(浙江專用)2020版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第三部分 文學(xué)類小說(shuō)閱讀 專題十五 實(shí)用類、論述類閱讀Ⅰ真題研練 方向比努力更重要試題.docx
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Ⅰ 真題研練 方向比努力更重要 總體要求 能閱讀分析、鑒賞評(píng)價(jià)中外實(shí)用類、論述類文本。 分項(xiàng)考點(diǎn) 1.文中重要概念含義、重要句子含意的理解 簡(jiǎn)釋:此考點(diǎn)包括兩個(gè)小考點(diǎn): (1)文中重要概念含義的理解 “文中重要概念”多指與整體文意密切相關(guān)或文章重點(diǎn)論述的“概念性”詞語(yǔ)。主要有:①在文中占有重要地位的術(shù)語(yǔ);②文中具有概括作用的詞語(yǔ);③文中指稱特定對(duì)象的詞語(yǔ);④文中具有深層含義的詞語(yǔ)。這些概念或表示特定的意義,或表達(dá)豐富的內(nèi)涵。在實(shí)際考查中,主要是從概念的內(nèi)涵和外延兩個(gè)方面進(jìn)行。概念的內(nèi)涵主要指本質(zhì)特征、功用、原因等,外延主要指種類、數(shù)量、條件等。 (2)文中重要句子含意的理解 “重要句子”是指對(duì)文章思想、觀點(diǎn)、情感、結(jié)構(gòu)起重要作用的句子。主要有:①點(diǎn)明主旨的句子,即人們常說(shuō)的“文眼”句;②顯示層次的句子,即人們常說(shuō)的領(lǐng)起句、過(guò)渡句、收束句;③內(nèi)涵豐富、對(duì)領(lǐng)悟主旨有提示性或引導(dǎo)性作用的句子;④結(jié)構(gòu)復(fù)雜、對(duì)理解文意有直接影響的句子;⑤在文中反復(fù)出現(xiàn)的句子。這些句子或意蘊(yùn)比較豐富,或表達(dá)比較獨(dú)特,或結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,或作用比較突出?!袄斫馕闹兄匾渥拥暮狻笔侵父鶕?jù)具體語(yǔ)境領(lǐng)會(huì)或解釋這些句子的意義?!熬渥雍狻币话阋獜娜矫婵紤]:①表層意義,即字面意義;②句內(nèi)意義,即句子的語(yǔ)境意義(臨時(shí)意義);③句外意義(言外之意),即言在此而意在彼。 2.文中信息的篩選和整合 簡(jiǎn)釋:“文中信息”指閱讀材料中的文句及其所表達(dá)的內(nèi)容,多是作者在文中傳達(dá)或闡述的事實(shí)、知識(shí)、理論、觀點(diǎn)或設(shè)想等;“篩選”就是根據(jù)題目要求,經(jīng)過(guò)辨別,把相關(guān)的信息提取出來(lái);“整合”就是在提取出來(lái)的信息的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目要求,對(duì)之進(jìn)行分類,然后用準(zhǔn)確的語(yǔ)言使之條理化、簡(jiǎn)潔化。 “文中信息的篩選和整合”考查的主要內(nèi)容有:①能夠按照題干中的限制標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合閱讀材料,選出關(guān)鍵詞或主要信息點(diǎn);②能夠從材料中篩選出相關(guān)語(yǔ)句,進(jìn)行必要的分類。 3.語(yǔ)言特色的分析,文章結(jié)構(gòu)的把握,中心意思的概括 簡(jiǎn)釋:此考點(diǎn)包括三個(gè)小考點(diǎn),浙江卷全部放在“中心意思的概括”上。 “中心意思的概括”是在閱讀理解的基礎(chǔ)上對(duì)文章內(nèi)容作進(jìn)一步的分析和整理的閱讀思維過(guò)程。一篇文章的每一個(gè)段落都相對(duì)集中地表達(dá)了一個(gè)中心意思,一般將其稱為段落的中心。段落的中心有時(shí)用中心句或中心詞加以概括,這種中心句或中心詞往往分布在段首的開(kāi)啟句或段末的收束句。有的段落沒(méi)有中心句或中心詞,這就要在深入把握句間關(guān)系的基礎(chǔ)上,找到一個(gè)上位的詞句總括全部?jī)?nèi)容,這就是概括段落的中心。一個(gè)段落的中心往往就是全文的一個(gè)內(nèi)容要點(diǎn)。一般說(shuō)來(lái),文章有幾個(gè)主體段落就有幾個(gè)內(nèi)容要點(diǎn)。多個(gè)內(nèi)容要點(diǎn)按或并列或?qū)Ρ然驅(qū)舆M(jìn)或闡釋的關(guān)系組合連接在一起,就形成了全文的中心。 4.文體基本特征和主要表現(xiàn)手法的分析 5.文本主要觀點(diǎn)和基本傾向的評(píng)價(jià) 6.對(duì)文本所產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響的評(píng)價(jià) 7.對(duì)文本某種特色的深度思考和判斷 8.