議論文寫作課件 (2)

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1、議論文寫作例談議論文寫作例談教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)明確議論文的寫作思路明確議論文的寫作思路掌握議論文的開頭技巧掌握議論文的開頭技巧理解援事立理理解援事立理例析方法例析方法學(xué)會(huì)清音有余結(jié)尾技巧學(xué)會(huì)清音有余結(jié)尾技巧議論文寫作例談議論文寫作例談一構(gòu)思有路一構(gòu)思有路二開篇奪目二開篇奪目三例析得法三例析得法四清音有余四清音有余 事例事例名言名言 事例名言事例名言 事例名言事例名言 論點(diǎn)論點(diǎn)2 論點(diǎn)論點(diǎn)1 論點(diǎn)論點(diǎn)3一構(gòu)思有路一構(gòu)思有路 開頭開頭 結(jié)尾結(jié)尾 中心中心 題目:中心中心:開頭開頭:論點(diǎn)論點(diǎn):事例事例:名言名言:論點(diǎn)論點(diǎn):事例事例:名言名言:論點(diǎn)論點(diǎn):事例事例:名言名言:結(jié)尾結(jié)尾:下面我們就以下面我們

2、就以2005年北京高考作文年北京高考作文為例加以說明為例加以說明作文題：以作文題：以“說說安安”為題作文。為題作文。（60分）分）“安安”字含有安定、安全、安寧、字含有安定、安全、安寧、安逸以及安逸以及“安于安于”等意思。要等意思。要求自行選定角度，寫一篇議論文，求自行選定角度，寫一篇議論文，字?jǐn)?shù)不少于字?jǐn)?shù)不少于800字字 題目:說說“安安”中心:心安者，成萬事心安者，成萬事 論點(diǎn):遭遇坎坷時(shí)，需要心安遭遇坎坷時(shí)，需要心安。論點(diǎn):身處逆境時(shí)，需要心安身處逆境時(shí)，需要心安。論點(diǎn):面臨成功時(shí)，需要心安面臨成功時(shí)，需要心安。題目:說說“安安”中心:心安者，成萬事心安者，成萬事 開頭:論點(diǎn):遭遇坎坷時(shí)

3、，需要心安遭遇坎坷時(shí)，需要心安。事例:李白、蘇軾 名言:論點(diǎn):身處逆境時(shí)，需要心安身處逆境時(shí)，需要心安。事例:史鐵生、海倫凱勒 名言:論點(diǎn):面臨成功時(shí)，需要心安面臨成功時(shí)，需要心安。事例:居里夫人我國領(lǐng)導(dǎo)人 名言:結(jié)尾:二、開篇奪目二、開篇奪目議論文開頭方式議論文開頭方式1、題記式開頭法、題記式開頭法 即在正文前或文章題目下面寫上一段扼要說明文章的內(nèi)容或主旨的文字，也可以引用一段名人名言。其好處是：能夠使讀者快速迅捷地了解文章的內(nèi)涵主旨，或啟發(fā)讀者思考、尋味。示示例例 心安者，成萬事。心安者，成萬事。題記題記 觀花者心安靜等，才能看到曇觀花者心安靜等，才能看到曇花驚人的美艷；采藥者心安靜尋，花

4、驚人的美艷；采藥者心安靜尋，才能找到舉世難求的靈芝。生活中，才能找到舉世難求的靈芝。生活中，處處需心安。心安者，成萬事。處處需心安。心安者，成萬事。2.排比式開頭法排比式開頭法示示例例幼苗長(zhǎng)成參天古木，是因?yàn)樗灿谕寥?，幼苗長(zhǎng)成參天古木，是因?yàn)樗灿谕寥溃磺罅柙浦?；石礫被沖刷成卵石，是因不求凌云之高；石礫被沖刷成卵石，是因?yàn)樗灿诤拥?，不求跨洋之遠(yuǎn)；沙石被浸為它安于河底，不求跨洋之遠(yuǎn)；沙石被浸成珍珠，是因?yàn)樗灿诎鰵?，不求驕陽之成珍珠，是因?yàn)樗灿诎鰵?，不求驕陽之暖。人又豈非如此，只有安于現(xiàn)有的，才暖。人又豈非如此，只有安于現(xiàn)有的，才能最終有所收獲，過多地追求享受，反而能最終有所收獲，過多

