（浙江課標(biāo)）2019高考語文大二輪復(fù)習(xí) 增分專題二 實(shí)用類、論述類文本閱讀 10 理清結(jié)構(gòu),概括中心-提升結(jié)構(gòu)中心概括力課件.ppt

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1、增分點(diǎn)10理清結(jié)構(gòu),概括中心 提升結(jié)構(gòu)中心概括力,-2-,近三年浙江卷考查情況統(tǒng)計(jì),-3-,-4-,(2018浙江卷)閱讀下面的文字,完成后面的問題。 原文參見增分點(diǎn)8之“真題練兵自我評(píng)估”部分。 根據(jù)上述材料,概括出重視自然教育必要性的事實(shí)和理論依據(jù)。 (1)事實(shí)依據(jù): (2)理論依據(jù):,-5-,參考答案 (1)沒有接受完整的自然教育,會(huì)在自然活動(dòng)中妨害生物。 自然教育主要集中在兒童和親子方面,受眾群體單一。 (2)人類具有與生俱來的“親生命性”,也有根植于天性里的生物恐懼感。 自然教育能夠引導(dǎo)人們熱愛自然,保護(hù)自然,正確應(yīng)對(duì)自然界的危險(xiǎn)。 解析 此題考查篩選并整合文中信息的能力。材料一是

2、對(duì)一群喜歡自然的孩子的調(diào)查,材料二中是“自然教育受眾群體特征”的調(diào)查表,這兩則材料是重視自然教育必要性的事實(shí)依據(jù)。材料三和材料四對(duì)“親生命性”和“生物恐懼癥”的闡述,是重視自然教育必要性的理論依據(jù)。然后用簡(jiǎn)明的文字概括出要點(diǎn)即可。,-6-,-7-,閱讀下面的文字,完成后面的問題。 原文參見增分點(diǎn)8中“診斷盲區(qū)發(fā)現(xiàn)短板”之“典題診斷”部分。 用自己的語言,簡(jiǎn)要概括選文段分別是從什么角度來說明工匠之美的。,參考答案 工匠之美的理念/原則要求,工匠之美的材料要求,工匠之美的技藝要求,工匠之美的哲學(xué)要求。 解析 本題考查對(duì)文章結(jié)構(gòu)的把握。指向角度是段,解題時(shí)回歸段,提取每段的起始句進(jìn)行分析,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這

3、四段文字的論述順序與要點(diǎn),但不能簡(jiǎn)單摘引,需要加以整合與變換。,-8-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,三步讀文,把握論點(diǎn)、論據(jù)及論證方法 一、讀前“兩關(guān)注” 1.關(guān)注文章標(biāo)題。如有標(biāo)題,先看標(biāo)題是論點(diǎn)還是論題,能否顯示作者觀點(diǎn);如無標(biāo)題,文后有無作者和選文出處,特別是選文的文章名或書名,有無提示作用。 2.關(guān)注文章段落。看文章有幾段,逐一標(biāo)出,能較快把握大意和作用(如總結(jié)段、過渡段、對(duì)比段)等。,-9-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,二、讀時(shí)“四思考” 讀時(shí)要平心靜氣、全神貫注,逐句快讀,力爭(zhēng)迅速抓住文中提供的重要信息。同時(shí)思考如下問題。 1.本文的主要觀點(diǎn)是什么?或闡述了

4、什么事理? 2.各段落的中心句是哪一句?中心句和其他語句是什么關(guān)系? 3.文章的論證思路是怎樣的?或段落之間是怎樣的關(guān)系? 4.文章運(yùn)用了哪些論證手法?,-10-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,三、邊讀邊“圈畫” 1.圈畫出文章的觀點(diǎn)句、各段的中心句、表明作者贊同或反對(duì)的情感句。 2.圈畫出標(biāo)明文章層次的語句。如“因此”“所以”“可見”引出的結(jié)論句,“但是”“然而”引出的轉(zhuǎn)折句,“即”“也就是說”引出的解說句,使用了關(guān)聯(lián)詞語的重要語句等。 3.圈畫出文章與選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞語。如“凡是”“大致”“所有”“幾乎”“可能”“到目前為止”等。,-11-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,

