浙江省高二歷史 《中國古典文學(xué)的時(shí)代特色》(4)說課課件 人民版必修3
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1、中國古代文學(xué)中國古代文學(xué)的時(shí)代特色的時(shí)代特色主要環(huán)節(jié)主要環(huán)節(jié): :一、剖析教材一、剖析教材; ;二、分析三維目標(biāo)二、分析三維目標(biāo); ;三、學(xué)情分析三、學(xué)情分析; ;四、選用的教學(xué)方法四、選用的教學(xué)方法; ;五、教學(xué)流程五、教學(xué)流程一一 、剖析教材、剖析教材1.本課在本專題及教材中的地位、作用和意義本課在本專題及教材中的地位、作用和意義: 中國古代文學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部中國古代文學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分分, ,代表了中華民族鮮明的民族特色代表了中華民族鮮明的民族特色, ,是世界文化是世界文化發(fā)展史上重要的組成部分發(fā)展史上重要的組成部分; ; 在必修三專題二中與藝術(shù)在必修三專題二中與
2、藝術(shù), ,科技都屬于中國古科技都屬于中國古代輝煌的成就代輝煌的成就, ,都是對(duì)不同歷史時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的基都是對(duì)不同歷史時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的基本特征的反映本特征的反映; ; 學(xué)習(xí)中國古代文學(xué)發(fā)展史有助于理解文化所學(xué)習(xí)中國古代文學(xué)發(fā)展史有助于理解文化所具有的獨(dú)立性、連續(xù)性、繼承性和創(chuàng)新性。具有的獨(dú)立性、連續(xù)性、繼承性和創(chuàng)新性。2.學(xué)習(xí)重點(diǎn)和學(xué)習(xí)難點(diǎn)學(xué)習(xí)重點(diǎn)和學(xué)習(xí)難點(diǎn)(1)學(xué)習(xí)重點(diǎn):)學(xué)習(xí)重點(diǎn): 知道詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等知道詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)領(lǐng)域的成就;體會(huì)古代中國光輝燦爛的文學(xué)價(jià)值,感受中文學(xué)領(lǐng)域的成就;體會(huì)古代中國光輝燦爛的文學(xué)價(jià)值,感受中國古代
3、不同歷史時(shí)期文學(xué)的美感。國古代不同歷史時(shí)期文學(xué)的美感。(2)學(xué)習(xí)難點(diǎn):)學(xué)習(xí)難點(diǎn): 了解中國古代不同時(shí)期的文學(xué)特色,認(rèn)識(shí)文化本身具有相了解中國古代不同時(shí)期的文學(xué)特色,認(rèn)識(shí)文化本身具有相對(duì)的獨(dú)立性、有其自身發(fā)展規(guī)律,前后之間常常有連續(xù)性、繼對(duì)的獨(dú)立性、有其自身發(fā)展規(guī)律,前后之間常常有連續(xù)性、繼承性和創(chuàng)新性。承性和創(chuàng)新性。3.確定這些重點(diǎn)、難點(diǎn)的依據(jù)確定這些重點(diǎn)、難點(diǎn)的依據(jù)(1)根據(jù)一:)根據(jù)一:浙江省普通高中新課程實(shí)驗(yàn)歷史學(xué)浙江省普通高中新課程實(shí)驗(yàn)歷史學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見科教學(xué)指導(dǎo)意見(2)根據(jù)二:歷史教學(xué)的特點(diǎn)(掌握歷史概念需要)根據(jù)二:歷史教學(xué)的特點(diǎn)(掌握歷史概念需要從背景去理解,從基本內(nèi)容去了
4、解;從比較中去認(rèn)識(shí)從背景去理解,從基本內(nèi)容去了解;從比較中去認(rèn)識(shí)其對(duì)歷史進(jìn)程的作用和影響其對(duì)歷史進(jìn)程的作用和影響)二、分析三維目標(biāo)二、分析三維目標(biāo)(1 1)知識(shí)與技能:)知識(shí)與技能:A.A.知識(shí)知識(shí)知道詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、知道詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)領(lǐng)域的成就;明清小說等文學(xué)領(lǐng)域的成就;體會(huì)古代中國光輝燦爛的文學(xué)價(jià)值,感受中國體會(huì)古代中國光輝燦爛的文學(xué)價(jià)值,感受中國古代不同歷史時(shí)期文學(xué)的美感。古代不同歷史時(shí)期文學(xué)的美感。了解中國古代不同時(shí)期的文學(xué)特色了解中國古代不同時(shí)期的文學(xué)特色B.B.技能技能: :獲取和解讀信息獲取和解讀信息運(yùn)用判斷、比較、歸納的方
