《文言文閱讀一》PPT課件.ppt
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聚焦中考——語文,第二講文言文閱讀(一),文言實詞、虛詞、通假字,一、(2013杭州)閱讀短文,完成習題。(7分)(一)(許)衡字仲平,懷之河內(nèi)人也。七歲入學,授章句,問其師曰:“讀書何為?”師曰:“取科第耳!”曰:“如斯而已乎?”師大奇之。每授書,又能問其旨義。久之,師謂其父母曰:“兒穎悟不凡,他日必有大過人者,吾非其師也?!彼燹o去,如是者凡更三師。稍長,嗜學如饑渴,然遭世亂,且貧無書。嘗從日者家見《書》疏義,因請寓宿,手抄歸。夜思晝誦,身體而力踐之,言動必揆諸義而后發(fā)。家貧,食糠核菜茹,處之泰然,謳誦之聲聞戶外。,,(二)(李)德輝字仲實,通州潞縣人。適歲兇,家儲粟才五升,其母舂蓬稗、炊藜莧而食之。德輝天性孝悌,操履清慎,既就外傅,嗜讀書,束于貧,無以自資,乃輟業(yè)。年十六,監(jiān)酒豐州,祿食充足甘旨,有余則市筆札錄書,夜誦不休。已乃厭糟曲,嘆曰:“志士顧安此耶!仕不足以匡君福民,隱不足以悅親善身,天地之間,人壽幾何?惡可無聞,同腐草木也?”乃謝絕所與游少年,求先生長者講學,以卒其業(yè)。【注釋】①日者:以占卦卜筮為業(yè)的人。②揆(ku):揣度。操履:操行。④外傅:老師。監(jiān)酒:監(jiān)管制酒。惡可:怎么能,如何能。,,下列句子中加點詞的解釋錯誤的一項是()(3分)A.如是者凡更三師(更換)B.夜思晝誦,身體而力踐之(親身)C.有余則市筆札錄書(購買)D.隱不足以悅親善身(值得),[答案]D[點撥]D項中的“足”應(yīng)理解為“能夠”。,,下列句子中加點詞的意思相同的兩項是()(4分)A.然遭世亂,且貧無書北山愚公,年且九十B.因請寓宿,手抄歸安陵君因使唐雎使于秦C.嗜讀書,束于貧貨惡其棄于地也D.仕不足以匡君福民誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,[答案]BD[點撥]A項中的兩個“且”分別為“況且”“將近”的意思。C項中的兩個“于”分別為“被”“在”的意思。,,二、(2013金華)閱讀短文,完成習題。(6分)[甲]余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。[乙]范仲淹家貧,就學于南都書舍,日煮粥一釜,經(jīng)夜遂凝,以刀畫為四塊,早晚取其二,斷齏數(shù)莖啖之。留守有子同學,歸告其父,饋以佳肴。范仲淹置之,既而悉敗矣,留守自訝曰:“大人聞汝清苦,遺以食物,何為不食?”范仲淹曰:“非不感厚意,蓋食粥安之已久,今遽享盛饌,后日豈能復啖此粥乎!”【注釋】①南都書舍:當時有名的書院。釜:鍋子。齏:腌菜或醬菜。④啖:吃。留守:官職名稱。,,解釋下列句中的加點詞。(4分)(1)又患無碩師名人與游(2)禮愈至(3)日煮粥一釜(4)饋以佳肴,[答案](1)擔心(2)周到或周全(3)每天(4)贈送或饋贈[點撥](1)(2)是來自課本上的稍容易;(3)聯(lián)系“日再食”一句,“日”理解為“每天”;(4)按照單音節(jié)詞解釋為雙音節(jié)詞即可。,,選出下列句中加點詞語解釋有誤的一項()(2分)A.不敢出一言以復(來)遺以食物(把)B.每假借于藏書之家(向)就學于南都書舍(在)C.俟其欣悅(他,指老師)其喜洋洋者矣(他,指范仲淹)D.從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問(的)輟耕之壟上(去),[答案]C[點撥]C項中的第二個“其”是加強語氣的語氣詞。,,三、(2013溫州)閱讀短文,完成習題。(6分)公輸(節(jié)選)于是見公輸盤。子墨子解帶為城,以牒為械。公輸盤九設(shè)攻城之機變,子墨子九距之。公輸盤之攻械盡,子墨子之守圉有余。公輸盤詘,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言?!