三篇《巴黎圣母院》讀后感
《三篇《巴黎圣母院》讀后感》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《三篇《巴黎圣母院》讀后感(10頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
三篇《巴黎圣母院》讀后感 美與丑 時間滴滴答答地從我的眼前,從我的筆尖流過。維克多?雨果的《巴黎圣母院》停留在我的腦海里,久久不離去,我便執(zhí)筆寫下此刻的思緒…… “一個大腦袋,紅棕色頭發(fā)豎起;兩個肩膀之間聳著一個偌大的駝背,與其相對應(yīng)的是前面雞胸隆起;大腿和小腿,七扭八歪,不成個架勢,兩腿之間只有膝蓋才能勉強并攏,從正面看去,活像兩把月牙形的大鐮刀,只有刀把結(jié)合在一起;寬大的腳板,巨大無比的手掌”一個“丑八怪”的形象淋漓盡致地展現(xiàn)在我的眼前??ㄎ髂嘣啻握f到自己是一種可怕的東西,不是人,也不是獸,一個比石子更堅硬、更遭人踐踏、更難看的丑八怪。駝背、獨眼龍、雞胸、腳瘸、耳聾,集一身于他。處處遭到嘲笑,處處遭到踐踏,被人們當(dāng)作把戲來耍弄。這時劃過我思緒的是魯迅先生筆下的《阿q正傳》里的阿q,還有《雖然上帝給不了卡西莫多英俊的美貌,卻給了他一個善良無比的內(nèi)心。他因愛斯梅拉達的一滴水而感恩戴德地報答這位在眾人都在嘲笑他、辱罵他時不計前嫌地給他送來的生命之水的愛斯梅拉達。一個有血有肉的人頓時顯露出他善良的本性,留下那一滴感恩的眼淚。在愛斯梅拉達被送上絞刑臺時,沒有人敢站出來解救愛斯梅拉達,只有這個長相其丑無比的卡西莫多用其巨大無比的力氣,單槍匹馬地“劫法場”。他的形象在那一刻是那么的光輝偉大!他的靈魂是那么的高尚!孔乙己》中主人公孔乙己,他們同樣是人們嘲笑戲謔的對象,都是被封建制度所吞噬的悲劇形象。 我的思緒飄向了美麗動人的吉卜賽姑娘身上,愛斯梅拉達。依稀記得她出場的時候,在一張隨便墊在腳下的舊波斯地毯上翩翩起舞,旋轉(zhuǎn)著,就這樣飛舞著,兩只滾圓凈潔的手臂高舉過頭上,把一直巴斯克手鼓敲得嗡嗡作響。頭部纖細、柔弱,轉(zhuǎn)起來如胡蜂那樣敏捷;身著金色胸衣,平整無皺,袍子色彩斑斕……簡直就是一個巧奪天工的尤物。美若天仙般的吉卜賽姑娘,是千萬人眼中女神??ㄎ髂嘣诮g刑臺救出愛斯梅拉達的時候曾說了這么一句:“您說一道陽光,一滴露珠,一支鳥兒的歌!”一句短短的話語中道出了愛斯梅拉達的善良、美貌和純潔。然而也正是她的美貌給她帶來一系列的災(zāi)難,引起了花花公子弗比斯軍官的注意,誘發(fā)了副主教克洛德的淫欲沖動。最后,被弗比斯拋棄,被克洛德陷害,被昏庸的法官判了死刑,含冤而死。這讓我想起了中國元雜劇中關(guān)漢卿的《竇娥冤》,愛斯梅拉達的悲劇大抵和竇娥相同。同樣是平民階層的女子,同樣是被人陷害,同樣是難逃昏庸的官吏的一紙判決書。 一切罪惡的根源在于那個面目猙獰副主教克洛德身上。表面上是虔誠的信教徒,內(nèi)心卻不知如何地淫邪。把卡西莫多當(dāng)做奴隸來養(yǎng),叫他去綁架愛斯梅拉達;又借愛斯梅拉達來為自己刺殺弗比斯開脫;最后又通知軍官將一個手無縛雞之力的吉卜賽女子送上了絞刑臺……魔鬼般的兇手,最終被卡西莫多退下了圣母院的教堂。