《《世說新語》兩則詠雪陳太丘與友期課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《《世說新語》兩則詠雪陳太丘與友期課件（58頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、劉劉 義義 慶慶 世說新語世說新語是六朝志人小說的代表作，是六朝志人小說的代表作，是南朝的是南朝的劉義慶和他的門客劉義慶和他的門客所作。內容是所作。內容是記述漢魏一直到東晉間流傳的上層人物的記述漢魏一直到東晉間流傳的上層人物的遺聞逸事。遺聞逸事。 “志志”是記的意思。是記的意思。“志人小說志人小說”主要主要是記述人物言行事跡。是記述人物言行事跡。劉義慶劉義慶（403403444444），），南朝宋文學家南朝宋文學家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學，招納文士。州刺史。愛好文學，招納文士。 世說新語兩則詠詠 雪雪世說新語兩則詠詠 雪雪謝太謝
2、太傅傅 差差可可擬擬 柳柳絮絮 雪雪驟驟 無無奕奕女女 yfchnx zhu準確讀出下列生字。準確讀出下列生字。讀準字音，正確停頓；讀準字音，正確停頓； 要求：要求： 如果朗讀時句中要停頓，應該在哪幾處畫如果朗讀時句中要停頓，應該在哪幾處畫上上“/”線？線？自讀課文，自讀課文，根據(jù)文意讀準節(jié)奏根據(jù)文意讀準節(jié)奏 謝太傅謝太傅/寒雪日寒雪日 /內集，與兒女內集，與兒女/講論文講論文義。俄而義。俄而/雪驟，公雪驟，公/欣然曰：欣然曰：“白雪紛紛白雪紛紛/何所似？何所似？”兄子兄子/胡兒胡兒/曰：曰：“撒鹽空中撒鹽空中/差差可擬?？蓴M?！?兄女兄女/曰：曰：“未若未若/柳絮因風起。柳絮因風起?！惫?
3、大笑大笑/樂。即樂。即/公大兄公大兄/無奕無奕/女，左將軍女，左將軍/王凝之王凝之/妻也。妻也。謝太傅謝太傅寒雪寒雪日日 內集內集，與，與兒女兒女講論文講論文義。義。俄而俄而雪雪 驟驟，公，公欣然欣然曰：曰：“白雪紛紛白雪紛紛何何所似？所似？”一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩們談詩論文，一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩們談詩論文，忽然間雪下得緊了，太傅高興地說：忽然間雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像這紛紛揚揚的大雪像什么什么呢呢？”詠詠 雪雪寒冷的，下雪的寒冷的，下雪的家庭聚會家庭聚會不久，一會兒不久，一會兒急急高興的樣子高興的樣子家中的子侄輩家中
4、的子侄輩什么什么兄子兄子 胡兒胡兒曰：曰：“撒鹽空中撒鹽空中 差差 可可擬擬?！?兄女曰：兄女曰： “未未若若柳絮柳絮因因風風起起?！彼绺绲拈L子胡兒說：他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。跟把鹽撒在空中差不多?！彼硪粋€）哥哥的女兒謝道韞說；他（另一個）哥哥的女兒謝道韞說；“不如比作風把柳絮吹得滿天不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。飛舞?！敝x安哥哥的長子，謝安哥哥的長子，即謝朗即謝朗大致，差不多大致，差不多相比相比如如飄起飄起表憑借表憑借公大笑公大笑樂樂。 即即公大兄公大兄 無弈無弈 女女，左將軍左將軍王凝之王凝之妻妻也也。太傅高興得笑了起來。（道韞）太傅高興得笑了起來。（道韞）就是就