5、地追求享受，反而會(huì)阻礙前進(jìn)的步伐會(huì)阻礙前進(jìn)的步伐。3.引用式開頭法引用式開頭法 我向往我向往幽閑幽閑，我喜歡，我喜歡清純清純，我，我心儀心儀靜謐靜謐，我追求，我追求祥和祥和但這個(gè)但這個(gè)紛擾中的世俗，在一片狼籍的溫床紛擾中的世俗，在一片狼籍的溫床上，永沒有休止過上，永沒有休止過可怕的夢(mèng)想。可怕的夢(mèng)想。3.引用式開頭法引用式開頭法 我向往我向往“采菊東籬下采菊東籬下”的那種的那種幽閑幽閑，我喜歡我喜歡“清水出芙蓉清水出芙蓉”的那般的那般清純清純，我心儀我心儀“人跡板橋霜人跡板橋霜”的那片的那片靜謐靜謐，我追求我追求“低頭弄蓮子低頭弄蓮子”的那般的那般祥和祥和但這個(gè)紛擾中的世俗，在一片狼但這個(gè)紛擾中

6、的世俗，在一片狼藉的溫床上，永沒有休止過藉的溫床上，永沒有休止過”沉魚落沉魚落雁雁”的的可怕夢(mèng)想?？膳聣?mèng)想。4化用試開頭法化用試開頭法“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！闭Z文從那古人口中娓娓道出；語文被當(dāng)語文從那古人口中娓娓道出；語文被當(dāng)陽橋頭的張飛一聲吼出陽橋頭的張飛一聲吼出;語文從憂國憂民的語文從憂國憂民的范仲淹的筆端流出范仲淹的筆端流出;語文在潯陽江頭的琵琶語文在潯陽江頭的琵琶女琴弦上回蕩。語文帶我們到天山的仙人女琴弦上回蕩。語文帶我們到天山的仙人洞里體驗(yàn)神奇，到景陽岡的青石上感受驚洞里體驗(yàn)神奇，到景陽岡的青石上感受驚險(xiǎn)險(xiǎn);它讓我們深味：它讓我們深味：“逝

7、者如斯逝者如斯”的感慨，的感慨，“才下眉頭，卻上心頭才下眉頭，卻上心頭”的憂愁，的憂愁，“對(duì)酒對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何當(dāng)歌，人生幾何”的無奈，的無奈，“秋陰不散霜秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽雨聲飛晚，留得殘荷聽雨聲”的蕭瑟的蕭瑟5.引述式開頭法引述式開頭法示示例例泰戈?duì)栒f：泰戈?duì)栒f：“愛是寬容的別名。愛是寬容的別名?！钡≌f：但丁說：“愛是美德的種子。愛是美德的種子。”我我們說：們說：“寬容創(chuàng)造了美德。寬容創(chuàng)造了美德?！币活w寬一顆寬容的心就像天空一樣高遠(yuǎn)，像大海一容的心就像天空一樣高遠(yuǎn)，像大海一樣深邃，它超脫于凡塵俗世的瑣碎計(jì)樣深邃，它超脫于凡塵俗世的瑣碎計(jì)較，情系于朗朗乾坤的蕭灑悠靜。寬較，情系于朗

8、朗乾坤的蕭灑悠靜。寬容使我們的感情不再尖銳，使我們的容使我們的感情不再尖銳，使我們的生活變得協(xié)調(diào)。生活變得協(xié)調(diào)。5、比喻式開頭法、比喻式開頭法幸福是花朵，綻放出光明與幸福是花朵，綻放出光明與希望；幸福是果實(shí)，回報(bào)以芳香與希望；幸福是果實(shí)，回報(bào)以芳香與甘甜；幸福是落葉，奉獻(xiàn)出余熱化甘甜；幸福是落葉，奉獻(xiàn)出余熱化香泥。香泥。6、議論式開頭法、議論式開頭法示示例例 古來有云：修身、齊家、治國、古來有云：修身、齊家、治國、平天下?？梢姡艜r(shí)之人就把修身放平天下。可見，古時(shí)之人就把修身放在了第一位。我也認(rèn)為：安家、安國、在了第一位。我也認(rèn)為：安家、安國、安邦，必先安心。安邦，必先安心。三、例析得法三、例