從不同的角度和層面對(duì)文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的發(fā)掘 9.對(duì)作者的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意圖的探討 10.對(duì)文本中某些問(wèn)題的探究并提出自己的見(jiàn)解 (說(shuō)明:考點(diǎn)4~10因?yàn)闅v年浙江卷未曾涉及,故在此不作解釋。) 年份 選文 文本類型 試題 考點(diǎn) 題號(hào) 題干 分值 2015 《思維與語(yǔ)言》 論述類 8 下列對(duì)文中“內(nèi)部言語(yǔ)”的理解,不正確的一項(xiàng)是 3分 概念的理解 9 下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是 3分 信息的篩選、整合 10 在文章末尾,作者認(rèn)為“心靈和心靈之間的直接交流”“在心理上也是不可能的”,為什么?根據(jù)本文內(nèi)容說(shuō)明理由。 3分 句子的理解、信息的篩選 2016 《語(yǔ)言與文學(xué)》 論述類 8 下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是 3分 信息的篩選、整合 9 從內(nèi)容出發(fā),最適合做選文標(biāo)題的一項(xiàng)是 3分 中心意思的概括 10 根據(jù)相關(guān)內(nèi)容,用自己的語(yǔ)言指出文言在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式發(fā)展中的兩點(diǎn)作用。 3分 信息的篩選、整合 2017 《社會(huì)傳播學(xué)》 論述類 7 下列對(duì)文中A類傳播行為和B類傳播行為的解釋最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 3分 概念的理解 8 下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是 3分 信息的篩選、整合 9 用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括選文的主要內(nèi)容。 4分 中心意思的概括 2018 《人與自然》 隨筆+圖表+科學(xué)專著(非連續(xù)性文本) 7 下列對(duì)材料中“親生命性”和“生物恐懼癥”的相關(guān)理解,正確的一項(xiàng)是 3分 概念的理解 8 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是 3分 信息的篩選、整合 9 根據(jù)上述材料,概括出重視自然教育必要性的事實(shí)和理論依據(jù)。 4分 信息的篩選、整合,中心意思的概括 1.題型穩(wěn)定,分值穩(wěn)定。由兩道單選題加一道主觀題組成,單選題每題3分,主觀題3~4分。 2.考點(diǎn)穩(wěn)定。幾乎全部集中在三個(gè)考點(diǎn)上:重要概念含義的理解,信息的篩選和整合,中心意思的概括。 3.選材穩(wěn)中有變。偏重論述類文本,自2018年起,有向非連續(xù)性實(shí)用文本轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)。 一、(2018浙江)閱讀下面的文字,完成文后題目。 材料一: 我很高興發(fā)現(xiàn)一群和我一樣喜歡自然的孩子,但聊著聊著就發(fā)現(xiàn)他們中有一半人最喜歡的是在自然里騎車(chē)。有個(gè)男孩說(shuō):“我和爸爸在沙漠里騎車(chē),基本上都不走大路。我爸爸和越野車(chē)們賽車(chē)。他說(shuō)就算走大路去沙漠也很好玩,因?yàn)檫€是可以看到動(dòng)物,而且和汽車(chē)比賽很有趣?!边€有個(gè)男孩說(shuō):“我們每年8月都去猶他州,我媽媽的朋友有3輛全地形車(chē)。我們騎著好玩,但最主要是晚上看鹿啊臭鼬啊之類的動(dòng)物。你要是把魚(yú)的內(nèi)臟丟在外面,晚上出去就能看到5頭黑熊。太好玩了!”第三個(gè)男孩說(shuō):“我們每周末都去沙漠,他們那兒有比賽。有個(gè)小山?jīng)]人去,因?yàn)樯厦娑际鞘^,所以我們把它改造了一下,上山后可以跳下去,我們?cè)谀莾嚎吹缴叨春蜕吡恕岬臅r(shí)候我們就出去找蜥蜴。”還有一個(gè)女孩天真地補(bǔ)充說(shuō):“我爸爸有輛四輪驅(qū)動(dòng)的卡車(chē),我們?nèi)ド衬蝗プ匀恢惖牡胤??!?摘編自理查德洛夫著,郝冰等譯《林間最后的小孩——拯救自然缺失癥兒童》) 材料二: (資料來(lái)源于劉正源等著《中國(guó)自然教育行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀》) 注 其他,指機(jī)構(gòu)一類的特殊群體,如政府機(jī)構(gòu)等。