當(dāng)我不斷回想著克洛德的種種惡性時,一個“偽君子”的代名詞突然一閃而過,是的,那就是莫里哀筆下的偽君子達爾丟夫。穿著虔誠教徒的外衣,卻做著見不得人的事。 愛斯梅拉達的美貌與卡西莫多的丑態(tài)雖形成了鮮明的美丑對比,但是他們的內(nèi)心是善良的,真誠的。反而,副主教克洛德偽善、自私、陰險與敲鐘人卡西莫多的善良、勇敢、真誠卻形成無與倫比的對照,一個似水、一個似火般的兩個人的心靈淋漓盡致地浮現(xiàn)在我們的眼前。 美麗的貂皮下是一顆丑惡的心,而丑陋的蚌殼里卻含著一粒璀璨的明珠。相貌上的美與丑,人性心靈上的美與丑盡在維克多.雨果的《巴黎圣母院》中一個個地展現(xiàn)出來。 微風(fēng)暖和地吹著,斜陽屢屢,一本維克多?雨果《巴黎圣母院》在我的手中不停地翻掀著…… 《巴黎圣母院》讀后感 善良,是最好的救贖 初讀《巴黎圣母院》是初一那年,那時我只是單純被書中曲折精彩的情節(jié)所吸引,急于知道主要人物的命運,以至于幾乎略掉了書中對于圣母院以及巴黎鳥瞰的那卷內(nèi)容。而今完整再讀,體會到了作者精妙的構(gòu)思、細膩的刻畫、瑰麗的想象、豐富而又充滿戲劇性的場面、浪漫而又夸張的表現(xiàn)手法,看到了美與丑、愛與恨、善良與邪惡的鮮明對比,深感愛可以融化一切,善良是最好的救贖。 小說以十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國為背景,以離奇和對比手法描寫了15世紀(jì)的法國,通過一個純潔善良的波西米亞女郎慘遭迫害的故事,串聯(lián)了小說中其他主要人物的命運,揭露了貴族階級的荒淫無恥、王權(quán)的專橫殘暴、教會人士的陰險卑鄙和宗教法庭的野蠻殘忍,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,體現(xiàn)了雨果的人道主義思想?!栋屠枋ツ冈骸返那楣?jié),始終圍繞四個人物展開:波西米亞舞者愛斯梅拉達、圣母院副主教克洛德、敲鐘人伽西莫多和侍衛(wèi)軍隊長弗比斯。 美麗善良的少女愛斯梅拉達天性善良,富有同情心,靠街頭賣藝為生,是巴黎流浪人的寵兒。因不忍心一位誤入“乞丐王國”的詩人甘果瓦無辜地被處死,她勇敢地喊出愿意讓他做自己名義上的丈夫,以保全他的性命。當(dāng)看見在烈日下受刑的伽西莫多因口渴而呼喊,當(dāng)眾人滿眼鄙夷和唾棄時,只有她對這個丑怪的敲鐘人表示憐憫,全然不顧自己曾被伽西莫多“劫持”過,把水送到了他的唇邊。然而,這樣一位外表美麗、心地善良的女孩,竟被教會和法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被處以絞刑。 圣母院副主教克洛德表面上道貌岸然、德行高超,過著清苦禁欲的修行生活。而內(nèi)心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。他陰險自私,為滿足自己的欲念而不擇手段,出于淫欲指使敲鐘人劫持愛斯梅拉達;出于嫉妒殺死了弗比斯卻嫁禍于愛斯梅拉達;因得不到愛斯梅拉達便想將她置于死地。他越是不能享受人間的歡樂,便越是仇恨世人,對一切都充滿敵視。這是一個扭曲的病態(tài)的靈魂,是一個精神上嚴(yán)重畸形的人,他既是宗教偽善和教會邪惡勢力的代表,又是中世紀(jì)禁欲主義的犧牲品。 敲鐘人伽西莫多則是小說中給我印象最深的一個人物。