2018年高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題10 文化傳承與創(chuàng)新（講）（含解析）.doc

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專題10 文化傳承與創(chuàng)新 【講備考】 1.本專題的知識(shí)復(fù)習(xí)，要從”是什么、為什么、怎么做”三個(gè)角度來把握?！笆鞘裁础奔次幕膬?nèi)涵和特點(diǎn)?！盀槭裁础奔次幕瘜?duì)社會(huì)、對(duì)人的作用。“怎么做”即怎樣發(fā)展文化，應(yīng)從文化交流、文化繼承和文化創(chuàng)新來分析。 2.一個(gè)態(tài)度：對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。 兩個(gè)影響：文化對(duì)社會(huì)的影響、文化對(duì)人的影響。 三種關(guān)系：文化與經(jīng)濟(jì)、政治；世界文化與民族文化；文化繼承與文化發(fā)展。 三條途徑：文化創(chuàng)新的途徑。 ①根本途徑：立足社會(huì)實(shí)踐。 ②基本途徑：繼承傳統(tǒng)、推陳出新，面向世界、博采眾長。 四個(gè)特點(diǎn)：文化的特點(diǎn)、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)、文化傳播手段的特點(diǎn)、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。 【講重點(diǎn)】 一、文化的多樣性與交流傳播 1．文化交流與傳播 表現(xiàn) (1)民族節(jié)日：是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá) (2)文化遺產(chǎn)：是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 過程 學(xué)習(xí)各民族優(yōu)秀文化，發(fā)展本民族文化的過程；不同文化相互借鑒，取長補(bǔ)短的過程；文化交流基礎(chǔ)上，推出新文化的過程；文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ) 2.加強(qiáng)文化交流與傳播的原因 原因 (1)文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征 (2)文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩 意義 (1)文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿? (2)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求 (3)尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求 3.如何推動(dòng)文化的交流與傳播 態(tài)度 既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步 原則 遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性、和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮 途徑 商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育 任務(wù) 既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國際影響力 反對(duì) 民族虛無主義、歷史虛無主義、封閉主義和守舊主義 4.正確認(rèn)識(shí)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義 (1)從民族文化發(fā)展看：對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)有重要意義，對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它是人類共同的文化財(cái)富。 (2)從文化傳承看：繼承是發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，發(fā)展是繼承的必然要求，對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)有利于做到對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，為文化創(chuàng)新奠定根基。 (3)從民族發(fā)展看：文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族智慧的結(jié)晶，是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于維系民族的生存與發(fā)展，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，增強(qiáng)民族凝聚力。 二、傳統(tǒng)文化與文化的繼承發(fā)展 1.傳統(tǒng)文化的特點(diǎn) 2.傳統(tǒng)文化作用的兩面性 ①從傳統(tǒng)文化自身看：先進(jìn)的、健康的文化推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，腐朽的、落后的文化阻礙社會(huì)的發(fā)展。傳統(tǒng)文化既有精華，又有糟粕，所以我們只有做到取其精華、去其糟粕、批判繼承、古為今用，才能發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用。 ②從時(shí)代的需要看：文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，時(shí)代變革，社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)生變化，必然要求文化與之相適應(yīng)。所以傳統(tǒng)文化只有順應(yīng)時(shí)代的變遷，不斷融入時(shí)代元素，才能推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。