自然教育,指以有吸引力的方式,讓人們?cè)谧匀恢畜w驗(yàn)、學(xué)習(xí)關(guān)于自然的知識(shí),建立與自然的聯(lián)結(jié),樹(shù)立生態(tài)的世界觀。 材料三: 去愛(ài)非人類的生物,其實(shí)并不太困難,只要多了解它們就不難辦到。這種能力,甚至是這種傾向,可能都是人類的本能之一。這種現(xiàn)象被稱為“親生命性”,是一種與生俱來(lái)、特別關(guān)注生命以及類似的生命形式的傾向,有時(shí)甚至?xí)肱c它們進(jìn)行情感交流。人類能夠很敏銳地分辨出生命與無(wú)生命。我們認(rèn)為其他生物是新奇、多樣的。未知的生物,不論生活在深海、原始林,還是遙遠(yuǎn)的深山中,都會(huì)令我們覺(jué)得興奮。其他星球上可能有生物的想法,也總是吸引著我們??铸埜侨藗冃哪恐猩锒鄻有韵У南笳?。在美國(guó),參觀動(dòng)物園的人數(shù)要超過(guò)職業(yè)運(yùn)動(dòng)比賽的觀眾數(shù)。而在華盛頓的國(guó)家動(dòng)物園,最受歡迎的是昆蟲(chóng)館,因?yàn)檫@兒展示的物種最新奇,樣式也最多。(摘編自愛(ài)德華威爾遜著,楊玉齡譯《生命的未來(lái)》) 材料四: 與親生命性相對(duì)的是生物恐懼癥。和親生命性一樣,這些生物恐懼癥也是通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的??謶值膹?qiáng)度會(huì)因個(gè)人的遺傳與經(jīng)歷差異而有所不同。最輕微的癥狀只是稍微厭惡,或感覺(jué)不安。但嚴(yán)重的案例,可能就是標(biāo)準(zhǔn)的臨床恐懼癥,激發(fā)交感神經(jīng)系統(tǒng),造成恐慌、惡心以及冒冷汗。這種根植于天性里的生物恐懼感,隨時(shí)準(zhǔn)備為危險(xiǎn)源所激發(fā),而危險(xiǎn)源就是人類進(jìn)化過(guò)程中,在自然界中所遭遇到的危險(xiǎn),包括高度、密閉空間、湍急的水流、蛇、狼、老鼠、蝙蝠、蜘蛛以及鮮血,卻不包括刀子、磨損的電線、汽車(chē)以及槍支,雖然它們比起古代的危險(xiǎn)源,更具殺傷力,但在進(jìn)化歷史上還是太過(guò)近代,不足以形成可遺傳的天性。 (來(lái)源同材料三) 1.下列對(duì)材料中“親生命性”和“生物恐懼癥”的相關(guān)理解,正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.人類生來(lái)就可能有對(duì)生物的愛(ài)和恐懼,天生就能與自然界的生物進(jìn)行感情交流。 B.人類生來(lái)就有對(duì)生物的愛(ài)和恐懼,隨時(shí)都會(huì)因自然危險(xiǎn)源而激發(fā)生物恐懼癥。 C.人類對(duì)生物的恐懼是與生俱來(lái)的本能,我們的遺傳基因里便具有對(duì)生物愛(ài)的反應(yīng)能力。 D.人類對(duì)生物的愛(ài)可能是與生俱來(lái)的本能,我們對(duì)生物恐懼的反應(yīng)是通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的。 答案 D 答題提示 解答本題,須先確定涉及的文本,即材料三和材料四。然后確定答題區(qū)間,重點(diǎn)閱讀理解闡釋“親生命性”和“生物恐懼癥”這兩個(gè)概念的語(yǔ)句,準(zhǔn)確把握它們的內(nèi)涵。再將選項(xiàng)中的解說(shuō)與原文的重要信息進(jìn)行比對(duì),確定正誤。還可以借助各個(gè)選項(xiàng)語(yǔ)意相同、相近或相抵觸的關(guān)系,在互相對(duì)比辨析中判斷解釋恰當(dāng)與否。A項(xiàng)“生來(lái)”“天生”將或然變成了必然。原文說(shuō)“親生命性”可能是人類的本能之一,“生物恐懼癥”與“親生命性一樣”。B項(xiàng)“生來(lái)就有”“隨時(shí)都會(huì)”犯了與A項(xiàng)同樣的錯(cuò)誤,同時(shí)還有偷換概念的問(wèn)題,將可能為危險(xiǎn)源所激發(fā)的“生物恐懼感”偷換成了“生物恐懼癥”。C項(xiàng)將“親生命性”與“生物恐懼癥”的解說(shuō)作了互換;同時(shí),“是與生俱來(lái)的本能”“便具有”的表達(dá)過(guò)于肯定,與原意不符。 2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.喜歡自然的孩子中有一半喜歡在自然里騎車(chē),這種自然體驗(yàn)符合兒童天性,有利于他們形成親近自然、熱愛(ài)生命的意識(shí)。 B.從當(dāng)前我國(guó)自然教育的受眾群體特征看,值得注意的是,政府和公司占比較小,二者是自然教育行業(yè)很大的潛在市場(chǎng)。 C.在美國(guó),去動(dòng)物園參觀的游客比去體育場(chǎng)館看職業(yè)運(yùn)動(dòng)比賽的觀眾多,這一事實(shí)是人類“親生命性”的證據(jù)之一。 