5、是太傅大哥謝無弈的女兒，太傅大哥謝無弈的女兒，左將軍王凝之的妻子。左將軍王凝之的妻子。高興高興謝道韞，東晉有名的謝道韞，東晉有名的才女，聰明有才才女，聰明有才字叔平，大書法家字叔平，大書法家王羲之是第二個兒子王羲之是第二個兒子表判斷表判斷就是就是“謝太傅寒雪日內集，與兒女講謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。論文義。”一句總述謝太傅家一句總述謝太傅家人詠雪的背景，極精練地交代人詠雪的背景，極精練地交代了時間了時間_，地點，地點_，人物，人物_，事件事件_等要素。等要素。寒雪日寒雪日內集內集家里人（兒女）家里人（兒女）講論文義講論文義1 1、“公大笑樂公大笑樂”該如何理解？謝太該如何理解？謝太傅到
6、底認為誰回答得最好？傅到底認為誰回答得最好？2 2、把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪、把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個好？還有更好的形容雪的比喻一個好？還有更好的形容雪的比喻嗎？嗎？1 1、“公大笑樂公大笑樂”該如何理解？謝太傅該如何理解？謝太傅到底認為誰回答得最好？到底認為誰回答得最好？ 兩種理解：有人認為謝太傅對兩個答兩種理解：有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認為謝太傅為案都表示滿意；有人認為謝太傅為“柳柳絮絮”一喻而一喻而“笑樂笑樂”。文章沒有具體的。文章沒有具體的交代，但從文末補充謝道韞的身份可以交代，但從文末補充謝道韞的身份可以看出，作者分明暗示讀者謝太傅更贊賞看出，作者分明暗示
7、讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。謝道韞的才氣。2 2、 各有千秋。各有千秋。 有人認為有人認為“撒鹽空中撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)，跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，下落之態(tài)，跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風中往上揚，甚至飛得更高更遠，跟雪的飄在風中往上揚，甚至飛得更高更遠，跟雪的飄舞方式不同。舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎。神似，形似是基礎。 有人認為有人認為“柳絮因風起柳絮因風起” 一喻好，一喻好，它給人以它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊。春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊。而而 “撒撒鹽鹽”一喻所缺乏的恰
8、恰是意蘊。一喻所缺乏的恰恰是意蘊。 好的詩句要有好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統(tǒng)一，意象，意象是物象和意蘊的統(tǒng)一，“柳絮一喻就柳絮一喻就好在有意象好在有意象。詠雪撒鹽形似意蘊柳絮3、本文中的、本文中的“寒雪寒雪”、“內內集集”、“欣然欣然”、“大笑大笑”等等詞語營造了一種怎樣的家庭氛詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？圍？溫馨、愉快且文化氣息濃溫馨、愉快且文化氣息濃厚的家庭氣氛。厚的家庭氣氛。4 4、文章結尾交待了謝道韞的身、文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意份，有什么用意? ? 這是一個有力的暗示，這是一個有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。表明他贊賞道韞的才氣。5 5、文章主旨：、文章主