他是個棄兒,集常人所無法想象的缺陷于一身,獨眼、歪鼻、駝背、跛足,還因長期敲鐘導(dǎo)致了耳聾,從小就飽受歧視與欺凌。副主教克洛德收養(yǎng)了他,像使喚奴隸一樣役使他,對生活沒有任何憧憬的他盲目地服從主人的意志,對生活沒有任何念想。直到愛斯梅拉達跑到他面前,將一葫蘆水送到了他干裂的嘴邊,心如死灰的他第一次感受到了溫暖,他的心從此被喚醒,有了溫度也有了悸動。他對愛斯梅拉達的愛混合著感激、同情和尊重的柔情,不同于克洛德病態(tài)的占有欲,也不同于花花公子弗比斯的逢場作戲,他的愛是無私的、質(zhì)樸的、永恒的。這個旁人眼中外表粗俗丑陋的怪人,把自己的生命和熱情都給了愛斯梅拉達,為她赴湯蹈火也在所不惜。 而侍衛(wèi)軍隊長弗比斯,是一個年青英俊卻精神空虛、慣于尋花問柳的軍官。愛斯梅拉達只是他放浪生活的一個小小插曲而已,雖然說是愛著愛斯梅拉達,卻又總是記不住她的名字;另一方面,雖然不愛他的表妹,卻又看在她家的貴族地位和豐厚的嫁妝的份上與其結(jié)了婚。其英俊的外表使得幼稚單純的愛斯梅拉達神魂顛倒,到死都還念著“我的弗比斯”,甚至不惜給他做情婦,不惜以小刀拒絕了甘果瓦、克洛德和伽西莫多的愛。但是,當(dāng)愛斯梅拉達以謀殺罪被處以絞刑的時候,依然是那么瀟灑的弗比斯卻遠遠地躲開了,甚至不愿見她一面。 四個人物中,愛斯梅拉達和伽西莫多是善良、真誠和美好的人性的代表,克洛德、弗比斯則是自私、冷酷和丑惡的人性的代表,這兩組人物善惡對比十分鮮明。同時,小說中的四個主人翁圍繞對愛斯梅拉達的愛情也形成了鮮明的對比,伽西莫多表現(xiàn)了崇高的犧牲精神,克洛德渴望的是肉體的占有,弗比斯則是逢場作戲,甘果瓦徒有詩人的狂熱而無戀人的真情。可以看出本書表現(xiàn)了雨果對人性的探討,在他的筆下,巴黎社會底層的人——流浪者和乞丐群,雖衣著襤褸、舉止粗野,但卻互助友愛、正義勇敢、舍己為人,在這些“卑賤者”中,愛斯梅拉達是受到尊重與愛護的;而在有“教養(yǎng)”的“文明社會”里,愛斯梅拉達卻受到慘無人道的凌辱和迫害。作者想表達的,大概是自然萬物并不是非美即丑,而是處在一種復(fù)合狀態(tài)之中,丑就在美的旁邊,畸形靠近美麗,粗俗藏在崇高的背后,善與惡并存,黑暗與光明與共吧。 這本書作為浪漫主義作品的代表,帶著鮮明的時代烙印。作為法國風(fēng)云變幻、階級斗爭激烈時期的產(chǎn)物,它反映了資產(chǎn)階級上升時期對個性解放的要求,是政治上對封建統(tǒng)治者和教會聯(lián)合統(tǒng)治的反抗。書中對于美和善的熱情歌頌,對丑與惡的強烈抨擊,是十五世紀(jì)法國社會的縮影。如今,時代背景雖翻天覆地,但美與丑、善與惡依然存在,此書給我最大的震撼莫過于愛可以喚醒一切,善良是最好的救贖。伽西莫多的兩次眼淚令我記憶深刻,第一次是當(dāng)愛斯梅拉達穿過人群為綁在邢臺上口渴難耐的他送來了水,“這時,人們看見他那一直干燥如焚的獨眼里,滾出了一大顆眼淚,沿著那長時間被失望弄皺了的難看的臉頰慢慢流下來。這也許是那不幸的人生生平第一次流出的眼淚?!?一滴眼淚回報一滴水,淚水是那樣的透明,像水鉆一樣的純凈。那一葫蘆水,不僅滋潤了他干裂的唇,更滋潤了他干裂的心靈,在這一刻,這個從小便受盡冷落與嘲諷的敲鐘人,感受到了不曾奢望過的溫暖,他冰封著的心得到了融化。