弊幽右嘣唬骸拔嶂又跃辔遥岵谎?。”楚王問其故。子墨子曰:“公輸子之意不過欲殺臣。殺臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣,不能絕也?!背踉唬骸吧圃?。吾請無攻宋矣?!?,解釋下列句中的加點詞語。(3分)(1)楚王問其故(2)在宋城上而待楚寇矣(3)雖殺臣,不能絕也,[答案](1)原因,緣故(2)入侵(3)盡,完,,下列句中“之”字的意思與例句相同的一項是()(3分)例句:公輸子之意不過欲殺臣A.乃記之而去B.輟耕之壟上C.子墨子九距之D.公輸盤之攻械盡,[答案]D[點撥]例句中的“之”為“的”的意思。A為代詞。B為動詞,去,往。C為代詞。D為助詞,“的”之意。,考點解讀,1.理解常見文言實詞在文中的含義,題型一般為直接解釋型、單項選擇型、判斷正誤型、句子翻譯型四類。2.理解常見文言虛詞在文中的含義,常見文言虛詞有“之”“其”“而”“以”“于”“為”等。題型和實詞的考查基本相同。3.理解常見通假字的含義。,知識拓展,一、實詞1.古今異義詞現(xiàn)代漢語由古代漢語發(fā)展而來,有些詞義一直沿用下來,有些詞義已經(jīng)發(fā)生了變化,形成古今異義的現(xiàn)象。(1)詞義縮小詞義的縮小,是指詞義隨著時代的發(fā)展逐漸變得狹小。詞義縮小主要有兩類:①程度減弱。如“病”,古義指嚴重的疾病,已達到受死亡威脅的程度(君之病在腸胃);而今天的“病”一般指所有疾病,程度減弱了。②范圍縮小。如“臭”,古代指氣味(左佩刀,右備容臭);現(xiàn)在則僅僅指臭味。,,(2)詞義擴大文言文中,有些詞語的本來意義比較狹小,后來它的意義有所發(fā)展,應(yīng)用的范圍比原來廣泛了,這種現(xiàn)象叫詞義的擴大。這種詞義是今義大于古義,古義包含在今義之中。如“河”,古代僅僅指黃河(飲于河、渭);現(xiàn)在則是一個普通的名詞,成為河流的通稱。(3)詞義感情色彩的變化古今詞義在演變的歷史過程中,褒貶義相互轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象,叫做詞義感情色彩的變化。主要有三種情況:①褒義詞轉(zhuǎn)化為貶義詞或中性詞。如“風流”,古義指杰出、英?。ù蠼瓥|去,浪淘盡,千古風流人物);今義多指輕浮、放蕩,含貶義。②貶義詞轉(zhuǎn)化為褒義詞。如“乖”,原指偏執(zhí)、不順服(行為偏執(zhí),性格乖張);現(xiàn)在是“聽話、安順”之義。中性詞變?yōu)榘x詞或貶義詞。如“鄙”,古義表示“見識淺陋”,是一個中性詞(肉食者鄙,未能遠謀);今義指“品質(zhì)惡劣”,成為貶義詞。,,(4)詞義轉(zhuǎn)換古漢語中的一些詞義,隨著歷史的發(fā)展。,由原來表示的對象轉(zhuǎn)移為表示另外一種對象,這就叫詞義的轉(zhuǎn)移。主要有以下幾種:①由表示甲事物轉(zhuǎn)化為表示乙事物。如“顏色”,古義指容顏、臉色(顏色憔悴,形容枯槁);今義指色彩。②由表示甲動作轉(zhuǎn)化為表示乙動作。如“去”,古義指離開、距離(西蜀之去南海,不知幾千里也);今義是“到……地方”。由表示甲義的范圍轉(zhuǎn)化為表示乙義的范圍。如“鮮美”,古義有“鮮艷美麗”的意思(芳草鮮美);今義則是形容詞,指食物味道好。它所表示的范圍就由表示事物外在的顏色轉(zhuǎn)化為表示事物的味道。④由表示甲義轉(zhuǎn)化為表示乙義時,詞性也發(fā)生了轉(zhuǎn)移。如“烈士”,古義指有遠大抱負的人(烈士暮年,壯心不已);今義指為了正義事業(yè)而獻出自己生命的人。,,2.一詞多義在文言文中,同一個詞,在這個句子中是一個義項,在另一個句子里又是一個義項。一般說來,一詞多義的各個義項之間均有一定的聯(lián)系。一詞多義是由本義引申、比喻和假借而形成的,因此應(yīng)該由本義入手,來理解和掌握它的引申義、比喻義和假借義。