如果一成不變，反而會(huì)阻礙社會(huì)發(fā)展。 3.明確對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度 三、文化創(chuàng)新 1．文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 【提示】社會(huì)實(shí)踐＋主體 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉；社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力；人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。 2．文化創(chuàng)新的意義 【提示】對(duì)民族、國家＋對(duì)社會(huì)實(shí)踐＋對(duì)民族文化 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力；文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展；文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。 3．文化創(chuàng)新的途徑 【提示】根本途徑＋基本途徑＋正確方向 立足于社會(huì)實(shí)踐；繼承傳統(tǒng)、推陳出新，面向世界、博采眾長；反對(duì)“守舊”和“封閉”主義，反對(duì)“虛無”主義。 【講典例】 考點(diǎn)一　文化的多樣性與交流傳播 例1．(2017全國卷Ⅱ19)近年來，大批中國游客到俄羅斯參觀“阿芙樂爾”號(hào)巡洋艦、斯莫爾尼宮、列寧墓等，感受俄羅斯紅色文化的魅力。同時(shí)，毛澤東故居等中國紅色旅游項(xiàng)目越來越受到俄羅斯人的喜愛。中俄兩國之間紅色旅游發(fā)展得益于兩國的紅色文化(　　) ①是推動(dòng)兩國文化發(fā)展的主導(dǎo)性因素?、谑菨M足兩國民眾文化需求的重要資源?、奂染哂泄餐木駜?nèi)涵又各具鮮明特色　④規(guī)定著各自民族文化內(nèi)容和形式的多樣性 A．①②　　　　　　　　 B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】C 【解析】中俄兩國之間發(fā)展紅色旅游，是因?yàn)閮蓢募t色文化能夠滿足兩國民眾的文化需求，也是因?yàn)閮蓢t色文化既有共性也有各自特色，②③入選。“主導(dǎo)性”夸大了兩國的紅色文化對(duì)推動(dòng)兩國文化發(fā)展的作用，①錯(cuò)誤。兩國的紅色文化不能規(guī)定兩國民族文化內(nèi)容和形式的多樣性，④錯(cuò)誤。 例2．(2017全國卷Ⅲ19，4分)80多年來，紅軍長征這一人類歷史上最壯麗的遠(yuǎn)征吸引了國外許多作家和記者，誕生了許多優(yōu)秀作品。埃德加斯諾著《紅星照耀中國》，哈里森索爾茲伯里寫《長征——前所未聞的故事》，向全世界展現(xiàn)了長征這部壯麗史詩，引起強(qiáng)烈反響。這表明(　　) ①革命文化既是民族的又是世界的?、诟锩幕哂袣v久彌新的精神價(jià)值　③革命文化的內(nèi)涵是在交流過程中確定的?、芨锩幕ㄟ^大眾傳媒的傳播而具有價(jià)值 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A 例3．（2016年全國高考天津卷11）在中國文學(xué)博物館，4D電影《甲骨文》向觀眾展示著甲骨文的產(chǎn)生、發(fā)展和演變歷程。還原古代生活場(chǎng)景時(shí)，影院畫面、音響和座椅巧妙配合，帶觀眾穿越數(shù)千年，講述甲骨文字形時(shí)，立體圖形靈活轉(zhuǎn)換，讓觀眾感受古人造字的智慧。從中看出 A.科技是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素 B.現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用促進(jìn)了文化傳播 C.甲骨文的出現(xiàn)，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代 D.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，科技的作用越來越重要 【答案】B 【解析】科技是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素，而不是決定因素，A不選；用4D技術(shù)來展示甲骨文的產(chǎn)生、發(fā)展和演變歷程，有效地吸引觀眾，這說明現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用促進(jìn)了文化傳播，B項(xiàng)正確；C的說法錯(cuò)誤，文字的出現(xiàn)，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代；材料沒有體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，不選D。故本題答案選擇B。 【變式探究】(2014全國卷Ⅰ19)2014年3月27日，國家主席習(xí)近平在巴黎出席中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)并發(fā)表重要講話。歷史上，中華文化曾經(jīng)成為法國社會(huì)的時(shí)尚，在法國啟蒙思想家的著作和凡爾賽宮的裝飾中都能找到中華文化元素。同樣，法國的歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)深深吸引著廣大中國讀者。建交50年來，中法文化交流進(jìn)一步發(fā)展，促進(jìn)了各自文化的繁榮，因?yàn)閮蓢幕?　　) ①在長期交流中達(dá)到了相互融合?、诙俭w現(xiàn)著人類進(jìn)步的價(jià)值追求　③都有自己的精粹和獨(dú)特的個(gè)性?、芏荚催h(yuǎn)流長，具有相似的歷史傳統(tǒng) A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】C 【舉一反三】．(2014全國卷Ⅱ19)紀(jì)錄片《舌尖上的中國》介紹了我國不同地域、不同民族、不同風(fēng)貌的有代表性的飲食文化。該片在電視臺(tái)播放后引起了極大關(guān)注，產(chǎn)生了廣泛影響，通過《舌尖上的中國》，人們感受到的，不僅有美食的味道，還有歷史的味道、人情的味道、家鄉(xiāng)的味道，以及人與自然的和諧?！