9、析得法要突破要突破“觀點(diǎn)觀點(diǎn)+例子例子”的這種簡(jiǎn)單論證的這種簡(jiǎn)單論證模式模式.我們不妨試用以下方法及對(duì)策：我們不妨試用以下方法及對(duì)策：1.例后評(píng)價(jià)法例后評(píng)價(jià)法2.正反對(duì)比法正反對(duì)比法3.反向假設(shè)法反向假設(shè)法分論點(diǎn)分論點(diǎn)+事例事例+對(duì)事例進(jìn)行分析對(duì)事例進(jìn)行分析+結(jié)論結(jié)論論點(diǎn)論點(diǎn):懶惰打敗自己懶惰打敗自己獅子與狐貍獅子與狐貍 一只雄獅逮著一只狐貍，但沒有吃它。一只雄獅逮著一只狐貍，但沒有吃它。因?yàn)楹偞饝?yīng)每天逮幾只小動(dòng)物貢奉給獅因?yàn)楹偞饝?yīng)每天逮幾只小動(dòng)物貢奉給獅子。于是在很長(zhǎng)時(shí)間里獅子足不出戶，天子。于是在很長(zhǎng)時(shí)間里獅子足不出戶，天天享受著狐貍送來的食品，舒適得很。可天享受著狐貍送來的食品，舒適

10、得很?？墒怯幸惶旌偸裁匆矝]有帶來，獅子正要是有一天狐貍什么也沒有帶來，獅子正要責(zé)問狐貍時(shí)，狐貍撲向它，將其咬死。責(zé)問狐貍時(shí)，狐貍撲向它，將其咬死。1.例后評(píng)價(jià)法例后評(píng)價(jià)法2.正反對(duì)比法正反對(duì)比法3.反向假設(shè)法反向假設(shè)法1.例后評(píng)價(jià)法例后評(píng)價(jià)法例后評(píng)價(jià)法就是舉例之后再作評(píng)價(jià)的例后評(píng)價(jià)法就是舉例之后再作評(píng)價(jià)的方法，方法，也就是也就是概括出事實(shí)論據(jù)的中心意思概括出事實(shí)論據(jù)的中心意思，得出一般性結(jié)論得出一般性結(jié)論，從而從而揭示論點(diǎn)與事例之揭示論點(diǎn)與事例之間的緊密邏輯聯(lián)系間的緊密邏輯聯(lián)系。1.例后評(píng)價(jià)法例后評(píng)價(jià)法 獅子整天過著獅子整天過著飯來張口飯來張口的養(yǎng)尊的養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，已使它失去了往日百獸處優(yōu)

11、的生活，已使它失去了往日百獸之王雄風(fēng)。它不去訓(xùn)練自己滾撲撕咬之王雄風(fēng)。它不去訓(xùn)練自己滾撲撕咬的力，健壯的肌肉松弛下來，變成了的力，健壯的肌肉松弛下來，變成了滿身的肥肉，動(dòng)作由矯健變成了滿身的肥肉，動(dòng)作由矯健變成了蹣跚蹣跚”身體由身體由“力拔山兮力拔山兮”變成了變成了弱不禁弱不禁風(fēng)風(fēng)”,可以說害死它的不是狐貍，正是可以說害死它的不是狐貍，正是它自己的它自己的懶惰懶惰。2.正反對(duì)比法正反對(duì)比法正反對(duì)比法，即舉例后再舉相正反對(duì)比法，即舉例后再舉相反的例子加以比較，以形成正反對(duì)反的例子加以比較，以形成正反對(duì)照，然后再加一兩句分析以揭出事照，然后再加一兩句分析以揭出事物本質(zhì)的方法。物本質(zhì)的方法。2.正反