9、旨：詠雪詠雪這則故事，通過這則故事，通過謝家子弟詠雪一事，表現(xiàn)謝家子弟詠雪一事，表現(xiàn)了謝道韞的文學才華和聰了謝道韞的文學才華和聰明。明。1孤舟蓑翁，獨釣寒江雪。孤舟蓑翁，獨釣寒江雪。 2遙知不是雪，為有暗香來遙知不是雪，為有暗香來 3千里黃云白日，北風吹雁雪紛紛千里黃云白日，北風吹雁雪紛紛 4晚來天欲雪，能飲一杯無？晚來天欲雪，能飲一杯無？ 5北風卷地百草折，胡天八月即飛雪北風卷地百草折，胡天八月即飛雪 6大雪滿弓刀大雪滿弓刀 7柴門聞吠，風雪夜歸人柴門聞吠，風雪夜歸人 8窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船 古詩詞中的雪古詩詞中的雪詠詠雪雪撒鹽撒鹽何所似何所似柳絮柳絮
10、比比喻喻大笑樂和睦輕松融洽親情欣然欣然笑笑樂（差可擬）（差可擬）（未若）（未若）比比較較小結小結 讓我們感受到兩代人在富有讓我們感受到兩代人在富有文化氣息的交流中透出一種生文化氣息的交流中透出一種生活的雅趣和文化的傳承。活的雅趣和文化的傳承。讀準字音，正確停頓；讀準字音，正確停頓；陳太丘與友期陳太丘與友期 陳太丘陳太丘/ /與友期行，期與友期行，期/ /日中，過中日中，過中/ /不不至，太丘至，太丘/ /舍去，去后舍去，去后/ /乃至。乃至。 元方元方/ /時年七歲，門外戲?？蜁r年七歲，門外戲。客/ /問元方：問元方：“尊尊君君/ /在不？在不？”答曰：答曰：“待君待君/ /久不至，久不至，已
11、去。已去?！庇讶擞讶? /便便/ /怒曰：怒曰：“非人哉！非人哉！與人與人/ /期行，相委期行，相委/ /而去。而去。”元方曰：元方曰：“君君/ /與家君與家君/ /期日中。日中期日中。日中/ /不至，則不至，則是是/ /無信；對子無信；對子/ /罵父，則是罵父，則是/ /無禮。無禮。” 友人慚，下車友人慚，下車/ /引之。元方引之。元方/ /入門不顧。入門不顧。 陳太丘與友陳太丘與友期行期行，期日中，過中不，期日中，過中不至至，太丘，太丘舍舍去去，陳太丘與友期陳太丘與友期 去后去后乃乃至。至。 元方時年七歲，門外元方時年七歲，門外戲戲?？蛦栐剑?。客問元方：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好
12、正午時碰頭，正午過了，陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭，正午過了，那個朋友還沒有到，陳太丘不再等候就離開了，那個朋友還沒有到，陳太丘不再等候就離開了，陳太丘走后那人才到達。（太丘的長子）陳元方當時才七歲，正在陳太丘走后那人才到達。（太丘的長子）陳元方當時才七歲，正在門外嬉戲，那人便問元方：門外嬉戲，那人便問元方：相約而行。期，約定相約而行。期，約定到達到達才才嬉戲嬉戲放棄放棄離開離開“尊尊 君君在在 不不？”答曰：答曰：“待待君久不至，已去。君久不至，已去。”友人便怒：友人便怒：“非非人哉！與人期行，相人哉！與人期行，相委委而去。而去?！薄澳惆职衷诩覇幔磕惆职衷诩覇?？”元方答道：元
13、方答道：“等你好久都不來，他已經離開等你好久都不來，他已經離開了。了?！蹦侨吮惆l(fā)起脾氣來，罵道：那人便發(fā)起脾氣來，罵道：“（你父親）真不是人（東西），跟（你父親）真不是人（東西），跟別人約好一起走，卻把別人丟下，自己走了。別人約好一起走，卻把別人丟下，自己走了?！睂e人父親的尊稱對別人父親的尊稱通通“否否”等待等待不是不是丟下，舍棄丟下，舍棄元方曰：元方曰：“君與君與家君家君期日中。日中不至，期日中。日中不至，則則是無是無信信；對子罵父，則是無禮。對子罵父，則是無禮?！?友人友人慚慚，下車，下車引引之，之，元方入門不元方入門不顧。顧。元方說；元方說； “您跟您跟我爸爸我爸爸約好正午一同出發(fā)。您
14、正午不到，約好正午一同出發(fā)。您正午不到， 就就是是不講信用。不講信用?！睂θ思业膬鹤恿R他的父親，就是沒有禮貌（失禮）。對人家的兒子罵他的父親，就是沒有禮貌（失禮）?！蹦侨烁械侥侨烁械綉M慚愧愧，便下車想拉元方，便下車想拉元方，元方頭也不回地走進了自家的大門。元方頭也不回地走進了自家的大門。拉拉回頭看回頭看信用信用就就對人稱自己的父親對人稱自己的父親慚愧慚愧 人人陳太丘與友期行，陳太丘與友期行，期日中，過中（）不至，太丘舍去，去后期日中，過中（）不至，太丘舍去，去后（）乃至。元方時年七歲，（）門外戲。（）乃至。元方時年七歲，（）門外戲?？蛦栐剑嚎蛦栐剑骸白鹁诓?？尊君在不？”（）答曰：（）答曰
