《議論文閱讀指導(dǎo)》PPT課件

上傳人:san****019 文檔編號:20660792 上傳時間:2021-04-11 格式:PPT 頁數(shù):22 大?。?17.81KB
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1、議論文閱讀指導(dǎo) 議論文是用邏輯、推理和證明, 闡述作者的立場和觀點的一種文體。 這類文章或從正面提出某種見解、 主張,或是駁斥別人的錯誤觀點。 新聞報刊中的評論、雜文或日常生 活中的感想等,都屬于議論文的范 疇。 議論文的定義 議論文 又叫 說理文 ,它是一種 剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、 提出主張的文體。作者通過 擺事 實、講道理、辨是非 ,以確定其 觀點正確或錯誤,樹立或否定某 種主張。議論文應(yīng)該觀點明確、 論據(jù)充分、 語言精煉、論證合理、 有嚴(yán)密的邏輯性 。 一、議論文三要素: 論點 論據(jù) 論證 、論點: 論點 :作者的主張、看法、觀點。 (正確、鮮明) 注意:議論文一般只有一個 論點

2、,有的還圍繞中心論點提出 幾個分論點,分論點也是用來證 明中心論點的。 、尋找或提煉論點的方法: (一)、看題目 (二)、看開頭 (三)、看結(jié)尾 (四)、看中間 (五)、自己歸納 老實人是不是總要吃虧?在腐敗黑暗的舊社 會,老實人吃虧并不奇怪,甚至是常事。然而, 隨著社會的發(fā)展進(jìn)步,老實人吃虧不再成為一種 普遍的、正常的現(xiàn)象。不老實的人可能會得意于 一時,但最終吃虧的還是他們。象魯迅先生所說 的謊話也會淹沒他自己。假象與謊話被拆穿的那 天,說謊者何顏對人呢?有些阿諛奉承、投機(jī)鉆 營的人,可能一時會受到某個上司的賞識,但他 會永遠(yuǎn)春風(fēng)得意嗎?常言道:“聰明反被聰明 誤”,不老實的人終歸要為他的不

3、老實付出代價。 總的來看,還是做老實人不吃虧。 本文的論點是 : 老實人不吃虧 勤出智慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼 的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音含 混,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對手所壓倒???他不氣餒,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄 辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦, 不管春夏秋冬,堅持 50年如一日,連爬山、跑 步也邊走邊做演說,終于成為全希臘一個最有 名氣的演說家。宋代學(xué)者朱熹講過一個故事: 福州有一個叫陳正之的人,反應(yīng)相當(dāng)遲鈍,讀 書每次只讀 50字,一篇小文章也要讀一二百遍 才能熟。他不懶不怠,勤學(xué)苦練,別人讀一遍, 他就讀三四遍,天長日久,知識與日俱增,后 來無書不

4、讀,成了博學(xué)之士。這表明,即使天 資比較差,反應(yīng)比較遲鈍,只要勤,同樣也是 可以變拙為巧的。 、本文的論點是: 勤出智慧 、用簡要語言寫出文段中的兩個論據(jù): 論據(jù): 論據(jù): 德摩斯梯尼克服天資差的缺陷, 苦練 50年終成演說家 陳正之克服反應(yīng)遲頓的缺陷, 勤學(xué)苦練,終成博學(xué)之士 勤出智慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說 家,因小時口吃,登臺演講時,聲音含混,發(fā)音不準(zhǔn), 常常被雄辯的對手所壓倒??伤粴怵H,心不灰,為克 服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對 大海朗誦,不管春夏秋冬,堅持 50年如一日,連爬山、 跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘一個最有名氣的 演說家。宋代學(xué)者朱熹

5、講過一個故事:福州有一個叫陳 正之的人,反應(yīng)相當(dāng)遲鈍,讀書每次只讀 50字,一篇小 文章也要讀一二百遍才能熟。他不懶不怠,勤學(xué)苦練, 別人讀一遍,他就讀三四遍,天長日久,知識與日俱增, 后來無書不讀,成了博學(xué)之士。這表明,即使天資比較 差,反應(yīng)比較遲鈍,只要勤,同樣也是可以變拙為巧的。 二、論據(jù): 論據(jù):證明論點的材料。(真實可信) 、論據(jù)的種類 事實論據(jù) 是有代表性的事例、 史實。 道理論據(jù) 某種正確的理論、 名言警句、公理等。 三、論證 用論據(jù)證明觀點的過程和方法。 、論證方法 舉例論證 道理論證 比喻論證 對比論證 引用論證 假設(shè)論證 論證方法的作用: 舉例論證: 答題技巧 :使用了舉例