詞的本義有兩種理解:A.就詞的來源說,即該詞的最初意義。如“去”的最初意義是“離開”,“兵”的最初意義是“兵器”。B.就詞的應(yīng)用來說,把常用的那個意義算作詞的本義,也叫基本意義。如“兵”的常用意義是“士兵”等。引申義是從基本義發(fā)展而來的,同基本義有相似的、相對的或相關(guān)聯(lián)的意義。如“刑”,本義是“刑法”,基本義還包含對犯人的處罰,后來這個意義發(fā)展出“懲罰”的意義,如“皆刑其長吏”(《陳涉世家》)。比喻義是詞的比喻用法固定下來的意義,有的比喻義是從詞的本義、基本義產(chǎn)生的。如“窩”的本義、基本義都是“鳥獸昆蟲居住的地方”,從這個意義產(chǎn)生出的比喻義,即“壞人居住的地方”。,,現(xiàn)舉三例:(1)亡①通“無”。河曲智叟亡以應(yīng)。②逃跑。今亡亦死,舉大計亦死。③滅亡。國恒亡。④丟失。暮而果大亡其財。,,(2)道①動詞,說。不足為外人道也。②名詞,道路。古道西風瘦馬。③名詞,道德。伐無道,誅暴秦。④名詞,規(guī)劃,正確的方法。以咨諏善道。⑤名詞,學問。既加冠,益慕圣賢之道。⑥名詞,道義。大道之行也,天下為公。,,(3)安①形容詞,安定的,安逸的。然后知生于憂患,死于安樂也。②形容詞,安穩(wěn)的,穩(wěn)定的。風雨不動安如山。③疑問代詞,怎么。安得廣廈千萬間。④動詞,養(yǎng)。衣食所安,弗敢專也,必以分人。,,3.詞類活用詞類活用是古漢語中常見的一種實詞運用現(xiàn)象,它主要有以下幾類:(1)動詞活用為名詞動詞出現(xiàn)在主語或賓語的位置上,表示與這個動作行為有關(guān)的人或事,這時它就活用作名詞。如“吾射不亦精乎”(《賣油翁》)中的“射”,原是動詞“射箭”,這里轉(zhuǎn)化為名詞“射箭的本領(lǐng)”。(2)形容詞活用為名詞在句子中,形容詞如果處于主語或賓語的位置,具有明顯的表示人或身份的特征和意義,形容詞就轉(zhuǎn)化為名詞。如“無鮮肥滋味之享”(《送東陽馬生序》)中的“鮮肥”,就是形容詞轉(zhuǎn)化為名詞,作“新鮮肥美的東西”講。(3)名詞活用為動詞名詞活用為動詞,—般情況下是兩個名詞連用,必有一個名詞作動詞;副詞后面直接帶名詞,名詞就活用為動詞?;钣煤蟮囊饬x仍和這個名詞的意義密切相關(guān),只是動作化而已。如“一狼洞其中”(《狼》)中的“洞”,原為名詞“洞穴”,轉(zhuǎn)化為動詞“打洞”。,,(4)形容詞活用為動詞形容詞后面帶了賓語,形容詞就轉(zhuǎn)化為動詞。如“天下苦秦久矣”(《陳涉世家》)中的“苦”,因帶賓語“秦”,意為(對秦王朝的殘暴統(tǒng)治)感到苦惱”。(5)一般名詞作狀語表示動作行為發(fā)生的處所。如“途中兩狼,綴行甚遠”(《狼》)中的“途”。原意為道路,這里作狀語,是“在道路上”的意思。②表示動作行為的依據(jù)、手段或工具。如“失期,法皆斬”(《陳涉世家》)中的“法”,原意是“法律”,這里作狀語,修飾動詞“斬”,表示行為的依據(jù),是“按照法律”的意思。③表示動作行為的特征或狀態(tài)。如“其一犬坐于前”(《狼》)中的“犬”,本是名詞“狗”,在這兒作狀語,意思是“像狗一樣”。,,(6)方位名詞作狀語方位名詞直接作狀語,這種語法現(xiàn)象在古漢語中很多,往往用來表示動作行為發(fā)生的處所或表示動作的趨向。如“潭西南而望”(《小石潭記》)中的“西南”,是“向西南”的意思,用來修飾“望”,限制其方向。(7)時間名詞作狀語時間名詞用于動詞前作狀語,表示行為變化的時間。如“朝而往,暮而歸”(《醉翁亭記》)中的“朝”“暮”,就是典型的時間名詞作狀語。它們往往用“而”或“以”同動詞相連接。(8)使動用法所謂使動用法,是指謂語動詞具有“使……怎么樣”的意思。使動用法中的謂語動詞,有的是由名詞、形容詞活用來的,活用之后,它們所表示的語法意義也有所改變。,,①動詞的使動用法。