15、：“（）待君（）久不至，（）已（）待君（）久不至，（）已去。去?！庇讶吮闩河讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委非人哉！與人期行，相委（）而去。（）而去?！痹皆唬涸皆唬骸熬c家君期日中。君與家君期日中。（）日中不至，則是無信；（）對子罵父，（）日中不至，則是無信；（）對子罵父，則是無禮。則是無禮。”友人慚，下車友人慚，下車引之，元方入門不顧。引之，元方入門不顧。 友友友友于于元方元方家君家君君君家君家君人人君君君君陳太丘與友期陳太丘與友期譯文譯文陳太丘與朋友約好同行，約定在正午。正午陳太丘與朋友約好同行，約定在正午。正午過了，（過了，（那個朋友）那個朋友）還沒有到，陳太丘就不再等還沒有到，陳
16、太丘就不再等候（候（朋友朋友）離開了，（）離開了，（陳太丘）陳太丘）走后（走后（那人那人）才）才到。元方當時才七歲，在門外嬉戲，那人問元方到。元方當時才七歲，在門外嬉戲，那人問元方“您父親在嗎？您父親在嗎？”（元方元方）答道：）答道：“等了您好久等了您好久您不來，（您不來，（他他）已經離開了。）已經離開了。”那人便生氣的說：那人便生氣的說：“（您父親）真不是人啊，和別人約好同行，卻（您父親）真不是人啊，和別人約好同行，卻把人丟下自己走了。把人丟下自己走了。”元方說：元方說：“您與我父親約您與我父親約定正午一同出發(fā)，（定正午一同出發(fā)，（您您）正午不到，就是不講信）正午不到，就是不講信用；對著人家
17、兒子罵他的父親，便是沒有禮貌。用；對著人家兒子罵他的父親，便是沒有禮貌。” ” 那人很慚愧，從車里下來，想拉元方的手，元方那人很慚愧，從車里下來，想拉元方的手，元方頭也不回地進了家門。頭也不回地進了家門。問題探究問題探究1 1、文中三個人，你同意誰文中三個人，你同意誰的做法？你認為他們分別的做法？你認為他們分別是個什么樣的人？是個什么樣的人？2 2、友人已知錯，元方最、友人已知錯，元方最后后“入門不顧入門不顧”，是否，是否失禮失禮 ？友人到底是一個怎樣的人？友人到底是一個怎樣的人？ 無信無禮無信無禮知錯就改知錯就改陳元方是一個什么樣的人？陳元方是一個什么樣的人？懂禮識義懂禮識義（知書達理知書達
18、理)聰敏過人聰敏過人(聰明機智聰明機智)正直不阿正直不阿評一評：評一評：元方對粗俗的友人元方對粗俗的友人“入門不顧入門不顧”流流露了小孩子性格直率，好惡情感易露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現(xiàn)了他懂禮識儀，外露的特點，體現(xiàn)了他懂禮識儀，機智聰明，剛正不阿的性格特征。機智聰明，剛正不阿的性格特征。 誠信誠信禮貌禮貌 聰明機智聰明機智 無信無禮無信無禮 友人：友人：元方：元方：誠信誠信禮貌禮貌兩個能夠表現(xiàn)本文要義的字：信信：信用禮禮：禮貌這則故事給了我們什么啟發(fā)這則故事給了我們什么啟發(fā)？ 友人已知錯，元方最后友人已知錯，元方最后“入門不顧入門不顧”，是否失禮，是否失禮 ？ 認為元方并非
19、無禮的理由：認為元方并非無禮的理由： 元方年僅七歲，我們不應對一個七歲的元方年僅七歲，我們不應對一個七歲的孩子不應如此求全責備。一個失信于人，不孩子不應如此求全責備。一個失信于人，不知自責且知自責且對對子罵父的人，就應該給他點顏色子罵父的人，就應該給他點顏色看看?？纯?。不能因人的一時之錯就徹底否定一個人，客不能因人的一時之錯就徹底否定一個人，客人既已認錯，而且知錯能改，就應原諒他，而元人既已認錯，而且知錯能改，就應原諒他，而元方方“入門不顧入門不顧”，弄得客人很尷尬。若能寬容一，弄得客人很尷尬。若能寬容一點，給人一個改過的機會，則更好。點，給人一個改過的機會，則更好。在現(xiàn)實生活中，我們應在現(xiàn)實
