甘肅省嘉峪關(guān)市酒鋼三中2017-2018學(xué)年高二歷史下學(xué)期期中試題.doc

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酒鋼三中2017～2018學(xué)年第二學(xué)期期中考試 高二歷史試卷 考生注意： 1.本試卷分Ⅰ卷（選擇題 50分）和Ⅱ卷（非選擇題 50分），滿分100分，考試時間120分鐘。 2.請考生用2B鉛筆將Ⅰ卷答案對應(yīng)填涂在機(jī)讀卡上；作答Ⅱ卷時，請使用黑色或藍(lán)色鋼筆、中性筆，并保持卷面整潔、書寫清楚?？荚嚱Y(jié)束后，只交機(jī)讀卡和答題卷。 第I卷（選擇題，共50分） 一、單項(xiàng)選擇題（本大題共50小題，每小題1分，共50分。） 1．“大凡國之強(qiáng)弱，決定于人民之貧富，人民之貧富決定于物產(chǎn)之多寡，而物產(chǎn)之多寡又起因于是否鼓勵人民之工業(yè)?！痹谶@一思想的指導(dǎo)下日本政府決定 A．廢藩置縣，取消武士特權(quán) B．推行文明開化政策 C．改革土地制度，承認(rèn)土地私有 D．大力發(fā)展近代工商業(yè) 2．在1878年的日本，兒童玩拍球游戲時，用10種最值得采用的新事物的名稱來代替數(shù)字，它們分別是汽燈、蒸汽機(jī)、馬車、照相機(jī)、電報、避雷針、報紙、學(xué)校、信箱和輪船。這主要反映了日本 A．殖產(chǎn)興業(yè)的經(jīng)濟(jì)政策 B．富國強(qiáng)兵的奮斗目標(biāo) C．全盤西化的生活方式 D．文明開化的文化政策 3．與西方資本主義國家相比，日本十九世紀(jì)中期以來資本主義迅速發(fā)展的顯著特征是 A．實(shí)行幣制改革 B．從外國引進(jìn)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù) C．政府的大力支持 D．通過對外掠奪加速資本積累 4．日本明治維新取得巨大成功是多種因素綜合作用的結(jié)果，其主導(dǎo)因素是 A.天皇權(quán)力至高無上，支持革新派進(jìn)行改革 B.廢藩置縣，建立了中央集權(quán)的近代統(tǒng)一國家 C.引進(jìn)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，推行“文明開化政策” D.改革派掌握政權(quán)，進(jìn)行了順應(yīng)時代潮流的改革 5．日本以改革的方式走上資本主義發(fā)展的道路，主要是因?yàn)? A．資產(chǎn)階級與封建勢力相互妥協(xié) B .資本主義發(fā)展水平較低 C .幕府統(tǒng)治已經(jīng)持續(xù)600多年 D. 西方列強(qiáng)的入侵使日本封建經(jīng)濟(jì)解題 6. 嚴(yán)復(fù)說“秦以來之為君，正所謂大盜竊國者耳。國誰竊？轉(zhuǎn)相竊之于民而已?！彼倪@一言論反映了 A．接受了進(jìn)化論思想 B．體現(xiàn)了他中學(xué)西用觀點(diǎn) C．維新派的民權(quán)意識 D．維新派的君主立憲主張 7. 在百日維新期間，譚嗣同自述：“京居既久，始知所愿者皆虛一無可冀（希望）?？顧M目，徒具深悲。平時所學(xué)至此竟茫無可倚?！边@段話表明譚嗣同 A.放棄了變法維新救國救民的抱負(fù) B.脫離群眾，找不到變法的出路 C.悲觀失望，準(zhǔn)備向頑固派妥協(xié)　 D.對維新派不滿，開始轉(zhuǎn)向革命 8. 對戊戌變法的失敗，有歷史學(xué)家認(rèn)為：“光緒的悲劇，是在他的周圍沒有形成一個足以制服慈禧一伙的力量”。對這一觀點(diǎn)的認(rèn)識不正確的是 A．保守派力量強(qiáng)于改革派 B．光緒帝對變法優(yōu)柔寡斷 C．力量對比對改革的成功與否至關(guān)重要 D．慈禧太后反對戊戌變法 9. 梁啟超認(rèn)為“戊戌維新雖時日極短，現(xiàn)效極少，而實(shí)二十世紀(jì)史開宗明義第一章也”。下列關(guān)于維新變法運(yùn)動的評價，與此吻合的是 A．揭開中國近代史的序幕 B．