5、法論證歷史問題。運(yùn)用判斷、比較、歸納的方法論證歷史問題。獨(dú)立地對(duì)歷史問題和歷史觀點(diǎn)提出自己的看法。獨(dú)立地對(duì)歷史問題和歷史觀點(diǎn)提出自己的看法。 (2 2)過程與方法:)過程與方法: 表格法、比較法的運(yùn)用表格法、比較法的運(yùn)用 (3 3)情感態(tài)度與價(jià)值觀:)情感態(tài)度與價(jià)值觀:在了解文學(xué)發(fā)展史的過程中去在了解文學(xué)發(fā)展史的過程中去體會(huì)古代中國光體會(huì)古代中國光輝燦爛的文學(xué)價(jià)值,感受中國古代不同歷史時(shí)期輝燦爛的文學(xué)價(jià)值,感受中國古代不同歷史時(shí)期文學(xué)的美感。文學(xué)的美感。認(rèn)識(shí)到中國古代文學(xué)的發(fā)展線索與中國古代政認(rèn)識(shí)到中國古代文學(xué)的發(fā)展線索與中國古代政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展線索是同步的,因而具有鮮明的時(shí)治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展線索是同
6、步的,因而具有鮮明的時(shí)代特征。代特征。認(rèn)識(shí)到文化本身具有相對(duì)的獨(dú)立性、有其自身認(rèn)識(shí)到文化本身具有相對(duì)的獨(dú)立性、有其自身發(fā)展規(guī)律,前后之間常常有連續(xù)性、繼承性和創(chuàng)發(fā)展規(guī)律,前后之間常常有連續(xù)性、繼承性和創(chuàng)新性。新性。三、學(xué)情分析三、學(xué)情分析1、 已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn) 學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了政治和經(jīng)濟(jì)史,在此基礎(chǔ)之上學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了政治和經(jīng)濟(jì)史,在此基礎(chǔ)之上學(xué)習(xí)文學(xué)史比較容易從歷史背景中分析和理解學(xué)習(xí)文學(xué)史比較容易從歷史背景中分析和理解2、 學(xué)習(xí)方法和技巧學(xué)習(xí)方法和技巧 表格法表格法、比較法的運(yùn)用已經(jīng)較為熟悉比較法的運(yùn)用已經(jīng)較為熟悉3、 個(gè)性發(fā)展和群體提高個(gè)性發(fā)展和群體提高(1 1)個(gè)性發(fā)展:向?qū)W生
7、推薦一些優(yōu)秀的中國文學(xué)史)個(gè)性發(fā)展:向?qū)W生推薦一些優(yōu)秀的中國文學(xué)史著述和中國古代經(jīng)典文學(xué)作品。著述和中國古代經(jīng)典文學(xué)作品。(2 2)群體提高:)群體提高:在政治史和經(jīng)濟(jì)史基礎(chǔ)上更好理解一定時(shí)期的思想在政治史和經(jīng)濟(jì)史基礎(chǔ)上更好理解一定時(shí)期的思想文化都是當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)的反映文化都是當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)的反映可以借助語文學(xué)科開展學(xué)科互動(dòng)促進(jìn)文史融會(huì)貫通,可以借助語文學(xué)科開展學(xué)科互動(dòng)促進(jìn)文史融會(huì)貫通,良性發(fā)展。良性發(fā)展。四、選用的教學(xué)方法理論四、選用的教學(xué)方法理論: :1.1.教學(xué)方法教學(xué)方法(1)(1)結(jié)構(gòu)教學(xué)法結(jié)構(gòu)教學(xué)法將散亂雜零的課本知識(shí)形成綜合結(jié)構(gòu)圖(表格),將散亂雜零的課本知識(shí)形成綜合結(jié)構(gòu)圖(表格),