12、對(duì)比法正反對(duì)比法 身為百獸之王的獅子長(zhǎng)時(shí)間養(yǎng)尊身為百獸之王的獅子長(zhǎng)時(shí)間養(yǎng)尊處優(yōu)，肥胖、笨拙已使它喪失了跳躍、處優(yōu)，肥胖、笨拙已使它喪失了跳躍、格斗的能力，而它以前的格斗的能力，而它以前的“手下敗將手下敗將”一只小小的狐貍卻勤于只小小的狐貍卻勤于練武練武，每天都去逮幾只小動(dòng)物貢奉給獅子。，每天都去逮幾只小動(dòng)物貢奉給獅子。最后獅子竟然被小小的狐貍咬死了，最后獅子竟然被小小的狐貍咬死了，可見害死獅子的不是狐貍可見害死獅子的不是狐貍,正是它自身正是它自身的的懶惰懶惰。3.反向假設(shè)法反向假設(shè)法反向假設(shè)法，就是舉例后再向相反向假設(shè)法，就是舉例后再向相反的方向作假設(shè)，揭示出事例內(nèi)涵與反的方向作假設(shè)，揭示出事

13、例內(nèi)涵與論點(diǎn)的一致性的方法。論點(diǎn)的一致性的方法。3.反向假設(shè)法反向假設(shè)法 如果不是這樣，假如這只獅子有如果不是這樣，假如這只獅子有自知之明，不是象那足不出戶的嬌小自知之明，不是象那足不出戶的嬌小姐那樣養(yǎng)尊處優(yōu)，依然每天姐那樣養(yǎng)尊處優(yōu)，依然每天“巡視巡視”著屬于自己的領(lǐng)地，就能保持肌肉的著屬于自己的領(lǐng)地，就能保持肌肉的健壯和良好的跳躍、格斗能力，狐貍健壯和良好的跳躍、格斗能力，狐貍怎能傷害自己。獅死狐口，可以說害怎能傷害自己。獅死狐口，可以說害死它的不是小小的狐貍，正是懶惰這死它的不是小小的狐貍，正是懶惰這把匕首殺死了自己。把匕首殺死了自己。(三三)、援事立理：步驟、援事立理：步驟第一步：引例第

14、一步：引例(分論點(diǎn)分論點(diǎn))在觀點(diǎn)和材料在觀點(diǎn)和材料之間，設(shè)置一句過渡性的話，把材料引出之間，設(shè)置一句過渡性的話，把材料引出來。來。第二步：述例第二步：述例概括、簡(jiǎn)練、概括、簡(jiǎn)練、定向定向地講地講述例子。述例子。第三步：析例第三步：析例分兩步走，分兩步走，先對(duì)事例進(jìn)先對(duì)事例進(jìn)行分析評(píng)述行分析評(píng)述；再闡明事例和論點(diǎn)之間的關(guān)再闡明事例和論點(diǎn)之間的關(guān)系，系，使事例與論點(diǎn)水乳交融。使事例與論點(diǎn)水乳交融。援事立理：結(jié)構(gòu)援事立理：結(jié)構(gòu) 分論點(diǎn)分論點(diǎn)+事例事例+對(duì)事例進(jìn)行分析對(duì)事例進(jìn)行分析+結(jié)論結(jié)論現(xiàn)在我們看看現(xiàn)在我們看看說安說安這篇文章是如這篇文章是如何以此法來說理的：何以此法來說理的：1.例后評(píng)價(jià)法例后評(píng)

15、價(jià)法遭遇坎坷時(shí)，需要心安。李白被貶回遭遇坎坷時(shí)，需要心安。李白被貶回鄉(xiāng)，卻豪放不減，鄉(xiāng)，卻豪放不減，安心安心享受難得的自由。享受難得的自由。于是，有了于是，有了“且放白鹿青崖間，須行即騎且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山訪名山”；“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏不得開心顏”的瀟灑與大氣。蘇軾流放海的瀟灑與大氣。蘇軾流放海南，卻悠然依舊，南，卻悠然依舊，安心安心享受難得的悠閑，享受難得的悠閑，于是，有了于是，有了“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人嶺南人”的自在。李白、蘇軾仕途失意，的自在。李白、蘇軾仕途失意，但內(nèi)心卻并不為之所動(dòng)，而是依然但內(nèi)心卻并不