渡嗉馍系闹袊分砸鸶叨汝P(guān)注并產(chǎn)生廣泛影響，是因?yàn)?　　) ①中華餐飲文化蘊(yùn)含著濃郁的人文情懷 ②中華餐飲文化是中華民族精神的集中反映 ③現(xiàn)代傳媒極大地提升了中華餐飲文化的魅力 ④現(xiàn)代傳媒豐富和擴(kuò)展了中華餐飲文化的內(nèi)涵 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【創(chuàng)新】本題考查中華文化、大眾傳媒的知識(shí)。回答本題的關(guān)鍵是抓住“電視臺(tái)播放”“歷史的味道、人情的味道、家鄉(xiāng)的味道”等題眼信息，表明現(xiàn)代傳媒提升了中華餐飲文化的魅力，中華餐飲文化蘊(yùn)含著濃郁的人文情懷，①③符合題意；②中“集中反映”表述錯(cuò)誤；④中“擴(kuò)展了中華餐飲文化的內(nèi)涵”表述錯(cuò)誤。 考點(diǎn)二 文化的繼承發(fā)展與創(chuàng)新 例1．(2017全國卷Ⅱ20)2016年9月，中國歌劇舞劇院復(fù)排的民族歌劇《小二黑結(jié)婚》在北京上演。該劇既保留了原汁原味的地域性音樂風(fēng)格，又融入了時(shí)尚元素，洋溢著青春氣息，在表演樣式、舞美設(shè)計(jì)、服裝造型等方面進(jìn)行了新的探索，演出取得了極大成功，受到觀眾熱烈歡迎。這表明(　　) ①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時(shí)空的藝術(shù)價(jià)值?、谥挥汹A得市場(chǎng)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有價(jià)值?、壑灰肓餍性?，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就能很好地傳承?、苌朴谕脐惓鲂?，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滿足人們的新需求 A．①②　　　　　　　　　　 B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】B 【解析】該劇既保留了原汁原味的地域性音樂風(fēng)格，又融入了時(shí)尚元素，表明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有超越時(shí)空的藝術(shù)價(jià)值；也表明只有善于推陳出新，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滿足人們的新需求，①④入選。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并非只有贏得市場(chǎng)才有價(jià)值，②錯(cuò)誤。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承既要繼承傳統(tǒng)，又要推陳出新，③錯(cuò)誤。 例2(2017全國卷Ⅰ19，4分)黨的十八大以來，我國大力推進(jìn)科技創(chuàng)新，世界一流科技成果不斷涌現(xiàn)。世界第一顆量子通訊衛(wèi)星“墨子號(hào)”遨游太空，500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡世界領(lǐng)先，“蛟龍”號(hào)創(chuàng)造了作業(yè)類載人潛水器下潛深度新的世界紀(jì)錄，超級(jí)計(jì)算機(jī)排名穩(wěn)居世界第一……大力推進(jìn)科技創(chuàng)新的文化意義在于(　　) ①凸顯了科學(xué)素養(yǎng)在文化素養(yǎng)中的核心地位?、跒槲幕l(fā)展提供強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)手段?、蹚?qiáng)化文化的統(tǒng)一性、縮小文化的差異性?、茉鰪?qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的文化自信 A．①②　　　　　　　　　　 B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 例3．[2017全國卷Ⅰ40(1)，12分]閱讀材料，回答問題。 “賞中華詩詞，尋文化基因，品生活之美。”2017年春節(jié)期間，大型文化類競(jìng)賽節(jié)目《中國詩詞大會(huì)》在中央電視臺(tái)播出，成為陪伴人們歡度新春佳節(jié)的一道文化大餐。 《中國詩詞大會(huì)》節(jié)目組以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，緊緊抓住受眾的中國詩詞文化情結(jié)，在賽制和表現(xiàn)形式等方面大膽創(chuàng)新。比賽詩詞涵蓋《詩經(jīng)》、楚辭、唐宋詩詞、毛澤東詩詞等，主要選自中小學(xué)教材，聚焦愛國、仁義、友善等主題。參賽選手來自各行各業(yè)，有學(xué)生、教師，有工人、農(nóng)民、公務(wù)員，有海外華人、外國留學(xué)生。嘉賓現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)，或分析詩詞的深刻內(nèi)涵，或發(fā)掘詩詞的道德價(jià)值，或講述詩詞背后的歷史故事。賽會(huì)設(shè)置競(jìng)猜、“飛花令”等環(huán)節(jié)，啟用水舞臺(tái)、大屏幕展示等舞美設(shè)計(jì)，應(yīng)用新媒體互動(dòng)、多屏傳播等技術(shù)手段，打造出一場(chǎng)全民參與的詩詞文化盛宴。節(jié)目的播出，引起強(qiáng)烈反響，總收視觀眾超過11億人次，引發(fā)新一輪中國詩詞熱。 《中國詩詞大會(huì)》是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成功案例，運(yùn)用文化生活知識(shí)說明其成功的原因。 【答案】選擇藝術(shù)價(jià)值高、影響大、代表性強(qiáng)的詩詞，集中展示中國詩詞的魅力；重視發(fā)掘詩詞的深刻文化內(nèi)涵，引導(dǎo)人們向美向善；運(yùn)用現(xiàn)代傳播技術(shù)手段，注重互動(dòng)性和趣味性，增強(qiáng)吸引力、感染力；激發(fā)民眾內(nèi)心的中國詩詞文化情結(jié)，引導(dǎo)民眾廣泛參與。 