8、重在比較,分析,綜合,概括等思維活動(dòng)重在比較,分析,綜合,概括等思維活動(dòng) 。(2)(2)發(fā)現(xiàn)教學(xué)法發(fā)現(xiàn)教學(xué)法 設(shè)置一定的學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生主動(dòng)地探究和發(fā)現(xiàn)設(shè)置一定的學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生主動(dòng)地探究和發(fā)現(xiàn)事物的特性、原理和原則事物的特性、原理和原則. . 強(qiáng)調(diào)信息提取。人類記憶的首要問題不是貯存,強(qiáng)調(diào)信息提取。人類記憶的首要問題不是貯存,而是提取。提取信息的關(guān)鍵在于如何組織信息,知道信而是提取。提取信息的關(guān)鍵在于如何組織信息,知道信息貯存在哪里和怎樣才能提取信息。息貯存在哪里和怎樣才能提取信息。2.2.采用這些教學(xué)方法和手段的理論依據(jù)。采用這些教學(xué)方法和手段的理論依據(jù)。 布魯納的知覺與歸類理論布魯納的知
9、覺與歸類理論五、教學(xué)流程五、教學(xué)流程1、 教具學(xué)具準(zhǔn)備教具學(xué)具準(zhǔn)備 主要準(zhǔn)備圖片、幻燈片、計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等媒體。主要準(zhǔn)備圖片、幻燈片、計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等媒體。2、 設(shè)計(jì)思路設(shè)計(jì)思路 習(xí)得新信息。習(xí)得新信息。 轉(zhuǎn)換,把知識(shí)整理成另一種形式,以便超越轉(zhuǎn)換,把知識(shí)整理成另一種形式,以便超越所給予的信息。所給予的信息。 形成綜合結(jié)構(gòu)形成綜合結(jié)構(gòu) (4)(4)評(píng)價(jià)、檢查加工處理信息的方式是否適合評(píng)價(jià)、檢查加工處理信息的方式是否適合于該任務(wù)。于該任務(wù)。3、 教學(xué)流程教學(xué)流程(1)導(dǎo)入新課:)導(dǎo)入新課:(2)傳授新知識(shí),突破重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)步驟及)傳授新知識(shí),突破重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)步驟及理論依據(jù)理論依據(jù)(3)進(jìn)行能力培
10、養(yǎng)和思想教育)進(jìn)行能力培養(yǎng)和思想教育3、 教學(xué)流程教學(xué)流程(1)導(dǎo)入新課:()導(dǎo)入新課:(3分鐘)分鐘)材料:材料: 論語論語上記載孔子說:上記載孔子說:“不學(xué)不學(xué)詩詩,無以,無以言。言?!薄啊薄霸娫娍梢耘d,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君,多識(shí)于鳥獸花木之名。遠(yuǎn)之事君,多識(shí)于鳥獸花木之名。”左傳左傳中記載孔子說:中記載孔子說:言之無文,行而不遠(yuǎn)。言之無文,行而不遠(yuǎn)?!辈茇г诓茇г诘湔摰湔撝幸舱f:中也說:“蓋文章,蓋文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。年壽有時(shí)有盡,榮樂止乎于身,二經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。年壽有時(shí)有盡,榮樂止乎于身,二者必至之常期,
11、未若文章之無窮。者必至之常期,未若文章之無窮。”展示材料、設(shè)計(jì)問題:展示材料、設(shè)計(jì)問題:請(qǐng)概括材料中孔子、曹丕的主要觀點(diǎn)請(qǐng)概括材料中孔子、曹丕的主要觀點(diǎn) (都指出文學(xué)的重要性)(都指出文學(xué)的重要性) 由文學(xué)的重要性引導(dǎo)學(xué)生去了解中國古代文學(xué)發(fā)展概況由文學(xué)的重要性引導(dǎo)學(xué)生去了解中國古代文學(xué)發(fā)展概況 (2 2)傳授新知識(shí),突破學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn))傳授新知識(shí),突破學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn):(30-35:(30-35分鐘分鐘) ) 列表歸納中國古代文學(xué)發(fā)展基本概況,列表歸納中國古代文學(xué)發(fā)展基本概況,1010分鐘;分鐘;(包括的要素主要有:歷史時(shí)期、主要文學(xué)體裁、代(包括的要素主要有:歷史時(shí)期、主要文學(xué)體裁、代表作和作家