16、為之所動(dòng)，而是依然心安自心安自在在，快樂滿懷，于是，成就了他們馳騁詩，快樂滿懷，于是，成就了他們馳騁詩壇，流芳千古的偉業(yè)。壇，流芳千古的偉業(yè)。心安者，成萬事心安者，成萬事。1.例后評(píng)價(jià)法例后評(píng)價(jià)法（分論點(diǎn)）（分論點(diǎn)）遭遇坎坷時(shí)，需要心安遭遇坎坷時(shí)，需要心安。（事例）（事例）李白李白被貶回鄉(xiāng)，卻豪放不減，被貶回鄉(xiāng)，卻豪放不減，安安心心享受難得的自由。于是，有了享受難得的自由。于是，有了“且放白且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山鹿青崖間，須行即騎訪名山”；“安能摧安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的瀟灑的瀟灑與大氣。蘇軾流放海南，卻悠然依舊，與大氣。蘇軾流放海南，卻悠然依

17、舊，安安心心享受難得的悠閑，于是，有了享受難得的悠閑，于是，有了“日啖荔日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的自在。的自在。（對(duì)事例進(jìn)行分析）（對(duì)事例進(jìn)行分析）李白、蘇軾仕途失意，李白、蘇軾仕途失意，但內(nèi)心卻并不為之所動(dòng)，而是依然心安自但內(nèi)心卻并不為之所動(dòng)，而是依然心安自在，快樂滿懷，于是，成就了他們馳騁詩在，快樂滿懷，于是，成就了他們馳騁詩壇，流芳千古的偉業(yè)壇，流芳千古的偉業(yè)。（結(jié)論）。（結(jié)論）心安者，心安者，成萬事成萬事。（論點(diǎn)）（論點(diǎn)）身處逆境時(shí)，需要身處逆境時(shí)，需要心安心安。（。（事事例）例）史鐵生，不到二十，雙腿就殘廢，但史鐵生，不到二十，雙腿就殘廢，但他卻并未被

18、嚇倒，而是他卻并未被嚇倒，而是安心安心于寫作，終于于寫作，終于成為現(xiàn)代文壇一顆耀眼的明星；海倫成為現(xiàn)代文壇一顆耀眼的明星；海倫凱凱勒，雙目失明，但她卻并未被壓彎，而是勒，雙目失明，但她卻并未被壓彎，而是安心安心練習(xí)說話，終于成為生活的強(qiáng)者、世練習(xí)說話，終于成為生活的強(qiáng)者、世人學(xué)習(xí)的楷模；史蒂芬人學(xué)習(xí)的楷模；史蒂芬霍金，全身僅有霍金，全身僅有兩根手指能動(dòng)，但他卻并未被擊垮，而是兩根手指能動(dòng)，但他卻并未被擊垮，而是安心安心努力用兩根手指寫書和工作，終于，努力用兩根手指寫書和工作，終于，一部一部時(shí)間簡(jiǎn)史時(shí)間簡(jiǎn)史驚嘆世人驚嘆世人。（對(duì)事例進(jìn)。（對(duì)事例進(jìn)行分析）行分析）他們，都是生活中的不幸者，然他們，

19、都是生活中的不幸者，然而，他們卻用而，他們卻用內(nèi)心的安然內(nèi)心的安然和自身的努力，和自身的努力，使自己成了生活中的萬幸者使自己成了生活中的萬幸者。（結(jié)論）。（結(jié)論）心心安者，成萬事。安者，成萬事。2.反向假設(shè)法反向假設(shè)法（論點(diǎn)）（論點(diǎn)）面臨成功時(shí)，需要心安面臨成功時(shí)，需要心安。（反面。（反面假設(shè)）假設(shè)）試想，試想，如果沒有如果沒有居里夫人在發(fā)現(xiàn)釙居里夫人在發(fā)現(xiàn)釙后仍后仍安心鉆研安心鉆研，怎會(huì)有化學(xué)元素，怎會(huì)有化學(xué)元素“鐳鐳”的的發(fā)現(xiàn)？發(fā)現(xiàn)？如果沒有如果沒有我國領(lǐng)導(dǎo)人在國家高速發(fā)我國領(lǐng)導(dǎo)人在國家高速發(fā)展之時(shí)，仍不滿足于現(xiàn)狀，展之時(shí)，仍不滿足于現(xiàn)狀，安心辦事安心辦事，怎，怎會(huì)有中國今日傲立于世的輝煌