5、(2017全國(guó)卷)閱讀下面的文字,完成后面的問題。 讀文示范 原文(2017全國(guó)卷) 氣候正義是環(huán)境正義在氣候變化領(lǐng)域的具體發(fā)展和體現(xiàn)。2000年前后,一些非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神,開始對(duì)氣候變化的影響進(jìn)行倫理審視,氣候正義便應(yīng)運(yùn)而生。氣候正義關(guān)注的核心主要是在氣候容量有限的前提下,如何界定各方的權(quán)利和義務(wù),主要表現(xiàn)為一種社會(huì)正義或法律正義。,-12-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,從空間維度來看,氣候正義涉及不同國(guó)家和地區(qū)之間公平享有氣候容量的問題,也涉及一國(guó)內(nèi)部不同區(qū)域之間公平享有氣候容量的問題,因而存在氣候變化的國(guó)際公平和國(guó)內(nèi)公平問題。公平原則應(yīng)以滿足人的基本需求作為首

6、要目標(biāo),每個(gè)人都有義務(wù)將自己的“碳足跡”控制在合理范圍之內(nèi)。比如說,鑒于全球排放空間有限,而發(fā)達(dá)國(guó)家已實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,在分配排放空間時(shí),就應(yīng)首先滿足發(fā)展中國(guó)家在衣食住行和公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面的基本發(fā)展需求,同時(shí)遏制在滿足基本需求之上的奢侈排放。,-13-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,從時(shí)間維度來看,氣候正義涉及當(dāng)代人與后代之間公平享有氣候容量的問題,因而存在代際權(quán)利義務(wù)關(guān)系問題。這一權(quán)利義務(wù)關(guān)系,從消極方面看,體現(xiàn)為當(dāng)代人如何約束自己的行為來保護(hù)地球氣候系統(tǒng),以將同等質(zhì)量的氣候系統(tǒng)交給后代;從積極方面看,體現(xiàn)為當(dāng)代人為自己及后代設(shè)定義務(wù)。就代際公平而言,地球上的自然資源在代際分配問題

7、上應(yīng)實(shí)現(xiàn)代際共享,避免“生態(tài)赤字”。因?yàn)?地球這個(gè)行星上的自然資源包括氣候資源,是人類所有成員,包括上一代、這一代和下一代,共同享有和掌管的。我們這一代既是受益人,有權(quán)使用并受益于地球,又是受托人,為下一代掌管地球。我們作為地球的受托管理人,對(duì)子孫后代負(fù)有道德義務(wù)。實(shí)際上,氣候變化公約或協(xié)定把長(zhǎng)期目標(biāo)設(shè)定為保護(hù)氣候系統(tǒng)免受人為原因引起的溫室氣體排放導(dǎo)致的干擾,其目的正是為了保護(hù)地球氣候系統(tǒng),這是符合后代利益的。至少從我們當(dāng)代人已有的科學(xué)認(rèn)識(shí)來看,氣候正義的本質(zhì)是為了保護(hù)后代的利益,而非為其設(shè)定義務(wù)。,-14-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,總之,氣候正義既有空間的維度,也有時(shí)間的維度

8、,既涉及國(guó)際公平和國(guó)內(nèi)公平,也涉及代際公平和代內(nèi)公平。因此,氣候正義的內(nèi)涵是:所有國(guó)家、地區(qū)和個(gè)人都有平等地使用、享受氣候容量的權(quán)利,也應(yīng)公平地分擔(dān)穩(wěn)定氣候系統(tǒng)的義務(wù)和成本。 (摘編自曹明德中國(guó)參與國(guó)際氣候治理的法律立場(chǎng)和策略:以氣候正義為視角),-15-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,圈畫理由 兩關(guān)注: 1.全文共四段。 2.選文沒有標(biāo)題,但有出處,文后出處給出的文章標(biāo)題,是本文的論題。,-16-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,四思考: 1.本文的中心觀點(diǎn)是第段最后畫波浪線的文字。 2.各段文字的中心句是各段中畫橫線的文字。 3.文章的論證思路是總分總結(jié)構(gòu)。 4.論證手法

