2019-2020學(xué)年高中歷史 課時作業(yè)7 中國古典文學(xué)的時代特色 人民版必修3

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1、課時分層作業(yè)(七) (建議用時：35分鐘) [基礎(chǔ)達標練] 1．文人高續(xù)增在《〈詩經(jīng)〉為證，我們曾經(jīng)浪漫過》中寫道：“《詩經(jīng)》不是按照‘上頭’的尊意做出來的贊美詩，它是社會生活的真實寫照……那時的華夏先民們靈魂還未被奴化，君主們包括天子也能認真地聽取來自民間的呼聲?！边@可以看出(　　) A．《詩經(jīng)》反映了中國古代民主平等的政治制度 B．《詩經(jīng)》是先秦時代社會現(xiàn)實的文化反映 C．《詩經(jīng)》開創(chuàng)了中國古典浪漫主義文學(xué)的先河 D．《詩經(jīng)》反映了宏大進取的大一統(tǒng)時代風貌 B　[本題材料“它是社會生活的真實寫照……那時的華夏先民們靈魂還未被奴化，君主們包括天子也能認真地聽取來自民間的呼聲”

2、反映了《詩經(jīng)》是當時社會現(xiàn)實的真實反映，故選B項。] 2．“詩言志，歌詠言?！毕铝蟹从碀h代文學(xué)主流形式的是(　　) A．“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方?！? B．“奏陶唐氏之舞，聽葛天氏之歌；千人唱，萬人和，山陵為之震動，川谷為之蕩波?！? C．“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！? D．“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。” B　[漢代文學(xué)主流形式是漢賦。A項選自《詩經(jīng)·秦風·蒹葭》；B項選自漢代《上林賦》；C項選自唐代詩人李白《將進酒》；D項選自宋代女詞人李清照《聲聲慢》。故選B項。] 3．中唐時期的白居易主張“文章合為時而著，詩歌

3、合為事而作”。他所強調(diào)的是(　　) A．文章必須記載歷史　 B．文學(xué)藝術(shù)必須真實 C．詩歌要反映民生疾苦 D．希望得到皇帝賞識 B　[“為時而著”，是說創(chuàng)作要適應(yīng)時代的需要；“為事而作”，指創(chuàng)作要緣事而發(fā)，于事有益，突出創(chuàng)作與現(xiàn)實生活的聯(lián)系和真實。故選B項。] 4．蘇軾說：“故詩至于杜子美，文至于韓退之，書至于顏魯公，畫至于吳道子，而古今之變，天下之能事畢矣?！边@段話說明了(　　) A．唐朝時期文學(xué)藝術(shù)的全面繁榮 B．宋元時期文學(xué)藝術(shù)的全面繁榮 C．大唐盛世政治經(jīng)濟的繁榮 D．唐朝是中國古代文學(xué)藝術(shù)的最高峰 A　[本題考查中國古代的文化。杜子美、韓退之、顏魯公、吳道子分別為唐

4、朝著名的詩人、文學(xué)家、書法家和畫家，材料反映的是唐朝時期文化的繁榮。故選A項。] 5．他的詞，既有“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪邁氣魄，也有“但愿人長久，千里共嬋娟”的兒女情長，更有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的柔情之美。他就是宋代大文豪(　　) A．蘇軾　　 B．蘇轍 C．陸游　　　 D．辛棄疾 A　[材料中的宋詞名句出自蘇軾的名篇《念奴嬌·赤壁懷古》和《水調(diào)歌頭·明月幾時有》，故A項正確。] 6．明中葉以前，商人在文學(xué)作品中多被描述為見利忘義、驕奢淫逸之徒；此后，秉性端莊、誠信有義的商人形象在明清小說中卻屢見不鮮。商人形象的變化反映出(　　) A．重農(nóng)抑商政策名存