D.人對(duì)高度、密閉空間、湍急水流的恐懼,跟他具備的知識(shí)有關(guān),也可能跟他的經(jīng)歷有關(guān),還可能跟人類基因有關(guān)。 答案 A 答題提示 A項(xiàng)對(duì)應(yīng)的是材料一,尤其是第一句?!拔液芨吲d發(fā)現(xiàn)一群和我一樣喜歡自然的孩子,但聊著聊著就發(fā)現(xiàn)他們中有一半人最喜歡的是在自然里騎車(chē)?!边x項(xiàng)的表述為“喜歡自然的孩子中有一半喜歡在自然里騎車(chē),這種自然體驗(yàn)符合兒童天性……”,這里將“我”發(fā)現(xiàn)的一群“和我一樣喜歡自然的孩子”擴(kuò)展為泛指所有“喜歡自然的孩子”,同時(shí)原文“最喜歡的是在自然里騎車(chē)”的“最”字在選項(xiàng)中也不見(jiàn)了。 3.根據(jù)上述材料,概括出重視自然教育必要性的事實(shí)和理論依據(jù)。(4分) (1)事實(shí)依據(jù):___________________________________________________________(2分) (2)理論依據(jù):___________________________________________________________(2分) 參考答案 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):(1)①?zèng)]有接受完整的自然教育,會(huì)在自然活動(dòng)中妨害生物。②自然教育主要集中在兒童和親子方面,受眾群體單一。(每點(diǎn)1分) (2)①人類具有與生俱來(lái)的“親生命性”,也有根植于天性里的生物恐懼感。②自然教育能夠引導(dǎo)人們熱愛(ài)自然、保護(hù)自然,正確應(yīng)對(duì)自然界的危險(xiǎn)。(每點(diǎn)1分) 答題提示:做好這道題目,必須具備相關(guān)基礎(chǔ)性知識(shí),對(duì)相關(guān)概念進(jìn)行辨別和區(qū)分。所謂基礎(chǔ)性知識(shí),就是了解專題科學(xué)研究的一般程序性知識(shí),比如研究結(jié)論的得出,須建立在真實(shí)、可信的事實(shí)依據(jù)和經(jīng)得起檢驗(yàn)的理論依據(jù)的基礎(chǔ)之上,科學(xué)結(jié)論與事實(shí)依據(jù)和理論依據(jù)之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系;從實(shí)用類、論述類文章寫(xiě)作的角度講,觀點(diǎn)的確立,須運(yùn)用事例的歸納論證和科學(xué)的演繹論證,有確鑿、豐富的事實(shí)論據(jù)和事理論據(jù)作支撐。另外,對(duì)題目中“事實(shí)依據(jù)”和“理論依據(jù)”兩個(gè)重要概念須進(jìn)行辨析和區(qū)分,前者包括現(xiàn)象、事例、數(shù)據(jù)等,多通過(guò)觀察、訪談、調(diào)查、統(tǒng)計(jì)等方式獲得;后者包括原理、學(xué)說(shuō)、觀點(diǎn)等,通過(guò)判斷、歸納、演繹等邏輯推理論證方式得出。 在上述兩方面的基礎(chǔ)上,根據(jù)四則非連續(xù)性文本,搜集、篩選、概括“重視自然教育必要性”的“事實(shí)依據(jù)”和“理論依據(jù)”,指向就比較明確了。通過(guò)完整閱讀可知,材料一、二提供了事實(shí)依據(jù);材料三、四蘊(yùn)含著理論依據(jù)。材料一中,作者訪談了四個(gè)孩子,從他們的敘述來(lái)看,都只著眼于自己的“好玩”“有趣”,種種活動(dòng)構(gòu)成了對(duì)生物的妨礙。材料二用數(shù)據(jù)反映了自然教育受眾群體特征,兒童和親子的人數(shù)遙遙領(lǐng)先,說(shuō)明自然教育主要集中在兒童和親子方面,受眾群體單一。從材料三、四中可得出兩點(diǎn)結(jié)論:一是人類的本能和天性中有“親生命性”和“生物恐懼感”;二是通過(guò)自然教育,可以引導(dǎo)人們熱愛(ài)自然、保護(hù)自然,正確應(yīng)對(duì)自然界的危險(xiǎn)。這些都是重視自然教育必要性的理論依據(jù)。 二、(2017浙江)閱讀下面的文字,完成文后題目。 社會(huì)傳播過(guò)程要求至少有兩個(gè)人。他們結(jié)成信息分享關(guān)系,共享一套信息符號(hào)。結(jié)成傳播關(guān)系的目的是尋求信息、勸說(shuō)、傳授、娛樂(lè)或其他。目的不同,參與者的角色也不同。比如,追求娛樂(lè)的人愿意“懸置懷疑”;預(yù)料對(duì)方會(huì)勸說(shuō)的人將加強(qiáng)防范。然而,無(wú)論扮演什么角色,參與者總是要根據(jù)自己的認(rèn)知需要,調(diào)動(dòng)各種資源和傳播技能,編制信息代碼,將他編制的符號(hào)發(fā)送給對(duì)方。