開辟向西方學(xué)習(xí)的強(qiáng)國御侮之路 C．形成近代中國首次思想解放潮流 D．成為正規(guī)的資產(chǎn)階級民主革命的開端 10.“這是一個劃時代的突破和最駭人聽聞的社會結(jié)構(gòu)，沒有封國封爵，沒有公侯伯子男。 尤其是儒家學(xué)者更是大惑不解，而且不久就大起恐慌，這簡直就是打碎他們的飯碗了”。這個時代是指 A.春秋戰(zhàn)國 B.秦代 C.漢代 D.唐宋時期 11.《劍橋秦漢史》指出：“在公元前221年，具有更重要的實(shí)際意義的一件事是把中央集權(quán)的行政新體制擴(kuò)大到了‘天下’。”這件有意義的事是指 A.推行分封制 B.在中央設(shè)三公九卿 C.全面推行郡縣制 D.郡國并行制度 12.“唐太宗在登基前，曾做過尚書令，及太宗即位，朝臣無敢再當(dāng)尚書令之職，因此尚書省長官尚書令常虛懸其缺?！边@反映出 A.太宗善于用人，宰相權(quán)力較大 B.皇權(quán)至高無上 C.三省六部制不成熟 D.尚書省地位下降 13．唐太宗自評：“人主多惡正直，陰誅顯戮，無代無之。朕踐祚以來，正直之士比肩于朝，未嘗黜責(zé)一人?！边@段話體現(xiàn)唐太宗的統(tǒng)治思想是 A.“存百姓” B.知人善任 C.濟(jì)世安民 D.輕刑薄賦 14. 1670年，康熙頒布十六條箴言，意在總結(jié)儒家思想的道德價值。“圣諭十六條”強(qiáng)調(diào)社會關(guān)系的等級秩序，以及仁慈、服從、儉約、辛勤工作的美德。康熙又挑選一群滿漢大學(xué)士，與之精研四書五經(jīng)。皇帝研讀儒家經(jīng)典、勤練書法的消息被“走漏”給群臣知悉后，群臣盛贊康熙是“圣君”。該現(xiàn)象背后反映的本質(zhì)問題是 A. 清初鞏固和擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)的迫切需要 B. 傳統(tǒng)儒家文化強(qiáng)大的同化功能 C. 康熙帝對儒家思想的尊崇 D. 實(shí)行文化專制以加強(qiáng)君主權(quán)力 15.“秦筑長城以來，漢、唐、宋亦常修理，其時豈無邊患。明末，我太祖統(tǒng)大兵長驅(qū)直入，諸路瓦解，皆莫敢當(dāng)。……如古北、喜峰口一帶，朕節(jié)巡閱，概多損壞，今欲修之，興功勞役，豈能無害百姓。且長城延袤千里，養(yǎng)兵幾何，方能分守！” 這表明康熙帝主張 A.民族團(tuán)結(jié)平等　 B.民為邦本 C.強(qiáng)化中央集權(quán) 　 D.兵農(nóng)合一 16. 近年在德國漢堡發(fā)現(xiàn)了一本在1691年出版的《論語》英譯本。該書譯自法譯本，法譯本譯自拉丁譯本。書的前言中說“這位哲學(xué)家的道德是無限輝煌的”。由此可以推斷 A．孔子的思想在歐洲被廣泛接受 B．《論語》曾在歐洲以多種語言流傳 C．孔子的道德征服了歐洲人 D．當(dāng)時中國政府重視對歐洲宣揚(yáng)中華文化 17. 孔子思想中體現(xiàn)人道主義和對百姓的關(guān)心與愛護(hù)的有 ①仁者，愛人 ②貴賤有“序” ③己所不欲，勿施與人 ④和而不同 A．①② B．①④ C．①③ D．②④ 18.《論語.述而》：“不憤，不啟，不緋，不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！边@段材料說明孔子的教育理念是 A.有教無類 B.啟發(fā)式教學(xué) C.溫故而知新 D.當(dāng)仁不讓于師 19. 金觀濤在《中國思想史十講》中認(rèn)為：“……為中國傳統(tǒng)社會建構(gòu)了嚴(yán)密的秩序結(jié)構(gòu)……今天的中國人大都遺忘了這種等級秩序，但它還保留在中國人的關(guān)系稱謂中。在全世界所有的文化中，唯有中國人對親屬關(guān)系的稱謂最多、最復(fù)雜……”這套秩序的理念奠基于孔子的 A.禮 B.仁 C.德 D.中庸 20. 柏拉圖的思想對后世影響深遠(yuǎn)，其中被空想社會主義思想家所廣泛接受的是 A．道德和政治之間，沒有本質(zhì)的區(qū)別 B.