9、是對(duì)比、因果分析論證。 三圈畫: 1.文章的觀點(diǎn)句。 2.各段的中心句。 3.文中加圈的詞句,都是把握文章結(jié)構(gòu)思路、厘清段內(nèi)層次的關(guān)鍵,也是尋找論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的依據(jù)。,-17-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是() A.文章從兩個(gè)維度審視氣候正義,并較為深入地闡述了后一維度的兩個(gè)方面。 B.文章以氣候容量有限為立論前提,并由此指向了氣候方面的社會(huì)正義問題。 C.文章在論證中以大量篇幅闡述代際公平,彰顯了立足未來的氣候正義立場(chǎng)。 D.對(duì)于氣候正義,文章先交代背景,接著逐層分析,最后梳理出了它的內(nèi)涵。,答案,-18-,突破攻略,典題突破,提升攻

10、略,即時(shí)提升,解題有法 1.審題目要點(diǎn) 下列對(duì)原文論證(論點(diǎn)、論據(jù)、論證結(jié)構(gòu)與方法)的相關(guān)分析,不正確(選擇要求)的一項(xiàng)是 2.找答題依據(jù),-19-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,-20-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,通過以上對(duì)比分析,我們可以看出,本文作者的觀點(diǎn)是立足“當(dāng)代人”談?wù)摎夂騿栴}的,是“我們”這代人“為了保護(hù)后代的利益”而倡導(dǎo)“氣候正義”。據(jù)此可確定答案。,-21-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,即時(shí)突破 (2018全國(guó)卷)閱讀下面的文字,完成第12題。 材料一2015年是“十二五”規(guī)劃的收官之年,也是調(diào)研、制定“十三五”規(guī)劃的關(guān)鍵一年。2015年,

11、圖書出版業(yè)取得了諸多重要突破,政府部門出臺(tái)的多項(xiàng)政策、舉措更加有力;圖書出版產(chǎn)業(yè)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大,發(fā)展?jié)摿Τ掷m(xù)顯現(xiàn)。曾一度遭到電子商務(wù)沖擊的實(shí)體書店,近一年來,伴隨全民閱讀的推廣開始逆襲。全國(guó)各地新建或改造了一批大型書城,這些大型書城注重“體驗(yàn)”和“服務(wù)”,引入親子閱讀、創(chuàng)意生活、數(shù)字體驗(yàn)、咖啡餐飲等多元業(yè)態(tài),逐步向文化購物中心轉(zhuǎn)型,賦予了實(shí)體書店新的生命力。,-22-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,2015年,“互聯(lián)網(wǎng)+”成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新趨勢(shì),傳統(tǒng)出版業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)及其與新興媒體的融合是新時(shí)代下出版業(yè)發(fā)展的必由之路。在2014年出臺(tái)的關(guān)于推動(dòng)新聞出版業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級(jí)的指導(dǎo)意見的基礎(chǔ)上,出版

12、社積極打造自身的數(shù)字出版平臺(tái),紛紛成立數(shù)字出版部門,專門負(fù)責(zé)數(shù)字出版相關(guān)工作。諸多新改變和新方法讓出版與市場(chǎng)的距離更近,如眾籌出版、微店賣書及微博、微信營(yíng)銷,改變后的贏利模式也讓出版的效率變得更高。 (摘編自陳敏利圖書出版業(yè)品牌報(bào)告(2016)),-23-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,材料二 圖120102015年實(shí)體店渠道 市場(chǎng)碼洋規(guī)模及年度增長(zhǎng)率比較,-24-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,-25-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,材料三由于互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,原有的圖書出版業(yè)發(fā)生了很大的改變。借助互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì),圖書出版可以實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的快速傳播,并且不會(huì)受時(shí)間和

