《八年級(jí)政治上冊(cè) 第七課 友好交往禮為先 禮貌顯魅力課件 新人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《八年級(jí)政治上冊(cè) 第七課 友好交往禮為先 禮貌顯魅力課件 新人教版(21頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、思考:思考:這個(gè)小故事告訴我們什么道理?這個(gè)小故事告訴我們什么道理? 一個(gè)年輕人要去張村,可他不認(rèn)識(shí)去張一個(gè)年輕人要去張村,可他不認(rèn)識(shí)去張村的路。半路上遇見(jiàn)一個(gè)老人,年輕人喊道:村的路。半路上遇見(jiàn)一個(gè)老人,年輕人喊道:“喂,老頭兒,這里離張村有多遠(yuǎn)?喂,老頭兒,這里離張村有多遠(yuǎn)?”老人老人脫口而出:脫口而出:“無(wú)禮!無(wú)禮!”年輕人足足走了五里年輕人足足走了五里的路程,一直沒(méi)有見(jiàn)到有張村的地方。年輕的路程,一直沒(méi)有見(jiàn)到有張村的地方。年輕人停下來(lái)想了又想,似乎悟出了什么。人停下來(lái)想了又想,似乎悟出了什么。如果對(duì)人不禮貌,就會(huì)對(duì)人造成傷害,妨礙我們?nèi)绻麑?duì)人不禮貌,就會(huì)對(duì)人造成傷害,妨礙我們與人交往。
2、與人交往。禮貌在滿足人的需要的同時(shí),更滿足了人的自尊。禮貌在滿足人的需要的同時(shí),更滿足了人的自尊。禮貌是通往友好交往的道德橋梁。禮貌是通往友好交往的道德橋梁。友好交往友好交往_為先為先禮禮C、甲乙的行為分別給自己帶來(lái)什么后果?、甲乙的行為分別給自己帶來(lái)什么后果? 甲有禮貌,而乙不懂禮貌甲有禮貌,而乙不懂禮貌 甲有教養(yǎng)而乙沒(méi)有教養(yǎng)甲有教養(yǎng)而乙沒(méi)有教養(yǎng) 甲順利實(shí)現(xiàn)了自己的目的,而乙因甲順利實(shí)現(xiàn)了自己的目的,而乙因?yàn)椴欢Y貌,在交往中遭受挫折。為不懂禮貌,在交往中遭受挫折。A、甲乙兩個(gè)學(xué)生的行為有什么不同?、甲乙兩個(gè)學(xué)生的行為有什么不同?B、甲乙的不同行為分別給交往對(duì)象(售貨員)什甲乙的不同行為分別
3、給交往對(duì)象(售貨員)什么感受?么感受? 1、什么是禮貌?什么是禮貌? 是處理人與人之間關(guān)系的是處理人與人之間關(guān)系的一種一種規(guī)范規(guī)范,是人們?cè)谌粘=煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守,是人們?cè)谌粘=煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的的道德準(zhǔn)則道德準(zhǔn)則。屠格涅夫與乞丐的故事屠格涅夫與乞丐的故事 一天,俄國(guó)作家屠格涅夫在街上散步。一乞丐求一天,俄國(guó)作家屠格涅夫在街上散步。一乞丐求道:道:“先生,給我一點(diǎn)食物吧。先生,給我一點(diǎn)食物吧。”屠格涅夫?qū)け槿硗栏衲驅(qū)け槿韰s無(wú)一點(diǎn)可充饑之物。只好說(shuō):卻無(wú)一點(diǎn)可充饑之物。只好說(shuō):“兄弟??!對(duì)不起!兄弟??!對(duì)不起!我沒(méi)帶吃的!我沒(méi)帶吃的!”這時(shí),那乞丐站起身,臉上掛著淚花,這時(shí),那乞丐站起身,
4、臉上掛著淚花,緊握作家的手說(shuō):緊握作家的手說(shuō):“謝謝你!我本已走投無(wú)路,打算謝謝你!我本已走投無(wú)路,打算討點(diǎn)吃的就離開(kāi)這個(gè)世界。您的一聲兄弟讓我感到世討點(diǎn)吃的就離開(kāi)這個(gè)世界。您的一聲兄弟讓我感到世間還有真情在。它給了我活下去的勇氣間還有真情在。它給了我活下去的勇氣”。1 1、推測(cè)一下乞丐打算結(jié)束生命的原因有哪些?你認(rèn)為主要原因是什么?、推測(cè)一下乞丐打算結(jié)束生命的原因有哪些?你認(rèn)為主要原因是什么?2 2、“兄弟啊!對(duì)不起!我沒(méi)帶吃的!兄弟?。?duì)不起!我沒(méi)帶吃的!”這句話給那位乞丐帶來(lái)了溫暖,讓這句話給那位乞丐帶來(lái)了溫暖,讓他打消了自殺的念頭,你認(rèn)為這股暖流是什么?他打消了自殺的念頭,你認(rèn)為這股暖