正義這個原則對于個人、階級、國家是一樣的 C.要實(shí)現(xiàn)理想國，必須由真正懂哲學(xué)的人做國王 D.財產(chǎn)共有普及教育等主張 21. 柏拉圖理想國是奴隸主的理想，資產(chǎn)階級把永保資本主義制度作為他們的理想，無產(chǎn)階級則把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo)，這說明 A.在階級社會，理想具有階級性 B.他們的理想都是幻想 C.每一個時代的人們都有美好的愿望 D.理想是虛無縹緲的東西 22．下列符合亞里士多德思想的有①追求盡善盡美的境界但不放棄追求現(xiàn)實(shí)的幸福 ②理念屬于人的思維抽象，客觀上并不存在理念世界 ③物質(zhì)受到精神世界形式的支配 ④肯定客觀世界是真實(shí)的存在，而且是人類認(rèn)識的來源 A．①②③④ B．②③④ C．①②④ D．②④ 23. 亞里士多德曾對一位學(xué)生說：“我們希臘人有個很有趣的諺語：如果你的錢包在你的口袋里，而你的錢又在你的錢包里，那么，你的錢肯定在你的口袋里?！边@句話，反映了亞里士多德的那一學(xué)說 A. 政治學(xué)說 B. 教育學(xué)說 C. 倫理學(xué)說 D. 邏輯學(xué) 24.“惟有哲學(xué)家能夠很好地理解完全的現(xiàn)實(shí)，所以他們能夠根據(jù)正義的表象和理念去設(shè)計政策，因此他堅持認(rèn)為最好的國家要么是由哲學(xué)家作為國王進(jìn)行統(tǒng)治，要么國王本人就是哲學(xué)家?！睂Σ牧侠斫忮e誤的是 A.針對古希臘政體弊端“他”提出上述主張 B.“他”被稱為百科全書式的學(xué)者 C.材料體現(xiàn)了“他”理想國的思想 D.“他”的哲學(xué)思想主張理念論 25. 17世紀(jì)英國革命期間產(chǎn)生了一個意外的局面，革命因反抗一個人的專制開始，卻造成了另一個人的獨(dú)裁。這里的“一個人”和“另一個人”分別是指 A.詹姆士一世、克倫威爾 B.查理一世、詹姆士一世 C.查理一世、克倫威爾 D.查理二世、詹姆士二世 26. 克倫威爾在其施政綱領(lǐng)中說：“護(hù)國主為終身職務(wù)，與國會共同掌握立法權(quán)，與國務(wù)會議共同行使行政權(quán)，……議會的議案必須經(jīng)過護(hù)國主的批準(zhǔn)才能生效?！边@表明 ①克倫威爾已蛻變?yōu)榉饨▽Ｖ凭? ②護(hù)國主實(shí)際上操縱了立法權(quán)和行政權(quán) ③克倫威爾嚴(yán)格遵守了共和國原則 ④克倫威爾以此建立了個人獨(dú)裁統(tǒng)治 A.①② B.②④ C.②③ D.③④ 27.“此英杰懷堯舜之德，領(lǐng)國兵攻敵，令國民雍睦，盡心竭力，致救其民也。自從拯援國釋放民者，不弄權(quán)而歸莊安生矣?！?837年《東西洋考每月統(tǒng)記傳論》中所說的“英杰”是指 A.華盛頓 B.凱末爾 C.克倫威爾 D.拿破侖 28. 華盛頓去世以后，亞伯拉罕林肯曾在一次演講中指出： “給太陽增添光輝或給華盛頓的名字增添榮耀都是不可能的” 。此話的主要含義是 A．借太陽的獨(dú)一無二，批評華盛頓的專制 B．表達(dá)對華盛頓的哀思 C．告誡人們不要過多抬高華盛頓的地位 D．極言華盛頓所得榮譽(yù)之多 29．費(fèi)城會議召開前，華盛頓說：“事實(shí)已經(jīng)告訴我們，如果沒有強(qiáng)制力量的干預(yù)，哪怕是為人們的利益而設(shè)計的最好的制度，也難以得到很好的采納和執(zhí)行。”這表明他主張 A．維護(hù)邦聯(lián)制 B．加強(qiáng)中央權(quán)力 C．鞏固聯(lián)邦制 D．保障各州的權(quán)利 30. 恩格斯說：“假若沒有拿破侖這個人，他的角色就會由另一個人來扮演，這點(diǎn)由下面的事實(shí)可以證明，即每當(dāng)需要這樣一個人的時候，他就會出現(xiàn)，如凱撒、克倫威爾等。”這段話的含義是 A.英雄人物的活動是受歷史規(guī)律支配的 B.英雄人物在歷史發(fā)展過程中并不重要 C.英雄人物的出現(xiàn)是歷史的偶然 D.