12、、主要文學(xué)特色;事先教師可以先做范例,表作和作家、主要文學(xué)特色;事先教師可以先做范例,讓學(xué)生完成沒有完成的部分)讓學(xué)生完成沒有完成的部分) 通過以上設(shè)計(jì)運(yùn)用結(jié)構(gòu)教學(xué)法、將散亂雜零的課通過以上設(shè)計(jì)運(yùn)用結(jié)構(gòu)教學(xué)法、將散亂雜零的課本知識(shí)形成綜合結(jié)構(gòu)圖建立起歷史知識(shí)的綜合結(jié)構(gòu),本知識(shí)形成綜合結(jié)構(gòu)圖建立起歷史知識(shí)的綜合結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)“知道文學(xué)領(lǐng)域的成就知道文學(xué)領(lǐng)域的成就”;設(shè)問或討論:文學(xué)體裁在風(fēng)格上或手法上的異同(設(shè)問或討論:文學(xué)體裁在風(fēng)格上或手法上的異同(5 5分鐘)分鐘) (比如:比較楚辭體與漢賦;(比如:比較楚辭體與漢賦; 比較唐詩和宋詞;比較唐詩和宋詞; 比較宋詞和元曲;)比較宋詞和元
13、曲;) 設(shè)計(jì)活動(dòng):設(shè)計(jì)活動(dòng):(1 1)在描寫思念或悲傷或仰慕或憤怒的情感時(shí)不同的文學(xué))在描寫思念或悲傷或仰慕或憤怒的情感時(shí)不同的文學(xué)體裁分別是怎么表現(xiàn)的?(體裁分別是怎么表現(xiàn)的?(5 5分鐘)分鐘)(學(xué)生可以根據(jù)自己的文學(xué)素養(yǎng)選擇一種情感;)(學(xué)生可以根據(jù)自己的文學(xué)素養(yǎng)選擇一種情感;)(2 2)欣賞:請(qǐng)學(xué)生欣賞同是一個(gè)詞牌名,同樣的情感,陸)欣賞:請(qǐng)學(xué)生欣賞同是一個(gè)詞牌名,同樣的情感,陸游和唐宛如何表達(dá)(游和唐宛如何表達(dá)(3 35 5分鐘)分鐘) 通過以上設(shè)計(jì)運(yùn)用發(fā)現(xiàn)教學(xué)法,創(chuàng)設(shè)一定情境實(shí)現(xiàn)目通過以上設(shè)計(jì)運(yùn)用發(fā)現(xiàn)教學(xué)法,創(chuàng)設(shè)一定情境實(shí)現(xiàn)目標(biāo)標(biāo)體會(huì)古代中國光輝燦爛的文學(xué)價(jià)值,感受中國古代不體會(huì)古
14、代中國光輝燦爛的文學(xué)價(jià)值,感受中國古代不同歷史時(shí)期文學(xué)的美感。同歷史時(shí)期文學(xué)的美感。了解中國古代不同時(shí)期的文學(xué)了解中國古代不同時(shí)期的文學(xué)特色特色討論討論:(:(1010分鐘)分鐘)(1 1)李白是唐朝人,杜甫也是唐朝人,兩人一個(gè))李白是唐朝人,杜甫也是唐朝人,兩人一個(gè)是浪漫主義,一個(gè)是現(xiàn)實(shí)主義,二人風(fēng)格的差異反是浪漫主義,一個(gè)是現(xiàn)實(shí)主義,二人風(fēng)格的差異反映了唐朝怎樣的歷史狀況?映了唐朝怎樣的歷史狀況?(2 2)柳永和李清照都是宋詞婉約派代表,但是二)柳永和李清照都是宋詞婉約派代表,但是二人風(fēng)格又有較大差異,這種婉約的不同反映了北宋人風(fēng)格又有較大差異,這種婉約的不同反映了北宋和南宋怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?和南宋怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)? 通過以上設(shè)計(jì)運(yùn)用比較法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)通過以上設(shè)計(jì)運(yùn)用比較法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)認(rèn)識(shí)到中認(rèn)識(shí)到中國古代文學(xué)的發(fā)展線索與中國古代政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展國古代文學(xué)的發(fā)展線索與中國古代政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展線索是同步的,因而具有鮮明的時(shí)代特征。線索是同步的,因而具有鮮明的時(shí)代特征。認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)到文化本身具有相對(duì)的獨(dú)立性、有其自身發(fā)展規(guī)律,到文化本身具有相對(duì)的獨(dú)立性、有其自身發(fā)展規(guī)律,前后之間常常有連續(xù)性、繼承性和創(chuàng)新性。前后之間常常有連續(xù)性、繼承性和創(chuàng)新性。
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