20、會(huì)有中國今日傲立于世的輝煌？（分析）？（分析）不沉湎于已有的成績(jī)，不沉湎于已有的成績(jī)，安心安心創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)，創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)，一次次的成功必將不斷垂青于他。一次次的成功必將不斷垂青于他。(結(jié)論結(jié)論)心安者，成萬事。心安者，成萬事。3、對(duì)比說理精彩片段賞析、對(duì)比說理精彩片段賞析（分論點(diǎn)）（分論點(diǎn)）雙贏，一種人倫的智慧之美雙贏，一種人倫的智慧之美(事例事例)鄭和是一個(gè)航海家，率領(lǐng)船隊(duì)浩浩蕩蕩地出發(fā)。他鄭和是一個(gè)航海家，率領(lǐng)船隊(duì)浩浩蕩蕩地出發(fā)。他帶著天朝上諭，所到之處，送陶瓷，送絲綢，送茶帶著天朝上諭，所到之處，送陶瓷，送絲綢，送茶葉。葉。(分析分析)他送去了一個(gè)古老的東方國度的文化，他送去了一個(gè)古老的

21、東方國度的文化，也受到異域的禮贊和膜拜，同時(shí)也學(xué)習(xí)了異域文化。也受到異域的禮贊和膜拜，同時(shí)也學(xué)習(xí)了異域文化。他用的是他用的是東方的東方的“禮禮”，是，是東方的智慧東方的智慧。(事例事例)當(dāng)當(dāng)哥倫布帶著他遠(yuǎn)洋的發(fā)現(xiàn)，成為西方殖民者在海上哥倫布帶著他遠(yuǎn)洋的發(fā)現(xiàn)，成為西方殖民者在海上旅行的明燈時(shí)，旅行的明燈時(shí)，(分析分析)他他只不過是一個(gè)殖民者的他他只不過是一個(gè)殖民者的先驅(qū)，為了東方的黃金，為了東方的絲綢而來。所先驅(qū)，為了東方的黃金，為了東方的絲綢而來。所到之處，帶給土著居民的是災(zāi)難。帶走了車載斗量到之處，帶給土著居民的是災(zāi)難。帶走了車載斗量的財(cái)富，留下了殖民地人民泣血的控訴。的財(cái)富，留下了殖民地人

22、民泣血的控訴。(結(jié)論結(jié)論)所所以哥倫布的航海史是血色的，處處浸染著貪婪所帶以哥倫布的航海史是血色的，處處浸染著貪婪所帶來的罪惡。所以鄭和的航海史是金色的，處處煥發(fā)來的罪惡。所以鄭和的航海史是金色的，處處煥發(fā)著著“雙贏雙贏”所帶來的所帶來的人倫光輝人倫光輝；請(qǐng)以請(qǐng)以“語言，有時(shí)是化解誤語言，有時(shí)是化解誤會(huì)的良藥會(huì)的良藥”為論點(diǎn)用為論點(diǎn)用“援事立援事立理理”法寫一段話。法寫一段話。（論點(diǎn)）（論點(diǎn)）語言，有時(shí)是化解誤會(huì)的良藥語言，有時(shí)是化解誤會(huì)的良藥。（事例）（事例）趙國的大將廉頗因妒忌相如被趙趙國的大將廉頗因妒忌相如被趙王器重，揚(yáng)言要使他難堪。而相如卻處處王器重，揚(yáng)言要使他難堪。而相如卻處處避免發(fā)

23、生沖突。眾人不解。避免發(fā)生沖突。眾人不解。相如的一句相如的一句“先國家之急而后私仇也先國家之急而后私仇也”道出了他的用意。道出了他的用意。這句話亦使廉頗瞬間消除了對(duì)相如的偏見，這句話亦使廉頗瞬間消除了對(duì)相如的偏見，負(fù)荊請(qǐng)罪，最終與相如成為刎頸之交負(fù)荊請(qǐng)罪，最終與相如成為刎頸之交。（對(duì)事例進(jìn)行分析）（對(duì)事例進(jìn)行分析）相如的那句擲地有聲相如的那句擲地有聲的話化成了兩位大臣心靈的橋梁，使他們的話化成了兩位大臣心靈的橋梁，使他們的心能夠得到溝通，使廉頗能夠了解到相的心能夠得到溝通，使廉頗能夠了解到相如的人格如的人格。（結(jié)論）。（結(jié)論）語言，是傳遞信息的語言，是傳遞信息的載體，通過語言，許多誤會(huì)得以消除