英雄人物適應(yīng)時代需要而產(chǎn)生 31. 拿破侖晚年說過：“我真正的光榮并非打了四十次勝仗，滑鐵盧之役抹去了關(guān)于這一切的記憶。但是有一樣?xùn)|西是不會被人忘記的---那就是我的《民法典》?！蹦阏J(rèn)為拿破侖這樣說的原因是 A.滑鐵盧之戰(zhàn)，使拿破侖前功盡棄 B.四十次勝仗，徒有虛名，微不足道 C.《民法典》成為資本主義社會的立法規(guī)范 D.《民法典》代表法國人民的利益，受到社會各個階層的擁護(hù) 32. 1804年3月21日是法國人憂喜交加的日子：剛頒布的《拿破侖法典》規(guī)定了法國人享有的民事權(quán)利，但已婚婦女仍未有公民權(quán)。對這部法典比較確切的評價是 A．進(jìn)步意義大于缺陷 B．歧視婦女一無可取 C．因有局限無法實(shí)行 D．長久安行沒有改變 33. 1802年拿破侖發(fā)表演說：“現(xiàn)在有了一個政府，有了各種權(quán)力機(jī)構(gòu)，但此外全國還剩下什么呢？一盤散沙。……如果我們不在法國的土地上放下大堆大堆的花崗石作為基礎(chǔ)，我們是建立不起共和國的?！币陨喜牧戏从衬闷苼? A．竭力維護(hù)共和制 B．力圖強(qiáng)化中央集權(quán) C．企圖復(fù)辟封建帝制 D．力主對外擴(kuò)張，建立一統(tǒng)歐洲的大帝國 34. 從改組國民黨到發(fā)動“二次革命”，孫中山為首的革命黨人對袁世凱的斗爭方式經(jīng)歷了 A．由政黨競爭到工農(nóng)運(yùn)動的變化 B．由維護(hù)共和到反對復(fù)辟的變化 C．由議會斗爭到武裝斗爭的變化 D．由權(quán)力之爭到民主革命的變化 35. 2005年時任國民黨主席的連戰(zhàn)率領(lǐng)訪問團(tuán)抵達(dá)南京，正式開始其在大陸的“和平之旅”。 期間北京大學(xué)學(xué)生打出“中山不死，國共求同”的標(biāo)語歡迎連戰(zhàn)訪問大陸。孫中山為國共“求同”方面做出的最大貢獻(xiàn)是 A.召開了國民黨一大，接受了馬克思主義 B.曾經(jīng)消除了國共兩黨存在的意見和分歧 C.接受了中共新民主主義革命的偉大主張 D.接受了中共反帝反封建的主張，重新解釋了三民主義 36. 在某部史學(xué)書籍目錄中，甘地領(lǐng)導(dǎo)的“非暴力不合作運(yùn)動”應(yīng)屬于下列哪一章節(jié) A.農(nóng)耕者與中亞游牧民族 B.工業(yè)文明的演進(jìn)與反彈 C.歐洲人在印度洋的探險 D.對超級大國霸權(quán)的挑戰(zhàn) 37. 甘地是印度現(xiàn)代民族解放運(yùn)動的著名領(lǐng)袖，甘地主義的創(chuàng)始人。下列對甘地的評價不正確的是 A．甘地是印度資產(chǎn)階級政黨國大黨的領(lǐng)袖 B．甘地主義是印度民族解放運(yùn)動的指導(dǎo)思想 C．甘地對英國殖民統(tǒng)治者從不抱有任何幻想 D．甘地的斗爭方式有很大的局限性 38. 馬克思認(rèn)為：“每個人眼前都有一個目標(biāo)，這個目標(biāo)至少他本人看來是偉大的?！倍鞲袼骨嗄陼r期樹立“幫助勞動人民”的人生觀，列寧中學(xué)時代樹立從根本上推翻舊制度的信念，毛澤東長沙求學(xué)時立志 改造社會。馬克思在中學(xué)時代為自己樹立的遠(yuǎn)大目標(biāo)是 A．為人類謀幸福 B．以科學(xué)促發(fā)展 C．推翻資本主義制度 D．實(shí)現(xiàn)普選權(quán) 39. 列寧認(rèn)為，新經(jīng)濟(jì)政策是一種用“改良主義”的辦法來解決蘇維埃國家過渡時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略任務(wù)的長期性政策。這里的“改良主義”是指 A．修改調(diào)整戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策 B．恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、緩和矛盾 C．