【解析】本題給定的知識(shí)范圍是“文化生活”，具體范圍是“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承”，答題的角度是“原因”，圍繞的主題是“《中國詩詞大會(huì)》成功傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原因”。材料給我們的信息是節(jié)目組以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，抓住受眾的中國詩詞文化情結(jié)，大膽創(chuàng)新，精選詩詞內(nèi)容、引導(dǎo)全民參與、深挖文化內(nèi)涵、采用豐富形式、運(yùn)用現(xiàn)代傳媒，打造詩詞文化盛宴。提煉出答案要點(diǎn)：精選詩詞內(nèi)容，選擇藝術(shù)價(jià)值高、影響大、代表性強(qiáng)的詩詞，展示中國詩詞的魅力；嘉賓深入挖掘詩詞的文化內(nèi)涵和道德價(jià)值，引導(dǎo)人們向美向善；運(yùn)用現(xiàn)代傳媒，增強(qiáng)中國詩詞的吸引力和感染力；抓住了受眾的詩詞文化情結(jié)，廣泛吸引民眾參與。 例4．（2016年全國高考全國1卷19）陜西省地方戲“華陰老腔”是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，聲腔剛直高亢、磅礴豪邁，卻因表現(xiàn)形式單調(diào)難以吸引觀眾，面臨傳承危機(jī)。2016年，華陰老腔演出團(tuán)隊(duì)與搖滾歌手與合作，將傳統(tǒng)民族音樂與現(xiàn)代搖滾音樂相結(jié)合，在中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)聯(lián)袂演唱《華陰老腔一聲喊》，引起巨大反響?！叭A陰老腔”煥發(fā)新的生機(jī)給我們的啟示有 ①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承和發(fā)展 ②滿足人民大眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有強(qiáng)大的生命力 ③與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑 ④傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的前提 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】A 【解析】“華陰老腔”的成功說明傳統(tǒng)文化要不斷創(chuàng)新，滿足人民大眾的需要才能呈現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力，①②適合題意；文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會(huì)實(shí)踐，③是錯(cuò)誤的；傳播手段和形式有利于文化的傳承，但不是前提，排除④；故本題答案選A。 【變式探究】（2016年全國高考全國2卷19）我國雜技?xì)v史悠久，因表演技巧高超而深受觀眾喜愛。在現(xiàn)代，我國雜技融入音樂、舞蹈等元素，利用聲、光、電效果，配以情景故事，既驚險(xiǎn)刺激又妙趣橫生，許多節(jié)目蜚聲海內(nèi)外。我國現(xiàn)在雜技藝術(shù)蜚聲海內(nèi)外，主要得益于 ①現(xiàn)代傳媒超越時(shí)空的傳播功能 ②用現(xiàn)代流行藝術(shù)元素取代傳統(tǒng)藝術(shù)元素 ③在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上滿足了現(xiàn)在觀眾的審美需求④以現(xiàn)代藝術(shù)手段展現(xiàn)我國雜技的民族特色 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】D 考點(diǎn)：文化繼承與發(fā)展，文化傳播 【舉一反三】(2016全國卷Ⅲ19)2015年，新版《辭?！肪庉嬑瘑T會(huì)宣布將在推出紙質(zhì)版《辭?！返耐瑫r(shí)，推出適用于各種閱讀終端的電子版和網(wǎng)絡(luò)版。這一做法體現(xiàn)的文化生活道理是(　　) ①文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長的需求?、谟袃r(jià)值的文化創(chuàng)造源于文化傳播載體的變革?、畚幕瘎?chuàng)新是文化富有生機(jī)和凝聚力的保證　④信息技術(shù)推動(dòng)文化生產(chǎn)和消費(fèi)方式的變革 A．①③　　　　　　　　 B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】B　 【講方法】 1．全面把握文化創(chuàng)新的途徑和要求 (1)根本途徑：立足社會(huì)實(shí)踐。 (2)基本途徑：繼承傳統(tǒng)，推陳出新；面向世界，博采眾長。 (3)基本要求：處理好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系、民族文化與外來文化的關(guān)系。 (4)發(fā)揮人民群眾的主體作用。關(guān)注人民群眾的根本利益，理解人民群眾的文化需求，從人民群眾的實(shí)踐中汲取營養(yǎng)。 (5)克服錯(cuò)誤傾向：反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”以及“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”傾向。 (6)內(nèi)容：增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制和傳播手段創(chuàng)新。 2．怎樣對(duì)待外來文化 (1)文化具有多樣性，我們既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則，加強(qiáng)不同民族文化之間的交流。 (2)在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果，堅(jiān)決抵制外來文化中腐朽糟粕的部分。 (3)在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主、為我所用。 (4)正確處理好民族文化與外來文化的關(guān)系，反對(duì)封閉主義和民族虛無主義等錯(cuò)誤傾向。