5、流是什么? 人與人之間需要尊重。禮貌反映我人與人之間需要尊重。禮貌反映我們們自身的素質(zhì)自身的素質(zhì),展示我們的,展示我們的風(fēng)采風(fēng)采。我們。我們講文明、有禮貌,包含著講文明、有禮貌,包含著對(duì)他人的尊重、對(duì)他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好品質(zhì)寬容、謙讓、與人為善等良好品質(zhì)。這這是與他人友好交往的道德基礎(chǔ)。是與他人友好交往的道德基礎(chǔ)。禮貌是禮貌是_的表現(xiàn)的表現(xiàn)尊重尊重 只是無(wú)足輕重的小事嗎只是無(wú)足輕重的小事嗎?或者只是個(gè)人的私事嗎?或者只是個(gè)人的私事嗎? 改革開(kāi)放三十多年來(lái),隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,綜改革開(kāi)放三十多年來(lái),隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),中國(guó)在世界上的經(jīng)濟(jì)地位、政治地合國(guó)力不斷增
6、強(qiáng),中國(guó)在世界上的經(jīng)濟(jì)地位、政治地位有了很大提高。位有了很大提高。 越來(lái)越多富裕起來(lái)的中國(guó)人走出了國(guó)門。然而,越來(lái)越多富裕起來(lái)的中國(guó)人走出了國(guó)門。然而,接下來(lái)又發(fā)生了什么呢?接下來(lái)又發(fā)生了什么呢?多么刺眼的勸告,多么刺眼的勸告,不要以為是這些國(guó)家歧視中不要以為是這些國(guó)家歧視中國(guó)人,而確實(shí)是我們自己的行為換來(lái)的國(guó)人,而確實(shí)是我們自己的行為換來(lái)的- 作為一個(gè)中國(guó)人,你受傷了嗎?作為一個(gè)中國(guó)人,你受傷了嗎? 你受傷的什么?你受傷的什么?中國(guó)心中國(guó)心 禮貌是禮貌是_體現(xiàn)體現(xiàn)文明文明 是否懂得文明禮貌,不僅是個(gè)人素質(zhì)的體是否懂得文明禮貌,不僅是個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn),也是整個(gè)民族素質(zhì)的體現(xiàn),是國(guó)家和社會(huì)現(xiàn),也是
7、整個(gè)民族素質(zhì)的體現(xiàn),是國(guó)家和社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn)。文明進(jìn)步的表現(xiàn)。 事關(guān)國(guó)家和民族的事關(guān)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)尊嚴(yán)!1 1、隨處拋丟垃圾、廢棄物,隨地吐痰、擤鼻涕、吐口香糖,上廁所不沖、隨處拋丟垃圾、廢棄物,隨地吐痰、擤鼻涕、吐口香糖,上廁所不沖水,不講衛(wèi)生留臟跡;水,不講衛(wèi)生留臟跡;2 2、無(wú)視禁煙標(biāo)志想吸就吸,污染公共空間,危害他人健康;、無(wú)視禁煙標(biāo)志想吸就吸,污染公共空間,危害他人健康;3 3、乘坐公共交通工具時(shí)爭(zhēng)搶擁擠,購(gòu)物、參觀時(shí)插隊(duì)加塞,排隊(duì)等候時(shí)、乘坐公共交通工具時(shí)爭(zhēng)搶擁擠,購(gòu)物、參觀時(shí)插隊(duì)加塞,排隊(duì)等候時(shí)跨越黃線;跨越黃線;4 4、在車船、飛機(jī)、餐廳、賓館、景點(diǎn)等公共場(chǎng)所高聲接打電話、
