2019-2020年高二歷史 百家爭鳴教案.doc

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2019-2020年高二歷史 百家爭鳴教案 過程： 師：首先，我們先看作為“影響歷史進程的重大事件”的“百家爭鳴”。既然是個歷史事件，那么它都應(yīng)該包含哪些要素呢？ 生：（記敘文六要素：時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果） 師：下面同學(xué)們根據(jù)回憶并結(jié)合課文，簡釋“百家爭鳴”。 師：為何要如此強調(diào)同學(xué)們的“表述”呢？我們來看 1.獲取和解讀信息；2.調(diào)動和運用知識；3.描述和闡釋事物與人物；4.論證和探討問題。 ——《浙江省普通高考考試說明（文科）（歷史部分）》（第二張） 再來看看近幾年的高考題。 xx.浙江38（3）充分利用材料提供的信息，以日本、西歐（葡萄牙）為切入點，簡要敘述明朝中后期中外關(guān)系的基本內(nèi)容以及明朝政府的政策。（9分） xx.浙江39（1）這一階段前，西方已開始變革。試列舉14—16世紀意大利、16世紀德國和17世紀后期英國出現(xiàn)的變革事件，并分別概括其歷史意義。（9分） xx.浙江39（2）在辛亥革命中沒有流太多的血，這令人想起世界近代史上的“光榮革命”。請根據(jù)材料一、二，并結(jié)合所學(xué)知識，概述“光榮革命”的歷史事實，并思考該事件為何被稱為“光榮革命”（7分) 我們發(fā)現(xiàn)都會考查大家描述和闡釋的能力，因此，我們平時要注意自己的表述是否完整、簡明、邏輯性等方面的訓(xùn)練。 過渡：同學(xué)們可能會想，這些題目和《百家爭鳴》也沒有關(guān)系啊。下面我們來看看有關(guān)系的。 師：怎么考的呢？考查大家對個人思想的理解、整個學(xué)派的特征以及與類似思想的對比聯(lián)系。 因此，我們還需關(guān)注作為“思想文化成果”的“百家爭鳴”。 2.環(huán)節(jié)二：作為歷史事件的“百家爭鳴” 目標：1.理解各學(xué)派代表人物的主要思想以及學(xué)派特征；2.通過理解“相互競爭、相互學(xué)習(xí)、相互吸收”，認識百家爭鳴的價值。 方式：表格梳理及對比分析、問題解析、材料閱讀 過程：解決“爭什么？怎么爭？爭的結(jié)果？”三個問題的解決完成 1.爭鳴內(nèi)容（爭什么？） 師：百家爭鳴中都取得了哪些思想成果呢？我們通過一個表格來全面了解一下。 學(xué)派 人物 主要思想成果 特征 儒家 孔子 仁、禮、德治；有教無類、六經(jīng)、六藝 重義輕利 區(qū)別等級名份 孟子 四端：仁義禮智；仁政、君輕民貴 荀子 天行有常、制天命而用、禮的深入討論（學(xué)習(xí)的最高目標是把握禮） 道家 老子 “道”是世界根本、事物具有向相反方面轉(zhuǎn)化的規(guī)律、弱者道之用；小國寡民 超越功利 莊子 齊物、逍遙 法家 韓非 糅合“法”“術(shù)”“勢”，法家理論系統(tǒng)化；加強君主集權(quán)、厲行賞罰，獎勵耕戰(zhàn)；“不期修古，不法?？伞薄笆庐悇t備變” 變、法 墨家 墨子 兼相愛、交相利；非……尚……節(jié)…… 講求功利 師：各家的特征是什么？ 生：略 師：看完這個表格，你什么感覺？ 生：點，多且散，雜且亂。 師：那怎么辦？就好像一堆不同形狀、不同顏色的積木散放在地上，你怎樣能快速記住都有什么顏色和什么形狀，總數(shù)是多少？將他們分類，然后便一目了然。我們也來分分類。可以怎樣分類呢？ 生：略 師： 學(xué)派 如何與自然相處 如何自處 如何與人相處 儒 天行有常 制天命而用 四端 仁、禮、德治、仁政；有教無類 道 事物具有向相反方向轉(zhuǎn)化的規(guī)律 齊物、逍遙 無為、小國寡民 法 事異則備變 加強君主集權(quán)厲行賞罰 墨 非命 節(jié)用、節(jié)葬、非樂 兼愛非攻、尚賢、尚同 過渡：我們明白了，他們在爭鳴什么。他們是怎么爭的呢？大家想像一下。 2.爭鳴的方式（怎么爭）。 師：他們都不生活在同一時代，如何爭辯？ 生：略 師：（展示生活年代表）通過此圖，我們發(fā)現(xiàn)百家爭鳴的時間主要發(fā)生在戰(zhàn)國。 師：再看看表格，有所發(fā)現(xiàn)嗎？ 生：寫書，周游列國，宣揚自己的學(xué)說。 師：還有嗎？ 生：略 師：我們看看儒家的仁和墨家的兼愛。仁是不是一種愛？和墨家的愛有何不同？ 生：略 師：因此，方式還有針鋒相對的批評（舉例，嘴損），還有面對面的辯論（介紹稷下學(xué)宮）。 師：看荀子的時候，我發(fā)現(xiàn)了這樣的東西《非十二子》，這說明什么問題？不僅各家之間在爭辯，同一家不同的人也在爭辯接著出材料證明（韓非子的《顯學(xué)》） 過渡：同一派別內(nèi)部的爭論表明，每家人物的觀點除本家之共性外，還有其個性。說明有繼承，也有創(chuàng)新。比如孟子發(fā)展了仁、德治；荀子發(fā)展了禮（將本來應(yīng)該的東西，變成了必須） 3.爭鳴的結(jié)果和影響（爭的結(jié)果） 師：我們再仔細看荀子的觀點，你覺得似曾相識嗎？ 生：像道家 師：我們再來看一個例子。君人者,隆禮尊賢而立重法愛民而霸。這是哪家思想？（找段法家看似道家的） 生：略 師：這段出自《荀子君道》，以上反映出什么歷史現(xiàn)象？ 生：略 師：各家相互吸收，思想承融合之勢。你還能在書中找到證明此觀點的例子嗎？ 生：略。法家吸收道家。變法即順應(yīng)自然規(guī)律。 師：大家說百家爭來爭去，誰贏了？ 生：略 師：其實是我們贏了。面對同樣的世界，提出了不同的應(yīng)對方案，這些不同的方案又由于這種爭辯而展現(xiàn)了趨同的一面，也正因如此，后世的人們可以從他們那里獲得自己所需要的，有時是一家，有時則多家，這就是百家爭鳴最大的價值吧。 三、小結(jié)部分 這節(jié)課我們分析了近年對“百家爭鳴”相關(guān)知識點是如何考查的，那我們大膽推測一下，還能怎樣考查？（看其他省份考題）知識層面：法家還沒，而且可以同后世串聯(lián)。不僅可與思想串，還可以同政治、經(jīng)濟串。 最后，希望通過這節(jié)課能給大家的復(fù)習(xí)帶來一定的啟發(fā)。祝大家取得好成績，謝謝。