利用市場關(guān)系和資本主義發(fā)展經(jīng)濟(jì) D．逐步壯大社會主義經(jīng)濟(jì)成分 40.“布爾什維克一發(fā)現(xiàn)自己處于俄國的主人地位，就面臨著創(chuàng)建新的社會主義社會的挑戰(zhàn)；關(guān)于這種新的社會主義社會他們過去已宣傳很久了。他們很快便發(fā)現(xiàn)，他們對迎接這一挑戰(zhàn)毫無準(zhǔn)備---過去的歷史中沒有任何模式可循?！绷袑幖捌漕I(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨為迎接“這一挑戰(zhàn)”的最初措施是 A.工業(yè)建設(shè)五年計劃 B.新經(jīng)濟(jì)政策 C.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策 D.農(nóng)業(yè)集體化 41．1920年12月，毛澤東在致朋友的信中說：“我看俄國式的革命，是無可如何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個變計，并不是有更好的方法棄而不采，單要采這個恐怖的方法。”這表明在當(dāng)時毛澤東看來 A．俄國革命道路必須與中國實(shí)際相結(jié)合 B．在中心城市進(jìn)行武裝暴動是當(dāng)務(wù)之急 C．暴力革命是進(jìn)行社會改造的必然選擇 D．改良仍舊是改造社會行之有效的方法 42. 鄧小平巡視南方，發(fā)表著名的南方談話。該談話回答的當(dāng)時束縛和困擾人們思想的重大認(rèn)識問題最主要是 A.要不要堅持社會主義道路問題 B.什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義的問題 C.國家統(tǒng)一問題 D.是否建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的問題 43. 蕭功秦認(rèn)為：“鄧小平……的思想，從根本上說，就是基于人類理性能力的有限性與信息知識的有限性，通過試錯反彈來找到通往中國現(xiàn)代化路徑的經(jīng)驗(yàn)主義思想。”以下言論充分體現(xiàn)蕭功秦先生這一觀點(diǎn)的是 A.摸著石頭過河 B.三個面向教育方針 C.解放思想實(shí)事求是 D.科技是第一生產(chǎn)力 44.“通例一十六部為綱，六十類為目，各以類人……一覽可知，免尋索也?！卑创梭w例編撰藥物學(xué)著作的是 A．張仲景 B．華佗 C．孫思邈 D．李時珍 45．如果站在詹天佑自己個人專業(yè)的角度，下圖所示題詞中的“所學(xué)”、“所知”是指 A．火車制造　　 B．機(jī)械制造 C．土木工程 D．地質(zhì)力學(xué) 46．威斯敏斯特教堂的一塊墓碑上寫著：自然界和自然規(guī)律隱蔽在黑暗中，上帝說，讓他出生吧，于是一切都成為光明。其中的他是指 A.巴羅 B.牛頓 C.笛卡兒 D.伽利略 47．“相對論有點(diǎn)像一座兩層的建筑……”愛因斯坦這里所說的“兩層”是指 A．時間和空間 B．古典物理學(xué)和現(xiàn)代物理學(xué) C．相對論和量子理論 D．狹義相對論和廣義相對論 48. 李四光為現(xiàn)代化建設(shè)作出的最大貢獻(xiàn)是 A.為地質(zhì)力學(xué)奠基 B.創(chuàng)立蜓科化石鑒定的10條標(biāo)準(zhǔn) C.對地震的生成和預(yù)測作了大量研究 D.據(jù)地質(zhì)學(xué)理論找到了一系列大油田 49. 中國古代史書有紀(jì)事本末體、編年體、紀(jì)傳體、典章體等不同的體裁形式。在學(xué)習(xí)《中外歷史人物評說》時，要想了解以某一人物為中心的生平事跡，最好參考上述哪一體裁的史書 A．紀(jì)事本末體 B.編年體 C.紀(jì)傳體 D.典章體 50. 唐朝詩人白居易在其詩作《放言》中寫道：“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰知？”該詩體現(xiàn)出評價歷史人物的原則是 A.