13、空間的限制。比如電子圖書的開發(fā),網(wǎng)上書店的建立,這些新的形式擴(kuò)大了圖書出版的影響范圍。圖書出版業(yè)的信息獲取方式也會(huì)發(fā)生改變,面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上的海量信息,對(duì)信息的篩選、分類和加工處理會(huì)成為圖書出版業(yè)新的功能。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,圖書出版的目的是要獲得利潤(rùn)。但是在互聯(lián)網(wǎng)條件下,許多圖書資源可以免費(fèi)獲得,因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)改變了傳統(tǒng)出版業(yè)的營(yíng)銷模式,圖書出版業(yè)需要從其他方面獲得利潤(rùn)的增長(zhǎng)。圖書具有的版權(quán)是圖書出版業(yè)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的基礎(chǔ),在圖書版權(quán)原有的營(yíng)銷模式中,版權(quán)價(jià)值僅局限于版權(quán)的轉(zhuǎn)讓。而在互聯(lián)網(wǎng)條件下,版權(quán)的范圍不再局限于文字,版權(quán)可以擴(kuò)大到視頻、游戲等多個(gè)不同的領(lǐng)域,可以間接產(chǎn)生更多的利潤(rùn)?；ヂ?lián)網(wǎng)還能夠成為圖書

14、傳播的平臺(tái),讓圖書在傳播過程中實(shí)現(xiàn)增值,比如在互聯(lián)網(wǎng)傳播中可以加載商業(yè)廣告,產(chǎn)生巨大的效益。 (摘編自顧麗萍試析“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的圖書出版),-26-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是 () A.圖書出版產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與繁榮離不開政策支持,“十二五”期間諸多法律法規(guī)與政策的及時(shí)出臺(tái),為實(shí)體書店和網(wǎng)店的發(fā)展提供了良好的環(huán)境。 B.全國(guó)各地新建或改造的大型書城正逐步向文化購物中心轉(zhuǎn)型,這表明實(shí)體書店向多元化的經(jīng)營(yíng)方式轉(zhuǎn)變,其業(yè)態(tài)已經(jīng)成為一種主流。 C.各類出版社為加快產(chǎn)業(yè)升級(jí),紛紛借助已有的數(shù)字出版部門,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和圖書出版的融合發(fā)展,這拉近了

15、出版業(yè)與市場(chǎng)的距離。 D.由于互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,電子圖書的銷售、圖書版權(quán)產(chǎn)生的間接利潤(rùn)、圖書作為傳播平臺(tái)產(chǎn)生的廣告效益等都會(huì)給圖書出版業(yè)帶來新的增值。,答案,解析,-27-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,2.在“互聯(lián)網(wǎng)+”的影響下,圖書出版業(yè)發(fā)生了哪些轉(zhuǎn)變?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括說明。,參考答案 開始數(shù)字化轉(zhuǎn)型,并與新興媒體融合;營(yíng)銷模式多元化,贏利模式多樣化;圖書的傳播速度加快,信息獲取方式也發(fā)生轉(zhuǎn)變。,-28-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,解析 本題考查篩選并整合文中信息、概括中心意思的能力。由材料一“2015年,互聯(lián)網(wǎng)+成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新趨勢(shì),傳統(tǒng)出版業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)及其與新興媒體的融

16、合是新時(shí)代下出版業(yè)發(fā)展的必由之路”可整合為“開始數(shù)字化轉(zhuǎn)型,并與新興媒體融合”。由材料一“改變后的贏利模式也讓出版的效率變得更高”和材料三“在圖書版權(quán)原有的營(yíng)銷模式中,版權(quán)價(jià)值僅局限于版權(quán)的轉(zhuǎn)讓。而在互聯(lián)網(wǎng)條件下,版權(quán)的范圍不再局限于文字,版權(quán)可以擴(kuò)大到視頻、游戲等多個(gè)不同的領(lǐng)域,可以間接產(chǎn)生更多的利潤(rùn)”可整合為“營(yíng)銷模式多元化,贏利模式多樣化”。根據(jù)材料三“借助互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì),圖書出版可以實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的快速傳播圖書出版業(yè)的信息獲取方式也會(huì)發(fā)生改變”,可整合為“圖書的傳播速度加快,信息獲取方式也發(fā)生轉(zhuǎn)變”。,-29-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,文章結(jié)構(gòu)的把握 閱讀過程中要有抓脈絡(luò)語句、