8、呼朋喚、在車船、飛機(jī)、餐廳、賓館、景點(diǎn)等公共場(chǎng)所高聲接打電話、呼朋喚友、猜拳行令、扎堆吵鬧;友、猜拳行令、扎堆吵鬧;5 5、在教堂、寺廟等宗教場(chǎng)所嬉戲、玩笑,不尊重當(dāng)?shù)鼐用耧L(fēng)俗;、在教堂、寺廟等宗教場(chǎng)所嬉戲、玩笑,不尊重當(dāng)?shù)鼐用耧L(fēng)俗;6、大庭廣眾之下脫去鞋襪、赤膊袒胸,把褲腿卷到膝蓋以上、翹、大庭廣眾之下脫去鞋襪、赤膊袒胸,把褲腿卷到膝蓋以上、翹“二二郎腿郎腿”,酒足飯飽后毫不掩飾地剔牙,臥室以外穿睡衣或衣冠不整,有,酒足飯飽后毫不掩飾地剔牙,臥室以外穿睡衣或衣冠不整,有礙觀瞻。礙觀瞻。7、說(shuō)話臟字連篇,舉止粗魯專橫,遇到糾紛或不順心的事大發(fā)脾氣,、說(shuō)話臟字連篇,舉止粗魯專橫,遇到糾紛或不順心
9、的事大發(fā)脾氣,惡語(yǔ)相向,缺乏基本社交修養(yǎng);惡語(yǔ)相向,缺乏基本社交修養(yǎng);8、在不打折扣的店鋪討價(jià)還價(jià),強(qiáng)行拉外國(guó)人拍照、合影;、在不打折扣的店鋪討價(jià)還價(jià),強(qiáng)行拉外國(guó)人拍照、合影;9、涉足色情場(chǎng)所、參加賭博活動(dòng);、涉足色情場(chǎng)所、參加賭博活動(dòng);10、不消費(fèi)卻長(zhǎng)時(shí)間占據(jù)消費(fèi)區(qū)域,吃自助餐時(shí)多拿浪費(fèi),離開(kāi)賓館飯、不消費(fèi)卻長(zhǎng)時(shí)間占據(jù)消費(fèi)區(qū)域,吃自助餐時(shí)多拿浪費(fèi),離開(kāi)賓館飯店時(shí)帶走非贈(zèng)品,享受服務(wù)后不付小費(fèi),貪占小便宜。店時(shí)帶走非贈(zèng)品,享受服務(wù)后不付小費(fèi),貪占小便宜。 月日,中央文明辦和國(guó)家旅游局公布了中國(guó)公民 出國(guó)(境)旅游常見(jiàn)不文明行為2、為什么要有禮貌?(禮貌的作用)、為什么要有禮貌?(禮貌的作用)人
10、與人之間需要尊重,禮貌是尊重的人與人之間需要尊重,禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。它是友好交往的道德基礎(chǔ)。具體表現(xiàn)。它是友好交往的道德基礎(chǔ)。禮貌是文明的體現(xiàn)。它影響到人際關(guān)禮貌是文明的體現(xiàn)。它影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞,關(guān)系到系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞,關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。 3、對(duì)人有禮貌的表現(xiàn):、對(duì)人有禮貌的表現(xiàn):語(yǔ)言:語(yǔ)言:_態(tài)度:態(tài)度:_行為:行為:_文明文明親和親和舉止端莊舉止端莊 在待人接物中,語(yǔ)言有明顯的高下、美丑之別,在待人接物中,語(yǔ)言有明顯的高下、美丑之別,它所產(chǎn)生的心理效應(yīng)也有天壤之別。它所產(chǎn)生的心理效應(yīng)也有天壤之別。語(yǔ)言語(yǔ)言:文明文明 說(shuō)話和氣,不強(qiáng)詞奪
11、理,不惡語(yǔ)傷人;談吐文雅,說(shuō)話和氣,不強(qiáng)詞奪理,不惡語(yǔ)傷人;談吐文雅,不說(shuō)粗話臟語(yǔ);與人交談時(shí),要謙遜、尊重對(duì)方,多不說(shuō)粗話臟語(yǔ);與人交談時(shí),要謙遜、尊重對(duì)方,多用商量的口吻說(shuō)話,不要盛氣凌人,也不要說(shuō)大話。用商量的口吻說(shuō)話,不要盛氣凌人,也不要說(shuō)大話。 “良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。5、語(yǔ)言文明的具體要求:、語(yǔ)言文明的具體要求: 4、文明用語(yǔ)的重要性:、文明用語(yǔ)的重要性: 文明用語(yǔ)能使交往和諧,為人際關(guān)系增色。一聲文明用語(yǔ)能使交往和諧,為人際關(guān)系增色。一聲得體的得體的“謝謝謝謝”,能讓人感到暖意融融。,能讓人感到暖意融融。見(jiàn)面語(yǔ)的表達(dá)見(jiàn)面語(yǔ)的表達(dá) 如:如:
