(衡水萬卷)高三政治二輪復(fù)習(xí) 作業(yè)三十 發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化2-人教版高三政治試題
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1、發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化2 考試時(shí)間:45分鐘 考試范圍 姓名:__________班級(jí):__________考號(hào):__________ 一 、選擇題(本大題共20小題,) 1.2014年以來,韓劇《繼承者們》、《來自星星的你》在百度播放量接近10億,美劇《紙牌屋》、新福爾摩斯的英劇《神探夏洛克》也再掀收視狂潮。海外劇在中國如此搶眼的表現(xiàn)并非偶然,不外三板斧,即劇本、演員、投資:第一,劇本創(chuàng)作精良,編劇立足本國傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新;第二,新人機(jī)會(huì)多,依靠團(tuán)隊(duì)集體創(chuàng)作;第三,劇集技術(shù)投資大,常用電影制作班底。海外劇的成功對(duì)我國文化建設(shè)的啟示是 ①必須增強(qiáng)文化的經(jīng)濟(jì)功能 ②
2、必須充分吸收世界文化各種成果 ③必須深化文化體制的改革 ④必須激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D.①③④ 2.2014年5月4 H,習(xí)近平總書記在北京大學(xué)考察時(shí)說,核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求,廣大青年要從現(xiàn)在做起,從自己做起,勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循。習(xí)總書記的講話啟示我們 ①同心同德,堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想②身體力行,自覺踐行核心價(jià)值觀③厚德載物,追求更高的道德目標(biāo)④志存高遠(yuǎn),鑄造中華文化新的輝煌 A.①② B.
3、①④ C.②③ D.③④ 3. “至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃?!贝汗?jié)期間,湖南岳陽樓景區(qū)游客背誦《岳陽樓記》可免費(fèi)領(lǐng)取門票。一時(shí)間,景區(qū)內(nèi)書聲瑯瑯。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”在景區(qū)回響。這個(gè)創(chuàng)意的意義在于: ①傳承博大精深的中華文化 ②滿足人們多層次多樣化的文化需求 ③進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育 ④弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的中華民族精神 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 4.富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、
4、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有助于 A.與中華傳統(tǒng)文化相承接,適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求 B.推動(dòng)公民個(gè)人利益在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域服從國家利益 C.應(yīng)對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下的價(jià)值觀較量 D.在思想意識(shí)多元多樣多變背景下消除公民精神境界的差異 5.社區(qū)文化近年比較盛行,每個(gè)社區(qū)都建立了文化站,擺著書、放著琴,還購置了體育器材,舞蹈更是熱熱鬧鬧??墒牵?dāng)你走進(jìn)有些社區(qū)也會(huì)發(fā)現(xiàn):垃圾可以隨便扔,汽車可以肆意擋道等。改變這一現(xiàn)狀需要 ①深化文化體制改革,大力發(fā)展公益性文化事業(yè) ②讓優(yōu)秀文化
5、滲透進(jìn)人們行為中,成為人們的生活方式 ③加強(qiáng)管理和引導(dǎo),發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化 ④人們身體力行文明風(fēng)尚,知榮辱、促和諧 A.①② B. ②③ C. ②④ D. ③④ 6.走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是 ①建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路 ②發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo) ③由我國的社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)、宗旨決定的 ④由增強(qiáng)國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的 A.①③ B.②③ C.②④ D.①④ 7.第二屆“延安文學(xué)獎(jiǎng)”于2015年3月上旬揭曉。