必須用發(fā)展的眼光評價歷史人物 B.歷史人物的真?zhèn)坞y以辨別 C.評價歷史人物主要看他是否禮賢下士 D.評價歷史人物主要看他能否抵制流言 第Ⅱ卷（非選擇題，共50分） 二、非選擇題（本大題共4道題，共50分） 51．【歷史上重大改革回眸】（13分）日本明治維新和中國戊戌變法是19世紀(jì)中日兩國應(yīng)對各自民族危機(jī)，進(jìn)行的救亡圖存運(yùn)動。閱讀下列材料： 材料一 日本明治政府曾以公歷取代農(nóng)歷，元旦代替春節(jié)，改革服飾、發(fā)式和飲食習(xí)慣等。一開始，“歐化”鋪天蓋地。但是，這樣的“歐化”很快被“日本化”回潮所壓倒，尤其是思想界。……被稱為日本“資本主義之父”的澀澤榮一，則從《論語》里尋找儒家倫理與資本主義的結(jié)合點(diǎn)，提出了著名的“論語加算盤”即“道德經(jīng)濟(jì)合一”論，這種社會大轉(zhuǎn)型過程中的文明與文化“離異”與“回歸”現(xiàn)象，在東亞具有普遍性。 ——馬克垚主編《世界文明史》 材料二 以康、梁為首的維新派是中國知識分子中的開明分子，面對世界性的現(xiàn)代化潮流和民族危亡而采取了防衛(wèi)性的、自覺地現(xiàn)代化變革嘗試。他們從西方政治學(xué)和西方政治制度的角度，力圖對中國的政治制度進(jìn)行變革?！瓱o論如何，戊戌變法為近代中國早期現(xiàn)代化拉開了序幕，這是它在中國歷史上應(yīng)有的地位，不能因其結(jié)果的失敗而抹殺。 ——周嫦妮《現(xiàn)代化視野中的戊戌變法》 （1）據(jù)材料一，概括日本明治維新的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識回答明治維新“歐化”的主要措施。(7分) （2）據(jù)材料二，概括指出戊戌變法的歷史影響，結(jié)合所學(xué)知識，說明變法在文化上進(jìn)行了哪些“現(xiàn)代化變革嘗試”。（4分） （3）綜合上述材料，概括指出明治維新和戊戌變法的共同之處。(2分) 52.【中外歷史人物評說】（12分）閱讀下列材料： 材料一 政體(政府)以一人為統(tǒng)治者，凡能照顧全邦人民利益的，通常就稱為“王制”(君主政體)。凡是政體以少數(shù)人，雖不止一人而又不是多數(shù)人，為統(tǒng)治者，則稱“貴族(賢能)政體”。……以群眾為統(tǒng)治者而能夠照顧到全邦人民公益的，人們稱它為“共和政體”。……僭主政體以一人為治，凡所設(shè)施也以他個人的利益為依托；寡頭(少數(shù))政體以富戶的利益為依托；平民政體則以窮人的利益為依托。三者都不考慮城邦全體公民的利益。 ——亞里士多德《政治學(xué)》 材料二 “為政以德，譬如星辰，居其所而眾星共之?！? ——《論語為政》 材料三 法律是最優(yōu)良的統(tǒng)治者。 ——亞里士多德《政治學(xué)》 （1）根據(jù)材料一說明亞里士多德對“政體”分類執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)。(4分) （2）根據(jù)材料二、三，分別概括孔子和亞里士多德的治國主張。(4分) （3）結(jié)合所學(xué)知識，指出他們在思想和教育方面有怎樣的相似之處。(4分) 53．【中外歷史人物評說】（13分）閱讀下列材料： 材料一 在拿破侖統(tǒng)治時期，法國資本主義經(jīng)濟(jì)有了顯著的發(fā)展，開始更多地采用了機(jī)器生產(chǎn)。到1812年，國內(nèi)已有200多家機(jī)械紡紗廠。1811年，工業(yè)生產(chǎn)總額比1789年提高50％。在農(nóng)村由于消除了封建關(guān)系，農(nóng)業(yè)發(fā)展也很快。……城市的資本又紛紛向農(nóng)業(yè)滲透，加速了農(nóng)業(yè)資本主義的發(fā)展。 ——王銘《法國大革命與拿破侖帝國》 材料二 (拿破侖)將法國分為九十八個行政區(qū)，它們彼此都不是獨(dú)立的，也是受到中央的控制，加強(qiáng)國家的統(tǒng)一管理。