我們將這樣的傳播行為稱為A類傳播行為。白紙黑字的符號(hào)可以長(zhǎng)期保存,手勢(shì)或面部表情或講出來(lái)的話則稍縱即逝。無(wú)論時(shí)間長(zhǎng)短,在傳播過(guò)程的某個(gè)時(shí)刻,這些符號(hào)都獨(dú)立存在,脫離了參與傳播的雙方。 接受訊息的參與者,將根據(jù)自己的認(rèn)知需要,調(diào)動(dòng)各種資源和傳播技能,決定是否接受對(duì)方發(fā)出的符號(hào)。如果接受,他就按照他自己的認(rèn)知地圖對(duì)這些符號(hào)進(jìn)行加工。我們將這種行動(dòng)稱為B類傳播行為。第二個(gè)參與者也可能要進(jìn)行編碼,這些編碼多半是非正式的、無(wú)意的,可能是面部表情,也可能是其他信號(hào),表示有沒(méi)有興趣、是否相信、是否理解等的信號(hào);第一個(gè)參與者對(duì)第二個(gè)參與者的信號(hào)進(jìn)行解碼,將其當(dāng)作反饋。如果情況需要,第二個(gè)參與者還可能進(jìn)行正式的編碼,發(fā)出這些符號(hào),轉(zhuǎn)而進(jìn)行A類傳播行為;反過(guò)來(lái),第二個(gè)參與者的A類傳播行為又可能引起第一個(gè)參與者的B類傳播行為,如此等等,循環(huán)往復(fù)。 換言之,任何訊息都不能直接引起一望而知的外顯行為。如上所述,訊息不像電流,電能沿電線流動(dòng),抵達(dá)燈泡,燈泡隨即發(fā)亮。誠(chéng)然,有些反應(yīng)嵌入本能,近乎自動(dòng);例如,一聽(tīng)見(jiàn)汽車(chē)?yán)嚷?,一?tīng)見(jiàn)“失火了”的呼喊,我們很快就做出反應(yīng)。然而,即使這些快速反應(yīng)也要經(jīng)過(guò)一些中間步驟。首先我們要聽(tīng)到那樣的聲音,然后我們要對(duì)它進(jìn)行解釋:“他是在對(duì)我鳴喇叭嗎?”“哪里著火啦?”外在符號(hào)影響行為只有一個(gè)途徑,那就是改變形勢(shì)在他心中的印象。外來(lái)符號(hào)到達(dá)時(shí),如果接受者決定利用其中的訊息,他首先要加工這一訊息,加工的根據(jù)是他儲(chǔ)存的形象;一般地說(shuō),產(chǎn)生的結(jié)果可能有幾種:證實(shí)既存的構(gòu)想,稍許修正原有的界定,或澄清原來(lái)不清楚的地方。就像改變信仰一樣,徹底改變?cè)杏^念的情況是極為罕見(jiàn)的。然而,改變信仰的現(xiàn)象的確時(shí)有發(fā)生;同樣,感覺(jué)突變的情況也時(shí)有發(fā)生。比如,聽(tīng)說(shuō)自己的房子著火時(shí),腦海里對(duì)情況的感覺(jué)就會(huì)突變,迅速的反應(yīng)就是必然的結(jié)果了。 4.下列對(duì)文中A類傳播行為和B類傳播行為的解釋最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( ) A.A類傳播行為指參與者編制信息代碼并發(fā)送符號(hào),B類傳播行為指參與者決定是否接受并加工對(duì)方發(fā)出的符號(hào)。 B.A類傳播行為指參與者調(diào)動(dòng)各種資源和傳播技能編制符號(hào),B類傳播行為指參與者根據(jù)自己的認(rèn)知、調(diào)動(dòng)各種技能接受符號(hào)。 C.A類傳播行為指參與者根據(jù)自己的認(rèn)知需要和資源編制符號(hào),B類傳播行為指參與者決定是否接受并加工對(duì)方發(fā)出的符號(hào)。 D.A類傳播行為指參與者編制信息代碼并發(fā)送符號(hào),B類傳播行為指參與者根據(jù)自己的認(rèn)知、調(diào)動(dòng)各種資源接受符號(hào)。 答案 A 答題提示 先篩選答題區(qū)間,閱讀理解與兩類行為解釋相關(guān)的語(yǔ)句;再提取其中的關(guān)鍵詞語(yǔ),將選項(xiàng)中的解釋與原文中的重要信息進(jìn)行比對(duì);還可借助各選項(xiàng)中語(yǔ)意交叉的特點(diǎn),在各選項(xiàng)的比較中判斷解釋是否恰當(dāng)。如A、D兩項(xiàng)對(duì)A類傳播行為的解釋相同,B、C兩項(xiàng)對(duì)A類傳播行為的解釋類似。結(jié)合第一段“然而”引出的關(guān)鍵句,會(huì)發(fā)現(xiàn)后者缺少“發(fā)送符號(hào)”這一關(guān)鍵信息,可排除B、C兩項(xiàng)。而對(duì)B類傳播行為的解釋,A、C兩項(xiàng)相同,B、D兩項(xiàng)相同。比照第二段首句,可看出B、D兩項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的只是“接受符號(hào)”,而無(wú)A、C兩項(xiàng)中“決定是否接受”及“加工”這些重要信息。據(jù)此,可排除B、D兩項(xiàng)。