5、實亡 B．商業(yè)道德倫理水準超越前代 C．士人主流價值取向改變 D．社會經(jīng)濟變動沖擊傳統(tǒng)觀念 D　[明清時期，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，市民階層不斷發(fā)展壯大，代表市民情感需求的文學(xué)作品逐漸豐富，沖擊了當時的傳統(tǒng)觀念，故D項正確。] 7．明清時期，以大量記敘日常生活瑣事和平民百姓見聞為主的章回小說蓬勃興起并長足發(fā)展。這主要是因為(　　) A．白話文已開始流行 B．文學(xué)素材日益豐富 C．市民階層的壯大 D．思想控制空前嚴密 C　[根據(jù)題干提供的信息“記敘日常生活瑣事和平民百姓見聞為主的章回小說蓬勃興起”，結(jié)合所學(xué)知識可知，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展和市民階層的壯大，滿足廣大市民娛樂要求的新的文

6、學(xué)形式產(chǎn)生，故選C項。] 8．明清小說《西游記》中的孫悟空，向往“天不收，地不管”的生活；《紅樓夢》中的賈寶玉因不滿自己的包辦婚姻而離家出走。它們共同說明明清時期出現(xiàn)了(　　) A．極度的拜金思想 B．奮發(fā)向上的精神 C．追求民主自由的理想 D．追求個性自由的思想 D　[結(jié)合所學(xué)知識可知，明清時期商品經(jīng)濟發(fā)展，資本主義萌芽產(chǎn)生，反映在文學(xué)領(lǐng)域就是追求個性自由，反對綱常禮教思想，D項表述正確。] 9．文學(xué)藝術(shù)來源于生活，文學(xué)作品往往是一定時期社會生活的反映。閱讀下列材料，回答問題。 材料一　在當時文人看來，“這種文學(xué)形式”是“小道”，不是載道的工具、治國平天下的手段，但是，在詩歌

7、走上“雅正”道路而較少表現(xiàn)純粹的個人生活情感特別是男女戀情的情況下，它正是以其娛樂藝術(shù)的性質(zhì)、不夠堂皇正大卻也較少拘謹?shù)牡匚?，而彌補了詩的不足，獲得意外的興旺。 ——摘編自內(nèi)藤湖南《宋代文化特征》 材料二　宋代之后起源于吳地(今天蘇州、上海一帶)水上人家的“吳歌”被士大夫們改編傳唱……從“勁歌狂舞”逐步變?yōu)椤皽\吟低唱”。……明朝萬歷首輔沈一貫陳述1598年的社會情景說：“往時私議朝政者不過街頭巷尾，口喃耳語而已，今則通衢鬧市唱詞說書之輩，公然編成套數(shù)，抵掌劇談，略無顧忌?！? ——劉志琴《吳歌與人文啟蒙》 (1)材料一中被稱為“小道”的文學(xué)形式是什么？根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出這一文

8、學(xué)形式“興旺”的原因。 (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，歸納宋代以后中國文學(xué)創(chuàng)作的特點。 (3)綜合上述材料，指出文學(xué)作品和社會生活的關(guān)系。 [解析]　第(1)問第一小問，據(jù)“彌補了詩的不足，獲得意外的興旺”“《宋代文化特征》”結(jié)合所學(xué)知識可知是宋詞；第二小問，據(jù)材料“在詩歌走上‘雅正’道路而較少表現(xiàn)純粹的個人生活情感特別是男女戀情的情況下，它正是以其娛樂藝術(shù)的性質(zhì)、不夠堂皇正大卻也較少拘謹?shù)牡匚?，而彌補了詩的不足”得出詞有利于表達個人情感；形式活潑有利于娛樂傳播；根據(jù)所學(xué)知識得出商品經(jīng)濟發(fā)展，市民階層擴大。第(2)問，據(jù)材料“宋代之后起源于吳地(今天蘇州、上海一帶)水上人家的‘吳歌