針對革命后，國家仍然存在的激進(jìn)要求，城市平民和工人風(fēng)潮以及保王黨分子的叛亂一律加以鎮(zhèn)壓，但保持了農(nóng)民的土地所有權(quán)。允許逃亡貴族回國，分封新貴族，建立一整套朝臣制度和宮廷儀式。 ——《世界通史》劍橋版 材料三 第537條 除法律規(guī)定的限制外，私人得自由處分屬于其所有的財產(chǎn)?！? 第545條 任何人不得被強(qiáng)制出讓其所有權(quán)；但因公用，且受公正并事前的補(bǔ)償時，不在此限。 第546條 物之所有權(quán)，不問其為動產(chǎn)或不動產(chǎn)，得擴(kuò)張至該物由于天然或人工而產(chǎn)生或附加之物。 第1101條 契約為一種合意，依此合意，一人或數(shù)人對于其他一人或數(shù)人負(fù)擔(dān)給付、作為或不作為的債務(wù)。第1134條 依法成立的契約，在締結(jié)契約的當(dāng)事人間有相當(dāng)于法律的效力。 ——《拿破侖法典》 （1）據(jù)材料一，概括拿破侖帝國時代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因。（3分） （2）結(jié)合所學(xué)知識，指出拿破侖實(shí)施材料二中這些措施的主要目的。（3分） （3）據(jù)材料三，概括《拿破侖法典》所體現(xiàn)的基本原則。（2分） （4）綜合上述材料，指出拿破侖對法國做出的貢獻(xiàn)和法蘭西帝國的性質(zhì)。（5分） 54．【中外歷史人物評說】（12分）閱讀材料，回答問題。 材料一 劍是維護(hù)自由的最后手段，一且自由得到確立，就應(yīng)該將它放在一旁。我最大的期望是看到人類的苦難——戰(zhàn)爭——自地球上消失。 ——華盛頓 材料二 1948年1月13日～18日，甘地舉行一生的最后一次絕食。甘地在結(jié)束最后一次絕食時向信徒們發(fā)表演說：你們不要把你們居住的城市與全國其他地區(qū)分隔開來。你們必須在整個印度和巴基斯坦恢復(fù)和平……如果我們記得，生命只有一次，那么我們沒任何理由相互視為仇敵……愿神使我們大家更加明智。 ——（法）米尼克拉皮埃爾、（美）拉里柯林斯《圣雄甘地》 材料三 科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具，怎樣用它，究竟是給人帶來幸福還是帶來災(zāi)難完全取決于人自己，而不取決于工具?！灰吮挥杏媱澋赜?xùn)練來對人類犯罪，這樣造成的心理狀態(tài)只能一次又一次地導(dǎo)致大災(zāi)難。我們唯一的希望就在于拒絕會有助于準(zhǔn)備戰(zhàn)爭或者以戰(zhàn)爭為目的的任何行動。 ——摘編自許良英等譯《愛因斯坦文集》第三卷 （1）根據(jù)材料一，指出華盛頓是怎樣看待戰(zhàn)爭與自由的關(guān)系的。（2分） （2）材料二主要反映了甘地怎樣的思想主張？甘地的思想對解決當(dāng)今社會問題有何借鑒意義？ （6分） （3）根據(jù)材料三，指出愛因斯坦的主要觀點(diǎn)。（4分） 學(xué)校： 班級： 姓名： 考號： 請 不 要 在 密 封 線 內(nèi) 答 題 市酒鋼三中2017―2018學(xué)年第二學(xué)期期中考試 座位號 高二歷史答題卷 二、材料解析題（本大題共4道題，共50分） 51．（13分）閱讀材料，完成下列要求： （1）據(jù)材料一，概括日本明治維新的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識回答明治維新“歐化”的主要措施。 (7分) （2）據(jù)材料二，概括指出戊戌變法的歷史影響，結(jié)合所學(xué)知識，說明變法在文化上進(jìn)行了哪些“現(xiàn)代化變革嘗試”。（4分） （3）綜合上述材料，概括指出明治維新和戊戌變法的共同之處。(2分) 52.（12分）閱讀下列材料： （1）根據(jù)材料一說明亞里士多德對“政體”分類執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)。(4分) （2）根據(jù)材料二、三，分別概括孔子和亞里士多德的治國主張。