12、感謝語(yǔ)的表達(dá)感謝語(yǔ)的表達(dá) 如:如:道歉語(yǔ)的表達(dá)道歉語(yǔ)的表達(dá) 如:如:告別語(yǔ)的表達(dá)告別語(yǔ)的表達(dá) 如:如:早上好、下午好、您好、很高興早上好、下午好、您好、很高興認(rèn)識(shí)您認(rèn)識(shí)您、請(qǐng)多指教、請(qǐng)多關(guān)照請(qǐng)多指教、請(qǐng)多關(guān)照謝謝、勞駕了、讓您費(fèi)心了謝謝、勞駕了、讓您費(fèi)心了、實(shí)實(shí)在過(guò)意不去、拜托了、麻煩您在過(guò)意不去、拜托了、麻煩您對(duì)不起、請(qǐng)?jiān)彙⒑鼙笇?duì)不起、請(qǐng)?jiān)彙⒑鼙浮⒄?qǐng)多包涵請(qǐng)多包涵再見(jiàn)、歡迎再來(lái)、祝您一路順再見(jiàn)、歡迎再來(lái)、祝您一路順風(fēng)風(fēng)、請(qǐng)?jiān)賮?lái)請(qǐng)?jiān)賮?lái)文明用語(yǔ)連連看:文明用語(yǔ)連連看:初次見(jiàn)面初次見(jiàn)面客人到來(lái)客人到來(lái)探望別人探望別人中途先走中途先走請(qǐng)人批評(píng)請(qǐng)人批評(píng)請(qǐng)人幫助請(qǐng)人幫助麻煩別人麻煩別人許久不見(jiàn)許
13、久不見(jiàn)等待客人等待客人起身作別起身作別請(qǐng)人別送請(qǐng)人別送請(qǐng)人指點(diǎn)請(qǐng)人指點(diǎn)托人辦事托人辦事求人諒解求人諒解勞駕勞駕久仰久仰失陪失陪指教指教打擾打擾光臨光臨拜訪拜訪拜托拜托告辭告辭包涵包涵久違久違恭候恭候賜教賜教留步留步7、要求:、要求:態(tài)度態(tài)度:親和親和 態(tài)度真誠(chéng)、待人和氣,給對(duì)方一種親切感、受態(tài)度真誠(chéng)、待人和氣,給對(duì)方一種親切感、受尊重感。尊重感。 態(tài)度親和,能使我們?cè)鎏斫煌镊攘Γ矐B(tài)度親和,能使我們?cè)鎏斫煌镊攘?,也是文明禮貌的重要內(nèi)容;如果我們態(tài)度真誠(chéng)、待人和氣,是文明禮貌的重要內(nèi)容;如果我們態(tài)度真誠(chéng)、待人和氣,就會(huì)給對(duì)方一種親切感、受尊重感,會(huì)拉近彼此之間的就會(huì)給對(duì)方一種親切感、受尊重感
14、,會(huì)拉近彼此之間的距離;在社會(huì)群體中,如果大家都具備這種謙恭、和氣距離;在社會(huì)群體中,如果大家都具備這種謙恭、和氣的態(tài)度,就會(huì)增進(jìn)人們的友誼和團(tuán)結(jié),使我們感到溫暖、的態(tài)度,就會(huì)增進(jìn)人們的友誼和團(tuán)結(jié),使我們感到溫暖、愉快。愉快。6、重要性:、重要性:8、重要性、重要性:舉止:舉止:端莊端莊1、容貌清潔。、容貌清潔。2、服裝整潔、美觀、大方。、服裝整潔、美觀、大方。3、舉止規(guī)范:舉手投足、站立行走、舉止規(guī)范:舉手投足、站立行走、與人交談等,都要注意行為美。與人交談等,都要注意行為美。詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)說(shuō):說(shuō):“謙謙君子,賜我百朋。謙謙君子,賜我百朋?!?舉止端莊,是我們要培養(yǎng)的良好舉止端莊,是我們要培養(yǎng)的良好行為方式。它能反映我們高雅的氣質(zhì),行為方式。它能反映我們高雅的氣質(zhì),反映我們的道德素養(yǎng)和文明程度。反映我們的道德素養(yǎng)和文明程度。9、要求、要求: “禮貌無(wú)須花費(fèi)一文禮貌無(wú)須花費(fèi)一文而贏得一切而贏得一切”,只要人,只要人人講禮貌,我們的世界人講禮貌,我們的世界必將更加美好、燦爛!必將更加美好、燦爛!結(jié)結(jié) 束束 語(yǔ)語(yǔ)