24、，那載體，通過語言，許多誤會(huì)得以消除，那么，心靈的隔閡也可以被沖移了。么，心靈的隔閡也可以被沖移了。四清音余韻四清音余韻謝榛在他的謝榛在他的四溟詩話四溟詩話談起詩談起詩的開頭結(jié)尾時(shí)說的好的開頭結(jié)尾時(shí)說的好:“起句如爆竹，起句如爆竹，驟響易徹驟響易徹;結(jié)旬如撞鐘，清音有余。結(jié)旬如撞鐘，清音有余。作文也是如此，一個(gè)簡(jiǎn)潔有力，余作文也是如此，一個(gè)簡(jiǎn)潔有力，余韻無窮，讓人留連忘返的豹尾，往韻無窮，讓人留連忘返的豹尾，往往能使文章大放異彩，從而收到往能使文章大放異彩，從而收到“回首一笑百媚生回首一笑百媚生”的效果。如何寫的效果。如何寫出一個(gè)既充滿詩情畫意又余韻裊裊出一個(gè)既充滿詩情畫意又余韻裊裊的的豹尾豹

25、尾，關(guān)系著文章的成敗。，關(guān)系著文章的成敗。四清音余韻四清音余韻方法一：總括全文，升華中心（推進(jìn)式）方法一：總括全文，升華中心（推進(jìn)式）示示例例安國，安邦之人，必先安心。將心安如安國，安邦之人，必先安心。將心安如磐石的人是磐石的人是“志者志者”；將心置若冰清的為；將心置若冰清的為“治者治者”；將心比作鏡湖的必為；將心比作鏡湖的必為“智者智者”；將心看似蒼穹的實(shí)作；將心看似蒼穹的實(shí)作“知者知者”。安心、安家、安邦，之后安天下。安心、安家、安邦，之后安天下。方法二：首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整方法二：首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整示示例例（首段）（首段）古人造字，喻形寓意。何為古人造字，喻形寓意。何為“安安”也？室中有女

26、即為也？室中有女即為“安安”。女子，柔軟如水的人兒，在古時(shí)，地位是女子，柔軟如水的人兒，在古時(shí)，地位是如此的卑微，終日閉戶不出，端坐家中，如此的卑微，終日閉戶不出，端坐家中，或織布紡紗，或挑水漿衣，有女子在家，或織布紡紗，或挑水漿衣，有女子在家，室中平安。女子，也應(yīng)為一家之頂梁。室中平安。女子，也應(yīng)為一家之頂梁。（尾段）（尾段）室中有女便為安，有女子的家才室中有女便為安，有女子的家才真正像個(gè)家，有女子的家便是個(gè)安定的家，真正像個(gè)家，有女子的家便是個(gè)安定的家，安詳?shù)募?，安逸的家，安然的家。安詳?shù)募?，安逸的家，安然的家。方法三：?lián)系實(shí)際，滿懷期待方法三：聯(lián)系實(shí)際，滿懷期待 示示示示 例例例例 安逸

27、給予世上所有人都是平等的，它不是眾安逸給予世上所有人都是平等的，它不是眾安逸給予世上所有人都是平等的，它不是眾安逸給予世上所有人都是平等的，它不是眾人分食的一塊蛋糕。而是每個(gè)人內(nèi)心深處都埋藏人分食的一塊蛋糕。而是每個(gè)人內(nèi)心深處都埋藏人分食的一塊蛋糕。而是每個(gè)人內(nèi)心深處都埋藏人分食的一塊蛋糕。而是每個(gè)人內(nèi)心深處都埋藏著的一種態(tài)度。當(dāng)我們奮斗一生，努力追求過自著的一種態(tài)度。當(dāng)我們奮斗一生，努力追求過自著的一種態(tài)度。當(dāng)我們奮斗一生，努力追求過自著的一種態(tài)度。當(dāng)我們奮斗一生，努力追求過自己的理想后，我們也許有了白發(fā)，也許皺紋爬上己的理想后，我們也許有了白發(fā)，也許皺紋爬上己的理想后，我們也許有了白發(fā)，也