6、獲獎(jiǎng)作家以精深的文學(xué)造詣和高度的責(zé) 任意識(shí),書寫了一部部謳歌時(shí)代的優(yōu)秀作品。這啟示我們 A.要努力追求更高的思想道德目標(biāo) B.要成長為一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人 C.應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一 D.要以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則 8.習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上提出:青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這是因?yàn)? 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是 ①思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié) ②社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn) ③社會(huì)主義文化發(fā)展道路的根本標(biāo)識(shí) ④社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù) A.①② B.②③ C.③④
7、 D.①④ 9.目前,湖北省文化系統(tǒng)管理的圖書館、博物館、美術(shù)館、文化館(站)等文化設(shè)施的基本文化服務(wù)全部實(shí)行免費(fèi)開放,服務(wù)人數(shù)逐年增長,服務(wù)水平不斷提升。此舉目的在于 ①發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民基本文化權(quán)益 ②全面提高公民道德素質(zhì),追求更高思想道德目標(biāo) ③加強(qiáng)文化設(shè)施建設(shè),提高公民科學(xué)文化修養(yǎng) ④加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),繁榮我國文化市場 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 10.2014年5月4日,習(xí)近平總書記在北京大學(xué)考察時(shí)說,核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求,廣大青年要從現(xiàn)在做起,從自己做起,勤學(xué)、修德、明辨
8、、篤實(shí),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循。習(xí)總書記的講話啟示我們 ①同心同德,堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想②身體力行,自覺踐行核心價(jià)值觀③厚德載物,追求更高的道德目標(biāo)④志存高遠(yuǎn),鑄造中華文化新的輝煌 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 11.杜甫是“大地的詩人”,他如此真切、如此深情地注視著吾土吾民。他對(duì)公正的關(guān)切,對(duì)天下蒼生的關(guān)懷,源于他最深刻的生命體驗(yàn)。杜甫活著,他依然行走于大地……。這說明( ) A.以人為本,維護(hù)人民利益始是中華文化的價(jià)值追求 B.立足實(shí)踐,反映人民的利益與呼聲才能獲得藝術(shù)的永恒 C.中華文化的感召力源于中華民族仁愛
9、、中和的善良本性 D.中華傳統(tǒng)美德以其先進(jìn)性推動(dòng)中華文化從歷史走向未來 12.表3是某地不同群體對(duì)所喜愛的文化活動(dòng)的選擇情況 表3 群體 老年人 中年人 青少年 喜愛的文化活動(dòng) 聽?wèi)蚯?、打太極拳…… 看電視、閱讀書報(bào)…… 上網(wǎng)、聽音樂…… 某班同學(xué)分析表中信息后提出下列建議,你認(rèn)為合理的是( ) A.倡導(dǎo)高雅文化,引領(lǐng)人們的精神生活 B.提高文化素養(yǎng),縮小人們鑒賞水平的差異 C.發(fā)展大眾文化,滿足人們不同的文化需求 D.增加經(jīng)濟(jì)收入,改變?nèi)藗儗?duì)文化生活的選擇 13. “雙百”人物(一百位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和一百位新中國成立以來感動(dòng)
10、中國人物)用自己的言行,傳承著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),讓我們?cè)诟袆?dòng)中實(shí)現(xiàn)精神的升華。他們的身上折射出,在當(dāng)代中國( ) A.民族精神生生不息,歷久彌新 B.核心價(jià)值博大精深,人人踐行 C.中華美德治國化民,指引方向 D.傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,凝聚力量 14.一切受人民歡迎、對(duì)人民有深刻影響的藝術(shù)作品,從本質(zhì)上說,都必須既反映人民精神世界又引領(lǐng)人民精神生活,都必須在人民的偉大中獲得藝術(shù)的偉大??梢姡瑑?yōu)秀的文化( ) A.彰顯時(shí)代的精神,創(chuàng)造時(shí)代的未來 B.反映時(shí)代的潮流,決定時(shí)代的走向 C.源于時(shí)代的實(shí)踐,引導(dǎo)時(shí)代的發(fā)展 D.源于時(shí)代的智慧,推動(dòng)時(shí)代的前進(jìn) 15.福州的三坊七