17、中心句、總結(jié)句的閱讀意識(shí)。因?yàn)檎撌鑫闹忻}絡(luò)語句、段落中心句、總結(jié)句比較多,可以幫助考生很好地把握段意,進(jìn)而理清行文思路,概括全文意思,提煉全文主旨。 找到答題區(qū)間后,對(duì)題干涉及的重要段落要有精研的意識(shí),理清段落層次,才能把握文章思路,進(jìn)而把握全文結(jié)構(gòu)。所以,要堅(jiān)持以句子為閱讀單位,明確段中每個(gè)句子的作用,把握句與句之間的邏輯關(guān)系,進(jìn)而準(zhǔn)確把握全段的主要意思。養(yǎng)成精研重要段落、重點(diǎn)句子的好習(xí)慣,這樣解題才能對(duì)癥下藥,事半而功倍。,-30-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,中心意思的概括 “中心意思”指文本局部或整體所要表達(dá)的思想觀點(diǎn),主要指作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,強(qiáng)調(diào)概括、提煉思想內(nèi)核。該

18、考點(diǎn)主要考查考生對(duì)文本內(nèi)容的把握、理解程度,是否達(dá)到對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí),往往要求能歸納某段、甚至全文的意思。論述文結(jié)構(gòu)一般比較清晰明朗,段中脈絡(luò)語句、段落中心句、總結(jié)句比較多,可以幫助考生把握段意,進(jìn)而概括全文意思,所以要充分利用。 答題時(shí),首先要讀懂文本,篩選相關(guān)信息;其次,要根據(jù)個(gè)人理解,同時(shí)結(jié)合題目要求歸納、整合信息;最后,能用簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確的語言進(jìn)行表述,清晰地表明個(gè)人理解。,-31-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,(2018浙江寧波高考模擬考試)閱讀下面的文字,完成第12 題。 從字面上解釋,人工智能是對(duì)人的智能的研究和模仿。查閱人工智能的概念,與許多的重要概念相類似,目前學(xué)界尚

19、無比較權(quán)威的公認(rèn)定義,但依然達(dá)成了以下共識(shí):其一,在人工智能大發(fā)展前的漫長(zhǎng)歲月中,人工智能首先被定義為計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)分支,或者以計(jì)算機(jī)科學(xué)為主的交叉邊緣學(xué)科,這些概念解釋更加強(qiáng)調(diào)它的學(xué)科屬性;其二,定義均強(qiáng)調(diào)其具有利用計(jì)算機(jī)研究和模擬人類智力活動(dòng)規(guī)律的性質(zhì)。,-32-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,當(dāng)然,隨著人工智能社會(huì)應(yīng)用的日趨廣泛,它的概念闡釋也就從單純的學(xué)科屬性向外延展,人工智能不但被解釋為計(jì)算機(jī)科學(xué)與其他學(xué)科交叉的邊緣學(xué)科,而且開始被看作是將人腦研究與認(rèn)識(shí)論相結(jié)合、與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的復(fù)雜系統(tǒng),更多地強(qiáng)調(diào)了其應(yīng)用性。有學(xué)者提出,認(rèn)識(shí)論的研究給人工智能的發(fā)展提供了基礎(chǔ),人工智能

20、就是包含了進(jìn)化的認(rèn)識(shí)論、自然化的認(rèn)識(shí)論、認(rèn)知科學(xué)、認(rèn)知的神經(jīng)科學(xué)以及社會(huì)化的認(rèn)識(shí)論在內(nèi)的科學(xué)認(rèn)識(shí)論研究的應(yīng)用。還有學(xué)者提出,人工智能特指計(jì)算機(jī)系統(tǒng)所具備的,像人一樣合理思考和行動(dòng),完成原本只有人類依靠智慧才能完成復(fù)雜任務(wù)的能力。符號(hào)主義學(xué)派認(rèn)為,人工智能就是源自數(shù)理邏輯,通過計(jì)算機(jī)的符號(hào)操作,模擬人類的認(rèn)知過程,建立起基于知識(shí)的人工智能系統(tǒng)。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派強(qiáng)調(diào),人工智能就是源自以人腦模型研究為典型的仿生學(xué),通過神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)及網(wǎng)絡(luò)間鏈接機(jī)制以及學(xué)習(xí)算法,建立起的基于人腦的人工智能系統(tǒng)。行為主義學(xué)派則提出,人工智能就是源自感知和行動(dòng),通過智能體與外界環(huán)境的交互與適應(yīng),建立起的基于“感知一行為”的人工智能