故選A。 5.下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)( ) A.傳播過(guò)程中的雙方結(jié)成信息分享關(guān)系,第一個(gè)參與者是訊息的傳播者,第二個(gè)參與者是訊息的接受者;兩者角色可以轉(zhuǎn)換。 B.勸說(shuō)參與者和娛樂(lè)參與者,由于傳播行為目的不同,扮演的角色也不同,接受勸說(shuō)者會(huì)加強(qiáng)防范,追求娛樂(lè)者會(huì)“懸置懷疑”。 C.如果需要,傳播過(guò)程可以循環(huán)往復(fù),B類傳播行為者可以轉(zhuǎn)為A類傳播行為者,A類傳播行為者可以成為B類傳播行為者。 D.接受者接受一些訊息,如汽車(chē)?yán)嚷暋ⅰ笆Щ鹆恕钡暮艉奥?,感覺(jué)會(huì)發(fā)生突變,不需要加工訊息,反應(yīng)嵌入本能,近乎自動(dòng)。 答案 D 答題提示 運(yùn)用比較辨析的方法,辨析選項(xiàng)內(nèi)容與原文對(duì)應(yīng)信息的異同,從而判定各選項(xiàng)的正誤。A項(xiàng)的對(duì)應(yīng)內(nèi)容相對(duì)寬泛,可據(jù)前兩段大意以及重點(diǎn)語(yǔ)句作比較辨析。如第一段第二句、第二段首句和“第一個(gè)參與者對(duì)第二個(gè)參與者的信號(hào)進(jìn)行解碼,將其當(dāng)作反饋”等。B項(xiàng)的答題閱讀區(qū)間明確,即第一段三至五句,選項(xiàng)的說(shuō)法與原文一致。C項(xiàng)的信息比較區(qū)間在第二段最后一句,與原文比,選項(xiàng)調(diào)整了語(yǔ)序,語(yǔ)言簡(jiǎn)明,與原文表達(dá)的意思相同。D項(xiàng)的辨析區(qū)間見(jiàn)第三段,首句“任何訊息都不能直接引起一望而知的外顯行為”已定下基調(diào),選項(xiàng)所言聽(tīng)見(jiàn)某些聲音的“反應(yīng)嵌入本能,近乎自動(dòng)”無(wú)誤;錯(cuò)在“不需要加工訊息”,原文“然而,即使這些快速反應(yīng)也要經(jīng)過(guò)一些中間步驟”及之后的解釋可資佐證。 6.用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括選文的主要內(nèi)容。(4分) 答:________________________________________________________________________ 參考答案 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):①社會(huì)傳播行為類型(A類傳播行為與B類傳播行為)。②社會(huì)傳播過(guò)程特點(diǎn)(傳播至少兩人,角色可以轉(zhuǎn)換,循環(huán)往復(fù))。(每點(diǎn)2分) 答題提示:要求概括選文主要內(nèi)容,關(guān)鍵在于把握選文的闡述重心。具體而言,一要理清文章每一段的闡述思路與重點(diǎn)內(nèi)容,二要關(guān)注選文多次出現(xiàn)并強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵信息。就段落而言,第一段概述社會(huì)傳播過(guò)程,解說(shuō)A類傳播行為;第二段解說(shuō)B類傳播行為,介紹傳播過(guò)程循環(huán)往復(fù)的特點(diǎn);第三段解說(shuō)訊息需經(jīng)過(guò)加工才能作出反應(yīng),包括一些快速反應(yīng)。就關(guān)鍵信息而言,“傳播行為(A、B兩類)”出現(xiàn)次數(shù)最多;其次是與體現(xiàn)傳播過(guò)程特點(diǎn)有關(guān)的重點(diǎn)詞語(yǔ),如“至少有兩人”“循環(huán)往復(fù)”等。 三、(2016浙江)閱讀下面的文字,完成文后題目。 同詩(shī)歌、散文、戲劇一樣,對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)形式發(fā)展的評(píng)價(jià),離不開(kāi)五四初期的語(yǔ)言變革對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的決定性意義這個(gè)“基點(diǎn)”。每次語(yǔ)言變遷都帶來(lái)中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)形式的發(fā)展和變化。