11、巷是我國文化遺產(chǎn)的一朵奇葩,有過“清明上河圖”般的絢麗,孕育出林則徐、嚴(yán)復(fù)、冰心等百余仁人名士。作為福州的城市名片,三坊七巷以其特有的魅力影響著人們,保護(hù)三坊七巷正在進(jìn)行中。保護(hù)文化遺產(chǎn)( ) A.是傳播中華文化的重要途徑 B.根本上在于發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值 C.是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù) D.實(shí)質(zhì)在于保護(hù)民族生存和發(fā)展的精神血脈 16.近年來,我國不斷推進(jìn)文化體制改革,文化事業(yè)得到繁榮發(fā)展,這不僅改變了每一座城市,更改變了每一個(gè)人,百姓生活“更幸福更有尊嚴(yán)”。這說明 ①文化是人類社會(huì)賴以存在、發(fā)展的基礎(chǔ) ②文化對(duì)人的影響,具有潛移默化的特點(diǎn) ③優(yōu)秀文化能塑造人生,促進(jìn)人的
12、全面發(fā)展 ④文化能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 17.某地政府在新農(nóng)村文化建設(shè)中,著力推進(jìn)文化禮堂建設(shè),建立學(xué)習(xí)講堂、民風(fēng)廊、勵(lì)志廊等,開展各種文化活動(dòng),促進(jìn)了農(nóng)村文化從單純娛樂向更高精神層面的躍升,形成了一股崇德向上的強(qiáng)大力量。該地的成功經(jīng)驗(yàn)表明,新農(nóng)村文化建設(shè)要 A.支持健康有益文化,抵制農(nóng)村通俗文化 B.承襲農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗,提高農(nóng)民道德修養(yǎng) C.積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),保障農(nóng)民文化權(quán)益 D.大力發(fā)展文化事業(yè),豐富農(nóng)村文化生活 18. “殘年風(fēng)燭,發(fā)出微弱的光,蒼老的手,在人間寫下大愛。病弱的身軀,高貴的心
13、靈,他在九旬的高齡俯視生命。一疊疊匯款,是寄給我們的問卷,所有人都應(yīng)該思考答案。”2014年感動(dòng)中國人物—拾荒助學(xué)子的高齡孤寡“五?!崩先藙⑹⑻m用行動(dòng)詮釋了 A甘于清苦的作風(fēng) B崇仁厚德的品質(zhì) C堅(jiān)守職業(yè)的信念 D永不言敗的精神 19.隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,志愿者隊(duì)伍日益壯大。志愿者們不計(jì)報(bào)酬,幫助他人,服務(wù)社會(huì),踐行志愿精神,傳播先進(jìn)文化,為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。上述內(nèi)容說明 ①社會(huì)的發(fā)展與人的發(fā)展是相互促進(jìn)的 ②踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從我做起 ③經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平取決于人的思想道德水平 ④提高思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng) A.①② B.①③ C.②④
14、 D.③④ 二 、非選擇題(材料閱讀)(本大題共2小題) 20.閱讀材料,回答問題。 材料一 在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中,我們堅(jiān)定不移高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。中國特色社會(huì)主義道路,中國特色社會(huì)主義理論體系,中國特色社會(huì)主義制度,是黨和人民九十多年奮斗、 創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。 ——摘自《黨的十八大報(bào)告》 (1)用政治生活的知識(shí)簡答中國特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度三者的關(guān)系。 材料二 文化自覺,是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對(duì)發(fā)展文化歷史
15、責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。文化自信,來自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握,來自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。 (2)從文化生活的角度看,我們的文化自覺和文化自信表現(xiàn)在哪些方面?(13分) 21.2010年4月9日,全國宣傳部長座談會(huì)在北京召開。會(huì)議強(qiáng)調(diào),在新的歷史條件下,探索中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,開創(chuàng)文化建設(shè)新局面,必須正確認(rèn)識(shí)滿足人民群眾基本文化需求與多樣化多層次多方面文化需求的關(guān)系,堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè),一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè),正確處理弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化的關(guān)系,堅(jiān)持貼近實(shí)際