21、系統(tǒng)。,-33-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,梳理上述概念及闡釋,可以歸納出三個(gè)基本內(nèi)涵。首先,人工智能源自人類智能。其次,它具有以計(jì)算機(jī)科學(xué)研究為主軸,以哲學(xué)、數(shù)學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)、醫(yī)學(xué)、語言學(xué)、邏輯學(xué)等多學(xué)科為基礎(chǔ)的交叉學(xué)科性質(zhì)。再者,它也經(jīng)歷著從長(zhǎng)期圉于實(shí)驗(yàn)室研究到廣泛社會(huì)應(yīng)用的變化過程。這些基本內(nèi)涵揭示了一個(gè)事實(shí)人工智能涉及錯(cuò)綜復(fù)雜的人機(jī)關(guān)系。 (選自畢宏音人工智能發(fā)展的 社會(huì)影響新態(tài)勢(shì)及其應(yīng)對(duì),有刪改),-34-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,1.下列各項(xiàng)中對(duì)原文的理解有誤的一項(xiàng)是() A.作為以計(jì)算機(jī)科學(xué)為主的交叉邊緣科學(xué),人工智能具有利用計(jì)算機(jī)研究和模擬人類

22、智力活動(dòng)規(guī)律的性質(zhì)。 B.學(xué)界對(duì)人工智能概念的闡釋,隨著其社會(huì)應(yīng)用的日趨廣泛,關(guān)注點(diǎn)從單純的學(xué)科屬性向外延展,發(fā)現(xiàn)它是人腦研究與認(rèn)識(shí)論、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的復(fù)雜系統(tǒng)。 C.符號(hào)主義學(xué)派、聯(lián)結(jié)主義學(xué)派、行為主義學(xué)派等都對(duì)人工智能的起源進(jìn)行了探究,做出了各自的解釋。 D.作者在搜羅各家解說的基礎(chǔ)上,掘微探幽,從起源、性質(zhì)、外延等三個(gè)角度對(duì)人工智能的概念做了解說。,答案,解析,-35-,突破攻略,典題突破,提升攻略,即時(shí)提升,2.節(jié)選的這三段文字,具有“文獻(xiàn)綜述”性質(zhì)。請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括出做文獻(xiàn)綜述的兩條基本要求或技巧。,答案,-36-,閱讀下面的文字,完成第12題。 傳統(tǒng)相聲和相聲傳統(tǒng) 薛寶琨 相聲之所以采

23、取最簡(jiǎn)易(也是最高妙)的對(duì)話聊天方式,其實(shí)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史整合與沉積過程。文學(xué)史家們?cè)缇椭赋鎏拼伞皡④姟薄吧n鶻”扮演,“咸淡見義”“一主一從”的“參軍戲”,就是“古代的相聲”。但“參軍戲”并沒有直接向現(xiàn)代相聲形式發(fā)展,而是從宋代“滑稽戲”開始,便向戲劇靠攏了。直至清末民初,相聲才在吸納諸多民間說唱技藝的根基上從戲曲中脫穎而出,從行當(dāng)角色變?yōu)樗嚾吮疚?從情節(jié)的噱頭變成敘述或評(píng)點(diǎn)的包袱,極大地提升了我們民族的喜劇意識(shí)。,-37-,形式的背后是內(nèi)容觀念。數(shù)百篇的傳統(tǒng)段子,幾乎覆蓋了近世以來北方市民生活物態(tài)文化、行為文化、制度文化、精神文化的方方面面,也同是“性情理心”這一群落文化心理縱向深入的過程