9、’被士大夫們改編傳唱”及宋代商品經(jīng)濟發(fā)展、市民階層壯大，市民文化需求日益提升得出平民化；據(jù)材料“它正是以其娛樂藝術(shù)的性質(zhì)、不夠堂皇正大卻也較少拘謹?shù)牡匚弧焙蛷摹啊畡鸥杩裎琛鸩阶優(yōu)椤疁\吟低唱’”得出娛樂性、形式靈活；據(jù)材料“往時私議朝政者不過街頭巷尾，口喃耳語而已，今則通衢鬧市唱詞說書之輩，公然編成套數(shù)，抵掌劇談，略無顧忌”得出關(guān)心時政；據(jù)材料“在詩歌走上‘雅正’道路而較少表現(xiàn)純粹的個人生活情感特別是男女戀情的情況下”得出表達情感。第(3)問，文學(xué)作品一定程度上反映、影響了社會生活，二者相互作用。 [答案]　(1)形式：宋詞。原因：詞有利于表達個人情感；形式活潑有利于娛樂傳播；商品經(jīng)濟發(fā)展，

10、市民階層擴大。 (2)特點：平民化；娛樂性；形式靈活；關(guān)心時政；表達情感。 (3)關(guān)系：相互影響。 [能力提升練] 10．唐代詩人白居易提出了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的詩文理論，強調(diào)詩歌在社會生活中應(yīng)發(fā)揮“補察時政”“泄導(dǎo)人情”的積極作用。其繼承了(　　) A．漢賦夸飾的特點 B．《詩經(jīng)》現(xiàn)實主義傳統(tǒng) C．楚辭的浪漫風格 D．駢體文的浮麗風格 B　[漢賦夸飾的特點體現(xiàn)在氣勢恢弘，辭藻華麗，一定程度上帶有浪漫主義色彩，故A項錯誤；白居易強調(diào)文章詩歌“為時”“為事”而作，有利于反映社會現(xiàn)實，故B項正確；楚辭的浪漫風格表現(xiàn)為感情奔放，想象奇特，風格絢麗，與材料“歌詩合為事

11、而作”不符，故C項錯誤；駢體文的風格浮夸，辭藻華麗，講究形式，無益于“補察時政”“泄導(dǎo)人情”，故D項錯誤。] 11．元代一度取消科舉制，讀書人流落為“九儒十丐”(地位僅高于乞丐)的地步。于是，儒生與戲子結(jié)合，成為創(chuàng)作戲曲的主力，以此維持生存。這反映了元代(　　) A．文化政策促進社會階層趨同 B．商品經(jīng)濟推動市民文化興起 C．國家政策影響文化事業(yè)發(fā)展 D．等級制度造成文化傳承斷層 C　[根據(jù)材料“元代一度取消科舉制，讀書人流落為‘九儒十丐’(地位僅高于乞丐)的地步。于是，儒生與戲子結(jié)合，成為創(chuàng)作戲曲的主力，以此維持生存”可以得出國家政策影響文化事業(yè)發(fā)展，故C項正確。] 12．《西

12、游記》這一宗教題材的小說在形象構(gòu)成的方式上給人以荒誕無稽的感覺，而實際上它卻帶有一個鮮明的傾向。這一傾向是(　　) A．怪誕化 B．臉譜化 C．世俗化 D．功利化 C　[《西游記》情節(jié)荒誕無稽，怪誕化只是其表面現(xiàn)象，故A項錯誤；臉譜化指塑造人物過于簡單化和概念化，不符合《西游記》的創(chuàng)作特點，故B項錯誤；《西游記》以降妖伏怪的情節(jié)，宣揚了懲惡揚善的主題，曲折地反映了封建時代的社會現(xiàn)實，體現(xiàn)出世俗化的特點，故C項正確；《西游記》沒有反映出對現(xiàn)實利益的追求，與功利化特點無關(guān)，故D項錯誤。] 13．韋莊的《洛陽吟》寫道；“萬戶千門夕照邊，開元時節(jié)舊風煙。宮官試馬游三市，舞女乘舟上九天。胡騎