初期現(xiàn)代小說(shuō)對(duì)各種語(yǔ)言資源的綜合,直接推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)寫(xiě)實(shí)性、抒情性、象征性等原則的確立,孕育了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的詩(shī)化、散文化等美學(xué)風(fēng)格,也使得現(xiàn)代小說(shuō)的復(fù)調(diào)敘述成為可能;政治文化語(yǔ)境下語(yǔ)言方式的變動(dòng),推動(dòng)了小說(shuō)形式的進(jìn)一步發(fā)展,“小說(shuō)語(yǔ)言的政治化”帶來(lái)的“標(biāo)語(yǔ)口號(hào)”“概述”“諷刺”“直語(yǔ)”等特點(diǎn),也在一定程度上給小說(shuō)文體帶來(lái)“審美危機(jī)”,而作為對(duì)政治語(yǔ)言的反撥,又使小說(shuō)發(fā)展了限制性語(yǔ)態(tài)、隱喻和幽默修辭風(fēng)格等文體表現(xiàn)形式;30年代新媒體影響下的語(yǔ)言變遷,催生了新的小說(shuō)語(yǔ)言方式,帶來(lái)了現(xiàn)代都市新小說(shuō)的形式,如跳躍的小說(shuō)節(jié)奏、畫(huà)報(bào)體小說(shuō)、電影化小說(shuō)等形式的發(fā)展;40年代小說(shuō)語(yǔ)言的“口語(yǔ)化”,帶來(lái)了小說(shuō)形式的戲劇化追求,推動(dòng)了章回體等傳統(tǒng)小說(shuō)形式的再利用和再發(fā)展。 從語(yǔ)言變遷與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式演進(jìn)的角度,不僅可以準(zhǔn)確評(píng)價(jià)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式發(fā)展中的得與失,也能更加客觀準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)同樣作為語(yǔ)言藝術(shù)的中國(guó)古典文學(xué),重新來(lái)看待和審視文言之于文學(xué)形式的意義。新文化運(yùn)動(dòng)提倡者從當(dāng)時(shí)的文化發(fā)展大目標(biāo)出發(fā),反對(duì)文言文,提倡白話文,完成了白話語(yǔ)言方式的確立,這種歷史功績(jī)自然不能抹殺。但當(dāng)年有許多學(xué)者對(duì)五四語(yǔ)言革命中徹底丟棄文言文的觀念和實(shí)踐持保留態(tài)度,他們的言論、思考和憂慮中的合理成分,隨著時(shí)間的推移也在被人們重新認(rèn)識(shí)。時(shí)過(guò)境遷,尤其是在冷靜面對(duì)白話語(yǔ)言給文學(xué)帶來(lái)的一些困境時(shí),在追尋白話語(yǔ)言的“藝術(shù)化”加工過(guò)程中,當(dāng)年新文化運(yùn)動(dòng)提倡者事后的反思性意見(jiàn),與五四白話文運(yùn)動(dòng)中以“學(xué)衡”為代表的反對(duì)派意見(jiàn),在語(yǔ)言與文學(xué)關(guān)系問(wèn)題的許多認(rèn)識(shí)上有著驚人的一致。而且很多現(xiàn)代文學(xué)史上的代表性作家在創(chuàng)作實(shí)踐中,在各類文學(xué)文本的寫(xiě)作中,也吸收了大量文言的因素和成分,甚至創(chuàng)作了大量的文言詩(shī)詞,其造詣也是很高的。這不僅證明了文言作為文學(xué)語(yǔ)言的生命力,并未因白話文的興起而消失,而且也表明:事實(shí)上,文言也參與了語(yǔ)言變遷與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式演進(jìn)的過(guò)程。 (所選文段有刪改) 7.下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)( ) A.對(duì)各種語(yǔ)言資源的綜合運(yùn)用孕育了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)詩(shī)化、散文化等美學(xué)風(fēng)格,進(jìn)而推動(dòng)了寫(xiě)實(shí)性、抒情性、象征性等原則的確立。 B.“小說(shuō)語(yǔ)言的政治化”雖然在一定程度上給中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)文體帶來(lái)“審美危機(jī)”,但客觀上仍然起到了推動(dòng)小說(shuō)形式發(fā)展的作用。 C.在五四白話文運(yùn)動(dòng)中,“學(xué)衡”一派對(duì)中國(guó)古典文學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)持否定態(tài)度,但并不是所有學(xué)者都支持徹底拋棄文言文的極端做法。 D.從語(yǔ)言變革的角度研究中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式的發(fā)展,其最重要的意義在于重新看待和審視文言對(duì)文學(xué)形式的重大價(jià)值。 