20、生活中，我們應以以誠信誠信為本，以為本，以禮貌禮貌待人。待人。 世說新語世說新語是（是（ ）（朝代）的（朝代）的（ ）組織一批）組織一批文人編寫的。是六朝（文人編寫的。是六朝（ ）的）的代表作，古代小說所記大多是傳聞、代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是（都是（ ）。）。南朝宋南朝宋劉義慶劉義慶志人小說志人小說直敘其事直敘其事 找出本文的古今異義字古義古義今義今義兒女兒女 文義文義 因因 去去 委委 不顧不顧家中子家中子侄輩侄輩子女子女詩文詩文文章意思文章意思憑借憑借因為因為離開離開到到去去丟下丟下舍棄舍棄委托委托不回頭不回頭不理睬不
21、理睬 課文中課文中“尊君尊君” “君君”“”“家君家君”的稱謂的稱謂有什么不同？有什么不同？尊君在不尊君在不君君 與與 家家 君君你的父親你的父親（對別人父親的（對別人父親的一種尊稱）一種尊稱）您您（有禮貌的（有禮貌的稱呼對方）稱呼對方）我的父親我的父親（謙詞，對人稱（謙詞，對人稱自己的父親）自己的父親）你尋我找你尋我找: :1.辨別下列詞語哪些屬于辨別下列詞語哪些屬于尊稱尊稱，哪些屬于，哪些屬于謙稱謙稱。 敝人敝人 卑職卑職 老朽老朽 寡人寡人 令尊令尊 令堂令堂 令郎令郎 令嬡令嬡 犬子犬子 陛下陛下尊稱：尊稱：令尊、令堂、令郎、令嬡、陛下令尊、令堂、令郎、令嬡、陛下謙稱：謙稱：敝人、卑職
22、、老朽、寡人、犬子敝人、卑職、老朽、寡人、犬子世說新語兩則翻譯檢測世說新語兩則1 1、俄而雪驟，公欣然曰：、俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？白雪紛紛何所似？” 不一會兒，雪下得緊了，太傅高興地說：不一會兒，雪下得緊了，太傅高興地說： “這紛紛揚揚的大雪像什么呢？這紛紛揚揚的大雪像什么呢？”2 2、撒鹽空中差可擬。、撒鹽空中差可擬。跟把鹽撒在空中差不多。跟把鹽撒在空中差不多。3、未若柳絮因風起。、未若柳絮因風起。不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。世說新語兩則4 4、陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太、陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。丘舍去，
23、去后乃至。 陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。不再等候就走了。太丘走后，那人才來。5 5、與人期行、與人期行, ,相委而去。相委而去。與別人約好了一起走，卻把別人丟下，自己走與別人約好了一起走，卻把別人丟下，自己走了。了。世說新語兩則6、君與家君期日中。過中不至，則是無信；對、君與家君期日中。過中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。子罵父，則是無禮。 您和我父親約好了正午時候一同出發(fā)。您您和我父親約好了正午時候一同出發(fā)。您正午不到，就是不講信用，對人家兒子罵他的正午不到，就是不講信用，對人家兒子罵他的父親，就是失禮。父親，就是失禮。7 7、友人慚，下車引之，元方入門不顧。、友人慚，下車引之，元方入門不顧。 那人感到慚愧，便從車里下來，想跟元那人感到慚愧，便從車里下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自家的大方握手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。門。司馬光砸缸司馬光砸缸孔融讓梨孔融讓梨曹沖稱象曹沖稱象曹植作曹植作七步詩七步詩王冕四歲學畫王冕四歲學畫王羲之七歲通書法王羲之七歲通書法誰來背誦
《世說新語》兩則詠雪陳太丘與友期課件
