食糧,故①錯(cuò)誤;材料沒(méi)體現(xiàn)文化對(duì)人影響的潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn),故④不符合題意。故選A。 18.A 【解析】在大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新背景下,我國(guó)大力弘揚(yáng)創(chuàng)業(yè)文化,營(yíng)造創(chuàng)業(yè)氛圍,越來(lái)越多的人樹(shù)立起奮斗精神,實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的發(fā)展,也為我國(guó)發(fā)展注入持續(xù)的動(dòng)力。這體現(xiàn)出文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)話動(dòng),優(yōu)秀文化塑造人生,激勵(lì)人們創(chuàng)造美好生活,①②適合題意;奮斗精神是中華民族精神的豐富和發(fā)展,③是不科學(xué)的;④材料沒(méi)有體現(xiàn),排除;故本題選A。 19.A【解析】“文化存,國(guó)家生”,折射出文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,關(guān)系國(guó)運(yùn)興衰,文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治,給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響,①③項(xiàng)符合題意;文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融,先進(jìn)的文化促進(jìn)國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化阻礙國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展,②項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;文化是一個(gè)國(guó)家和民族興旺發(fā)達(dá)的精神動(dòng)力,但不是根本動(dòng)力,④項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;正確選項(xiàng)為A。 20.A【解析】材料體現(xiàn)了人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)和物質(zhì)載體,文化對(duì)人的影響來(lái)自各種形式的文化活動(dòng),①②項(xiàng)符合題意;人們接受健康文化的影響,往往是主動(dòng)的、自覺(jué)的學(xué)習(xí)的過(guò)程,③項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn),④項(xiàng)與題意不符;正確選項(xiàng)為A。 【直通高考】 1.A 【解析】本題考查文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)?!缎胖袊?guó)》展示的不僅是革命先輩塵封已久的書信,更是讓信仰形象站起,激發(fā)起人們對(duì)革命先輩的無(wú)限敬仰之情,這表明文化氛圍對(duì)人有潛移默化的影響,A說(shuō)法正確且符合題意;B在材料中未體現(xiàn),排除;C中“主要途徑”說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;書信承載的歷史不一定是中華民族精神的發(fā)展史,D說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除。 2.A 【解析】本題考查文化對(duì)人的影響。許多來(lái)華的外國(guó)人喜歡上中國(guó),不僅是因?yàn)橹袊?guó)“生活便利”和“人民友好”,還因?yàn)閺闹袊?guó)文化中找到了“歸屬感”,這表明不同的文化環(huán)境會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的深度和廣度,A符合題意?!皟?yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展”“文化增強(qiáng)人的精神力量”屬于文化塑造人生,B、C不符合題意。材料未體現(xiàn)優(yōu)秀文化提高人的審美素養(yǎng),D不符合題意。 5.A 【解析】“正是這些科普作品激發(fā)了他們對(duì)于科學(xué)探索的濃厚興趣、埋下了科學(xué)的種子”說(shuō)明文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)的影響,①②正確;文化多樣性指的是不同民族的文化各有特點(diǎn),與材料無(wú)關(guān),③不選;材料沒(méi)有指出科學(xué)技術(shù)和一個(gè)民族文明程度的關(guān)系,④不選。 6.A 【解析】本題宜用排除法。③錯(cuò)誤,鄉(xiāng)愁是人對(duì)故鄉(xiāng)思念的體現(xiàn),不是鄉(xiāng)土文化的標(biāo)志。④夸大了鄉(xiāng)愁的作用,排除;故選A。 7.A 【解析】“故鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在”說(shuō)明文化創(chuàng)新要立足于社會(huì)實(shí)踐,同時(shí)說(shuō)明文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的,A符合題意;B、D在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除;不同地域的文化漸趨融合,又保留各自的特色,C說(shuō)法不全面。 8.A 【解析】材料中吸毒在某些小圈子卻被認(rèn)為是時(shí)尚,說(shuō)明文化影響人的交往方式與交往行為;材料中個(gè)別演員吸毒,自己鋃鐺入獄追悔莫及,說(shuō)明要提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,①②正確。③錯(cuò)誤,對(duì)于文化環(huán)境的影響,人并不是無(wú)能為力的,而是可以積極主動(dòng)地接受先進(jìn)文化的影響,提高對(duì)不良文化的辨別和遠(yuǎn)離。④與題意不符,排除。 9.C 【解析】①錯(cuò)誤,古琴音樂(lè)具有世界性不是因?yàn)槠涔爬闲?,而是因?yàn)槠涿褡逍?;文化?duì)人的影響是潛移默化的,不是被動(dòng)的,而是人們主動(dòng)接受健康文化的熏陶,②正確;③錯(cuò)誤,音樂(lè)屬于文化范疇,受人類實(shí)踐水平的制約;④正確,《流水》屬于文化范疇,被錄入特制唱片可以擴(kuò)大中華文化的影響力。 10.【答案】經(jīng)典詩(shī)歌具有感染力和感召力,可以豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量。經(jīng)典詩(shī)歌能使人獲得精神享受和思想啟示,影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。經(jīng)典詩(shī)歌能夠在潛移默化中影響人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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