28、許皺紋爬上己的理想后，我們也許有了白發(fā)，也許皺紋爬上眼角，但此時(shí)，我們能夠說，自己的能量曾經(jīng)真眼角，但此時(shí)，我們能夠說，自己的能量曾經(jīng)真眼角，但此時(shí)，我們能夠說，自己的能量曾經(jīng)真眼角，但此時(shí)，我們能夠說，自己的能量曾經(jīng)真正的釋放，自己曾經(jīng)真正拼搏過、付出過，即便正的釋放，自己曾經(jīng)真正拼搏過、付出過，即便正的釋放，自己曾經(jīng)真正拼搏過、付出過，即便正的釋放，自己曾經(jīng)真正拼搏過、付出過，即便沒有來生，我們也不后悔。這時(shí)，我們得到了一沒有來生，我們也不后悔。這時(shí)，我們得到了一沒有來生，我們也不后悔。這時(shí)，我們得到了一沒有來生，我們也不后悔。這時(shí)，我們得到了一種非常寶貴的東西種非常寶貴的東西種非常寶貴的

29、東西種非常寶貴的東西安逸，我們此時(shí)才真正能安逸，我們此時(shí)才真正能安逸，我們此時(shí)才真正能安逸，我們此時(shí)才真正能夠微笑，能夠?qū)捜荩軌驘o悔。夠微笑，能夠?qū)捜?，能夠無悔。夠微笑，能夠?qū)捜?，能夠無悔。夠微笑，能夠?qū)捜?，能夠無悔。方法四：引用名言，強(qiáng)化主題。方法四：引用名言，強(qiáng)化主題。示示例例“君子食無求飽，居無求安，敏于君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言事而慎于言”，我們縱沒有先哲那超，我們縱沒有先哲那超脫一切的氣度，十之取其三，安于現(xiàn)脫一切的氣度，十之取其三，安于現(xiàn)有的一切，也還是做得到的有的一切，也還是做得到的!。方法五：散文筆法，借意抒情。方法五：散文筆法，借意抒情。示示例一例一“風(fēng)依然在吹

30、，卻不能如先前風(fēng)依然在吹，卻不能如先前般活般活潑。一片葉落下，那是難以潑。一片葉落下，那是難以割舍的情割舍的情懷。看了遠(yuǎn)方，我知道懷?？戳诉h(yuǎn)方，我知道我要幫我的老我要幫我的老兄，幫我的老兄誠兄，幫我的老兄誠信回來，又一縷風(fēng)，我已啟程。信回來，又一縷風(fēng)，我已啟程。誠信的出走誠信的出走又如又如又如又如:例文二例文二例文二例文二 “人海茫茫，人海間碧波蕩漾，人海茫茫，人海間碧波蕩漾，讓滿載讓滿載誠信誠信的小船在碧波間穿行。的小船在碧波間穿行。誠信誠信是你面對(duì)彼岸的風(fēng)帆，這風(fēng)是你面對(duì)彼岸的風(fēng)帆，這風(fēng)帆能帶你穿越茫茫人海。帆能帶你穿越茫茫人海。滿載一船滿載一船誠信誠信，讓我們，讓我們自由自在地在人海中暢

31、游，讓人們打自由自在地在人海中暢游，讓人們打開開 心門心門，一起到達(dá)彼岸。，一起到達(dá)彼岸。俗語說得好俗語說得好 “編筐編簍，重編筐編簍，重在收口在收口”。文無定法，結(jié)尾亦無定法。不管什么樣的結(jié)尾，只要能引發(fā)讀者思考，只要能點(diǎn)明文章主旨，只要能使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容富有文采，具有創(chuàng)新意識(shí)，達(dá)到清音有余的結(jié)尾都是好結(jié)尾。24閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）分）我們常常聽到我們常常聽到“為你好為你好”的聲音。父母對(duì)的聲音。父母對(duì)孩子說孩子說“為你好為你好”，朋友對(duì)朋友說，朋友對(duì)朋友說“為你為你好好”，單位對(duì)員工說，單位對(duì)員工說“為你好為你好”，政府對(duì)，政府對(duì)民眾說民眾說“為你好為你好”一句一句“為你好為你好”，可以引發(fā)我們?cè)S許多多的思考?？梢砸l(fā)我們?cè)S許多多的思考。請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)“為你好為你好”的看的看法，或敘述生活中與這句話有關(guān)的故事。法，或敘述生活中與這句話有關(guān)的故事。自擬標(biāo)題，寫一篇不少于自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的議論文。字的議論文。Thank youThank you