動詞和它的賓語在一起,使賓語所代表的人或事產(chǎn)生這個動詞表示的動作行為。如“勞其筋骨,餓其體膚”(《生于憂患,死于安樂》)中“餓”是動詞,因后面帶賓語“其體膚”,就活用為使動,“使其體膚經(jīng)受饑餓”。②形容詞的使動用法。形容詞帶上賓語,假使賓語具有這個形容詞的性質(zhì)和狀態(tài),那么形容詞活用為使動動詞。如“凄神寒骨”(《小石潭記》)中的“寒”,本是形容詞“寒冷”,因其后帶賓語“骨”,意為“使骨寒”,成為使動用法。名詞的使動用法。名詞帶賓語,使賓語所代表的人或事物變成這個名詞所代表的人或事物。如“汗牛充棟”(《黃生借書說》)中的“汗”本是名詞“汗水”,因其后帶賓語“牛”,意為“使牛出汗”,成為使動。,,(9)意動用法意動用法是指謂語動詞具有“認為(以為)……怎么樣”的意思。①名詞的意動用法。名詞的意動用法,是把它后面的賓語所代表的人或事物看做這個名詞所代表的人或事物。如“稍稍賓客其父”(《傷仲永》)中的“賓客”,本為名詞,“賓客其父”為動賓結(jié)構(gòu),“賓客”就活用作動詞,意思是“以其父為賓客”。②形容詞的意動用法。形容詞的意動,是主觀上認為賓語所代表的人或事具有這個形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。如“漁人甚異之”(《桃花源記》)中的“異”為形容詞,活用作動詞,“異之”就是“以之為異”“認為這事奇怪”。,,4.通假字通假字,漢字的通用和假借的簡稱。所謂通假,就是兩個字通用,是指本應(yīng)用甲字,使用時借用與其意義不相干只是音同或音近的乙字去代替,甲字是本字,乙字是通假字。通假的方式一般有三類:(1)音、形相同或相近的假借。如:A.故患有所不辟也。(《魚我所欲也》)“辟”通“避”,躲避。B.滿坐寂然,無敢嘩者。(《口技》)“坐”通“座”,座位。(2)音同(近)、形不同。如:A.一厝朔東,—厝雍南。(《愚公移山》)“厝”通“措”,放置。B.便要還家。(《桃花源記》)“要”通“邀”,邀請。(3)音不同、形近(部分的)通假字。如:A.子曰:由,誨女知之乎?。ā墩撜Z為政》)“女”通“汝”,你。B.曾益其所不能。(《生于憂患,死于安樂》)“曾”通“增”,增加。,名題強化,一、(2013天津)閱讀《鄒忌諷齊王納諫》選段,完成練習。鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵魅招旃珌恚胍曋?,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!庇谑侨氤娡酰唬骸俺颊\知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!?,下面句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.朝服衣冠服:衣服B.明日徐公來明日:第二天C.窺鏡而自視窺鏡:照鏡子D.吾妻之美我者,私我也私:偏愛,[答案]A[點撥]A項“服”是名詞作動詞,表示“穿”的意思。,,二、(2013鄂州)閱讀《馬說》,完成后面的習題。馬說韓愈世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。,,解釋下列加點詞在文中的意思。(1)執(zhí)策而臨之臨:(2)安求其能千里也安:(3)策之不以其道策:(4)才美不外見見:,[答案](1)臨:站在……面前。(2)安:怎么。(3)策:用鞭子打。(4)見:通“現(xiàn)”,顯露。[點撥](1)結(jié)合句意理解,“臨”指站在(馬)的面前。(2)“安”表疑問,可譯為“怎么”。(3)“策”在這里是名詞活用作動詞,表示“用鞭子打”的意思。(4)“見”是古文中常出現(xiàn)的通假字,通“現(xiàn)”,“顯露”的意思。,完成考點跟蹤突破26,- 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