伽西莫多對愛斯梅拉達的愛在此刻萌生,原本麻木度日的他,開始有了追求美好生活的勇氣,他的人生,從此刻開始有了溫度和色彩。更重要的是,愛斯梅拉達喚醒了他內(nèi)心深處判別美與丑的本能,從此他不僅能欣賞到愛斯梅拉達的美,也能判別克洛德的惡。但外表丑怪的他卻是自卑的,甚至沒有接近她的勇氣,只能遠遠的欣賞這高貴的美麗。盡管他沒有愛她的資本,卻依舊在狂熱的表達他的愛,當(dāng)可憐的愛斯梅拉達被誣蔑為殺人犯被吊在絞刑架上時,他不顧一切地從門內(nèi)沖出,在夜晚的巴黎一人抵擋千軍萬馬,把她搶進了巴黎圣母院,悉心照料。當(dāng)成千上萬的巴黎流浪人和乞丐勇敢地攻破圣母院大門,營救愛斯美拉達失敗后,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)克洛德正在鐘樓上對著愛斯美拉達獰笑,他憤怒地把養(yǎng)育了自己二十多年的養(yǎng)父舉過頭頂扔了下去。絕望的伽西莫多站在樓頂上,看著心愛的姑娘再一次被吊在了絞刑架上,痛不欲生?!八袷芰死讚舻囊粯硬粍右膊豁?,一長串淚珠從他那一共還只流過一滴眼淚的獨眼里悄悄地往下流淌”。這是伽西莫多的第二次眼淚,流的讓人心痛。 我始終認為,丑怪的伽西莫多是書中最善良的一個人物。在遇到愛斯美拉達之前,命運給予伽西莫多的只有圣母院里的十幾口大鐘。平日里,面對收養(yǎng)自己的副主教,即使自己可以輕易的反抗他,但他還是承受了副主教的打罵,因為是副主教給予他新生,感恩的心在這個丑陋的外表下不曾泯滅。而他真正的人生是在遇到愛斯梅拉達之后,他充滿柔情,他無私、勇敢而又堅定,也許連作者自己也被感動了吧,于是在這個以悲劇收尾的結(jié)局中,將唯一的溫暖留給了他,成全了他的愛情,讓他緊緊得抱著心愛的姑娘的尸體死去,最后化為了灰燼。這樣一個催人淚下的結(jié)局,讓我深感伽西莫多生的可怕,死的悲壯,他生的宿命,仿佛就是尋找和追隨,生而傾心愛慕,死亦如影翩飛。我想,當(dāng)伽西莫多找到愛斯梅拉達尸體的時候,他是幸福的吧,他終于可以永遠陪伴在她身邊,永恒得擁有她。 《巴黎圣母院》像一面鏡子,折射出社會各層次下人性的內(nèi)涵。無論美還是丑,都是人性的一部分,任何時候,美可能會變成丑,而丑也可能變成美,唯一不變的,是擁有一顆充滿寬容與善良的心靈。大千世界,蕓蕓眾生,如果所有高尚的人都有共性,如果所有美好的品質(zhì)可以歸于一點,我想那便是善良。善良是一種信念,善良之人在追求中縱然迷惘,卻終將能尋到一條正途。命運從不辜負善良的人生,當(dāng)我們在痛苦中難以解脫時,當(dāng)我們在煩惱中糾纏不休時,當(dāng)我們在人生的路口迷茫徘徊時,將善良作為心靈的坐標(biāo),結(jié)果總歸不會差。歲月暖情,時光妖嬈,把善良栽種在心里,便能縈繞滿懷馨香,芳己及人,收獲生命的繁榮與蓬勃。 《巴黎圣母院》讀后感 剛開始看到這本書的時候,感覺它是一本很神圣的小說,從它的名字上看起來它是在講述圣母院,但是讀完這本書以后,那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里,想讓它澄清。 