(4分) （3）結(jié)合所學(xué)知識，指出他們在思想和教育方面有怎樣的相似之處。(4分) 53．（13分）閱讀下列材料： （1）據(jù)材料一，概括拿破侖帝國時代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因。（3分） （2）結(jié)合所學(xué)知識，指出拿破侖實(shí)施材料二中這些措施的主要目的。（3分） （3）據(jù)材料三，概括《拿破侖法典》所體現(xiàn)的基本原則。（2分） （4）綜合上述材料，指出拿破侖對法國做出的貢獻(xiàn)和法蘭西帝國的性質(zhì)。（5分） 54．（12分）閱讀材料，回答問題。 （1）根據(jù)材料一，指出華盛頓是怎樣看待戰(zhàn)爭與自由的關(guān)系的。（2分） （2）材料二主要反映了甘地怎樣的思想主張？甘地的思想對解決當(dāng)今社會問題有何借鑒意義？（6分） （3）根據(jù)材料三，指出愛因斯坦的主要觀點(diǎn)。（4分） 高二歷史期中考試參考答案 一、選擇題 1.D 2.D 3.C 4.D 5. B 6. C 7. B 8. B 9. C 10.B 11. C 12. B 13. B 14. C 15. B 16. B 17. C 18. B 19. A 20. D 21.A 22.A 23.D 24.B 25.C 26. B 27.A 28.D 29.B 30.D 31.C 32.A 33.B 34.C 35.D 36.B 37.C 38.A 39.C 40.C 41.C 42.B 43.A 44.D 45.C 46.B 47.D 48.D 49.C 50.A 二、非選擇題 51．（13分） (1)特點(diǎn)：“歐化”和“日本化”相結(jié)合；儒家倫理與資本主義相結(jié)合。(4分) 措施：“歐化”：殖產(chǎn)興業(yè)，發(fā)展資本主義；引進(jìn)西方民主政體，建立憲政體制；推行文明開化政策，建立近代教育體制。(3分) (2)影響：拉開了近代中國早期現(xiàn)代化的序幕。(1分) 嘗試：廢八股、改革科舉制度；創(chuàng)辦新式學(xué)堂(京師大學(xué)堂)；選派留學(xué)生等。(3分) (3)共同：向西方學(xué)習(xí)；促進(jìn)本國近代化。(2分) 52.(12分) (1)標(biāo)準(zhǔn)：執(zhí)政者的人數(shù)、維護(hù)的利益群體。(4分) (2)孔子主張以德治國；亞里士多德主張以法治國。(4分) (3)思想：都提倡中庸之道。 教育：都積極辦學(xué)(孔子首創(chuàng)私學(xué)，亞里士多德創(chuàng)辦呂克昂學(xué)園)。(4分) 53．(13分) （1）原因：使用機(jī)器生產(chǎn)；變革封建生產(chǎn)關(guān)系；向農(nóng)業(yè)滲透資本。(3分) （2）目的：加強(qiáng)國家對地方管理；恢復(fù)社會秩序；服務(wù)于帝制（或鞏固統(tǒng)治）。(3分) （3）原則：私有財產(chǎn)不可侵犯原則；契約自由原則。(2分) （4）貢獻(xiàn)：鞏固了法國資產(chǎn)階級革命成果；穩(wěn)定了法國資本主義的秩序；促進(jìn)了法國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(3分)性質(zhì)：資產(chǎn)階級的軍事專政。(2分) 54．(12分) （1）戰(zhàn)爭只是用來捍衛(wèi)自由的最后手段，希望人類能夠避免戰(zhàn)爭。(2分) （2）主張：反對教派紛爭，主張各教派和平共處。（2分） 借鑒意義：以和平方式解決國際爭端與沖突；促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和宗教和睦，維護(hù)地區(qū)和平穩(wěn)定。（4分，言之有理即可酌情給分） （3）科學(xué)是推動社會發(fā)展的重要力量；科學(xué)是給人類造福還是釀禍，關(guān)鍵取決于人類本身；反對將科學(xué)成果用于戰(zhàn)爭（反對科學(xué)為戰(zhàn)爭服務(wù)）。（4分，答出任意兩點(diǎn)即可）