13、北來空進主，漢皇西去竟升仙?！边@首唐詩(　　) A．反映了長安流行的胡化和異域風尚 B．提供了研究唐代社會生活的資料 C．真實再現(xiàn)當時下層百姓的生活 D．真實地再現(xiàn)了唐朝文化的繁榮景象 B　[“胡騎北來”不等于長安流行胡化風尚，故A項錯誤；材料中“宮官試馬游三市，舞女乘舟上九天”體現(xiàn)了唐代的社會生活，故B項正確；下層百姓與材料中“宮官”不符，故C項錯誤；詩歌有一定的夸張成分，“真實地再現(xiàn)”說法不準確，故D項錯誤。] 14．閱讀下列材料，回答問題。 材料一　“淮南王賦八十二篇，淮南王群臣賦四十四篇……上(漢武帝)所自造賦二篇……陽成侯劉德賦九篇。”“太子(劉奭，漢宣帝之子)喜(王)

14、褒所為《甘泉》及《洞簫頌》(賦名)，令后宮貴人左右皆誦讀之?！? ——《漢書》 材料二　北宋的都城汴京、南宋的都城臨安以及建康、成都等都是人口達十萬以上的大城市?！靶侣暻尚τ诹盎ㄡ?，按管調(diào)弦于茶坊酒肆(孟元老《東京夢華錄·序》)”，民間的娛樂場所也需要大量的歌詞，士大夫的詞作便通過各種途徑流傳于民間?！敖谭粯饭?，每得新腔，必求永為辭，始行于世。于是聲傳一時?！?葉夢得《避暑錄話》卷下) ——袁行霈《中國文學(xué)史》 材料三　古有儒釋道三教。自明以來又多一教，曰：小說。小說演義之書未嘗自以為教，而士大夫、農(nóng)、工、商賈無不習聞之，以至兒童婦女不識字者，亦皆聞而如見之。是其教較之儒釋道而更廣也。

15、 ——(清)錢大昕《十架齋養(yǎng)新錄》 (1)材料一反映了什么文化現(xiàn)象？結(jié)合所學(xué)知識指出，該文體主要反映了什么時代特征？ (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出宋詞興盛的主要原因。 (3)根據(jù)材料三，概括明清小說流傳的特點，并結(jié)合所學(xué)知識，指出對明清小說產(chǎn)生影響的新因素。 (4)綜合上述材料，指出文學(xué)流傳有何趨勢。對此你有何認識？ [解析]　第(1)問，從材料信息可知統(tǒng)治階級喜歡“賦”，賦成為漢朝代表性文體。聯(lián)系漢朝大一統(tǒng)的社會現(xiàn)實回答“特征”即可。第(2)問，結(jié)合所學(xué)知識，從宋代經(jīng)濟發(fā)展、市民階層隊伍壯大等方面回答。第(3)問，從材料信息可知，明清小說受到不同階層人士的歡迎，“其教較之

16、儒釋道而更廣”，說明小說影響力大，據(jù)此回答“特點”。聯(lián)系明清時期政治、經(jīng)濟、思想特征回答“因素”。第(4)問，比較三則材料可知文學(xué)的流傳趨勢，從文化與社會政治經(jīng)濟的關(guān)系角度回答“認識”。 [答案]　(1)現(xiàn)象：賦成為漢朝代表性文體；受到上層貴族(王室)的喜愛。特征：大一統(tǒng)。 (2)原因：都市(城市)的繁榮；商業(yè)的發(fā)展；市民數(shù)量的增加(或民間娛樂的需要)；詞更適應(yīng)市井生活的需要。 (3)特點：被社會各階層所接受(讀者群包括了社會各階層)；影響力超過儒佛道三教。因素：君主專制的加強(或封建專制統(tǒng)治日益腐朽黑暗)；資本主義萌芽出現(xiàn)；市民階層擴大，適應(yīng)市民階層需要。 (4)趨勢：從社會上層逐漸流傳到下層民間(或逐漸世俗化、通俗化)。認識：文學(xué)體裁要適應(yīng)社會大眾的需要；一定時期的文學(xué)藝術(shù)是一定時期政治、經(jīng)濟的反映。 - 6 -