6、論證的論證方法, 舉 (概括事例)證明了 (如果有分 論點,則寫出它證明的分論點,否則寫中心 論點),從而使論證更具體更有說服力 所舉的能證明論點的具體事例、概括事實、 各種現(xiàn)象、統(tǒng)計數(shù)據(jù),及作者對此所做的分 析,合為舉例論證。(擺事實、事例論證) 道理論證: 答題技巧 :使用了道理論證的論證方法, 引用 的名言或引用格言、俗語等, 充分有力地論證了 的觀點,增強(qiáng)文 章的說服力(引用論證) 通過講道理的方式證明論點,使論 證更概括更深入。 對比論證: 對比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。 答題技巧 :使用了對比論證的論證 方法,將 和 加以比較,突 出強(qiáng)調(diào)了 的觀點。 比喻論證: 答題技巧: 使用了比

7、喻論證的論證方法 , 形象生動地論證了 的觀點,使 論證淺顯易懂,易被接受。 通過比喻進(jìn)行證明,使論證 生動形象、淺顯易懂。 有人說,現(xiàn)在搞四化,攀登科學(xué)技術(shù)高 峰,雷鋒已經(jīng)不再是我們的表率了。 (1),沒 有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),就沒有四個現(xiàn)代化。我 們努力鉆研科學(xué)技術(shù),這是完全正確的。我 們向一切有成就的科學(xué)家學(xué)習(xí), (2)是非常必 要的。但是并不能代替學(xué)習(xí)雷鋒。馬克思曾 說:“歷史認(rèn)為那些專為公共福利從而自己 也高尚起來的人是偉大的”。馬克思又說: “任何人, (3)他只為自己而勞動,那么,當(dāng) 然他也可能成為著名的學(xué)者、大哲學(xué)家或卓 越的詩人, ( 4) 他永不能成為盡善盡美、 真正偉大的人物

8、?!?本文段主要的論證方法是什么? 用這種 論證方法有什么作用? 運用了 道理論證 論證方法 作用 :引用了馬克思的名言,充分有 力地論證了我們要學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技 術(shù)這一觀點,增強(qiáng)文章的說服力 議論文語言特征: 準(zhǔn)確性 嚴(yán)密性 邏輯性 生動性 議論文的論證結(jié)構(gòu): 、一般結(jié)構(gòu): 提出問題 分析問題 解決問題 、層進(jìn)式結(jié)構(gòu) 總分總 總分 分總 孩提時代讀過一則童話:一天,種子很不理解地問稻子: “你把全身都獻(xiàn)出去了,得到人類的什么報酬呢?”稻子自豪地回 答:“得到人類的珍視?!?故事意在告訴孩子們,只有對人類 作出貢獻(xiàn),才能得到人們的尊敬。 在現(xiàn)實生活中,這樣的例子更是不勝枚舉的。在爭取民族 解放

9、的戰(zhàn)斗里,戰(zhàn)士們出生入死,獻(xiàn)身疆場;在抗洪救災(zāi)的斗爭中, 英雄冒險救人,激流勇進(jìn) 無數(shù)無名英雄在工作,在貢獻(xiàn),在奮 斗 正因為 如此 ,他們是值得尊敬的、偉大的。 為國家、為集體、為他人,歷來被視為高尚人格的表現(xiàn)。 愛因斯坦說:“一個人的價值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)該看他 取得什么。”今天,曲嘯同志又加了句名言:“愛的本質(zhì)是給予。” 這些是那么地震撼人心,他們的精神實質(zhì)是何其相似??! 把個人的利益放在前面,不平衡的心理就產(chǎn)生了 忌妒 眼紅,行動上則爭名奪利,乃至蠅營狗茍。只有把貢獻(xiàn)放在第一位, 把“自私的我”踩在腳下,生活中的很多事情就好處理了,這時個 人的得失又算得了什么! “心底無私天地

10、寬”,砸碎了狹窄的“自我”桎梏的人, 才能獲得真正的自由,真正的幸福 因為那開闊的胸襟,那崇高 的理想已經(jīng)使你成為一個令人尊敬的高尚的人。 1全文的論點是: 。( 3分) 2段運用了 的論證方法, 段運用了 的論證方法。( 3 分) 3第段中加點的詞“如此”具體指代什么? 在原文中劃出。( 3分) 只有對人類作出貢獻(xiàn),才能 得到人們的尊敬。 舉例論證 道理論證 在爭取民族解放的戰(zhàn)斗里,戰(zhàn)士們出生入 死,獻(xiàn)身疆場;在抗洪救災(zāi)的斗爭中,英雄冒 險救人,激流勇進(jìn) 無數(shù)無名英雄在工作, 在貢獻(xiàn),在奮斗 4“愛的本質(zhì)是、給予”寫出兩個能替代 句中“給予”的詞 、 。( 2 分) 5第段運用了 的論證方法,其 作用是: 。 ( 3分) 6從原文中找出你感受最深的一句,并簡 述理由。( 3 貢獻(xiàn) 奉獻(xiàn) 對比論證 以自私者(卑劣者)的表現(xiàn)更襯托 出奉獻(xiàn)者的偉大(意思接即可)

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