答案 B 答題提示 A項(xiàng)對(duì)應(yīng)的是第一段第三句的前半句,原文說(shuō)各種語(yǔ)言資源的綜合“直接推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)寫(xiě)實(shí)性、抒情性、象征性等原則的確立,孕育了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的詩(shī)化、散文化等美學(xué)風(fēng)格”,選項(xiàng)中的說(shuō)法顛倒了語(yǔ)序,并強(qiáng)加“進(jìn)而”關(guān)系。C項(xiàng)偷換概念,第二段“以‘學(xué)衡’為代表的反對(duì)派意見(jiàn)”所反對(duì)的是提倡白話文,丟棄文言文,不是“中國(guó)古典文學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)”。D項(xiàng)見(jiàn)第二段首句,選項(xiàng)中“其最重要的意義”及“重大價(jià)值”于文無(wú)據(jù)。 8.從內(nèi)容出發(fā),最適合做選文標(biāo)題的一項(xiàng)是(3分)( ) A.中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)形式的發(fā)展歷程 B.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式發(fā)展的得與失 C.語(yǔ)言變革影響中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式的發(fā)展 D.中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)形式的發(fā)展深受語(yǔ)言變遷的影響 答案 C 答題提示 A、B兩項(xiàng)概括得太片面,只概括了“語(yǔ)言變革”與“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式發(fā)展”兩點(diǎn)中的一個(gè)。D項(xiàng)看似兩點(diǎn)都有,但“中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)形式的發(fā)展”只是第一段的內(nèi)容,第二段所闡述的不單單限于現(xiàn)代小說(shuō)。 9.根據(jù)相關(guān)內(nèi)容,用自己的語(yǔ)言指出文言在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)形式發(fā)展中的兩點(diǎn)作用。(3分) 答:________________________________________________________________________ 參考答案 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):①有益于白話語(yǔ)言的“藝術(shù)化”。(2分)②豐富了現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作的表現(xiàn)形式。(1分) 答題提示:答題區(qū)間在第二段的后半部分,即“時(shí)過(guò)境遷”后的文字,可作篩選的語(yǔ)句有“冷靜面對(duì)……困境”“追尋白話語(yǔ)言的‘藝術(shù)化’加工過(guò)程”以及“代表性作家在創(chuàng)作實(shí)踐中”“吸收了大量文言的因素和成分,甚至創(chuàng)作了大量的文言詩(shī)詞”“證明了文言作為文學(xué)語(yǔ)言的生命力”。整合時(shí)要緊扣關(guān)鍵詞語(yǔ),如“白話語(yǔ)言的‘藝術(shù)化’”“創(chuàng)作”,并據(jù)此添加自己的語(yǔ)言。 1.選文 (1)從文體上偏重論文,趨向非連續(xù)性實(shí)用文。 (2)從內(nèi)容上偏重社會(huì)科學(xué)類。涉及其各個(gè)領(lǐng)域,往往包含著較為深刻的見(jiàn)解。 2.題型 三道題各有其考查重點(diǎn)。第1題重點(diǎn)考查對(duì)文中重要概念的理解,側(cè)重于對(duì)文中局部?jī)?nèi)容的理解;第2題重點(diǎn)考查對(duì)文中重要信息的整合,側(cè)重于對(duì)全文內(nèi)容的理解。這兩道選擇題設(shè)誤點(diǎn)細(xì)小,集中在曲解文意、無(wú)中生有、偷換概念等。第3題是主觀題,重點(diǎn)考查信息的篩選、整合,中心意思的概括。命題形式靈活,難度稍大,多由兩至三個(gè)答案要點(diǎn)組成,答案語(yǔ)言概括程度高。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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