16、.貼近生活.貼近群眾,推動(dòng)社會(huì)主義文化全面繁榮。 結(jié)合上述材料,運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)回答: (1)如何才能最大限度地滿足人民群眾日益增長的精神文化需求?(10分) (2)如何正確處理弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化的關(guān)系?(10分) 0.2016衡水萬卷作業(yè)三十答案解析 一 、選擇題 1.D 2.C 3.B 4.C 5.C 6.A 7.C 8.B 9.答案:C 【解析】湖北省文化系統(tǒng)管理的圖書館、博物館、美術(shù)館、文化館(站)等公益性文化設(shè)施的基本文化服務(wù)全部實(shí)行免費(fèi)開放,服務(wù)人數(shù)逐年增長,服務(wù)水平不斷提升。
17、其目的在于豐富公民精神文化生活,保障公民基本文化權(quán)益,加強(qiáng)文化設(shè)施建設(shè),提高公民科學(xué)文化修養(yǎng),①③正確且符合題意;提高公民科學(xué)文化素養(yǎng),追求更高思想道德目標(biāo),大力發(fā)展我國文化產(chǎn)業(yè),振興繁榮我國文化市場的觀點(diǎn)均不是其目的,本題正確答案為C。 10.【知識(shí)點(diǎn)】L2 L3 本題考查文化建設(shè)、思想道德建設(shè)。 【答案】 C 解析:①④在材料中沒有體現(xiàn);“從自己做起”體現(xiàn)了②;“修德”“使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循”體現(xiàn)了③;因而答案為C。 【思路點(diǎn)撥】注意把握“講話”的主旨,依材料主旨判斷。 11.答案:B【命題立意】本題考查怎樣發(fā)展人民群眾喜聞樂見的大眾文化。 【解析】材料
18、中強(qiáng)調(diào)杜甫是“大地的詩人”,說明杜甫的創(chuàng)作源于實(shí)踐,從群眾來,到群眾去,B符合題意。A、C、D與本題無關(guān)。 12.答案:C【命題立意】本題考查考生閱讀、分析材料的能力。 【解析】表3中顯示某地不同人群所喜愛的文化活動(dòng),故C符合題意。A、B、D與本題無關(guān)。 13.第一解析:“雙百”人物用自己的言行“傳承著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)”,可見在他們身上,折射出民族精神在當(dāng)代中國生生不息、歷久彌新,A項(xiàng)當(dāng)選。C、D兩項(xiàng)不符合題意;B項(xiàng)“人人踐行”說法片面。 第二解析:題旨強(qiáng)調(diào)“雙百”人物的行為是中華民族精神的傳承與發(fā)揚(yáng),與此相符合的選項(xiàng)是A項(xiàng)。B項(xiàng)中的“人人踐行”表述不準(zhǔn)確;C項(xiàng)中
19、的“化民”說法不正確,是一種剝削階級(jí)思想;D項(xiàng)與題旨不符。 答案:A 【命題立意】本題主要考查中華民族精神的相關(guān)知識(shí), 考查學(xué)生的識(shí)記和理解能力。難度較小。 14.第一解析:“反映人民精神世界”、“在人民的偉大中獲得藝術(shù)的偉大”,說明優(yōu)秀文化源于時(shí)代的實(shí)踐;“引領(lǐng)人民精神生活”,說明優(yōu)秀文化引導(dǎo)時(shí)代的發(fā)展,C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)中的“創(chuàng)造時(shí)代的未來”、B項(xiàng)中的“決定時(shí)代的走向”將文化的作用夸大化;D項(xiàng)中的“源于時(shí)代的智慧”否定了實(shí)踐的決定作用。 第二解析:抓住材料中的關(guān)鍵詞句“既反映人民精神世界又引領(lǐng)人民精神生活”。先用排除法,文化不能創(chuàng)造時(shí)代的未來,更不決定時(shí)代的,故排除錯(cuò)誤
20、選項(xiàng)AB。再用比較法,CD兩個(gè)比較,C項(xiàng)“引導(dǎo)時(shí)代的發(fā)展”,D項(xiàng)“推動(dòng)時(shí)代的前進(jìn)”,材料中體現(xiàn)了“引導(dǎo)”,故選C。 答案:C 【命題立意】本題主要考查文化與時(shí)代關(guān)系的相關(guān)知識(shí),考查學(xué)生解讀、獲取有效信息的能力和理解問題的能力。難度適中。 15.第一解析:傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。保護(hù)文化遺產(chǎn),其實(shí)質(zhì)在于保護(hù)民族生存和發(fā)展的精神血脈,D項(xiàng)正確。文化傳播和經(jīng)濟(jì)價(jià)值均非保護(hù)文化遺產(chǎn)要旨之所在,A、B兩項(xiàng)應(yīng)排除。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是培育“四有”公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,C項(xiàng)不符合題意。
21、 第二解析:本題題干中的三坊七巷是傳統(tǒng)建筑,屬傳統(tǒng)文化??捎门懦ǎ珹BC本身錯(cuò)誤,故選D。 答案:D 【命題立意】本題主要考查文化遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)質(zhì)和意義,考查學(xué)生獲取信息的能力及調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問題的能力。難度較小。 16.C 【解析】物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)賴以存在、發(fā)展的基礎(chǔ),①說法錯(cuò)誤;由此排除AB選項(xiàng);文化有先進(jìn)與落后之分,先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展,④ 錯(cuò)誤;②③均正確切題,故選C。 17.D【命題立意】本題主要考查社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要任務(wù),考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力。難度中等。 【解題思路】“著