24、。 物態(tài)文化源于性?！笆?、色,性也”,這是人們生存的需要。傳統(tǒng)段子展示了近世以來市民意識(shí)中比“天理”更重要的“人欲”。不是羞羞答答而是無所顧忌,不是蹙眉顰泣而是笑臉高揚(yáng)。并且,在欲望不能滿足的“悲劇性”中,凸顯人性被扭曲的“喜劇性”。夢(mèng)中婚做夢(mèng)娶媳婦的幻覺、醋點(diǎn)燈無錢打油的荒唐,無不在“含淚的笑聲”中嘲弄、批判現(xiàn)實(shí)。 行為文化依于情。傳統(tǒng)相聲的世俗性決定了它要“出則事公卿,入則事父兄”延攬人際行為的一切方面。人情冷暖、世態(tài)炎涼滲透一切人際關(guān)系。父子、夫妻、兄友的倫理秩序因世道驟變變得爾虞我詐、虛情假意?；炃の迦肆x等深刻揭示了偽善的可鄙、陋俗的可笑。,-38-,制度文化據(jù)于理?！叭死怼本褪恰疤?/p>

25、理”。傳統(tǒng)相聲比近世任何一部譴責(zé)小說都毫不遜色地展示了這丑陋卑劣的社會(huì)變態(tài):賊說話“賊”沒偷成反而“被偷”,小神仙舉世皆窮唯江湖術(shù)士發(fā)跡變泰,描繪著人心不古的一切。 精神文化歸于心。傳統(tǒng)段子在當(dāng)論酒論賭論哭笑論這諸多“論”中,抒發(fā)并釋放了市民的愁緒,表述了人們朝不慮夕、六神無主的生存尷尬。當(dāng)論揭露以實(shí)物為抵押的高利貸者,是怎樣乘人之危不擇手段地敲詐勒索。一件皮襖到了當(dāng)鋪往往被貶得一文不值。各種生意,無論是大是小,都以損人利己為目的。,-39-,諷刺是傳統(tǒng)相聲的光華。傳統(tǒng)相聲的諷刺由情及理,以理馭情,始終遵循“婉而多諷”的方式。即使對(duì)貪官污吏的諷刺,也都令人感到鑄就其性格墮落的社會(huì)和歷史陰影。傳

26、統(tǒng)相聲還充滿著自嘲和自省精神,就在這一省一嘲之間坦露胸懷,尋找心靈的自由,“引起療救的注意”。 顯然,作為市民藝術(shù)的傳統(tǒng)相聲,始終在世俗的溝壑里滾動(dòng),沾染上許多舊世界的塵埃不足為怪。尤其是深入骨髓的“小市民”趣味,更是其致命的地方;但情趣的提高,當(dāng)伴隨整個(gè)社會(huì)文明的歷史進(jìn)程。,-40-,1.下面對(duì)傳統(tǒng)相聲文化內(nèi)涵的理解,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是() A.北方市民生活物態(tài)文化、行為文化、制度文化、精神文化的方方面面在傳統(tǒng)相聲中都有所反映,也同是“性情理心”這一群落文化心理縱向深入的過程。 B.傳統(tǒng)相聲中的行為文化依于情。經(jīng)常揭示父子、夫妻等爾虞我詐的冷酷現(xiàn)實(shí),這種將人情冷暖世態(tài)炎涼滲透入一切人際關(guān)系,決定了傳統(tǒng)相聲的世俗性。 C.制度文化據(jù)于理?！叭死怼本褪恰疤炖怼?。傳統(tǒng)相聲比近世任何一部譴責(zé)小說都毫不遜色地展示了這丑陋卑劣的社會(huì)變態(tài)。 D.傳統(tǒng)相聲是市民藝術(shù),傳統(tǒng)段子覆蓋的物態(tài)文化源于人們生存的需要,相聲在“含淚的笑聲”中反映“人性”和“人欲”,嘲弄、批判現(xiàn)實(shí)。,答案,解析,-41-,2.用自己的語言簡(jiǎn)要概括選文的主要內(nèi)容。,答案,解析,