書里面的經(jīng)典情節(jié)有很多很多,我不能一一說明,但是,讓我印象深刻的場景是作者筆下的那些建筑,還有那些奢華的象征著權(quán)力的教堂,一切都假借神圣的宗教和神圣的教堂來體現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,或者展示自己的能力,我想在那時的人們,把人性深深的埋在神圣的宗教外衣下面。然而,讓我最為深刻的人物是副主教——克洛德。在那些錯綜復(fù)雜的建筑群中,不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)時的人們的內(nèi)心是很壓抑,很狂躁的,那些教堂的尖頂是人們扭曲的靈魂對蒼天的哀嚎!代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達,她不僅有動人的外表,還有一顆純真美好的心靈,在她對待那只山羊,就下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多送上水源,對待愛情的犧牲她又是選擇放手與包容的那個。我看到了她的美好與善良,她就想天使一樣純潔美麗,這樣干凈的一個姑娘,受到的卻是流浪,在骯臟的環(huán)境里生活,被所謂的上流社會所排斥與嘲諷,被玩弄,被拋棄,最后作了徹底的犧牲。 書中描寫的社會,被人性所掩埋,生活中種種的人物形態(tài),麻木,不堪,無情,如那個弗比斯,瘋狂的副主教和那些生活在社會地層的隱修女,最丑陋的卡齊莫多,他們形成鮮明的對比。一個是占有,一個是奉獻,不擇手段為達到自己的目的,想要毀滅別人,也想毀滅自己。 我想這本書不僅僅是想講述這么一個簡簡單單的故事,而是想讓我們看到社會中的意識形態(tài)和形形色色的人,以及那所謂的人性。人的共性始終是存在的,對美好的向往與追求,對美好的贊美,人是天使與魔鬼的綜合體,每個人的人生經(jīng)歷各不相同,在社會中,每個人都會受到不同的待遇,然而這種待遇,有好的也有壞的,它讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對美好的追求,它充斥著我們的眼睛和內(nèi)心的,讓我們對它毫無抵抗力,理性最終抵不過沖動。 讀完這本書我覺得只有心靈的美好才會擁有這世界的美好,盡管生活對你依然刻薄,但是我們還是要保持內(nèi)心的善良去對待生活,只有本身的美好,才有資格去擁有世界的美好!- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
- 2.下載的文檔,不會出現(xiàn)我們的網(wǎng)址水印。
- 3、該文檔所得收入(下載+內(nèi)容+預(yù)覽)歸上傳者、原創(chuàng)作者;如果您是本文檔原作者,請點此認領(lǐng)!既往收益都歸您。
下載文檔到電腦,查找使用更方便
10 積分
下載 |
- 配套講稿:
如PPT文件的首頁顯示word圖標(biāo),表示該PPT已包含配套word講稿。雙擊word圖標(biāo)可打開word文檔。
- 特殊限制:
部分文檔作品中含有的國旗、國徽等圖片,僅作為作品整體效果示例展示,禁止商用。設(shè)計者僅對作品中獨創(chuàng)性部分享有著作權(quán)。
- 關(guān) 鍵 詞:
- 巴黎圣母院 巴黎 圣母 讀后感
鏈接地址:http://weibangfood.com.cn/p-13083926.html