22、力推進(jìn)文化禮堂建設(shè),設(shè)立學(xué)習(xí)講堂、民風(fēng)廊、勵(lì)志廊等”是政府大力發(fā)展文化事業(yè)的體現(xiàn),“開展各種文化活動(dòng),促進(jìn)了農(nóng)村文化從單純娛樂向更高精神層面的躍升”是豐富農(nóng)村文化生活的體現(xiàn),D符合題意;積極發(fā)展文化事業(yè),有利于保障農(nóng)民文化權(quán)益,且材料未體現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè),C錯(cuò)誤;通俗文化不等于腐朽、落后文化,我們應(yīng)抵制腐朽文化, A錯(cuò)誤;傳統(tǒng)習(xí)俗有優(yōu)劣之分,對(duì)此應(yīng)批判繼承,B錯(cuò)誤。故答案選D。 【易錯(cuò)點(diǎn)撥】文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的不同:首先,從性質(zhì)上講,文化事業(yè)具有公益性、公共性,而文化產(chǎn)業(yè)則具有經(jīng)營性、市場性;其次,從滿足的對(duì)象及內(nèi)容上看,文化事業(yè)是滿足廣大人民群眾的基本文化需求,文化產(chǎn)業(yè)是滿足廣大人民群眾的多
23、樣性文化需求。 18.B【命題立意】本題主要考查社會(huì)主義思想道德,考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力。難度較小。 【解題思路】劉盛蘭靠拾荒來資助學(xué)子上學(xué),表現(xiàn)出其崇尚仁義的高尚品德,B正確;A,C,D均不符合題意。故答案選B。 19.A【命題立意】本題主要考查社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力。難度中等。 【解題思路】“隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,志愿者隊(duì)伍日益壯大”體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響,志愿者為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量,體現(xiàn)了個(gè)人發(fā)展對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響,①符合題意;志愿者不計(jì)報(bào)酬,幫助他人,服務(wù)社會(huì),這是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn),他們
24、從個(gè)人做起,為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量,說明踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從我做起,②符合 題意;③中“取決于”夸大了思想道德的作用,錯(cuò)誤;④材料未體現(xiàn),排除。故答案選A。 二 、非選擇題(材料閱讀) 20.(1)中國特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的,中國特色社會(huì)道路是實(shí)現(xiàn)途徑,中國特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南,中國特色社會(huì)主義制度是根本保障,三者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。 (2)我們的文化自覺和文化自信表現(xiàn)為對(duì)中華發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心。 21.答案:(1)①要面向廣大人民,反映人民的利益與呼
25、聲,提供多種類型.多樣風(fēng)格的為人民大眾所喜聞樂見的文化產(chǎn)品。②要堅(jiān)持為人民服務(wù)的方向和“百花齊放.百家爭鳴”的方針,堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑,始終把社會(huì)效益放在首位,加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè),大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),繁榮文化市場。③要立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐,繼承傳統(tǒng),推陳出新,面向世界,博采眾長。 (10分) (2)①弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化,是堅(jiān)持為人民服務(wù).為社會(huì)主義服務(wù)方向和百花齊放.百家爭鳴方針的體現(xiàn),是社會(huì)主義文化發(fā)展的內(nèi)在要求。②主旋律反映社會(huì)發(fā)展的主流思想和價(jià)值取向,代表人民群眾的根本利益和愿望,是時(shí)代的最強(qiáng)音。多樣化是社會(huì)思想文化多元多樣多變的客觀反映,是社會(huì)生活豐富多彩的具體體現(xiàn)。③主旋律是主導(dǎo),多樣化不可缺,二者統(tǒng)一于社會(huì)主義文化建設(shè)的具體實(shí)踐中。④弘揚(yáng)主旋律要堅(jiān)持思想性.藝術(shù)性.觀賞性的有機(jī)統(tǒng)一,不能粗制濫造。提倡多樣化要講究格調(diào)品位,寓教于樂,不能低俗媚俗庸俗。
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