《(通用版)2019屆高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第14課時 古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)課件.ppt》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《(通用版)2019屆高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第14課時 古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)課件.ppt(66頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、,第14課時 古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù),,,,,目 錄 contents,,1,,2,,3,,4,重時空觀念 記主要史實,,,,,5,貫通學(xué)與考 知能大提升,理知識體系 明課時精要,研史料實證 通歷史解釋,秉唯物史觀 樹家國情懷,,6,課時檢測過關(guān)練,,01,理知識體系 明課時精要,理知識體系,,,明課時精要,,,,02,重時空觀念 記主要史實 縱向理清“發(fā)展線”,蔡倫,畢昇,宗教,改革,唐末,封建制度,司南,地理大發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實主義,浪漫,主義,市民,關(guān)漢卿,資本主義萌芽,,,,,,,,繪畫不斷融入外來風(fēng)格,如隋唐時期的繪畫藝術(shù)就吸取了印度、波斯等外來美術(shù)風(fēng)格,從繪畫風(fēng)格看,文
2、人畫家增多,畫家的素養(yǎng)越來越高,從畫家角度看,中國古代繪畫藝術(shù)的演變過程深刻反映出各個歷史時期的時代特征,如宋代繪畫藝術(shù)的發(fā)展反映了商業(yè)發(fā)達(dá)、城市繁榮的時代特征,從演變 背景看,,03,研史料實證 通歷史解釋 縱橫構(gòu)建“聯(lián)系面”,探究點(一),古代中國科技的發(fā)展,,研史料實證形成對歷史的正確、客觀的認(rèn)識,,,,,,,解讀本段材料要注意分層次,把握層意。材料以句號為界分為三層:第一層指出了理學(xué)家的“格物致知”的主張有利于宋代科技的發(fā)展,第二層指出了政府對科技發(fā)明的鼓勵和獎賞,第三層則指出了對唐代科技成果的繼承和吸取。整段材料從三個角度闡述了宋代科技發(fā)展的原因。,學(xué)讀史(信息知多少),
3、理學(xué)家們直追“理”本體的思辨方式,把人們的注意力引向了對于規(guī)律的認(rèn)識,“格物致知”“物物有理”論則號召人們從身邊的一草一木研究中去了悟物理。政府對馮繼升、唐福、項綰、郭洛、高超等難以計數(shù)的能工巧匠向國家進獻的軍械、武器、工藝等給予鼓勵和獎賞。同時也繼承了唐代的科技成果。 馮天瑜、何曉明、周積明中華文化史摘要,研史料(名家怎看待),,通歷史解釋對歷史進行理性分析和客觀評價,國家統(tǒng)一為科技的發(fā)展提供了比較安定的社會環(huán)境,政治,,,,,,,,,,,古代中國科學(xué)家的探索精神是古代中國科技發(fā)展的重要因素,科學(xué)家本身,頻繁的中外交流,使古代中國科技能吸收其他國家和地區(qū)人民的智慧,對外交往,古代中國教育的發(fā)
4、展,為科技的發(fā)展奠定了人才基礎(chǔ),教育,為“農(nóng)本”思想服務(wù)的天文歷法、農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)等受到統(tǒng)治者的重視,政策,封建經(jīng)濟水平較高且持續(xù)發(fā)展,為科技的進步提供了物質(zhì)基礎(chǔ),經(jīng)濟,主要集中在與農(nóng)業(yè)有關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文歷法及醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域,分布上,主要服務(wù)于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展需要,缺乏將科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力并推動科技進一步發(fā)展的意識,科技使用上,主要采用傳統(tǒng)的典籍整理與經(jīng)驗總結(jié),缺少實驗,研究方法上,應(yīng)用性強,但對事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠,科技內(nèi)容上,,,,,,,,,,研史料實證形成對歷史的正確、客觀的認(rèn)識,探究點(二),古代中國的文藝成就,,,,,,,本材料重在分層次,把握層意。以材料中的兩個省略號為界,本材料可分為三層
5、。第一層點出了宋詞盛行的經(jīng)濟基礎(chǔ)北宋城市經(jīng)濟的繁榮;第二層指出宋詞的盛行適應(yīng)了民間市民階層娛樂的需要;第三層則描述了宋詞流行的情景。,學(xué)讀史(信息知多少),北宋的都城汴京、南宋的都城臨安以及建康、成都等都是人口達(dá)十萬以上的大城市“新聲巧笑于柳陌花衢,按管調(diào)弦于茶坊酒肆”(孟元老東京夢華錄序),民間的娛樂場所也需要大量的歌詞,士大夫的詞作便通過各種途徑流傳于民間?!敖谭粯饭ぃ康眯虑?,必求永為辭,始行于世,于是聲傳一時”(葉夢得避暑錄話)。 袁行霈中國文學(xué)史,研史料(名家怎看待),,通歷史解釋對歷史進行理性分析和客觀評價,,04,秉唯物史觀 樹家國情懷 高度把握“歷史魂”,,05,貫通學(xué)與考 知能大提升 傾情解讀“命題人”,知,識,拓,展,知識廣一點,巧,思,妙,解,解題快一點,巧,思,妙,解,解題快一點,謝謝觀看,